《黄帝内经与智慧养生》:冬天怎么养藏

孙小飞

《黄帝内经与智慧养生》:冬天怎么养藏

  黄帝内经中充满养生的智慧,那么,冬天怎么养藏呢?

  冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若己有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。逆之则伤肾,春为瘘厥,奉生者少。 冬三月,此谓闭藏,这是冬季养生主旨的一句话。要关闭所有的开泄的气机,要收藏住。

  水冰地坼che,水是散的,都结冰了,发挥收藏之性。好东西藏在里面,整个的地都冻开了。

  无扰乎阳,此时不要打搅阳气。冬天打雷,就叫做扰乎阳。禽流感前一年,出现了冬日打雷,冬天的阳气它都不藏了。天地会造成一定的瘟疫。人如果不养藏,也会造成疾病。冬日打雷,十栏九空。动物一定会遭殃,遭到扑杀。鸡流感,不是鸭流感。鸡为火性,天地火性不藏了,鸡的火性也不藏了。只是打比方,那年应到这个象。养生方面,人也要少洗澡,洗澡可以使皮肤开泄,都没有符合闭藏之性。

  早卧晚起,必待日光,早睡晚起,一定要等太阳升起再起。

  使志若伏若匿,志就是情志,就是肾精,若,好像。肾精好像起来了,又好像藏进去了。冬三月,有一个过程,让它保持在起于不起之间。

  若有私意,若己有得,自己美滋滋地享受,养,又不可以把它发泄出来。冬天就讲究养字,一定要养。

  去寒就温,躲避寒冷,保持身体的温暖。冬天阳气都藏在丹田处,四肢会发冷,要去寒就温。可以吃点味厚的、滋补的东西,要靠饮剂,如醪糟酒,化掉味厚的东西。日本料理生鱼片配清酒和芥末,清酒化开,芥末辛散宣开。

  无泄皮肤,肺主皮毛,中医称人为倮luo虫,皮主收敛,毛主宣散。人体皮多于毛,收敛大于开泄。满面红光,小孩子并不是这样,老人如果粉粉的满面红光,是一个危险的`相,虚阳外越。小孩身上有一层细细的毛,很润泽地把阳气收在里面,涵在里面。人老后,那层毛全部都没有了,发散的性质已经很弱了。

  肺有两个特性,一个是肃降为主,一个是宣发为辅。

  人的体表,特别是后背,都为太阳,不要经常开泄。

  中国人提倡洗脚,西方人特别喜欢洗澡。西方人吃大鱼大肉,体味重,所以要经常洗澡。中国人以吃纤维类食物为主,体味清淡。冬天一星期洗一二次澡就可以了。古代强调洗脚,脚上有60多个穴位,三阴经和三阳经都走脚。小脚趾外侧是膀胱经,脚面是胃经,足大趾外侧属于脾经,足二趾三趾跟肝经有关,足底有涌泉穴,属肾经。如果春夏秋冬洗脚,都会得到益处。春天,增加生机;夏天,去热解暑;秋冬,温曛丹田,使小腹温暖。洗脚要泡,20分钟左右,脚的穴位是分井荧输经合,应该泡到脚腕以上。脚关节很重要,人体几大重要部位:咽喉要道,所有气血经过颈部上头,上部的病看咽喉颈椎;下部的病看腰椎,腰是枢纽,腰椎治好了,腿痛的问题就好了;人是两脚站立动物能思考的动物,脚腕要支撑身体,所有经脉通过,保护脚腕,应该泡到脚腕以上。

  冬天要藏,不要泄。

  使气亟夺,亟有2个读音,读qi表示多次;读ji表示急。不要使气多次或很快地流失掉。

  如果过分开泄皮肤,里边的气就可以快速跑掉。

  此冬气之应,养藏之道也,这就是冬天的养生之道。

  逆之则伤肾,如果忤逆了它,没有藏住,最终伤害的是你的肾经,伤害你的收藏功能。肾经不只是2个腰子,气走的线路是肾经,是一条很长的线路,它生命的方式是收敛。 春为痿厥,痿,凡是筋病,如腿没有劲,或者抽筋、半身不遂等都是痿症,全属于木即肝经的病。冬天肾水没有藏住,春天就会出现痿症,出现肝病,筋脉松弛的病。厥,四肢厥冷,如果冬天藏精不够,到了春天,还是手脚冰凉。春天的病从冬天来。

  奉生者少,如果冬天没有养好,给春天生发的力量就不够。 黄帝内经的根本原则是,既要有生发、生长,也要有收敛、收藏。 春夏养阳,秋冬养阴 夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。逆其根则伐其本,坏其真矣。 夫四时阴阳者,万物之根本也,阴阳是万物的根本,四时就是四季。

  所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,春夏养生发生长,秋冬养收敛收藏。

  以从其根,要依从春夏养阳,秋冬养阴的根本。天地就是这样运行的,天行健,君子以自强不息。

  故与万物沉浮于生长之门,如果能做到这一点,就可以和万物一起,沉浮于长生之门。

  逆其根则伐其本,坏其真矣,如果违背了这个根本,就伐掉了你的根本。真,人体的本性。对于传统文化,你得先收敛收藏,才谈得上生发、生长,就是现在国学热的原因,先不要想怎么去发扬光大,怎么去创新,看还没有看懂呢,拿什么去创新,还没有懂其意思,应该是先收敛了,藏足了,才能生发出新的东西。