夏五大雨浃月，南亩半成泽国，而梁溪人尚有画舫游湖者，词以寄慨。⑴
翠釜一朝裂⑵，铜狄尽流铅⑶。江南五月天漏，炼石补仍穿⑷。骤若淫龙喷沫⑸，狂比长鲸跋浪⑹，庐舍没长川。菱蔓绕床下，钓艇系门前。
今何日，民已困，况无年⑺。家家秧马闲坐⑻，墟井断炊烟⑼。何处玉箫金管⑽，犹唱雨丝风片⑾，烟水泊游船。此曲纵娇好，听者似啼猿。
⑴浃月：整月，满月。 南亩：泛指田地。 梁溪：无锡的别称。
⑵翠釜：锅的美称。古人以天空为半圆形，故以“翠釜”指代天空。
⑶铜狄：即铜人，亦称金人。 流铅：泪如铅水般流淌。
⑷“江南”二句：古神话载，共工头触不周山，天柱折，天为之漏，大雨不止。女娲氏乃炼五色石补天。
⑸淫龙：暴虐的蛟龙。古代传说蛟龙主降水，喷口沫而为雨。
⑹跋浪：鼓动浪涛。
⑺年：年成，收成。
⑻秧马：农具名。其形如马，插秧时用。
⑼墟井：墟为农村市集。墟井犹言村落。
⑽玉箫金管：指精美的乐器。⑾雨丝风片：意为和风细雨，出自汤显祖《牡丹亭·惊梦》：“雨丝风片，烟波画船”。此为双关语。
杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》有名句曰：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。写这首词时，在陈维崧的家乡，大雨浃月之后，一面是“墟井断炊烟”的灾民，一面却有“犹唱雨丝风片”的'“画舫游湖者”，这正是杜诗的又一隔代版本。词人捉起如椽之笔，“词以寄慨”。
词上片极写水势之狂猛，灾情之严峻，“翠釜”、“铜狄”、“天漏”、“淫龙”、“长鲸”等一系列意象排闼而至，笔法亦如洪涛汹涌，湍流疾漩。有此等渲染，下片开头才有“今何日，民已困，况无年”之疾呼，痛切之情，溢于言表。面对着“玉箫金管”，听唱着“雨丝风片”，词人怒发冲冠，一针见血地正告悠哉悠哉的“游湖者”：“此曲纵娇好，听者似啼猿”!十字气势凛然，字字有千钧之力，想来“游湖者”闻之，必定面如土色也。
迦陵论词，以词可以“存经存史”，担承严肃的现实使命。这首词为民生疾苦而呼，是实践他这一思想的杰出范例。