论陆游诗歌的艺术特色
【引言】陆游是个受时代陶熔而又同时努力陶熔时代的人物，虽然最后理想破灭，但是他精神不朽，创作了大量文学作品，成为我国古代诗歌史上创作数量最繁富的诗人，他的诗不仅数量很多，而且艺术成就也很高，在我国古代文学史上享有崇高的声誉。从艺术特色的角度出发，可以发现陆游诗呈现出不同他人的五种特征：一是以最广泛的题材、最为多样的风格体现出一种丰富的集大成性;二是诗体繁多，样样精到;三是以爱国诗篇为代表的高度抒情的艺术风格;四是兼容诸名家之风，而成一家之格的独特艺术;五是诗歌语言方面的明白平易，自然流畅。
诗歌题材丰富又多样
陆游写诗，很多内容都取材于他自己的生活体验。陆游从小受良好家风的陶冶，置身于动荡的时代洪流内，生活在人民群众中，因而诗思泉涌，佳作不断。纵观洋洋万首的陆诗，它涉及了南宋王朝社会人生的各个层面，既有慷慨雄浑、铁马金戈的军旅诗章，也有闲静古朴的农事诗篇;既写了登山临水、览物赏花、题画作书的闲适情怀，也写了人生忧患、报国无门悲哀;既有梦境诗歌，又有现实人生之诗，可谓丰富而生动。故清人赵翼在《瓯北诗话》中才这样归纳说：“今合计全集及遗稿，实共一万余首。每一首必有一意，就一首中，如近体每首二联，又一句必有一意，凡一草一木，一画一鸟，无不裁剪入诗。是一万首即一万大意，又有四万小意。自非才思灵敏，功力精勤，何以得此?信古来诗人未有之奇也。”评说得可算是恰如其分。
诗体繁多，样样精到
陆游的诗，诸体皆备。无论是古体诗，还是近体诗，无论是律诗，还是绝句，无论是五言，还是七言，都取得了很大成就。大体说来，其七言古体写得热情奔放，七言绝句雄快斩截、轻灵含蕴，五言诗则写得才气豪迈、深沉郁勃。而在各体之中他尤其擅长七言，尤其是七律中的对仗艺术，一直被后人称道。如：
“山重水复疑无路， 柳暗花明又一村。”(《游山西村》)
这不仅是江南农村的一幅工笔画，而且又是蕴含着深刻生活哲理的名言隽语。在中国古典诗歌律诗的“对仗”中，这一联诗几乎可以考头牌，至今还有巨大的生命力。
“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”(《临安春雨初霁》)
这是一联生活气息极浓、意境极佳、情调高雅的好诗，是诗歌中的“极品”，读之令人消倦脱俗，历代诗家评价极高。
独具魅力的抒情艺术
陆游诗歌的基本主题是恢复中原，统一祖国，他把爱国的思想贯注于诗歌中，同时结合自己的心境，从而形成了诗歌独具魅力的抒情艺术特色。
陆游在表达自身的希望与抱负时，豪气冲天，不可遏制。《万里桥江上习射》：“天上枪端可落，草间狐兔不须惊。丈夫未死谁能料，一他年下百城。”传递出的是必胜的信心与豪迈的诗情。《出塞曲》：“三军甲马不知数，但见动地银山来。长戈逐虎祁连北，马前曳来血丹臆。”展现的是强大的军事实力和跌宕飞腾的激情。《战城南》：“马前咿争乞降，满地纵横投剑戟。将军驻坡拥黄旗，遣骑传令勿自疑。诏书许汝以不死，股栗何为汗如洗?”描绘的是敌人战败投降的丑态和王师的威武气势。钱钟书称道：“爱国的情绪饱和在陆游的整个生命里……”诚非过言。
不止于此，在与友人的交往唱和中，也传递出这份豪情。王炎在四川招募了一大批和陆游一样意在恢复的爱国志士，陆游与这些朋友纵酒高歌，同仇敌忾，相处十分愉快。《和高子长参议道中二绝》：“梁州四月晚莺啼，共忆扁舟罨画溪。莫做世间儿女态，明年万里驻安西。”短短四句，明白如话，足可见出诗人心中对胜利的憧憬和满腔豪情。
融诸家之风，成一家之格
陆游善于学习和接受《诗经》以来的诗歌遗产。他最敬仰爱国诗人屈原，学习他忧国爱民的精神。他的诗有深沉的忧患意识，也是从屈原那里学来的。所以，他的好友杨万里说他的诗“尽拾灵均怨句新”。
陆游自小爱陶渊明的诗，《读陶诗》：“我诗慕渊明，恨不造其微。”陆游诗中比重最大的田园诗、闲适诗，正是学习陶诗的结果。
陆游好道求仙、任侠好施，生活及性格上与李白有相近之处，他的诗风有豪宕飘逸的一面，亦酷似李白，如“手把白玉船，身游水晶宫。方我吸酒时，江山入胸中”(《醉歌》)。“天为碧罗幕，月作白玉钩。织女织庆云，裁成五色裘。批裘对酒难为客，长揖北辰相献酬。”(《江楼吹笛饮酒大醉中作》)如将其置诸李白集中，定难分辨。所以陆游在当时就有“小李白”的誉称。
陆游非常推崇杜甫，陆游的现实主义精神是很接近杜甫的，陆游和杜甫一样，积极入世，忧国忧民，胸怀天下，不以诗人自居，故引以为同调。他的'诗相当全面的反映了他那个时代的社会面貌，前人也有称他为一代“诗史”。严酷的现实环境毕竟给诗人心灵压上了无法摆脱的重负，梦中的幻境终究是要消逝的，“破驿梦回灯欲死，打窗风雨正三更”;“酒醒客散独凄然，枕上屡挥忧国泪”等诗句，就表现出诗人的真实心态。所以陆游的诗风又有近于杜甫的沉郁悲凉的一面。
盛唐诗人中李、杜而外，陆游也很推崇岑参。他自称少时即绝好岑嘉州诗，认为是李、杜以后最杰出的诗人。《剑南诗稿》卷四有《夜读岑嘉州诗集》，称赏岑参的边塞诗“信豪伟”、“多杰句”。陆游和岑参一样，都为自己的民族歌唱，他描写从军生活的“铁马秋风”之诗正与岑参雄奇豪壮的边塞诗风相似。
陆游也继承了白居易的平易诗风。《自咏》诗说：“闭门谁共处，枕藉乐天诗。”可见他是十分喜好白诗的。刘熙载《艺概》说：“谁能于易处见工，便觉亲切有味，白香山、陆放翁擅场在此。”陆游是白居易最优秀的继承者。
中年后他又努力学习效法梅尧臣，称梅为“突过元和作，巍然独主盟”(《书宛陵集后》)。梅尧臣关心现实，其诗因事而发，内容充实，风格平淡古质，去除浮靡之习，正是陆游学习的楷模。
陆游开始学诗时，曾受业于“江西诗派”的曾几，因而被称为“江西诗派”的嫡系传人。他终生服膺曾几，以传茶山衣钵自期，确也学到了曾几的爱国思想和作诗“活法”，且做到青出于蓝而胜于蓝。陆游一生的诗歌创作中，他不仅始终保持了“江西诗派”那种对诗歌精细考究的习惯，而且不时也会写出一些瘦硬生气、雕琢藻饰的诗句来。
由此可以看出，陆游学诗是遍观百家的，他对前代诗人的诗歌创作都有过全面深入的学习和研究，正因为他师法广泛，再加上创作繁富，所以才最终形成了其诗丰富多样、兼容诸家的艺术特色，才“备有诗经之风致，屈原之浪漫，陶潜之淳朴，王维之静穆，岑参之恣肆，李白之壮浪，杜甫之沉郁，梅尧臣之古淡，苏轼之飘逸，以至曾几之规矩、吕本中之流转。”
语言精简浅易，独具匠心
陆游诗歌在语言上的特色，为历来所公认的是简炼生动，明白平易，自然流畅。
说陆游诗语言简炼生动，是因为“言简意深一语胜人千百，此真炼也”，“工夫精到”，“他人数言不能了者，只用一二语了之”(赵翼《瓯北诗话》)。如《夜读兵书》中说：“老病虽惫甚，壮气复有余，长缨果可请，上马不踌躇!”短短四句，仅仅20个字，就把他老当益壮、愿立即投笔从戎、上马杀敌的心情表现得一览无余。
说陆游诗语言明白平易，是因为他达到了“清空一气，明白如话”(赵翼《瓯北诗话》)的境界。如“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”(《临安春雨初霁》)，看似语言平谈无奇，信手拈来，让人脱口而出，但实际都是经过千锤百炼的，于平易处见工夫。
说陆游诗语言自然流畅，是因为他反对刻意雕琢，反对追求奇险。他虽以对仗工整著称，但他的对仗常常能做到工整而不落纤巧，新奇而不至雕琢，显得十分自然流畅。如“衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。”(《剑门道中遇微雨》)悲愤的情绪从清丽流转的字句中传出，情致沉婉，颇有唐人绝句意境之妙。
总之，陆游的诗歌现实感强，情感真挚。既有高度的概括性，又有强烈的抒情意味;既有写实手法，又有浪漫色彩。语言平易精练，风格雄健悲壮。达到了很高了艺术境界，对当时和后世都产生了巨大而深远的影响。