“明月几时有,把酒问青天……人有悲欢离合,月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”多少年前的中秋之夜，苏轼曾望月纵酒，举杯轻吟。如今，又是月圆之夜，我再一次频首浅唱……
从古至今，有数不清的文人墨客赞美那轮圆月，圆月固然很美，可却只是一刹那。当今朝过去，明天它又变得残缺。残月似乎象征着离别的伤感，而苏轼却一反古人对残月的悲伤，反道写出了“人有悲欢离合，月有阴晴月缺”的千古佳句。
是啊，细细想来，没有这残月的演变，哪来这一轮圆月?好比在生活中，没有一次次惨重的失败哪能换得成功的喜悦?人间有离别的痛苦、团聚的欢欣，自然月亮也会阴藏晴出。
人月无常，自古以来都是如此。月圆之日，有多少远离家乡的人人凝望着月亮，思念着家人。有些事是不能强求的，只要彼此惦记就足够了。现在的我们并没有体会到离愁的苦闷，既然这样，就请珍惜这眼前的点点滴滴，不要等到离别之时叹哀愁。
面对任何事情，我们都需要看见它的两面性，从而乐观地去面对。有些事虽然是自古如此，但只要换一个角度去思考去感受，或许便会茅塞顿开。
触过泛黄的纸张，清熏的墨香，在指尖索绕。千古绝唱，一拔心碎，两行淸泪，摄魂的文字，残余着幽然的哀痛的温存。轻抚，哦!那不是如水的月，而是你心中那点破碎的慰藉……
秋天的夜，静谧而安详，融掉了所有的不安。柔柔的银辉浸没了你的全身，任凉风听乱了头发，却拂不乱心中的牵挂。凭栏远眺，泛光的湖面与天边的皓月相交织，唯美的弧线、浪漫的光点，你醉了，眼睛却空洞地望着皎月，以此寄托哀思。怎奈，一泓秋水，一轮碧月，载不动，你心中的愁苦。于是你颓然地合上了双眼，一滴晶莹悄悄在你眼角滑落，隽永的诗篇就此落成——《水调歌头》。苏轼，你一代伟人，傲人的才华闪越千古，可是当你执笔刻下“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”时，该是怎样的心碎……
月亮在彩云的追逐下，吃力地爬了一截距离。出于眷顾，月亮把自已装扮得很圆。地塘上，孩童们挥舞着手中的灯笼，于是，橘黄的烛光在嬉戏声中泛开，鞭炮也欢快地唱起了欢庆中秋的歌谣，响亮且畅快，在每个人嘴角漾起笑容，看着家人的微笑，突然觉得自已与苏轼产生了共鸣“但愿人长久，千里共婵娟”，是啊!家人永远是最温馨的字眼，既然苏大诗人能够在孤独中寻找遥远的寄托，那我们更应该珍惜眼前的'家人……
爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、弟弟、妹妹，又是一年中秋节，你们一定要快乐，永远也要快乐!
今天，外婆带我去新华书店买了一本《宋词三百首》，其中北宋文学家苏轼的《水调歌头》我很喜欢。
这首词抒发了作者在月圆之夜想到了人间的悲欢离合，感叹人生好事难全，最后一句“但愿人长久，千里共婵娟。”更进一步抒发了苏轼怀念手足的深情。
这首词让我想到了还未回归祖国大陆母亲怀抱的台湾，以及台湾的小朋友们。每当中秋月圆的夜晚，我们就会家人团聚，一边吃着月饼一边赏月，月亮又大又圆，象征着美好和团圆。我吃着香甜的月饼抬头望着圆圆的月亮，不禁想到远在海峡对岸的台湾小朋友们，如果在这个美好的时刻我们能团聚在一起赏月，那该是多么美好的事啊!
妈妈曾经告诉过我，宝岛台湾素有“水果王国”的美称，水果种类繁多，花卉产值也相当可观。另外，台湾还有许多名胜古迹，日月潭、阿里山、妈祖庙……真是说也说不完，如果我能象去上海一样去台湾旅游，那该多好哇!
啊，亲爱的台湾，请早日回到祖国母亲的怀抱中吧!
面向黑夜遥想千里之外的家人，心中楚楚凄凉。这时的我尤为钦佩你——东坡居士。“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。”古往今来又有多少贤人雅士能拥有你这样的豁达胸襟?
满目的星斗有你的身影，我嫉妒你的豁达。千年之前，你曾望月质疑：“不应有恨，何事长向别时圆?”你满脸的清澈，清澈的令人心碎。因为你的才华横溢，因为你真正的君子的作风遭到所谓“文人骚客”的排挤，你与亲人分隔两地。那又如何?你依旧如白莲一般清幽，世间的污浊只衬得你更加的幽香。你望月表达着你的豁达，衣带微散，你随影而舞。而我却看到了那张微笑面具下的悲哀，无奈，讨厌这恶俗的世界 。
现在在我的身边有四位真心的朋友，家人虽不在，却不缺少关怀。我十分的幸运。十分的珍惜我现在的一切。天空中有一颗红色的星星仿佛是你的无奈，你又在无奈什么?
“月啊!我仰望着你，你给我双倍的光芒，为什么你离我这样的远?为什么只给我着清凉的光?你难道也嫌弃我子瞻浑臭的凡胎么?”
不!你是清澈的!白莲是你的化身。你并非圣人又怎会没有喜怒哀乐?你的心中也有着思念。“但愿人长久，千里共婵娟。”月儿高高挂为的是令全天下的思乡之人的怀念得到寄托。所以我月儿将你的祝福给你的弟弟。
千年的声音流回现实，思绪如潮涌“但愿人长久，千里共婵娟”妈妈、爸爸、妹妹，你们在看天吗?你们望着这如水一般皎洁的月了吗?你们收到我的思念了吗?
你的豁达，你的乐观透过诗词淋漓尽致的展现。我嫉妒你的豁达，因为我同样仰慕你。从你的词中我读懂了你，读懂了你的豁达你的郁忧。“但愿人长久，千里共婵娟”又安抚了千年以来多少游子的心?在仰望你的人中，我只是其中一个，真正体验过才知道，所以你的思念我懂了。
这首脍炙人口的中秋词，作于宋神宗熙宁九年（1076），即丙辰年的中秋节，为作者醉后抒情，怀念弟弟苏辙之作。
全词运用形象的描绘和浪漫主义的想象，紧紧围绕中秋之月展开描写、抒情和议论，从天上与人间、月与人、空间与时间这些相联系的范畴进行思考，把自己对兄弟的感情，升华到探索人生乐观与不幸的哲理高度，表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿、无限热爱。
上片表现词人由超尘出世到热爱人生的思想活动，侧重写天上。开篇明月几时有一句，借用李白青天有月来几时？我今停杯一问之诗意，通过向青天发问，把读者的思绪引向广漠太空的神仙世界。不知天上宫阙，今夕是何年以下数句，笔势夭矫回折，跌宕多彩。它说明作者在出世与入世，亦即退与进、仕与隐之间抉择上深自徘徊的困惑心态。以上写诗人把酒问月，是对明月产生的疑问、进行的探索，气势不凡，突兀挺拔。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒几句，写词人对月宫仙境产生的向往和疑虑，寄寓着作者出世、入世的双重矛盾心理。起舞弄清影，何似在人间，写词人的入世思想战胜了出世思想，表现了词人执着人生、热爱人间的感情。
下片融写实为写意，化景物为情思，表现词人对人世间悲欢离合的解释，侧重写人间。转朱阁，低绮户，照无眠三句，实写月光照人间的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫。不应有恨，何事长向别时圆两句，承照无眠而下，笔致淋漓顿挫，表面上是恼月照人，增人月圆人不圆的怅恨，骨子里是本抱怀人心事，借见月而表达作者对亲人的怀念之情。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全三句，写词人对人世悲欢离合的解释，表明作者由于受庄子和佛家思想的影响，形成了一种洒脱、旷达的襟怀，齐庞辱，忘得失，超然物外，把作为社会现象的人间悲怨、不平，同月之阴晴圆缺这些自然现象相提并论，视为一体，求得安慰。结尾但愿人长久，千里共婵娟，转出更高的思想境界，向世间所有离别的亲人（包括自己的兄弟），发出深挚的慰问和祝愿，给全词增加了积极奋发的意蕴。词的下片，笔法大开大合，笔力雄健浑厚，高度概括了人间天上、世事自然中错综复杂的变化，表达了作者对美好，幸福的生活的向往，既富于哲理，又饱含感情。
这首词是苏轼哲理词的代表作。词中充分体现了作者对永恒的宇宙和复杂多变的人类社会两者的综合理解与认识，是作者的世界观通过对月和对人的观察所做的一个以局部足以概括整体的小小总结。作者俯仰古今变迁，感慨宇宙流转，厌薄宦海浮沉，在皓月当空、孤高旷远的意境氛围中，渗入浓厚的哲学意味，揭示睿智的人生理念，达到了人与宇宙、自然与社会的高度契合。