《三字经》是一部流传甚广﹑家喻户晓的启蒙读物，他教育我们要孝顺父母﹑友爱兄弟﹑礼貌待人、勤学好问，这些都是我们中华民族的传统美德。
“人之初，性本善。性相近，习相远…”我被这种简洁精湛的哲言所吸引，“孟母择邻”﹑“黄香温席” ﹑“孔融让梨”我被一个个寓言深远的故事所感动。
“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”我们每一个小学生，犹如一块璞玉，玉不琢，怎成器？我们应当认真学习，勇攀高峰，长大要做对国家﹑对社会有用的人。
“昔孟母，择邻处”讲的是孟母择邻的故事，从中说明了环境对人的成长很重要。
《三字经》中有许多做人做事的道理。你如果还没有读过，建议你去读一读，它一定会给你带来很大的收获。
经历了多少沧海桑田，经过了多少风风雨雨，中华民族的灿烂文化一直毅力于世界之巅，源远流长。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书的特点就是三字一句、含义简单易懂、读起来朗朗上口，但至今为止还未探索出这本书的作者，即使如此，有些人们也把它谱成曲，让优美的旋律净化心灵，升华个人思想，让你在体味韵律的同时，获得并体察到了人生存在的意义以及人的内心世界。
人之初，性本善。
这两句放在《三字经》的开头，一语双关，既从人的本性开始写起，结构明确，也阐述了人的本性，即人出生的时候，天性本来是善良的，通过钱文忠教授介绍：最初提出这一观点的人是儒家思想创建者孟子。在孟子的言论中，重点以“仁”为主，我同意这种看法，因为这种观点可以使很多人避免“雾里看花”，从而走上不归之路，人性本善，是人类内心世界真是的写照。
性相近，习相远。
人的本性差距不大，但是由于受到后天外来环境的熏染，差距越来越大。可见在古代，就有人对“后天环境”做出了评价，认为导致人性不同的根本原因是受到外来因素的影响，这句“古训”一直沿用至今。在这个繁华都市，形形色色的事物，在给人们增添乐趣的同时，也在无形中改变了人们的天性，沉溺于其中，从而便有了教育。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
“如果不去接受教育，善良的本性就会受到变迁，而学习的根本办法，就是专一”。这是钱文忠教授对这句话的理解，我对这句话，情有独钟，因为人性格的养成是要受到后天教育的影响，对于18岁以下未成年人，他们没有辨别是非的能力，很容易受到不良因素的影响，上网、打游戏、逃学、说脏话，这些现象在中学生中已经是很普遍了，而教育就是挖掘他们本性的善良，让他们有一个健康向上的人生态度，这才是社会发展的要求。
中华民族曾经是世界上最富有创新精神和创造成就的民族，这个民族所创造的文化博大精深，灿烂辉煌，为世界文明发展作出了杰出的贡献。诗词歌赋是一颗璀璨的明珠。读过这本被称作“千古一奇书”的古代文化经典，感触很深。
《三字经》这一书蕴涵了我国古代人伦道德的许多精华。内容包含了教育、历史、天文、地理、伦理和道德，以及一些传说，深得世人所珍爱，其中我也是它的忠实支持者。
三字经中“昔孟母，择邻处。子不学，断机朽。”还有“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。”等等，使我明白了为人父母和严格要求子女的重要性，我明白了爸爸妈妈的用心良苦，也明白了爸爸那次对我不好的原因：
有一天，我放学回家，爸爸早已坐在那儿，黑着脸。我便已知大难临头，准备想溜走。爸爸叫住了我，问：“怎么，心虚了吗？“我的脸刷地一下红了：“什。。。。。。什么？”“老师向我反映了情况，她说你考得不好，还冒充签名，是不是有这一回事？”我结结巴巴地回答：“谁。。。。。。谁叫。。。。。。你整天黑着脸，弄得。。。。。我不敢向你说签名的事。”那晚，我被狠狠地批了一顿，我很恨我的爸爸。
但现在我总算明白爸爸的苦心了，心中后悔万分。
因此，我们在学习科学技术知识的同时，一定要继承发扬中华民族的优秀文化传统，了解自己国家的历史，了解自己民族的文化，从小扎下中华文化的根。同学们，让我们诵读经典诗文，做个文雅的东华人！
”人之初，性本善，性相近，习相远……“最近，在我们班能听到孩子朗读《三字经》的声音。
开始，我以为孩子们只是喜欢《三字经》的朗朗上口，没想到孩子们也喜欢听里面的小故事，也听懂蕴含的道理。《孟母三迁》，《孔融让梨》，《黄香温席》让孩子学会尊敬父母，关心他人。”玉不琢，不成器。人不学，不知义。“让孩子们懂得人为什么要学习的道理。
《三字经》的学习刚起步，在今后的学习中，孩子们会懂得很多很多的。
“人之初，性本善，性相近，习相远……”记得5岁的时候，妈妈就开始教我读三字经并要求我背出来了，那时的我因为觉得简单，读起来还朗朗上口，所以作为一种乐趣来唱读的，但并不知道其中含义。
随着年龄的增长，知识的日积月累，我渐渐知道了三字经里有着许多学习和做人的道理。“首孝弟，次见闻。知某数，识某文”是说人应该首先孝顺父母，尊敬兄长，其次才是增长见识，学习知识。读着这些内容，我不禁感到一阵阵脸红。我是爷爷奶奶的长孙子，所以爷爷奶奶比较宠爱我，只要我开口，要什么就有什么，所以我一直以为父母为我所做的一切都是应该的，从来没有想到要为他们做些什么。因为我比较贪玩，还迷上了看电视，玩游戏……，每当父母要求我去学习、复习功课时，我都会感觉他们好过分，在剥夺我的快乐童年，我还会为此和他们大吵大闹，乱发脾气！想到这些，我真是无地自容啊！明白“首孝弟，次见闻。知某数，识某文”的意思后我才深深懂得，我以前的想法是多么的自私，今后，我要改变自己，多体谅爸爸妈妈，多为他们着想，尽量少让他们为我操心。我还要自觉地帮妈妈分担家务，让她少操劳，多点时间休息！
以前，我总以为学习的`机会还有很多，时间还很长，不必这么累这么认真地学习，现在快乐才是最重要的，可以留着一些知识以后慢慢学。现在我才知道，光阴似箭，日月如梭。我们学习的机会错过一次就少一次，甚至错过了就再也遇不到了。“子不学，非所宜。幼不学，老何为”意思就是告诉我们：年少的时候不学习，到老了就没有什么作为。学习就如行舟，不进则退。所以我们不能为了玩而停下学习的脚步。玩耍的快乐只是暂时性的快乐，如果一味贪图快乐，就会无心学习，长大后悔莫及。学习的快乐是永久性的快乐，它能充实我们的头脑，能让我们知书达理……我们要学会做长久的快乐，“勤有功，戏无益”不就告诉我们凡是勤奋上进的人，都会有好的收获，只顾贪玩，浪费了大好时光的人是一定会后悔的吗！
《三字经》的内容包罗万象，它是古人智慧的结晶，是文学的宝藏，是永不褪色的经典！在这样的经典诗文中，我的心灵受到一次次的洗涤。在这些精炼短小的语句中，让我明辨是非，学会感恩，懂得做人的道理……
这学期我读了《三字经》，书中的许多故事让我受益匪浅。在这些故事中，我深切地感受到中华民族传统文化的源源流长。
书中的每个故事、每一句话都深深地吸引着我。“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不啄，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”这是我阅读《三字经》里的一句话。这几句讲得非常好，它告诉我一个深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的过错。老师如果教书不严厉，那是老师的懒惰。小时候不学习，将来长大想学也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力学习，长大后回报自己的父母与老师。
“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”讲的是：从前，孟母为了给孟子创造一个良好的成长环境，曾三次搬家。孟子不好好学习，孟母生气地割断织布的纱线，告诉他要好好学习。它使我想到了爸爸妈妈，他们也像孟母一样，为了我的学习更上一层楼，又是给我买点读机，又是给我买写字桌。从前，我不理解爸爸妈妈的苦心，认为买给我的东西是理所当然的，所以也不知道珍惜，当我贪玩的时候，父母说一下我，我还会不服气，认为他们不该限制我的自由。学了《三字经》后，我终于明白父母为什么这样——是希望我好好学习，做一个对社会有用的人。
《三字经》不但是一本书，还是古代人们智慧的结晶，是文学的宝藏，是永不褪色的经典。它浓缩了中华上下几千年的历史，一个又一个的故事，教会我们做人的道理；一篇又一篇的寓意吸引着大家。快和我一起去读这本好书吧。
自婚后，春节大多在山东度过，今年也不例外。对于孔孟之乡的儒家文化之根深蒂固深有感触，随便走到哪家，即便农家村落，孔子的书也是会有的，其中最多的就是《论语》和《三字经》了。虽然是信息科技教师，但我并不认为现在越来越多的网络阅读是件好事，我觉得有些东西只要看过就可以了，而有些东西必须满满的细读，甚至用一生的时间去品味。《论语》是我放在床头的书籍，《三字经》以前看得较少，寒假中乘着没有酒醉的时候看了两遍，看过之后认为，作为教师，应该是必读书籍之一。
《三字经》作为中国古代儿童启蒙教育读本之一，有着非常深远的影响，在山东，几乎每个幼儿园都把背诵《三字经》作为必修课目之一。它把我国古代的许多故事、知识，以三字经文的方式展示给我们，其中有教我们做人的，有教我们做事的，还有教我们学习的等等。
这些故事有着深刻的哲学道理，生动而有教育意义。比如“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”，讲得就是孟母三迁和孟子逃学后孟母剪布教子的故事，告诉我们学习不仅要有好的方法，而且要有好的环境，特别是要持之以恒，不能半途而废。又比如“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”。这段话讲得是黄香九岁时就懂得孝敬父亲，冬天把被窝捂热后再请父亲睡。
读书必须懂得“学则智，不学则愚，有不满则进步”这些道路都是通过 求知无坦途，学问无捷径而得来的。“亲师友，习礼仪”是我们做人的基本道理。要知道尊敬亲人，老师和朋友就必须要敏而好学。
“玉不琢，不成器，”玉不经过雕琢，就不能成玉器，着说明了一个道理，就是要努力学习，不然长大后就不等成大器。
而古人学习方面的内容更应该将借给我们的孩子。如：昔仲尼，师项橐；古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论；彼既仕，学且勤。披蒲编，削竹简；彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股；彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪；家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角；身虽劳，犹苦卓。这六段话的意思是这样的：大圣人孔子曾经把7岁的项橐当作老师，古代圣贤尚且能如此勤奋的学习；宋朝中书令赵普读了一辈子《论语》，做了宰相之后，仍勤奋学习；汉朝路温舒把借来的书抄写在用蒲草编的席子上，公孙弘削竹片用来抄书，他们没钱买书，却也如此勤奋；孙晋怕晚上读书打瞌睡，把头发系在房梁上，苏秦学习困倦时用锥子刺自己的大腿，他们都没有老师，但能自觉学习；晋朝车胤晚上用捉来的萤火虫当作灯看书，孙康依靠雪的反光看书，他们虽然贫困，却没有因为点不起灯停下学习；汉朝朱买臣一边砍柴一边读书，隋朝李密一边放牛一边读书，他们尽管劳累，却不放弃学习。
《三字经》，深远而持久地影响着每个中华儿女，中华民族的美德铸造了它，让我们继承这些美德，发扬它吧！
“人之初，性本善”这个耳熟能详的三字经，是中国人几千年的中慵之道对美德的概诉。人，生下来本是善良的，只是因为社会这个大染缸对人的洗理，才会对每个人赋予不同的色彩。 看完几遍事迹后，感慨时世弄人，有的孩子很小就要扛起家庭的重担，有的是见义勇为，有的是和奶奶相依为命还坚持上学。 孩子问我“什么是美德?”我说：“美德是一种品质。诚信、善良、责任、勤奋、勇气、坚毅、友谊、孝顺、自律和智慧都是美德的表现形式。就像你说话诚实也是一种美德啊!”事迹里的这些美德都是必要的，也是现在社会上的很多人有所欠缺的，如诚信，如果大家都没有诚信，是不是所有人都活在谎言中，那将很可怕，就同商家做生意，如果没有信誉，还能在商场立足吗?
文章中的一些事迹能让我们清楚的知道什么是诚信，什么是责任……最美司机吴斌，就是对责任的最好诉说，还有最美教师张丽莉，最美抗癌女孩鲁若晴，最美妈妈，最美…… 这么多的最美，构成了我们现今的社会。社会是有阴暗的一面，但天上的乌云总也遮不住太阳的光芒，这种光，给人们希望，给人们方向，领着人们朝着梦想的方向飞行，让美德冲破苍穹，拨云见日。一次我带赵欣雨去钵池山公园玩，公园里鸟鸣不断，这时有两只鸟落在草坪上，我和赵欣雨说：“我们去抓鸟。”她说：“不好，小鸟是益虫，不能捉。”这短短的一句话，让我从心底感觉到孩子真，善，美的一面，她们也是有自己的思想，她们想让这个世界更美好。其实每个人在心底都有最柔软的一面，如果能把这一面再放大一点点，社会的阳光会更灿烂。勿以恶小而为之，勿以善小而不为!善良虽然在现实生活中是最容易受到欺骗的，但俗话说:善有善报，恶有恶报。在你付出爱的同时，心灵也能够得到一种浸润，那种“帮助别人，快乐自己”的感受是何等的美妙!
今年暑假，我和妈妈一起读了《三字经》。开始我一直读不懂，只觉得读起来有节奏，很有趣。后来经过妈妈一句一句的分析，我渐渐弄懂了其中的意思，越读越有滋味，还熟练地背了下来。
“人之初，性本善……”《三字经》让我懂得了很多道理：做人要孝敬老人，尊敬长辈，努力学习，礼貌待人……
“涛涛，帮奶奶把脸盆拿过来。”“你自己去拿吧，我要玩游戏呢！”啊！不行，《三字经》不是教育我们要孝敬老人吗？“奶奶，等一等，我马上把脸盆拿过来。”奶奶笑得眯起了双眼。
“我最喜欢吃苹果了，大的那个给我吃，小的那个给你吃。”正当我跟弟弟分苹果时，妈妈向我眨了眨眼睛。哦，“融四岁，能让梨。”孔融四岁就懂得礼让，而我已经八岁了，怎么会做不到呢？我马上把大的那个苹果让给了弟弟。
自从读了《三字经》，奶奶夸我长大了，妈妈夸我懂事了。读书让我成为一个懂事的好孩子，读书真快乐，以后我一定会读更多有益的书。
《三字经》是我们学习中华传统文化必不可却的入门之书。据材料引见，《三字经》是中国近年来传布最广的启蒙读物，还被联合国教科文组织列入《世界儿童道德丛书》。全文结构严谨，文笔天然流利，深入浅出，讲究押韵，朗朗上口，很是适合背诵识记，百读不厌。内容包含了教育、历史、天文、地舆、—和道德，以及一些传说，普遍流传而又言简意赅。
如今的每个家庭都只要一个独生后代，许多青少年社会问题的呈现都是家庭作风不良或教育不严而形成的。《三字经》中“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”。还有“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。”等都说明了为人父母的权利和严格要求后代的重要性。此刻的独生后代有许多娇生惯养，以自我为中心的毛病，而《三字经》教育人们孝敬父母，友好兄弟。书中说“香九龄，能温席”，“融四岁，能让梨”。如果我们的教育以身作则、从小学起，经常给孩子讲“汉代的黄香，九岁时就懂得孝敬父母，夏天为父母摇扇子，冬天以身体为父母温暖床席。孔融四岁的时候，就懂得谦让长辈，吃梨时挑小的，大的让兄长吃。那这个社会还会呈现那么多不和谐的现象吗？
《三字经》作者具有不凡的归纳综合和言语表达能力，这从其对历史的表述中便可见一斑，文中对中国上下五千年历史的变迁，寥寥三百余字，却集其要点和精髓，让人耳目一新，颇有登高望远，一览众山小之意。如”夏有禹，商有汤，周文武，称三王。夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。八百载，最长久。“寥寥数字，却包含了夏商周三代的先后顺序，”三王“所指、三个朝代的建国君王、延续时间，以及从夏朝起头摒弃禅让、王位世袭等丰硕的知识。
《三字经》虽然重在传道，可是并非枯燥的说教，它记载了大量的历史人物和故事，如孟母三迁、孔融让梨、黄香孝父、孔子拜师、赵普读《论语》、公孙弘抄书、孙敬头吊颈读书、苏秦锥刺股读书、孙康映雪读书等，这让人在学习中添了不少乐趣，也让读者对为人、处事、求学、结交等方面有了更为直观的体验。
《三字经》在结尾时提出了一个重要问题，就是给子孙儿女留下什么遗产。作者的立场是”人遗子，金满籯；我教子，独一经。“他说世人留下许多金银财富给儿女，我呢？教育后代，唯有一册经书而已。在教育后代的问题上，很附和现代观念。
解读《三字经》能让更多文化并不高的人也能理解文化，使文化通俗化。读完《三字经》，能对我国传统文化有进一步认识，可以陶冶情操，提高涵养，弘扬正气。
《三字经》是我国最有代表性的少儿启蒙读物，它不但浓缩了我国悠久的历史文化，而且还是我们中国人的国学,原文虽然只有1000余字，但结构严谨、文字简练、内容包罗万象，我读了《三字经》后，真的从中学到了很多道理。
就拿“一而十，十而百。百而千，千而万。”这句来说吧，我们学习要从简单开始，学英语应该先学单词，最后再学课文。语文呢，也要先从拼音学起，然后学声调，学生字、词语、句子、课文。这样我们才能由浅到深，最后用知识把自己武装起来，使我们成为有知识的人。
从一年级开始，我们学校就开展读背《三字经》课程。据说《三字经》已经流传千年之久，这本书聚集了千年的文明和传统的文化。
《三字经》里有历史典故、故事，体现了中华民族文化一精一华。例如：“子不学，非所宜。幼不学，老何为？”说明小时候，不好好学习是不应该的，如果年轻时不刻苦学习的话，到老能有什么大的作为呢？我深深明白了这个道理，所以小的时候就要认真学习，长大才能有所作为。还有一句让我铭记在心：“首孝悌，次见闻，知某数，识某文。”老师告诉我们：一个人，首先要孝敬父母，尊敬师长；其次是见多识广，学会计算，懂的道理。以前，我只知道向父母撒娇，现在我知道要孝敬父母和尊敬老师及年长的人。
学习《三字经》后，不仅教会我们怎样作人，还开阔了我们的视野，丰富了我们各方面的知识，让我们陶冶情一操一，弘扬正气，继承中华民族美德，激发我们学习兴趣，使我们可以健康成长，成为祖国有用之材。
今天我读了《三字经》最后的一些——“莹八岁，能咏诗”到“戒之哉，宜勉力”，里面讲的是古圣先贤的故事精神和人生的哲理。其中有几句话十分影响我“幼而学，壮而行，上致君，下泽民”“扬名声，显父母，光于前，裕于后”“勤有功，戏无益。”这几句话主要讲我们要小时候努力学习，不能耽误学习的黄金时段。这样，长大为国。、为民、为自己都有好处。还能使父母长辈感到骄傲自豪，造福于后代。
以前，我总以为学习的机会和时间还很长，不必这么累这么认真地学习，可以留着一些知识以后慢慢学。可现在我才知道，光阴似箭，日月如梭。我们学习的机会只有那几次，错过了就再也遇不到了。并且知识也像一个黑洞一样，越来越大。今天你会了这个，明天又有新的知识等着你，可谁又能保证你前一天学的知识忘不了呢?知识像一只被人吹的气球一样越来越大，就算你有三个脑子每天不停地记也记不完。所以，我们要把握好近在手边的学习机会，千万不能错过，一错过就再也记不住了。
玩耍的快乐只是暂时性的快乐，并且这种快乐就像夏天里的冰一样，一吃还想吃。我们学生可以享受一下这种快乐，不过不可多享。如果多享受，意志差的同学就会控制不住自己，从而无心学习，长大后悔莫及。学习的快乐是永久性的快乐。它像一杯咖啡，刚开始有苦，然后是淡淡的苦，再而是微香，最后是香醇。我们要学会做长久的快乐，虽然刚开始没有香，不过会越来越有甜头。从而让你爱上这种长久的快乐。
我要学会做一个珍惜时间，品尝学习“咖啡”的小才女。三字经的读后感二
朗朗乾坤，得万古之灵气，孕千年文化之精髓，成千古旷世之奇书，《三字经》横空出世!小子对此奇书甚有感触，即书一文，此亦个人之意，又亦儿戏之言，不可当真也!
何谓此书奇之?其一奇，以三言韵句成句，自成一体，易读易记，通俗易懂;其二奇，孕千年中华文化之精髓，这部仅有一千五百多字的小书，竟融“历史、地理、人物、天文气象、诗书礼乐、教育、哲学”于一体。可谓学一书而通万卷也!但是，我们要把《三字经》与当时的历史条件联系起来思考，正确地认识，主动汲其精华，剔其糟粕。
亲情、孝顺是中华民族的传统美德。“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”。孔融四岁就知道让大梨给长兄;黄香九岁便主动孝顺父亲而无怨无悔。
重视子女教育和历史教育亦是优秀的文化传统。“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼”“玉不琢，不成器”。这体现我国对教育的重视。《三字经》还将整个中国历史浓缩在一起，易学易记，并且专门谈到学习历史的方法。
总之，这一切都表现了古代中华儿女的传统美德与我国优秀的传统文化，是我们中华儿女的骄傲。
但是，我不得不再重申一遍，由于当时的历史与政治原因，造成了许多不可忽视的问题，使《三字经》多了几分糟粕：三纲五常。所谓“三纲”，即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，“三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺”，这说明当时的人们愚昧地认为有了“三纲”，就会形成君顺臣良，父慈子孝，夫和妇顺的社会安定局面;所谓五常，即“仁、义、礼、智、信”，“曰仁义，礼智信，此五常，不容紊”。这是人人都必须遵守这些基本道德底线，不容打破。只是可怜当时的人啊!一心认为三纲五常可以维护家族、国家秩序，所以大肆宣言三纲五常并亲身践行，实际上这不过是富有的统治者对被统治者在伦理道德和法律上施加的紧箍咒而已。
总而言之，《三字经》这本奇书，其精华就在于对亲情、孝顺的张扬，对后天教育和历史教育的重视。其糟粕亦昭然若揭：以三纲五常的封建道德，两千年来一直是束缚中国人思想和行为的绳索。
我们一定要记住，《三字经》所体现的中华文化博大精深，需要我们去汲取精华，剔其糟粕，最后发扬光大至世界。
《三字经》相信大家都在小学阶段读过或背过，大家都有所了解，下面就谈谈我对它的理解和感悟吧！
《三字经》是一本历史悠久的古代名书，是小学阶段必备的课本。《三字经》主要告诉我们要尊敬师长，讲礼貌，还要有孝心和爱心。其中，对我感悟最深的是：养不教，父之过。教不严，师之惰。这段话，讲的是母亲把我生下来，不仅仅是要让我们吃饱穿暖，更重要的是教育，如果父亲没有教育好我们，那就是父亲的失责，同样，我们一定要自觉学习，以后报答父母。相同，在学校里，如果老师不把我们管严，那也就是老师没有做好，但我们班的老师可好了，她上课严肃，下课就像朋友，感谢可敬的老师，您让我们在快乐中收获知识。还有， 玉不琢，不成器。我更喜欢这句话，是比喻一个人就像一块玉，学习了，等于把这块玉打磨，进行加工，就成为一个物器。相反，如果不学习，那块玉等于碰也没碰过，就是块普通的石头，没有价值。最后：融四岁，能让梨。这句话是我印象最深的，是说孔融四岁时，就知道把大梨让给哥哥吃。他这种兄弟情谊，不自私的行为值得我们学习。其实，这种行为也可以用在生活当中，比如：不要为了一点小事而吵架，你争我抢，而是要懂得谦让，“退一步，海阔天空”这句话是好的。
《三字经》这本书给我的启发是：在我们成长的过程中，要认真并快乐地学习。同时，要有一颗感恩的心，来回报父母和老师，这不是在喊口号，我要一步一步用实际行动做好，要做个“没有我，地球就不转了的人。”
我们读一本叫《三字经》的书。放学回家后，我迫不及待地翻开书读起来。书中那一个个故事深深地感染了我，也给了我很大的启发。前几天，我刚好读到了这几句：“头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。”通过爸爸的讲解，我知道了这几句主要讲晋朝时有个叫孙敬的人学习十分刻苦，为了防止晚上读书打瞌睡，就将自己的头发扎住，用绳子吊在屋梁上；而战国时的苏秦在读书困倦时，则用锥子刺自己的大腿来提精神。他们都没有老师的监督，却能够自觉主动地学习。看到这些，我想起自己每到周末在家的时候，爸爸妈妈不在身边，我就总是想着看电视、玩电脑。跟古人刻苦学习的精神比起来，我觉得自己很不应该。“幼不学，老何为。”现在我们不知道努力学习，等到长大后，没有知识和本领，还能有什么作为呢？
《三字经》，它教育我们孝敬父母、团结友爱、礼貌待人、勤奋好学，这些都是中华民族的传统美德。读了《三字经》后，我懂得了许多做人的道理。