《骆驼祥子》是老舍写的一部小说，是老舍最得意的一部作品，故事讲述的是一个普通的人力车夫祥子的故事。祥子是一个很老实的车夫，他来自农村，他自尊心强，吃苦耐劳，梦想自己能有一辆属于自己的车，过上幸福的日子，但只是如此渺小的希望，在那时都没实现。在一次次的经历后，祥子已经对自己以及生活没了信心，逐渐堕落，最后成为了个爱好赌博、穷困潦倒、狡猾奸诈的人，从老实农民变成一个社会败类，可想而知，中间经历了多少辛酸的事件。
想想那时，祥子如此为自己的生活拼搏，得来的却是这样的结果。无论刮风下雨，他总是在这样的环境下为了钱而工作，为了自己的幸福生活，总是坚忍不拔，即使再困难，也不做亏心事，凭自己力量吃饭。他遇到了虎妞，虽拿了虎妞的钱买车，但心里不踏实这些都体现出他的高尚品质。因为当时社会环境，人们的麻木与封建，使祥子的生活一团糟，就算祥子是一个很了不起，很好的一个人，那又怎样？只是他，能改变什么？这样的结果也是预料之中的。
再想想现在，社会环境很好，但有几个像祥子那样老实，肯吃苦耐劳？就算有，也找不到几个吧！也许，生活中有这样的人，但他长时间生活在一个有害社会风气的地方，你能保证他不会堕落成像祥子一样结局的人吗？《骆驼祥子》仅是一部小说，但是它成了一部名著，这说明它不仅是一部小说，而是反映当时社会环境的一部小说。
现在当然也有这种情况，这是淡化一点而已。社会上的小偷、强盗、骗子以及违法犯罪的人和那时那些爱贪小便宜、残忍霸道、狡猾奸诈的人没什么区别，唯一不同的是现在的犯罪分子已不会再为所欲为了，可是还是有一些不道德的人出现，这是为什么呢？人的不冷静、贪婪和自私都会造成这个结果。正因为这些种种，会害更多人堕落。
哪个人犯罪之后不会说后悔，都怪自己怎么不冷静之类的，那你在做这件事之前为什么不考虑到会不会给别人带来伤害，社会上的坏放弃都是由于不冷静而造成的。我们如果身处在坏风气中，绝不能像祥子一样自甘堕落，失败了振作，在哪跌倒在哪爬起来。命运掌握在自己手中，一旦沉浸在堕落的状态中，会很难改过来，用一条路来比喻，前面有两个分叉口，一个叫做对得起自己良心路，一个叫对不起自己良心路，你走上了对得起自己良心路，你将继续走下去，成为一个真正地好人。
反之，你走了另一条，你发现想回头时已经很难，这是又会出现两条路，一是继续往前走，虽好走，但前途灰暗又危险；二是回头走，整一条路都很崎岖，不过前途很光明。你会选择什么？这是人生的道路。一个人没错，是当时社会的错；当时社会没错，是人们的错；人们没错，是人性的错，人性没错；是社会的错。这个循环会使生活变化，只要改变其中一个就能改变生活。
让我们创造一个美好、和谐的社会，让每个人都能过上幸福的生活，不要有像祥子这样结局悲惨的人了。
在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了，散了.的确，理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学；多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。可以说，这是一个悲剧。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切，什么知识大于金钱，根本是个“假命题”。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破，创造历史。
与此同时，作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想，如果祥子生活在现在的社会里，那么情况一定就不一样了吧？可是事实告诉我，那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就象鱼和熊掌那样，不可兼得。而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，只有硬着头皮走下去。所以说，祥子变成后来的样子不是一个偶然，而是一个必然。
其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不后悔。
这是一部充满了悲剧色彩的现代主义小说。文中的祥子是高等车夫，他靠自己三年的奋斗与努力，经历了人们的与轻蔑，终于买上了一辆全新的车。
但命运在他，车买了没多久，就被军阀抢了去。面对如此大的打击，他没有倒下，而是挣扎着，想用自己更大的努力去实现自己梦寐以求的生活愿望。
但现实却是的。他在人和厂被刘四算计，被虎妞，在杨先生家被瞧不起，没有任何地位可言。在曹家，本来深得信任，但因为自己的不小心，摔坏了车，丢了饭碗。后来，他好不容易用虎妞的积蓄买了一辆车，但很快又卖掉，为虎妞料理丧事。在祥子所喜爱的小福子被杀后，祥子心中最后一朵希望的火花也被吹灭了。之后，祥子变了，从之前的追求完美到自甘，从之前的自信满满到没有了任何乞求与信心。就这样，的种种愣是了一位正直善良的人，让他的生活磨盘被碾得粉碎。祥子，具有一种积极和坚韧的，他敢于挑战生活中的一切。他虽然地位，只是一位普通的车夫，但他尽到了自己应尽的责任。他肯干，吃苦耐劳。他为了买车这个目标，不断地努力，钱不敢瞎用，全都存起来买车，想着买车。他有对自己做错事情的，内疚：当他从军阀那里逃回城后，与车夫抢生意，拉起坐车的人就跑，还会与他们发生争吵，他心里很内疚："若不是我急着买车，我决不能这么不要脸。”他敢于与相斗争：他瞧不起杨太太与杨二太太，觉得她们欺人太甚，对仆人进行过分的剥削，他不管她们多么地，多么地有，他不怕，雄赳赳地要求杨二太太付给他四天的拖欠工资，头也不回地走出杨宅。
祥子身上有许多闪光点值得我们学习，但就是这样一个的人，最终也了，因为他实在承受不住那毫无人性的对他的。但我觉得，也许祥子最后和他自身有关系。他对自己的要求太高了，不允许自己做错任何事，更不允许自己有任何污点，他每天都苟刻地要求自己不要休息。但这样真的可以么？他对自己今后生活的向往过高了，他希望有安定的生活，要找一个贤妻，自己不要再拉车了。但现实却是虎妞——一个丑陋的女人与他结合了，而且还不是名正言顺的结婚，是有目的性的。后来，虎妞和肚子里的胎儿一起死了。正因为他对自己的希望过高，希望越高，希望破灭后，自己的失望感也就越强烈。
这些失望交织在一起，滚成一个巨大的球，摧垮了祥子的内心，使他再也站不起来。也许，若祥子稍稍一下自己，结局不至于如此悲惨。《骆驼祥子》这本书，令我深深地为祥子感到惋惜，也让我感受到了上的悲剧，确实是一部有深刻含义的现代主义名著。
在国庆假期间，我看了老舍的著作长篇小说《骆驼祥子》。以一个人力车夫祥子的行踪为线索，反映出了二十年代末期的北京市民生活的背景，也表达出了人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活。
著名作家老舍所描写的自然风光、世态人情、习俗时尚，运用的群众口音，都呈现出浓浓的“京味”。《骆驼祥子》是老舍最具性的作品，便是描写北京市民生活的代表作。他的作品已被译成二十余种文字出版，以独特的幽默风格和浓郁的民族色彩，以及从内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大读者。
这本书的主要内容是：介绍了祥子，不是骆驼，因为“骆驼”只是个外号。描写了从农村流落到北京城里祥子三起三落的悲惨遭遇，讲述了，在残酷黑暗的社会环境腐蚀下，祥子本来是一个善良、本分、充满正义力量的人力车夫，在生活上、品德上、政治上一步步走向失败，由于这样，最后变成了一个人不人鬼不鬼的历程。命运，将祥子推到极限，无法忍受当时那不堪回首的局面，总是摸不到情绪。在老舍笔下，准确的描写出祥子身上农民的性格、气质和心里特征。这个如同骆驼一样吃苦耐劳，无怨无悔的汉子，是多么的淳朴、宽厚；而他的堕落，又是那么令人深思。
祥子的命运是多么的残酷啊！地平线上的黎明，会不会就是噩梦的开始？就如天使的翅膀折翼，失去阳光。一丝丝火苗燃起，烧尽了少年祥子的善良、纯洁的心。最后，选择戴上面具同化自己，黎明的梦不再美好，因为所有纯真的梦想都已燃尽。
这世界，如此的残酷，幸好有命运陪伴，一起穿越黑暗！
长篇小说《骆驼祥子》成功地塑造了祥子、虎妞两个形象，是老舍的代表作。从反映市民生活的深度和艺术魅力两方面审视，《骆驼祥子》都代表老舍创作的最高水平。作者怀着炽烈的爱和深深的同情，描写了从农村流落到北京城里的祥子三起三落的悲惨遭遇，讲述了在黑暗的社会环境腐蚀下，祥子从一个善良、本分、富有正义感的人力车夫，开始在生活上、人格上、政治上一步步走向堕落，最后变得人不人鬼不鬼的悲剧历程，真实地揭示了旧社会对劳苦大众的残酷剥削。军阀、特务、车厂老板乃至虎妞，都如同毒蛇一样，死死地缠着祥子，害得他成了一个可悲的牺牲品。祥子的命运，是旧中国广大城市贫民悲惨命运的缩影。祥子的堕落是令人心痛的，但这是对吃人的旧社会的有力控诉。
老舍用他那犀利的文笔，准确地描画出祥子身上农民的性格、气质和心理特征。这个如同骆驼一样吃苦耐劳的汉子，是那么淳朴、善良、宽厚；而他的堕落，又是那么令人深思。虎妞外貌老又丑，个性泼辣、厉害、粗鲁，从里到外，都被作者描画得活灵活现。另外，通过虎妞畸形的、变态的心理和行为，也巧妙地反衬出刘四这一类半殖民地社会里地痞恶棍的生活。这3个形象也为中国现代文学的人物画廊增添了多彩的光辉。
《骆驼祥子》是现代作家老舍的代表作，也是他最喜爱的作品之一。小说描写了一个普通人力车夫的一生，反映了一个有良知的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情。
祥子来自农村，是个破产的青年农民，勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的样子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。做一个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是信仰，凭着勤劳的坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走，祥子失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可是，还没有等他再买上车，所有积蓄有被侦探敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影。
当祥子又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此，他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀，吹灭了心中最后一朵希望的火花。连遭生活的打击，祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心，再也无法鼓起生活的勇气，不再像从前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。
被生活捉弄的祥子终于被现实击败，吃喝嫖赌。为了喝酒，祥子到处骗钱，坠落为“城市垃圾”。最后，靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“坠落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿、个人主义的末路鬼”。
其中，让我印象最深的是祥子，祥子来自农村，他老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。他自尊好强，吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃。他已经变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。
这本书主要讲述的是北平人力车夫的辛酸故事。本文痛诉了压迫人民的无德之人，揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的压迫，控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换的动物，可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。老舍无情地批判了这个社会————它不让好人有出路。
贝蒂曾经说过，人有了坚定的信念才是不可战胜的，老舍的笔下，祥子诠释了这句话，祥子只是一个北京马路胡同上的一介车夫，长得虽五大三粗、被人叫做傻大个，但他那年轻充满热情心中却装有着一个“伟大”的梦想，陪伴他走过十几年的拉车生涯。
祥子每天穿梭在大街小巷之中，日复一日、年复一年的拉着车，他日益成熟心中却默默地怀着一个梦想——拥有一辆属于自己的车。为了这个梦想，他甘愿吃任何的苦、留更多的汗。几年来他省吃俭用，终于用那宝贵的一百元买来了他人生中第一辆属于自己的车，这使他欢喜。但是老天却与他开了个小小的玩笑，他的车被士兵们强行夺去，却更加坚定了他买车的信念；之后的他拿虎妞的积蓄买了一辆，又因虎妞的死而被迫卖掉安葬虎妞。随着岁月的推移和那社会中滋生的黑暗，祥子走向了人生的灭亡，变的贪婪奸诈，不断地去攻击与压迫他人，变得行尸走肉，当年他的买车的理想，早已随着他的变化而泯灭——祥子成为了一具没有灵魂的空壳。
祥子对于自己梦想的执着，令我们不住的叹息。有人说过：世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗，祥子的那一百元大钞可以随心所欲的挥霍，却义无反顾的买下了那辆车，他为了自己实现的愿望而满足而快乐，为了自己今后能够拉着自己的车奔于街道胡同中，而感到自豪；每人的心中的确有着理想，但是真正的实现了自己理想的人却寥寥无几，一个诱惑、一句劝你放弃的话语便会削减你的信心、令你放弃。实现理想的道路上不是一帆风顺，常常充满了坎坷与艰险，只有那些对着自己理想坚贞、永不放弃的人才能够笑到最后，实现自己的理想，到达自己成功与喜悦的彼岸。祥子的命运是悲惨的，几起几落的人生打击，令他早已无力去面对自己的理想与现实的黑暗，当时的社会从不给予善良的人出路，悲伤、悲愤，祥子的理想随风而去，正如那默默奋斗中甘心落寞的人们；黑暗不断的蚕食着社会的光明，无声的改变着落寞者们的心灵，失去那个最初的自己。
记得在小时候就听说过这么一个故事：有一个人由于大旱而去挖井，他一口气挖了十来个井，却都绕开继续挖下一口井，路人见了问他为何不继续挖下去，他说挖了这么久，下面肯定没水。最后空手而归，而那个路人沿着他的痕迹继续向下挖，没挖几下便见得泉水涌了上来，十个井中有七八个有水。对自己没有性心的人就如同那个半途而废的挖井人一般，也许再坚持一下便会获得成功，却由于自己的刚愎自用与动摇了的信心，而与成功擦肩而过，人生的道路之上，成功的财宝永远只留给那对自己充满信心，对自己信念坚定不移、永不放弃的人而设。而这笔财宝，祥子失去了。而我呢？
憨厚老实、踏着大步拉车的祥子与奸诈狡猾、行尸走肉的“祥子”是一个对比，信念的坚定与失落的放弃又是人生取胜的关键点，坚定自己的信念，成为人生道路上的大赢家。
单薄的羽翼终是承受不住风雨的洗礼，它坠落了。曾经洁白的羽翼被蒙上了尘埃，再也看不出原本的光鲜亮,它落到了一个看不见的边的深谷里。唯有头顶上那道圣洁温暖的光。它伸出破碎的羽翼，想要感受那久违的温暖，却发现，一切都是可望不可即。于是……它选择了放弃那道光，去沉溺于黑暗里。 ——题记
在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是——理想与现实是不相符的。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了，也散了，再也重组不起来了。
可以说，这是一个悲剧，同时，祥子最终的堕落与社会之堕落也是不可分开的。
有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却最终无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切，什么“知识大于金钱”根本是个“假命题”，“有钱能使鬼推磨”才是硬道理。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。但相比之下，后者因素比例却更大，所以才产生了那么多的遗憾，甚至于——悲剧。
也许这才是现实的真面目——残酷、悲哀、无可奈何，也同样毫不留情。
理想和现实总是充满了矛盾，然而它们却又同时存在。就像是光明与黑暗。只要有黑暗就会有光明；只要有善良亦就会有邪恶。这也许就是所谓的自然规律。社会是现实的，它不会为了某一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就好比，你明明付出了百分百的努力，却只能获得百分之一的回报。亦就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但他最终得到的又是什么？
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但同样感到敬佩。我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终却没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被黑暗吞没了。也许是因为社会，又也许是因为个人因素。但他已经很不错了，试问有谁能做到像他这般地步？不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉，但，这残酷的现实里没有如果。
人离不开社会，而社会又决定着人，这两者之间似乎本来就存在着这种关系。如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我，坠落到黑暗里。
这是一部充满了悲剧色彩的现代主义小说。文中的祥子是高等车夫，他靠自己三年的奋斗与努力，经历了人们的漫骂与轻蔑，终于买上了一辆全新的车。但命运在折磨他，车买了没多久，就被军阀抢了去。面对如此大的打击，他没有倒下，而是挣扎着，想用自己更大的努力去实现自己梦寐以求的生活愿望。但现实却是残酷的。他在人和厂被刘四算计，被虎妞威胁，在杨先生家被瞧不起，没有任何地位可言。在曹家，本来深得信任，但因为自己的不小心，摔坏了车，丢了饭碗。后来，他好不容易用虎妞的积蓄买了一辆车，但很快又被迫卖掉，为虎妞料理丧事。在祥子所喜爱的小福子被杀后，祥子心中最后一朵希望的火花也被吹灭了。之后，祥子变了，从之前的追求完美到自甘堕落，从之前的自信满满到没有了任何乞求与信心。就这样，社会的种种压迫愣是摧残了一位正直善良的人，让他的生活磨盘被碾得粉碎。
祥子，具有一种积极和坚韧的精神，他敢于挑战生活中的一切困苦。他虽然地位卑微，只是一位普通的车夫，但他尽到了自己应尽的责任。他肯干，吃苦耐劳。他为了买车这个目标，不断地努力，钱不敢瞎用，全都存起来买车，时时刻刻想着买车。他有对自己做错事情的自责，内疚：当他从军阀那里逃回城后，与其他车夫抢生意，拉起坐车的人就跑，还会与他们发生争吵，他心里很内疚："若不是我急着买车，我决不能这么不要脸。”他敢于与官场势力相斗争：他瞧不起杨太太与杨二太太，觉得她们欺人太甚，对仆人进行过分的剥削，他不管她们多么地凶狠，多么地有势力，他不怕，雄赳赳地要求杨二太太付给他四天的拖欠工资，头也不回地走出杨宅。祥子身上有许多闪光点值得我们学习，但就是这样一个刚强的人，最终也堕落了，因为他实在承受不住那毫无人性的社会对他的折磨。
但我觉得，也许祥子最后堕落和他自身有关系。他对自己的要求太高了，不允许自己做错任何事，更不允许自己有任何污点，他每天都苟刻地要求自己不要休息。但这样真的可以么？他对自己今后生活的向往过高了，他希望有安定的生活，要找一个贤妻，自己不要再拉车了。但现实却是虎妞——一个丑陋的女人与他结合了，而且还不是名正言顺的结婚，是有目的性的。后来，虎妞和肚子里的胎儿一起死了。正因为他对自己的希望过高，希望越高，希望破灭后，自己的失望感也就越强烈。这些失望交织在一起，滚成一个巨大的球，摧垮了祥子的内心，使他再也站不起来。也许，若祥子稍稍放纵一下自己，结局不至于如此悲惨。
《骆驼祥子》这本书，令我深深地为祥子感到惋惜，也让我感受到了社会上的悲剧，确实是一部有深刻含义的现代主义名著。
今年夏天，我有幸阅读了老舍的《骆驼祥子》，走进了祥子的内心世界——那个摧残人的肉体和灵魂的地狱时代。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧事。祥子来自农村，他老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。祥子来到北京，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像一个旋转的陀螺。终于，祥子得到了梦寐以求的车。但天有不测风云，车刚拉了几天，就被官兵给抢去了，他恨世上的一切，凭什么叫人欺侮到这个地步。但祥子仍然不肯放弃，不断地振作起来，再度奋斗，他买到了车，但这却是以虎妞成就畸形的婚姻为代价的。
好景不长，虎妞难产死了，小福上吊了，老马头倒毙在街头。祥子也卖了车，终于穷途潦倒，一切都化为乌有。在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了，他没有办法承受打击，终于还是没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被社会打败了，被社会给腐化了。他没有了理想，没有了目标，没有了干劲。他没有力量从哪个极度黑暗的环境中站起来，而是永远地跌下去了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始期盼自己的朋友。他开始自暴自弃，变得奸诈，甚至无耻，他彻底堕落为城市的垃圾，变成了一具灵魂的行尸走肉。
对于《骆驼祥子》，我感到遗憾，感到惋惜，感到无奈，但也感到敬佩。我佩服他从前的坚强，他的上进，然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时他的车没被大兵抢走，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想，社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有理想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落，衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的性格，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，就会迷失方向，甚至堕落。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。但我依然坚信，命运是掌握在我们自己手中！挫折面前，敌人不是对手，而是自己。我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙蔽了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己来安排，努力找回自己的出路。
恕我冒犯了老舍先生，我之前对于这部巨著一无所知。
人，总是会变的，只不过变得有快有慢，有好有坏罢了。设想把一个人置于一个鸟语花香，和睦美满的社会中，他会变得谦恭有礼，温文尔雅；把一个人放在尔虞我诈，人心惶惶的社会中，他会变得小肚鸡肠，不可一世。当然，如果把谁放在古森林里，三个月后被同化成为原始人，也是说不准的。
生不逢时的祥子就不走运地被苦难的黑暗旧社会同化了。于是，从前那个红光满面，生机勃勃，小心翼翼地拉车的祥子不见了，变成了一个斤斤计较，平庸粗俗的车夫。就是这样，社会上的一些人就是这样悲惨而又无辜地被一个社会吞噬了。由此，我们可以看出“近朱者赤，近墨者黑”这句话是不无道理的，社会环境是决定一个人人格是否完整的一大重要因素。
可使，单单社会环境好就够了吗？如果说是，那么为什么每天都仍然会有案件发生呢？难道是因为我们的*社会环境不够好吗？人的思想和人的躯体，有时并不能同时进步。骆驼祥子的经历让我们看到，想要成就一番伟业，必须靠自己。祥子又一开始的善良发展到最后的麻木固然有XX，人民劳苦的因素存在，也有周围人道德修养水平不够高这一缘故。可使祥子不是没有得到过回归本我的机会，他得到的就会不少，但他一个都懒得碰，他本来可以改过自新，但生活给予他的打击让他高昂着的头颅部各部屈辱地低下。他为什么不像以前一般坚韧不拔了呢？他如果能在那时醒悟，也许就不会越陷越深，以至于堕落成为旧社会一具没有信仰，没有思想，没有灵魂而只有区科的行尸走肉，也许他就不会成为黑暗社会的又一个牺牲品！
恕我再次冒犯老舍先生。我不想过多地赘述对于旧社会的批判和不满，因为那个时代已经过去，我们应当用新的目光去注视这个新的世界。因此，尽管老舍先生原先想表述的是对社会制度不人道的批评，但我还是想说我的观点。
我认为，一个人人品的养成，与这个人本身是有很大关系的。这个人的志趣，修养等各方面因素都一定程度地决定了这一切的一切。世人没有一个能拍拍胸脯保证说把人放在社会里他还能出淤泥而不染的，但换个角度来想一下，假使这个人有足够的能量和热情的话，他为什么不能够用自己的力量去发动别人，让整个社会的风气都好起来吗？！社会制度固然有其不完善，但不完善的东西是可以修改的嘛。
感谢老舍先生留下这一部不朽的传世经典，他时时刻刻提醒着我们，鞭策着我们，告诫我们在看到灵魂和肉体逐渐分离时，不要忘记常常扪心自问：对，还是错。
《骆驼祥子》是以主人公祥子的生活经历为线，描写老北京生活的一本小说。文中的祥子，生活经历坎坷，虽然只是想要一辆自己的车，却历尽波折。经历了由得到失，又由无到有，到最后还是失去了车子的过程。得到车子的方式也由自己省吃俭用到使用与虎妞结婚的代价所得到的钱财。然而就是这样，祥子最后还是没有拥有自己的车子。生活的打击也使他再也没有勇气面对生活，他开始骗吃骗喝、出卖他人换钱，连当年他最敬佩的曹先生一家也被他骗去两元，并且钱很快被他花了。到了本小说的末尾，他已彻底堕落为城市的垃圾。
祥子的堕落是有缘由的。社会的动荡迫使他的梦想一次一次的破灭。就在他见到刘四爷，并且痛痛快快的出了一口恶气后，他也曾想到好好做人，他也曾去求得曹先生的原谅，但在这个时候，小福子死了！原先祥子想好的计划也随着这个消息而破灭了。自此，祥子再也没有去找曹先生，也再没燃起对生活的希望了。
祥子是单纯的，从乡下来的他以为只要有车了就能混好了，却不知道有一辆车是多么的困难！他相信好心有好报，恶人要遭罪，他以为“那抢他车的大兵，不给仆人饭吃的杨太太，欺骗他压迫他的虎妞，轻看他的刘四，诈他钱的孙侦探，愚弄他的陈二奶奶，诱惑他的夏太太……都会死”他以为他能够对小福子说，他并没有混好，但决定往好里混，他们可以一同齐心努力往前奔……但是到了最后，他放弃了原先对拥有自己的车的梦想，也放弃了自己的精神。他原先总是害怕自己变成二强子，害怕自己变成小马儿的祖父，但他现在不怕了，连当初“穷人的命两头尖”的感慨也没有了，只想着要混吃混喝，活下去就行。
在这本小说中，不但祥子生活悲惨，而且其他人——不论境遇是比他好的还是比他差的，也都和祥子一样走向了绝望。虎妞难产死了；小福子不忍重负上吊了；二强子天天醉酒向自己的女儿要钱；小马儿死了；刘四爷虽曾威扬一时却也一日不如一日。一切的一切，都说明祥子的堕落并不是偶然的。作者通过对祥子一生的描写，写出了不合理的社会制度对底层劳动者生活空间的压迫。
于是最后祥子没有了他人的信任，也变得不值得他人信任。纵然他曾为自己的职业而自豪，但是如今他也变成了行尸走肉。可悲的是，他并不以此为怵。他最终成为了他自己当年所鄙视的人。虽然他的堕落并不能只怪他自己。……这也正是祥子的最大不幸。
当初刚来到北京的祥子必定没有想到自己将会成为一个欺软怕硬的家伙。当年“体面的，要强的，好梦想的，健壮的，伟大的”祥子的影子也已经在现在的祥子身上几乎无存了。他已变成“一个堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。
骆驼祥子一人的不幸也正是所有车夫的不幸，也正是千千万万劳苦大众的不幸的缩影。
《骆驼样子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。祥子来自农村，是个破产的青年农民，他勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被大兵掳走，祥子失去了洋车。又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。然而，命运似乎毫不眷顾可怜的祥子，虎妞难产而死、小福子自杀使祥子连遭生活的打击，他开始丧失了对生活的任何企求和信心，再也无法鼓起生活的勇气，他不再像从前那样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。被生活捉弄的祥子开始游戏生活，吃喝嫖赌。
对于样子，我感到敬佩，但更多的是遗憾、惋惜与无奈。敬佩他从前的.坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜那个吃人的社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好点，样子也许就能实现他的理想，也许就不会变成行尸走肉。人离不开社会，而社会又影响着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。它们往往不能调和，然而它们却同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像样子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样的悲惨。
感叹之余，我明白了生活中没有一帆风顺的路途，就连婴儿学路也会不慎跌倒，可是婴儿还会自己勇敢地站来，一步一步地向前走，直到他们走路不再晃，直到他们能够独立为止，我们不能被生活中的灾难所吓倒，我们应该有“弹簧精神”，遇强则强，没有挫折就不叫做生活了。
人人生而平等，我们都有追求自由和幸福的权利，但是在这个过程中，追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程很复杂，人很容易迷失自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落，是否能够坚持最初的心，最初的梦想，这很难说，而我们唯一能做的就是把握好今天。
在追求的过程中，即使我们遭遇了失败，也不用气馁，因为“失败乃成功之母”，所以我们不能因为一些失败，就觉得自己离成功很遥远。我们应在人生的舞台上用自己坚强的臂膀、矫健的步伐、不屈的灵魂展现出另一番美景，感受鲜花的芬芳，接受掌声与欢呼，像夏花般绚烂地盛放，给自己一个无悔的季节。
最近我读了一本书，名叫《骆驼祥子》，他是中国现代著名作家老舍写的。第一次听到这个书名，我还以为写的是一只骆驼，叫祥子。可当我读了一行之后，我发现自己想错了。听我来细细介绍吧！
故事一开始的祥子，善良、淳朴、勤劳、老实、健壮、坚韧，如同骆驼一般吃苦耐劳，向往美好的生活，对未来充满憧憬。他自尊好强，凭自己的力气挣饭吃，最大的梦想不过是拥有一辆自己的车，以免受到车厂老板的盘剥。但是，他的希望一次又一次破灭，他的命运的抗争最终以惨败告终。
第一次，他风里来雨里去，从饭里茶里省，攒了3年，终于买下了一辆车，但这辆车很快就被大兵抢走了。历尽艰苦，带着三只骆驼逃了出来。第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，是他和虎妞婚后，用虎妞的钱买的，虽然心里不踏实，但毕竟不用再去车厂凭车了，但好景不长，虎妞难产而死，祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。一次次的打击，使祥子再也无法鼓起生活的勇气。他渐渐变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。
祥子的遭遇让我感到痛心，读到后来，我真想把整本书扔到某个角落，不再管它。可想想，还是坚持把它读完了。既然作者写了它，肯定有用意，想表达一种情感 ，老舍先生对当时的政治，当局的黑暗并没有作过多的描写，凭着一条主线，批判了万恶的旧社会。旧社会的肮脏，腐败和时局的动荡不安对贫苦老百姓带来的磨难是深刻而久远的。它毁了许许多多像祥子一样的，出身贫寒，但对生活仍然满怀着信心的人。它不让好人有出路！人本身没有错，错的是他所在生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。这是对旧社会的有力控诉。整部小说语言生动，文笔刚劲有力，故事离奇感人，发人深省。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对于祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁灭后的精神坠落。
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，虽然最终却不一定能够真正获得成功，但是至少我们努力过，在人生中留下了那一笔。
人生的道路是漫长的，在这漫长的人生岁月里，我们不可能不遭遇坎坷、困难与挫折。重要的是在于我们面对它的态度，采取鸵鸟的方式肯定是不行的。不能逃避，要去面对它，要去想办法解决，即使解决不了也不要绝望。俗话说得好，“天无绝人之路”。只要我们不气馁，鼓起勇气重新爬起来，继续前进，总有看到光辉的那一天。祥子在人生路上一次又一次地摔倒了，但在站起来三次以后，他没有坚持下去，然而，他如果再坚持一次，继续要强，做一个正直的人，便不会是现在这个结局了。在挫折面前，强者会迎难而上，弱者则会知难而退，祥子在做了几次强者之后，最终还是选择了做弱者。
在昨天，我读完了老舍先生的《骆驼祥子》，读完以后感慨万分，一幅幅生动的画面在脑海中浮现，仿佛自己的亲身经历。
在诸多片段中，虎妞的形象挥之不去，虽然祥子是书中的男主人公，但是我更喜欢虎妞这一形象，她虽是一介女流但是却敢爱敢恨，在爱情中她是敢于追求的勇敢者。
祥子与虎妞本不是一类人，她是车厂主的女儿，而祥子却是一介车夫，她虽然喜欢祥子，但是她并不甘心做车夫的妻子，她想把祥子拉入她的生活阶层中，所以她让祥子去找老头子，想继承人和车厂，但是后来幻想落空了，老头子放弃了女儿，但是虎妞并没有气馁，她给祥子买了车，但她并不是想让他拉车，她想让他像老头子那样靠脑子挣钱，而不是一味的凭力气。那时的虎妞一定明白：“劳心者治人，劳力者治于人”这个道理。我想虎妞若是生活在现代，她精明能干，思想独立，一定会大有作为。但是书中虎妞的结局也代表了当时的大多数妇女，是当时社会的牺牲品。
再来说说祥子，一开始的他也是个有梦想的小青年，他想买一辆属于自己的车，但是命运弄人，在他买了第一辆车后不久就被没收了，他内心憋屈，但无处发泄，他穷困潦倒，他的生活又陷入了黑暗，而后那也是他第一次偷骆驼。再然后也就是他回到人和车厂，他明知虎妞对他有意思，却也无奈，他无处可去。虎妞本不是他中意的妻子，但虎妞自身的条件，让祥子再次动心，心一横就娶了她。他自己也知道他不爱她，但是跟着她，他的生活还能过得下去。但是生活中他也是被动，面对虎妞的强势，祥子选择了忍让。
祥子最初的梦想就是想买一辆车，拉车的钱够每天的生活，但是虎妞并不是这样想的，她想提高自己和祥子的生活水平，婚后的虎妞和祥子生活在大杂院，而这个地方却成了祥子生活的转折点，十月怀胎的虎妞因为胎儿过大难产死在了这里，失去了虎妞祥子没了家庭，祥子的生活发生了翻天覆地的变化，他卖了车，卖了家当，选择离开，但是在这个时候小福子的出现让祥子的生活又有了一点亮光，祥子迅速做了盘算，为了自己和小福子的美好生活，他去找了之前的雇主曹先生，请他为自己出主意，在他做好一切准备之后，却得知小福子惨死。
虎妞的死并没有让祥子直接崩溃，但是后来小福子的死却成了祥子堕落的导火索，但我觉得根本原因还是因为现实的一次次打击，或许从祥子被没收的第一辆车开始，又或许是祥子被侦探劫了钱财开始，祥子最终选择了堕落，他开始借着自己的信誉去四处借钱，去干一些出格的事，他最终离开了最初的自己，而变成了社会的牺牲品，个人主义的末路鬼。
这本书其实在小学的时候就已经听说过，但是他的书名我一直不理解，为什么叫“骆驼祥子”呢？读完前言后，我心中的疑惑也慢慢解开了。
在前言中有一个问题：祥子是个人，一个老北京的人力车夫，作家却用骆驼来修饰，这是不是有点儿蹊跷，你是否想知道骆驼和祥子到底有怎样的渊源呢？这个问题也恰巧是我心中的疑惑。
祥子，多么体面的祥子，变成个又瘦又脏的低等车夫，脸，身体，衣服他都不洗，头发有时候一个多月不剃一回。他的车也不讲究了，什么新车旧车的，只要车份儿小就好，拉上买卖稍微有点甜头他就中途倒出去坐车的不答应，他会动，你打起架来到景区去住两天才不算一回事。
祥子为什么变成了这样呢？
通过正文可以知道北平的人生活非常的艰难，40以上的人就已经看到了未来凄凉的结局，可想而知那时候的人该有多么坚强的意志啊！
祥子初来北平时还是一个单纯，纯朴坚忍的人。在老百姓的眼里，他就是一个傻大个子。祥子对待新车也是非常的小心翼翼，十分的可爱。但祥子的车突然被大兵抢走了，这是他第一次经历波折。表达出了当时社会的混乱，军阀的混战和人民的艰难。
后来祥子去到杨宅拉包月，读到这儿的我本以为祥子的生活可以得以改善，还在替祥子高兴，可杨宅的生存环境让我十分惊讶，比如“不准仆人闲一会儿”“不肯看仆人吃饭”“以为仆人都是家奴”这些规矩让我感到害怕。刚开始的祥子没有退缩，而且一直都在忍着，他的耐力让我感到敬畏。
可后来由于杨太太带有侮辱性的态度，祥子这个耿直的大汉子终于爆发了，这正是一个人宝贵的品质啊！他不想受到侮辱，不想在这种十分艰难困苦的环境继续生存下去，他辞退这份在当时十分宝贵的工作。
以上是祥子人生经历中的第一次大起大落，他在十分混乱的社会中坚强，努力的活着，让我既心疼又佩服他。祥子在这之前还保持着一颗纯洁的心，还有着农村人坚忍不拔，纯粹，积极向上，勤劳能干等十分难得的精神，我们应该学习。这本书的故事背景是在混乱的社会中形成的，当时的军阀混战，人们在十分艰难的环境中生活着。我的奶奶就是那个社会成长起来的，所以我有什么没明白的就会问她。原来，书中还没有把真正的当时的社会描写出来，事实远比它更残忍。奶奶说，当时吃饭都是一件难事，幸好有许多“厉害的人”救了我们。奶奶文化不高，只会用厉害来形容伟人，可奶奶尊敬的语气让我能感受到那些伟人的伟大之处。
现在的社会和那时的社会形成了十分鲜明的一个对比，我们现在可以受到优秀的教育，有好的生活条件，而且现在的人基本都很善良。这个温暖的社会，幸福的国家让我感到庆幸。我相信，中国会越来越好，越来越富足，越来越温暖！