无想山上无想游散文
无想山，无想寺，“无想”二字极具禅意，激起了我的兴趣。兰花草户外群今春组织第一次活动就是到邻市溧水无想山，尽管天气预报说当天有雨，我还是毫不犹豫地拉上刚进群的好友胡杨随众出游了。天公作美，整个行程阳光明媚，没下一滴雨。
无想山，位于溧水城南七公里的洪蓝镇东，是溧水第一胜景，南京市第五个国家级森林公园。山名由来与南唐政治家韩熙载有关。唐后主李煜时，官场上不得志的进士韩熙载来到此山，发现这里清雅幽深，山水交融，林木葱郁，鸟语花香，便置地筑台，隐居读书，并借用佛家的无我思想，给山改名“无想山”，古寺也易名“无想寺”。还写下了一首《赠无想寺高僧》的五言律诗：“无想景幽远，山屏四面开。凭师领鹤去，待我挂冠来。药为依时采，松宜绕舍栽。林泉自多兴，不是效刘雷。”
无想寺是杜牧《江南春》中写到的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”中的名寺。南朝皇帝由于提倡佛教而大造寺庙，一时间寺院林立，遍布都城（今南京）周边。韩熙载死后不久，南唐小朝廷也灭亡了。无想寺后来也与“四百八十寺”一同毁于清朝太平天国的战火。
有趣的是无想山有两个无想寺。山脚下有一座大雄宝殿，是新无想寺，门额高悬“无想禅寺”四个鎏金大字，门边有两幅红底金字的对联，内联为“万法本空有，世事终无想。”外联写“无想才知无想乐，禅思方悟禅思苦。”万法皆空，无想才是最高境界。内外联让人对“无想”二字若有所悟。“无想”当指无念，没有杂念。无想者，不想不该想的事，并非一无所想。若一无所念一无所想，则此心置于何处？心专一则杂念自无，而人修炼到心无杂念的境界实在是难。
踏上一段长长的“竹海步道”，步道两侧纤竹万竿，地上枯黄的落叶把竹竿竹叶衬得更加葱郁。鸟鸣啾啾，春风和煦，清新湿润的空气扑面而来。行走其间，似在“绿肺”里徜徉，心情陡然舒畅起来，所有烦恼和不快此时全化为乌有，与好友说说笑笑，尽情享受此刻“无想”的轻松与愉快。洞壁琴音、天池、韩熙载读书台、王从善摩崖石刻、杜伏威剑劈石、百步天梯等众多名胜古迹散布其间。
竹海步道两侧还有一盏盏路灯，方便游客夜游，寻古探幽。沿途有一条岔路，通向山顶，名为“寻音步道”，两侧山体嶙峋，古木茂盛。这“音”指的是无想山中的著名景点洞壁琴音。洞壁琴音是天然景致，是明代采石场遗址形成的石塘。其石塘深达几十丈，至今斧凿之痕十分清楚。在石塘中有清泉从石壁上的缝隙中流出，滴入下方水潭中，如琴瑟之声，令人尘俗皆忘，因此清代文人将这个景点命名为“洞壁琴音”，列入“中山八景”之一。据说如果是雨天，山顶“琴音”更是不觉于耳，颇有绕梁三日之感。
无想山最高峰不过201米，徒步此山，对于我们老户外来说是极低强度的休闲游。但因当天气温陡增，登上山顶，个个一身汗。山顶有一座新建不久的观景平台，上有供人休憩的凉亭。坐在凉亭凭栏远眺，吹吹山风，舒爽极了。
山顶有一火山形成的`天池，一泓清水，波光流动，晶莹澄碧，常年不涸，四周松竹交杂，像一块巨大的翡翠镶嵌其间，被誉为“江南第一天池”。南宋著名词人周邦彦做溧水县令，游无想山到此处写下《满庭芳.溧水无想山》一词，留下“风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清园”的千古名句。时光倏忽千年，如今站在这里遥想当年情景，仍历历在目。
沿着环绕天池的松针步道漫步，可以找到无想山上的“试剑石”。相传，唐代杜伏威将军当年用天池的池水砺剑后试剑，在无想山留下了这块“试剑石”。
从天池到南山腰的老无想寺，松林郁郁葱葱，林间步道百转千回、蜿蜒起伏。步道有的是风化石铺设，有的用岩石拼接，自然风貌十足，走在上面，让人想雀跃前行。塔形的建筑就是所说的老无想寺，也是后来所建，独宇一座，没有喧嚣，黄色墙体，金色屋顶，背依青山，眺望长天，不言不争，无怨无哀，在绿树青山间显得格外耀眼。登塔听风赏景，无念无想，十分惬意。
无想山，茂林修篁，悠悠钟声，袅袅炊烟，是一个让人心无杂念的世外桃源。无想寺，信徒寥寥，游客罕至，香火些许，是一个适于静心修性的佛门境地。
无想山，群山环绕，茂林修篁，古迹众多，寺落山怀，钟声悠悠，香火些许，是一个让人心无杂念的世外桃源，也是一个适于静心修性的佛门净地。无想山之行，一次幽然之游，心灵之约。无想与有想，不舍与放下，答案自在各人心里。