《骆驼祥子》这本书已经读了四分之一，虽然没有武侠小说那样的刺激，也没有散文写的那样的优美，情节也是平平，但是正是因为一切的平淡，却生动的反映了当时那个动荡的社会，这也正是这本书的魅力所在，纯朴才是真。
祥子到这时心情变得有一些复杂，但是老舍先生并没有去花长篇笔墨去描写，而是知识简简单单的一段，主要描写的是曹先生的为人，中间穿插了对刘老爷的描写，形成了对比，写出了曹先生是一个和蔼慈善，注意生活细节的一个人，而后描写的意见祥子摔倒的是更是充分证明了这一点。
这件事过后，因为高妈的一句话，便引出了高吗的故事，写出了高妈是一个聪明，精打细算却又大方的人，之后便一件事证明了这一点，她让祥子不再吝啬，变得大方，之后描写了当时的天气场景，最后一句话则是由铺开了新的篇章。
虎妞来了，行动没有去详写，主要写了两人之间说的话，之后便写出了刘老爷要过生日的事，虎妞除了注意，而祥子的心情却和复杂……
箱子的心情很复杂，他家在了两个观点的中间，老舍先生怎么会放过这么精彩的片段，当然用长篇去描写，之后一位老者得到来，使祥子得到了答案……
中间有很多的描写，想写略写安排得当，是平淡的文章变得生动，让人愿意去看这么一件普通的事，这正是一个作家应该做的。
在旧北京里，拉车的如果天气热就不出来了，那就只有被饿死的份了，所以祥子冒着酷日在城里走动看看有没有人来搭车。 大街上的柳树像病了似地，叶子挂着层灰土在枝上打着卷；枝条一动也懒得动，无精打采的低垂着马路上一个水点一没有，干巴巴的发着白光，大街上，处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个老城象烧透了的砖窑，使人喘不过起来。可是祥子，看见了座儿他还是想拉，以为跑起来也许还能有点风，可是当跑起来后才明白这天气已经不允许任何人工作了，终于将客人拉到了，休息了一会用芭蕉扇扇一会，可是没有用连风都是热的。祥子，休息一会吧！
那月的天气有了丝丝凉风后意味着什么？是的，暴风雨！但即使是暴风雨，祥子啊，你还要继续的跑，即使雨打在脸上生疼得很，你也要继续的跑，虽然你不明白为什么自己要受这些折磨，委屈，但你却没有忘记你自己的本分——劳动，在那样的时代，你只能在烈日和暴雨下“挣命”
这本书中的主人公——一个要强好胜但却又老实，富有理想的乡下人——祥子。他来到北平后，干起了拉车这一职业。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水，将祥子最后的希望的星火也被浇熄了。祥子拉车不勤快了，干脆不拉车。他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。曾经向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了“个人主义的末路鬼”。
这本书带我看见了无情的社会是怎样把一个不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点地恶习的老实人逼成一个堕落的“个人主义的末路鬼”的全过程。祥子是一个悲剧，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自己的理想可以放下一切！
我很喜欢作者老舍在书中的一句话：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”是啊，祥子的堕落不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。这让我想起了我们自己，当今的社会比起以前是很不一样，没有那么无情，更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。而如今的那些“社会败类”，或许他们奋斗过，但吃不了苦，最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件，为何不努力奋斗，去达成理想呢？
我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。无论再苦再难，都要奋斗下去。真正学会“不抛弃，不放弃！”
书是人类进步的阶梯。读书，会引起我的思考，会让我有些感悟。读好书，好读书。我，读《骆驼祥子》有感。
在老舍著作的《骆驼祥子》中，主人公祥子为我们展现了一个原汁原味儿的旧北京生活。在读《骆驼祥子》的同时，我手边准备了一个本子，专门来摘录好词，好句，好的语段，这有利于我的语言生活。比如：他没什么模样，使他可爱的是脸上的精神。这句话运用语文上的赏析，可以品味出这样写的好处：用他脸上没什么模样，突出衬托他脸上的精神。我们在平时的写作中也可以用到这种手法来丰富内容。
祥子来自农村，当他拉来租上地洋车后，就立志做一个独立地劳动者。他充满信心。在他换来洋车后，军阀地乱兵抢走了他地车，他没有灰心，又靠自己买来一辆新车。但又被劫去。这样重复了几次，他开始了他地游戏生活。最终成为城市垃圾。作者通过祥子地堕落，批评讽刺了当时腐朽地社会，
虽然祥子后面堕落了。但他身上有许多劳动人民地优良品质。他热情善良，淳朴。敢于斗争地品质值得学习。
这本书充满了老北京风味，用北京语言，生动地为我展现北京地区地生活风光，通过这些语言，文字，使故事中地人物更形象。《骆驼祥子》是一部不朽地著作！
祥子在文中开头给我的印象是一个心地善良、纯朴，有上进心的青年。在文中他积极上进，在被敌兵捉去后并没有灰心丧气，他唯一担心的只是他的车，因为车子没了，他就难以维生；再逃出来后，他又设法将一并带出的三只骆驼卖掉，但买来的钱却不购买一辆车。但祥子希望买上自己的车，扎扎实实过辈子的信念是他始终没有放弃、灰心，而是更加的勤劳。于是他借了车，每天早早起床，已有客人就跑。每天都是除去得早，回来得晚。他虽然很累，但他忙得不亦乐乎。因为他心中只有一个信念，就是能买上车，有车就好！他坚信自己总有出头之日！
人性光辉的一面完全展现在祥子伟大的生活上。纯洁透明的心，闪烁无尽光辉。理想的力量使一个人不断奋斗，屡战屡败，却又屡败屡战，他坚信，理想的劲头不远了！到那天，那颗纯洁而自豪的心将成为世界上最闪耀的一点！
然而，能坚持下去的又有多少人呢？本文真是描绘了一个北平人力车夫的悲惨命运，以祥子的遭遇带来心理上、生活上的变化主线……
祥子是一个自尊好强、愿吃苦耐劳的憨厚人力车夫，他的愿望就是拥有一辆属于自己的洋车，但他始终无法如愿以偿，经过一系列令人心酸的三起三落，祥子灰心意冷，最终从一开始的老实、健壮、坚忍，变得麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。从整部小说中，老舍用隐晦却又不失直白的语言狠狠批评了当时阴暗的社会——它不让好人有出路。
在如今这个社会，少了这样的阴暗，却也少不了勾心斗角，许多现代人都像祥子一样，许多愿望都无法实现，即使实现了，也如昙花般，只有一现的美好，便再也不见。而我们，这些生活在温室中的花朵，只要是父母能办到的，我们都能拥有，但我们却不知去珍惜，还要顶撞为我们实现愿望的父母……现在的人已经失去了太多太多，与那些阴暗社会的人们又有什么差别？
我们扪心自问：到底是什么腐朽了我们的灵魂？贪欲、占有欲？
祥子连一个简单的愿望都实现不了，而我们，已实现了太多。
我们，有什么资格不去珍惜？
祥子是个车夫。
和他本身的名字相反，他的人生本没有太多的吉祥如意，而是处处充满了坎坷。刚刚看到祥子把他用命换来的几匹骆驼低价卖了出去。心想着真是悲哀啊。明明已经用几年的努力挣到了一辆真正属于自己的车，凭什么那些个天杀的军官抢了去就这么没了着落？明明是以命相换的骆驼，为什么不足车的三分之一？然而，让我印象深刻的是他从兵手中逃出来后。
心中为世界感到悲凉，自然看到的，必定也是世界的悲凉。他受不了寂静，他为身后的骆驼感到害怕，他为自己的惊疑不定而害怕。然而，当他意识到手中的骆驼可能会为自己再带来一辆新车时，他的内心，又染上希望。这时，作者用了代表着希望的日出来烘托这种愉悦的心情，让我们与祥子一起，感受希望。而后，在祥子进村后，众人的打量让他难堪，这时候，祥子又看见了那光明的太阳，可是太阳似乎不像刚才那样可爱了。到最后，卖骆驼得来的三十五块钱让祥子的希望破灭了。这段的景物描写可谓是恰到好处。
祥子的故事还在继续。
这个周我继续读了《骆驼祥子》这本书。这本书讲述了骆驼祥子的故事。
纯朴善良的祥子经历了三起三落，彻底失去了对生活的信心，从此变得自暴自弃，行尸走肉
一起：祥子来到北平当车夫，他的愿望是买一辆属于自己的车，经过他的努力他终于成功了。
一落：失去车子。
二起：祥子攒钱买车
二落：祥子买车的钱被人骗走。
三起：祥子用虎妞的钱，买了一辆属于自己的车。
三落：为了给虎妞料理后事，祥子卖掉了车。
《骆驼祥子》这本书的主人公有祥子，虎妞，刘四爷。
祥子善良纯朴，他有一个愿望，就是买一辆属于自己的车。经过他的努力，他终于用自己赚来的钱买到了自己的车。但没过了多久被人抢走，他用虎妞给自己的钱买了一辆车，但幸运不会一直属于祥子，虎妞因为难产去世了，祥子不得不卖掉车子料理虎妞的丧事。从此以后纯朴善良的祥子变得吃喝嫖赌，狡猾，喜欢占便宜，变成了一个自暴自弃，行尸走肉的人
虎妞是一个有着男儿性格的人，办事利索，把人和车厂管理的井井有条，但由于有一些男儿性格，没有人敢娶她，她喜欢祥子，与祥子结婚，最终因为难产去世。
长篇小说《骆驼祥子》是老舍“作职业写家的第一炮”??老舍自述，好比谭叫天唱《定军山》，《骆驼祥子》“是我的重头戏”。
青年农民样子，来到北平，靠拉洋车为生。他勤劳朴实，正直善良，富有责任感与同情心，尤其还有一颗好强上进的心。
他为了实现自己的生活理想??买一辆洋车，做一个独立的劳动者，遇到了种种苦难。第一辆经过三年艰苦的奋斗，自己买的车，在一次军阀混战中，连人带车被乱兵抢走；面对这一打击，样子以更坚韧的毅力拼命拉车，好不容易积攒了够买车的钱，不料又被孙侦探敲诈一空；在这时，祥子又被虎妞所诱惑，被迫结婚，但最终又因虎妞难产死去而卖掉了第三辆车。从此，祥子失去了往日的精神与顽强，自暴自弃，日渐堕落，吃喝嫖赌，几乎成了一个无恶不作的人……
祥子想自己买辆人力车的愿望，正像农民梦想拥有土地一样，只不过是一个独立的劳动者的最低愿望，然而这一正当的愿望在那个社会去似乎成了奢望。
昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”祥子，成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。祥子的遭遇是一个浸透了血泪的悲剧。
祥子是一个车夫，但他却并不平凡。“我只想拥有自己的一辆车，然后娶个清清白白的妻子，成个家。”要求不但不高，而且现实。我想这并不只是一个乡下人的想法，对于每一个内心纯洁，清白的人来说，这都是一个非常美好的愿望。
祥子十八岁进城，三年奋斗，终于实现了他那小小的愿望的'第一步——拥有一辆自己的车。可是之后的种种艰难险阻，一次次挫折打击，一个个阴谋，一回回欺骗，让祥子也开始怀疑自己一直坚持追求的道路是否真的可以行通。
生活消在消磨祥子的意志。最终祥子没有像胜利者一样抬起头，黑暗已将他的身躯包围。他屈服了，他开始自暴自弃。他已成为行尸走肉，乱做坏事。这虽不是人们希望看到的结局，但却是深刻的，值得深思的。祥子所生活的那个个人主义社会，会让人们因贪念而互相残杀。
在这儿，没有人能判定谁是对的，谁是错的。因为“物竞天择，适者生存”。是一个个阴谋,欺骗，才缠住了祥子的一声，让这个原本纯真善良的人，变成了穷途末路的鬼。而这悲剧的产生，只因为这个罪恶的社会吗？其实祥子也在不知不觉中绊了自己一脚，“有了车便有了一切”“不想别人”也“不管别人”。一个个目光短浅的人，正因为这自私而埋下祸根。不错，祥子的故事，是事实，是缩影。
是的，正是这样一个悲剧！祥子令人怜惜，也令人惋叹......
在老舍的笔下，出现了很多北京市民阶层的人物形象。如小商人，小职员，巡警······
小说大概是通过一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。
很难想象像骆驼祥子那时候那么渴望知识的人，却在现实的社会里格格不入，跟现在的社会完全无法相比较。所以我们要记住骆驼祥子奋发向上的精神，珍惜时间，索取
《骆驼祥子》是我国自“五四"以来。第一部真正反映城市平民的作品，作者老舍借主人公祥子的悲惨经历，描绘了一幅北洋军阀的黑暗统治的局面，抨击了那个将人变为“走兽"的不公平的社会。
在之前，祥子是一个善良、老实的车夫。后因无法承担各种打击，坠落成一个懒惰、自私自利、令人厌倦的人。是啊！在当时那个吃人的社会中怎么会不摧残一些神圣的灵魂？
我印象深刻的就是车夫老马儿对祥子说的那句“单个的蚂蚁虽然也能蹦得行运，但叫小孩逮住了，用线栓住，连飞都飞不起来。"对呀！祥子不就是那个被线栓住的蚂蚱啊！他有强壮的身体、满满的志气，但是他却无法飞起来，去过自己想要的生活。面对大兵抢夺自己的车时，他无能为力；面对孙侦探的强行敲诈时，他也无能为力；在面对虎妞的欺压时，他还是无能为力……
也许就是这样，最终无力承受各种种打击，而心灰意冷，变成了一个懒惰的，不知羞耻的，自私自利的，令人厌倦的人。
当时是什么时代？一个被军阀统治的黑暗时期。穷苦人民过的是什么生活？是一个由人到"兽"的生活。那时的人民就如同一只被线拴着的、任人摆布的蚂蚱。坏人成了群就难治，那好人不成群的话，又怎能抵挡坏人的伤害呢？
真是一个由人到兽的悲剧啊！
在提到虎妞的清白时，老师曾提到虎妞与刘四爷的不伦。起初是惊讶且不相信的，仔细推敲好像真的如此。祥子与虎妞产生关系后想到：“他不明白虎妞是怎么回事。她已不是处女，祥子在几点钟前才知道。
他一向很敬重她，而且没有听说过她有什么不规矩的地方；虽然她对大家很随便爽快，可是大家没在背地里议论过她；即使车夫中有说她坏话的，也是说她厉害，没有别的”。这段文字说明虎妞与车夫或其他人之间没有不规矩的地方。在说到刘四爷的财产时，虎妞说到“老头子棒着呢，别看快七十岁了，真要娶个媳妇，多了不敢说，我敢保证还能弄出两三个小孩来，你爱信不信？”。
小福子接客时，虎妞主动答应让小福子在她家方便，并趁祥子不在家时偷窥；在跟小福子交流时，虎妞说的话“她还有许多说不出口的事，在她，这是蹂躏，在虎妞这是享受”，可以看出虎妞心底还是有点扭曲的性爱观的。
放下《骆驼祥子》，祥子从老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳的一个正面形象变成一个麻木、潦倒、自暴自弃的悲惨形象，这一幕幕在我的脑海里像翻电影似的，不断地重播着。经过了三起三落的宰割，从丢失到拥有，从拥有又到丢失后，他再也不是那个拥有梦想并为之奋斗的祥子了。
他的三落又似乎是命运安排的。社会的黑暗是让箱子变得堕落的主要原因。但这些困难都是人生中必经的磨难。社会不会永远黑暗，只要经得起各种各样的考验，只要努力，总会有光明的一天，就像我们中国以前的历程“合久必分，分久必合”，现在的社会亦是如此。
蜘蛛织网，总要经过许多次的失败才能成功的，网织了一半或者差不多织成了，不是下雨把网冲烂，就是被其他动物破坏了。难道它没付出努力，没付出心血吗？难道它不伤心吗？它和祥子一样努力，也一样悲伤，它也继续织网，织了一次不行，两次不行，三次还是不行。经过了无数次，它终于成功了。可是不知什么时候又会被雨冲烂。
当遇到困难时，难道怨天怨地怨命不好吗？虽然“骆驼祥子”只是祥子的外号，但我还是希望看到那个像骆驼一样拥有梦想，顽强地面对困难的祥子。但愿祥子能走出那个悲伤的沙漠。
祥子是个不被岁月记住的人，是被老天遗忘了的人。
其实，应该也不全是命，都被遗忘了的人，哪里应该奢望什么“命运的安排”呢？就说小福子的死，灭了祥子是最后的斗志。可是就算小福子不死，或是祥子能再坚持一下，他也不可能继续在那个社会生存下去。
一个车夫，在社会中充其量是个代步的工具。跑得再快再稳，再出色再出头又能怎么样呢？他也还是不会被他人尊重，那不是一个靠双手吃饭就能得到尊重的时代。他拯救不了小福子，拯救不了任何除了自己以外的人。
老马说：“拉车的壮实小伙子要是有个一两天不到街口上来，你去找吧，不是拉上包月，准是在白房子里爬着呢；咱们拉车人的姑娘媳妇要是忽然不见了，总有七八成也是上那去了。”
这给所有那个时代的车夫一股脑儿地都套上了悲剧的结局。他们没能力成家，没能力抵抗，没能力跳出关于车夫的悲剧命运。当了车夫，不管怎样挣扎，都会被岁月所遗忘，消逝在时光的洪流中，连痕迹也不留。