快意江湖散文

马振华

快意江湖散文

  某日,与朋友在祁东县白地市一饭店用餐。饭店有一个很大众亦很别致的名字:江湖情。

  说这个名字很大众,是因为在社会上常听人说,走江湖、跑江湖、闯江湖,还常听心有挣扎的人感叹,人在江湖,心不由己。对于那些社会经验丰富的人,人们则往往称之为“老江湖”。那么,到底何为“江湖”呢?

  “居庙堂之高,处江湖之远。”所谓的江湖既然是与庙堂相对的,那就仿如金字塔一样,庙堂是塔尖,江湖只能是最底层,就是泛指芸芸众生的社会。

  “不如相忘于江湖”,这是《庄子·大宗师》里的话。据悉,“江湖”一词最早的出现,就在这里。从字面上来分析,意思就是三江五湖,泛指江河湖泊。但是,随着时代的发展,到了唐代的时候,江湖两个字倒还真的分别有其特指所在呢。

  有一个故事是这样说的:在唐朝的江西和湖南,有两个禅师分别叫马祖道一禅师、石头希迁禅师。他们品德高尚,道行深厚,声名远播。而且,他们都是大树法幢,使得天下各地的神僧,不是去江西参禅马祖,就是去湖南参禅石头。唐朝虽然繁荣,但与今天的.高速公路、高铁和飞机相比,步行或马车那不知差到哪里去了。所以,他们光是走到江西或湖南,就要一年半载。在行走时,他们还要去沿途的寺庙挂单参访,被问及就以“走江湖”相告,自然地,他们也被人称之为“江湖人”或“江湖僧”。

  由此可见,昔时的“江湖人”,其实就是指那些行走于寺庙间去挂单参禅的僧侣们,“江湖”就是指高僧禅师之所在,也即道德和风范之所在。但是,到了现在“江湖的”含义已发生了根本性的改变。如今的所谓“江湖”几乎就是利益、世俗、帮派、争斗等之类词语的代名词,这一切似乎已都与道德风范的本宗无涉了。此实乃人之大憾,世之伤风!

  说用“江湖情”作为饭店的名字很别致,是因为江湖本与饭店无甚关系,却偏偏要将其取为店名。而且,还要辍一个什么“情”字在后面。江湖有情吗?从“人在江湖,心不由己”这句话里,我们就能感知一二。

  但是,那天的“江湖情”里,吃饭的三人却偏偏是因情相聚。就以我来说吧,二友一是三十年故旧,可谓硕果仅存;一虽新雨未及年,却是相识恨晚。一旧一新,二个极端之间不知省略了多少多余的情节,删掉了多少世俗的故事,余下的便是陈酒一般的醇香,醉我们千回万遍。

  “江湖俗畏远,幽好自相宜。”我想起宋代曾巩《江湖》诗中的起首二句。或许,饭店名“江湖情”三字也省略了许多其他的意义,或者干脆就在这一天里开始了正本清源的历程?

  我的江湖,就是自己自由的思想与人格。

  我崇尚自由。从我对自由的理解,就可窥见一斑:一个人能做自己想做的事情,不叫自由;真正的自由是,能不做自己不想做的事情。我按照自己的自由方式去生活,这就是我的快乐之道。

  媚谄是我不想做的,所以我就去结交真正的朋友。好友勿需多,人生三五知己足矣。在真正的朋友面前,不需要客套做作,不需要煞费心机,不需要唯利是图,得空便相邀喝茶聊天,或畅游山水。不亦乐乎?

  人云亦云是我不想做的,所以我就去读书写作。日夜与古今人物对话,学到许多未知的东西,从而成为了我的思想源泉;随时记录人世百态,在给读者阅读快感的同时,也表达我自己的思想。不亦乐乎?

  折磨自己是我不想做的,所以我就去率性而为。没有临过帖,更不是什么专业的书画家,只是因为彼此脾性相投,或者是惺惺相惜,便在一起研墨挥毫。觉得不好便弃之于垃圾桶,觉得对眼便相互收藏,无所谓喜与忧,只要那嘻嘻哈哈。不亦乐乎?

  如此江湖,纯粹如白纸,虽有人间烟火,却无尔虞我诈,方可称快意江湖!