浅叙游戏散文欣赏

张东东

浅叙游戏散文欣赏

  当今高速发展的互联网产业群下,游戏似乎成了人们在茶余饭后的一种休闲形式,因此从游戏的过程中或多或少会给我们带来些思考。

  ————题记

  对于“游戏”这个词,我不知道自己的理解是否存在偏颇,估计也不能完整地把它诠释出一种具象而标准的定义。我只是从我个人角度来说说大致的理解。

  首先把游戏拆开,“游”,意为行进,飘忽,不规则运动。而“戏”,泛指表演,玩耍,不担责地量化情绪行为。这是外在通俗的解释。如果从内在去分析,游戏应该属于人的一种心理感受和需求,这种潜意识里的精神基因是与生俱来的,随着人的肢体器官和神经系统逐渐成熟,随着人在现实世界和精神世界里的承载越来越大时,人的本能需要用一些与自己切身利益无关的东西去稀释转移那些压力,这种自觉的缓解行为我个人把它定义为游戏。

  游戏是无处不在的,无论是个体或群体,只要有参照物,都可以产生游戏。比如现在有那么一部份人,喜欢写写画画,看到一个事件,一处风景,或者一段感慨,不管是拿起笔或者举起相机,只要是能让五官触动敏感的事物都能被记录下来,这个过程就是个体游戏。而群体游戏则是在几个或更多的人之间产生的互动行为,这与每个人都息息相关的,比如家庭,工作,学习等等。之所以把这些也概括为游戏,原因其实很简单,人这一生,自打这个世界在迎接你第一声啼哭时,已经把你定格为游戏的道具了,所以,人,可以游戏乙方,但乙方同样能游戏甲方。唯一注意的一点是,谁的目的性更强。

  人的'进步意味着社会进步,社会的进步则意味着物质和精神的进步,但进步的本身是建立在物质精神多元化的培育,这样,就形成相对的丰富。理论上讲,多元化的格局里会产生各色各样的矛盾点,如果没有这些矛盾,那么也就不会有那么多的对立面,所产生的游戏面就不显得立体,比方说好和坏,美与丑,贫与富,智和愚。 这些对立的结果往往取决于游戏后的胜负,当然,过程就可想而知了。

  我们不能把一切矛盾都归纳为错误,这样会影响自己的判断。一只蚊子来咬你,两种选择,第一直接把它拍死,第二,把它赶跑。这个游戏就意味着两种心态,前者是你既然来喝我的血,我让你付出代价,后者可以理解为,你可能饿了,但我自己也不饱,所以不加伤害地把你赶跑。再用比方来加深概念:一群苍蝇闻香疾疾飞来,同样两种分析,一,说明苍蝇的目的地有它们喜欢的味道,二,苍蝇们的内心是渴望美好的,尽管苍蝇无法自控那些不卫生的作为。由此,我们是否可以推断,游戏作为一个意识行为是不受任何外在因素约束和支配的。

  游戏还有个特点就是输赢,只要是游戏,谁都绕不开输赢,我不会宏观地用一整套理论来阐述输赢究竟是什么东西,但我绝不否定输赢来自游戏意识里的某种价值直觉。一轮牌局,谁先过A就是赢家,一场争吵,谁先沉默就是输家。如此伟大的总结契合着大多数人的心理标尺,之所以称之为伟大,是因为绝大多数人都喜欢把输赢的概念界定为自己强大与否的体现。他们从不计算成本,在一轮轮不依不饶的执着中逼退所有的障碍,哪怕身心疲惫筋疲力尽。但也有一小部分人,他们游刃有余且见缝插针,在明辨主次后选择合理的游戏战术,他们往往不怎么计较输赢,却更看重自己在游戏过程中的感受,他们有时候会用主动退让帮对方完成胜利,他们的目的性很强,目的就是在可进可退里寻找到自己舒适的需求,让道给更强大的第三方去知会些已经成型的强者。

  写到这里,有点领悟先人们 “人生如戏”的意思了,似乎,我们都在游戏,又都被游戏着,谁是赢家?