读完《骆驼祥子》这本书，我又认识了一个鲜活的人物——祥子。他的一生是悲惨的，他曾经有理想，但在那个年代，社会让他不能拥有自己的理想。
从祥子身上，我看到了他的辛酸。当祥子失支了在农村的住所和田地后，便来到了北平城靠拉车生活，他认为拉车是能挣钱的活儿，便认定这行干了下去。终于他苦干了三年，买了自己的车，但不幸的是几个大兵把自己的车抢走了。当他再次准备攒钱买车时，钱又被人敲诈走了，当他和虎妞结婚后，虎妞帮他买了自己的车，可是虎妞死于难产，无奈又卖了车，办了丧事。最后得知自己喜爱的女人小福子死了，祥子受到了巨大的打击。于是，他痛恨劳作，痛恨社会，从此吃喝嫖赌，变成了社会的垃圾。
我也从祥子身上看到了他曾经有过的希望理想。他想靠拉车挣钱，有自己的车，娶一个自己心爱的女人，过着幸福的生活。即使在他失去自己的第一辆车后，他没有因此放弃，而是卖掉偶得的三匹骆驼，继续攒钱，在多次受挫后，他也没有退缩，直到去找小福子前他依然充满着希望。
在祥子身上，我也看到过他曾有过的要强，善良。他拉车从来不肯比别人慢，每天也总是一定要挣够钱，每天总想着比别人多跑几趟，他不愿让虎妞养活，也不想去继承刘四的车厂。他也曾经给祖孙俩买过包子。
但是，祥子最后变得堕落，这是那个时代造成的，时代混乱使人们都变得麻木不仁，自甘堕落。因为在那个社会，人们想靠着健壮身体和勤奋的劳作是不可能得到成功的。
暑假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
我们要珍惜现在的美好生活!
《骆驼祥子》是老舍的代表作，也是现代文学史上最优秀的长篇小说之一，作品以旧中国北平为背景，描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇，表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情，歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质，深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因。
作品围绕着祥子买车所经历的三起三落为情节发展的中心线索，将笔触伸向广阔的城市贫民生活领域，通过祥子与兵匪、与侦探、与车厂主、与虎妞、与同行等各个方面关系，描绘了一幅动荡不安、恐怖黑暗的社会生活图景，从社会、心理、文化等层面展示了祥子从充满希望，到挣扎苦斗，直至精神崩溃，走向堕落的悲剧一生。祥子原是一个年轻健壮的农民，忠厚善良，勤劳朴实，沉默寡言，坚忍要强，但经过三起三落挫折打击，他的理想终于破灭，性格扭曲，堕落成没有灵魂的行尸走肉。祥子的悲剧反映了城市畸形文明病及愚昧文化给人性带来肉体、精神上双重伤害，凝聚了作者对城市文明病与人性关系的艺术思考和批判性的审视。
他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去;但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗，读书笔记大全《骆驼祥子读书笔记1000字》。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。
作品以严肃的现实主义创作方法，朴实明朗的语言，代替了过去失之油滑的诙谐。作品采用大量的叙事、抒情夹议论的心理描写，替祥子诉说着血泪凝成的痛苦心声，既刻划了人物性格，又表达了作者挚热的感情，增强了作品的艺术感染力。浓郁的北京地方色彩，从语言、环境到风俗人情，显示了作者日渐成熟而富有魅力的艺术风格。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少殡;不知何时何地会埋起自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”合上最后一页，闭上双眼，祥子的命运又在我的在我的脑海中如放电影般重演了一遍，依然令人感慨万分。
《骆驼祥子》一书，是老舍的著作。书中记述了祥子一生的命运。祥子从一个勤劳，壮实，怀着发家，奋斗美好理想的人，变成了一个自私的，令人厌恶的坏人。同时，他还是社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。
这本书还充分揭露了当时“小人物”的奴隶心理和无法实现的期望。同时，作者还成功的塑造了祥子，虎妞等血肉丰满的人物形象，沉痛的批判了黑暗社会的现实。
回味好《骆驼祥子》之后，我再重新回想生活上的种种不如意的事，再和当时的社会一比，简直是小巫见大巫。我在心底里暗暗发誓，一定要好好学习，使国家更富强，不让从前的社会再回到人们的身边!
恕我冒犯了老舍先生，我之前对于这部巨著一无所知。
人，总是会变的，只不过变得有快有慢，有好有坏罢了。设想把一个人置于一个鸟语花香，跟睦美满的社会中，他会变得谦恭有礼，温文尔雅；把一个人放在尔虞我诈，人心惶惶的社会中，他会变得小肚鸡肠，不可一世。当然，如果把谁放在古森林里，三个月后被同化成为原始人，也是说不准的。
生不逢时的祥子就不走运地被苦难的黑暗旧社会同化了。于是，从前那个红光满面，生机勃勃，小心翼翼地拉车的祥子不见了，变成了一个斤斤计较，平庸粗俗的车夫。就是这样，社会上的一些人就是这样悲惨而又无辜地被一个社会吞噬了。由此，我们可以看出“近朱者赤，近墨者黑”这句话是不无道理的，社会环境是决定一个人人格是否完整的一大重要因素。
可使，单单社会环境好就够了吗？如果说是，那么为什么每天都仍然会有案件发生呢？难道是因为我们的*社会环境不够好吗？人的思想跟人的躯体，有时并不能同时进步。骆驼祥子的经历让我们看到，想要成就一番伟业，必须靠自己。祥子又一开始的善良发展到最后的麻木固然有社会**，人民劳苦的因素存在，也有周围人道德修养水平不够高这一缘故。可使祥子不是没有得到过回归本我的机会，他得到的就会不少，但他一个都懒得碰，他本来可以改过自新，但生活给予他的打击让他高昂着的头颅部各部屈辱地低下。他为什么不像以前一般坚韧不拔了呢？他如果能在那时醒悟，也许就不会越陷越深，以至于堕落成为旧社会一具没有信仰，没有思想，没有灵魂而只有区科的行尸走肉，也许他就不会成为黑暗社会的又一个牺牲品！
恕我再次冒犯老舍先生。我不想过多地赘述对于旧社会的批判跟不满，因为那个时代已经过去，我们应当用新的目光去注视这个新的世界。因此，尽管老舍先生原先想表述的是对社会制度不人道的批评，但我还是想说我的观点。
我认为，一个人人品的养成，与这个人本身是有很大关系的。这个人的志趣，修养等各方面因素都一定程度地决定了这一切的一切。世人没有一个能拍拍胸脯保证说把人放在社会里他还能出淤泥而不染的，但换个角度来想一下，假使这个人有足够的能量跟热情的话，他为什么不能够用自己的力量去发动别人，让整个社会的风气都好起来吗？！社会制度固然有其不完善，但不完善的东西是可以修改的嘛。
感谢老舍先生留下这一部不朽的传世经典，他时时刻刻提醒着我们，鞭策着我们，告诫我们在看到灵魂跟肉体逐渐分离时，不要忘记常常扪心自问：对，还是错。
我早就听说过这本书，因为天真地以为有一只骆驼叫祥子，后来才知道这是老舍的代表作之一。
整个故事的情节跌宕起伏，但总的来说，这个故事是一个悲剧故事。它讲的是一个叫祥子的马车夫拉了一辆洋车后，鼓励自己有自己的车。但是，辛苦了三年，车被抢走了，然后车丁主人的女儿胡牛，给了祥子沉重的打击。但是，胡牛很快就难产而死。经过多次挫折，她追随了心爱的小幸运儿子。
看完这本书，我在想：一个单纯而有野心的工人，为什么最后会被当做流氓抛弃？想了很久，我想出了我的想法：除了祥子的个人因素，大部分的变化都是社会因素。整个故事本身的背景就是一种民不聊生、民不聊生的状态，即使像祥子这样有野心的年轻人也经不起打击，更何况那些没有野心的平民百姓。从整个故事可以看出，当时的社会已经沦落到这样的程度。
老舍的书充满乐趣，让我对当时的老北京有了新的认识。也认识了很多人：祥子，虎妞，曹，杨等等。他们组成了一个完整的旧社会。
老舍这本通俗易懂，朴实无华的书深深打动了我，让我流连忘返。
暑假时读了本老舍先生的长篇代表作《骆驼祥子》，开始是出于好奇，骆驼和祥子会有什么关系，带着疑问我翻开了这个秘密。
这本书讲述的是一个生活在人民基层却怀着美好梦想的拉车夫，他想拥有一辆属于自己的洋车。淳朴健壮的祥子凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿，但是好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。梦想一次次遭到现实社会的破灭，原本那个朴实的拉车夫，开始变得堕落、颓废，开始了游戏人生，生活在花天酒地的世界，吃喝嫖赌不务正业，沦为社会的垃圾。
当我一口气读完这本书时，早已不记得当初想要看它的意义，不再去纠结骆驼和祥子的区别，只剩一次深深的叹息，这是一个悲剧，一个彻彻底底的悲剧。
骆驼，祥子。书中说有一天，祥子为了多赚一点儿钱，他冒险把车拉到清华，途中连车带人被十来个兵抓走了。一天夜里，远处响起了炮声，军营一遍混乱，祥子趁势混出了军营，并且顺手牵走了部队丢下的3匹骆驼。天亮时，他来到一个村子，仅以35元大洋就把3匹骆驼卖给了一个老头儿。一次，祥子突然病倒了，在一家小店里躺了3天，在说梦话或胡话时道出了他与3匹骆驼的关系，从此，他得了“骆驼祥子”的绰号。读完这些，在我看来这只是对“骆驼祥子”的一种解释，而我更喜欢第二种。称他骆驼是因为他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神，骆驼朴实不求回报，祥子坚持只为梦想，可祥子的成功与否取决于社会，生活在那个吃人的社会，一个挣扎在死亡线上人力车夫，拥有梦想难，实现梦想更难，三番两次的挫败，使祥子淹没在那兵荒马乱的社会。现在却截然不同。
我们只要有目标，有梦想，每个人都有机会，没有军阀混战，少了以强欺弱，倘若每个人都像祥子一样敢拼敢闯，现如今的社会定是另一道风景线。以前的我不善于接触社会，认为只有父母那边最安全，对没错，那里是很安全，但天下没有不散的宴席。拼爹拼妈不如拼自己，有了理想有了梦，就比别人近一步，即使在成功的路上跌跌撞撞，但只有最好的才是最难的。
老舍的《骆驼祥子》结局虽让人心寒，但它的道理让人永不言忘，使这个普通的人力拉车夫，教会了我什么是不懈努力、锲而不舍，什么才是真正的梦想，努力了，拼搏了，即使不成功，绝不后悔，至少经历了。
今天我有了一本书，叫《骆驼祥子》。这本书的主人公叫“祥子”。
祥子出身于旧社会的中国下层劳动人民家庭。自幼家境贫寒，生活十分困难。但是，勤劳、善良、朴实的他，虽然是普通的车夫，他却非常注重信用和义气。他最大的愿望是想有一辆属于自己的车。他认为如果有自己的资本--“一辆车”，通过自己的勤劳和奋斗，就可以有地位了，从而就可以自由自在的生活了。
他虽然已经有了三辆属于自己的车。可是上天却和他开起了玩笑，使祥子一次又一次失去自己的车，使他对生活的信心一点点丧失了。使祥子逐步滑向堕落的深渊……
通过读《骆驼祥子》这本书使我懂得了在珍惜时间的同时，我们也应该坚持做人的准则，追求自己的梦想。不能像祥子那样自暴自弃，应该找到解决问题的方法，再好好地努力，取得最后的成功。
祥子来自农村，他老实，健壮，坚强，到北京后，他选择了拉车。他在虎妞的爸家做车夫，虎妞喜欢上了祥子，并开始努力追求。他最大的梦想是拥有一辆自己的车为免受老板的盘禄。他努力干了三年，攒了一些钱，终于买了一辆车。但没过多久，车就被大兵抢走了。第二次车没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，他又和虎妞结婚的钱来买车，虽然心里不舒服，但最起码不用在租车。但好景不长，虎妞难产而死。就这样时间一长，祥子对生活失去了信心。最后变成了潦倒，狡猾，自暴自弃的行尸走肉。
这部小说通过祥子的变化毫无保留的批判了这个黑暗，封建的社会，他为我们展现一幅忧目惊心的，具有浓郁的老北京风情的人物画与世态画，作者运用了多种手法塑造人物形象，具有强烈的艺术感染力，并创造性的运用了北京市民，语使通俗，朴素的语言文字变得生动新鲜，活泼有力，充满了民族风格和地方特色。
祥子，一个善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神的人。他是一个普通的车夫，却不安于现状，希望有一天自己也能买上属于自己的车，做一个独立的劳动者。他为了美好的生活而努力，而奋斗。他节俭，他质朴，他堂堂正正地做人，为自己的梦想不断地努力后来。三年后，他的愿望终于实现了，但是没过多久，车就被大兵抢走了。很快，反动f的侦探又骗取了他所有的积蓄。祥子，一个多么有梦想的人，得到的却是悲惨的结局。认识不断在追求着的，追求成功，追求幸福，追求……而在这个追求的过程中，人们一不小心，就会失去了自我，失去了原来的自己，失去了自己最初的理想。就像一粒有棱有角的石子，为了追求自己的
梦想，挑入波涛汹涌的大江里面，随着浇水一路前进，不断磕碰，最后，为了生存，原来的棱跟角都会被消磨掉。
人生也许也是这样的一个过程。
到了秋天，夏家的姨太太买来了四盆花，被不太看重的花草的杨妈打碎了一盆。姨太太骂了她一顿，杨妈便还了口，骂得很难听，最后被解雇走了。因为没有了仆人，那位姨太太便亲自洗衣服做饭、收拾屋子，因为不会做饭，还让祥子叫她。祥子本认为她也会解雇自己，但是没想到她对自己更好了。
一天，那位姨太太又领来了一位试工，但是没几天就把她给赶跑了，嫌她不干净。祥子每当跟她在一起的时候就能想起虎妞，他已经不再讨厌女人了，他已经和别的车夫一样，别人认为对的他也和别人的意见相同，他再也不想这买车的事，因为他觉得租车也挺好的，不想拉的时候就不用拉车了。
祥子回了厂里，他告诉工友他撒不出尿来了，而工友们也帮助他到处寻医问药。他花了十几块钱也没有把病治好。他忘记了小福子，开始过着和普通车夫一样的'日子。
到了冬天，晚上他到鼓楼前抢了一个座。他正拉着的人问他是不是祥子。原来那个人正是刘四爷。他问祥子虎妞在哪里，在得知虎妞已经死了之后又问她埋在哪里。祥子没有告诉他。祥子非常高兴的出了一口气……
他，身体结实，壮健，没什么模样，但人长得很精神；他，不怕吃苦，想拥有一辆自己的车；他，要强，希望能凭本事吃饭。他就是---祥子，旧社会穷苦人名的代表。
《骆驼祥子》这部小说以20世纪20年代末期的北京市民生活为背景，讲述的是中国旧社会北平城里一个洋车夫祥子的悲惨故事。祥子从乡下到城里，他渴望拉车。希望以自己的辛勤劳动过上美好的生活，在他的愿望一次次破灭后，他最终未能实现他拥有一辆车的梦想，却沦为了一具行尸走肉。
任何人从正直善良堕落到自私贪婪都有一个过程，祥子也不例外。当读完祥子第一回的经历时，他的勤劳与坚韧都使我感受到祥子对未来美好生活的向往。他的不幸，同时也使我感到同情。本来以为祥子经历过这件事后，会变得灰心丧志，没有以前的意气风发了，祥子并没有灰心，反倒依然倔强得从头开始。努力，就是失败后重头再来的勇气，他更加努力了。
经历了接二连三的打击，经过一次又一次的失败，祥子终于放弃了，他任随命运的摆布，不再反抗。祥子的故事暂告一段落，但旧时代的伤痕依然醒目。老舍先生笔下的“骆驼”在那个时代，扛着是“痛苦”与“无助”。旧时代的祥子，我们同情他，但是作为新时代的少年，我们与祥子截然不同，我们对未来有着无比美好的憧憬。
祥子，一个努力的人、一个值得学习的人、一个乐观向上的人。但是在那么黑暗的时代下，他也变成了另一种颜色。我们作为新时代的希望，拥有者充满色彩的未来，所以让我们成为“新时代祥子”，为了梦想，为了希望而努力拼搏！
人生常常会经历风雨，也会有一些委屈、难过。但总会有一束光，悄悄照亮这些时刻，帮助我们、治愈我们。那些光，可能是追逐梦想的努力和坚持，可能是坚守初心的永不言弃，也可能是面对困难的坚韧不屈。道阻且长，只要我们一直努力前行，我们平凡的生命也能画出一条星光闪耀的轨迹。只要一直在追光的路上，你的人生终会光芒万丈。未来的日子里，让我们做那个勇敢的追光人。
在这篇文章里，老舍先生对当时的政治，当局的黑暗并没有作过多的描写，凭着祥子从一个自强上进，渴望生活的有为青年一步步走到最后，成了社会的残渣，废物这条主线，批叛了万恶的旧社会，旧社会的肮脏，腐败和时局的动荡不安对贫苦老百姓所带来的磨难是深刻而久远的。它毁了许许多多像祥子一样的，出身贫困，但对生活仍然满怀着信心的老百姓的生活。
老舍先生用他那犀利的文笔，准确地描画出祥子身上农民的性格、气质和心理特征。这个如同骆驼一样吃苦耐劳的汉子，是那么淳朴、善良、宽厚；而他的堕落，又是那么令人深思。虎妞外貌老又丑，个性泼辣、厉害、粗鲁，从里到外，都被作者描画得活灵活现。另外，通过虎妞畸形的、变态的心理和行为，也巧妙地反衬出刘四这一类半殖民地社会里地痞恶棍的生活。这3个形象也为中国现代文学的人物画廊增添了多彩的光辉。
整个小说语言生动，文笔刚劲有力，故事离奇感人，发人深省。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁灭后的精神坠落。
我认为我们应该珍惜今天来之不易的生活，好好工作，为未来而加油！时时刻刻想到以前艰辛的生活，为今天甜蜜的生活而鼓舞。
机遇，机会难得，不能放弃，只要有1%的希望就要尽100%努力。勤奋、机遇和信誉，也正是走向成功的四样法
老舍是一位艺术修养很高的作家。《骆驼祥子》以写人物为构思的中心，围绕人物的命运
编织故事情节。这是老舍艺术构思的独到之处。老舍酷爱民间文艺，《骆驼祥子》明显的吸收了民间说书的表现方法。《骆驼祥子》远在50年代就被搬上舞台，并成为首都北京话剧舞台上的保留剧目。新时期还被改编成电影，搬上了银幕。也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好，现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
世上的人、事、物都在不断的变化着，有的事物适应了变化，所以由弱到强，或有强变得更强，不会便的更差;而不能适应的则反。人也一样，如果他不能随着社会的变化而变化的话，那么他就注定要失败。就像祥子一样。
开始的祥子:老实、健壮、坚韧、如同骆驼一样，他自尊好强、吃苦耐劳，凭自己的力气吃饭。但因三次买车的风雨，使祥子便的:麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。
在我初一时，我的成绩变得好一些了，但好景不长，在我初二的上学期，由于我的骄傲自满，使我的成绩一落千丈，经历了有学习差到好再到差，使我失去了信心，但看完了这本书，我明白了:不能被变化打败，而打败变化的武器就是自信，如果失去信心你就注定要被打败。
相信你自己，无论多大的变化，只要你保持你那可纯洁的心就一定能成功你、就一定能赢。
祥子确实算得上是个有志青年。
他从乡下来到北平谋生。他年轻，高大，强壮，他对生活有着无限的希望。他开始干过不少苦力，后来拉洋车。他很要强，立志要靠自己的努力买一辆属于自己的车子，不用再交车份子，赚的钱都是自己的，然后生活就越来越好了。
为了实现这个志向，他严格要求自己。每天勤奋努力地拉车，诚恳地对待客人，拉着车向自己的未来前进。他控制自己的欲望，不抽烟，不喝酒，不赌博，过着非常俭朴的生活。他洁身自好，衣着整洁，让自己精神体面。他以这种又勤又俭的方法为自己积攒买车的钱，日日夜夜计算着自己跟目标的距离。奋斗了三年，他终于买到了属于自己的车。
但生活却跟他开了几个很大的玩笑。新车才拉了半年，他遭到了战争，连人带车都被当兵的掠夺去了。好不容易逃出来，他把顺带拉来的骆驼卖了，重新开始省钱，想再买一辆车，但没想到好不容易省下来的钱被骗走了。而且他掉进了虎妞的圈套里，不情不愿地与她结了婚。虎妞为他买了一辆车，但烈日后的一场暴雨，让他病了两个月。后来虎妞难产而死，为了埋葬虎妞，他把车子卖掉了。
虎妞死后，他拒绝了自己喜欢的小福子，后来虎妞难产而死，他拒绝了自己喜欢的小福子，又回去拉车。但那时，祥子已不再是原来那个对生活充满无限希望的有志青年了，他得过且过地混日子，染上了抽烟喝酒赌博的恶习，他对生活失去了信心，每天只是混日子，也渐渐丧失了原来淳朴的性格，变得油滑无赖。
有一天，他遇上了自己尊崇的老主顾曹先生，重新燃起了生活的信心，准备振作起来重新生活。但当他去寻找小福子的时候，却发现她已经自尽而死。万念俱灰的祥子从此彻底堕落，没有了生活的目标，没有了洁身自好的要求，没有了对生活的希望，成为了一个自暴自弃的小混混。他得过且过，赚到的钱都吃喝玩乐用掉，他还随便向别人借钱，后来进而骗钱。他感染性病之后，身体垮了，再也不能拉车，于是只好做各种低等的散工，以偷工减料的态度对待自己的工作，于是他像一只狗一样被人驱使，被人厌弃。
祥子最终彻底堕落了。
《骆驼祥子》讲述了旧中国北平的黄包车司机祥子的悲惨故事。
祥子是农村的。他诚实、强壮、有耐心，就像一头骆驼。来到北京后，他选择了——，当时城市底层人民最普遍的行业。他自尊心很强，吃苦耐劳，靠自己的力量谋生。经历了人生的三起三落，在黑暗的社会环境的腐蚀下，他终于从一个善良、本分、富有正义感的人力车夫一步步堕落，最后变成了一具麻木、落魄、狡猾、善于占便宜、自暴自弃的行尸走肉，他的堕落令人深思。
祥子的命运是旧中国城市贫民悲惨命运的缩影，其悲剧真实地揭示了旧社会对劳动群众的残酷剥削。祥子令人心碎的堕落，是对腐朽旧社会的有力控诉。
他的悲剧是他所处的社会生活环境的产物。小说展现了那个黑暗社会的生活，军阀和车主丑陋的面具。要不是他们迫害，祥子也不会从丰满到堕落。一个勤劳耐心，有自己目标的人，最后却成了社会垃圾，这并不可悲。社会现实，残酷，可悲，无奈。
理想和现实总是充满矛盾，往往无法调和，但现在又同时存在。社会是现实的，不会为了自己的理想而改变，也不会完美。
虽然这是一部小说，但它反映了个性的弱点。毕竟能耐心无畏一辈子的人不多，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。明天会发生什么？我们都不知道，但我们可以把握明天。