苏轼被贬后写的诗
“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。”苏轼虽被贬到密州，却不以己悲，在铁沟、黄茅冈尽显雄姿。下面是苏轼被贬后写的诗，欢迎参考阅读！
1、《卜算子·黄州定惠院寓居作》
缺月挂疏桐，漏断人初静。
时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
2、《浣溪沙》
蔌蔌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。
3、《昭君怨》
谁作桓伊三弄，惊破绿窗幽梦。新月与愁烟，满江天。
欲去又还不去，明日落花飞絮。飞絮送行舟，水东流。
4、《减字木兰花·春月》
春庭月午，摇荡香醪光欲舞。步转回廊，半落梅花婉娩香。
轻云薄雾，总是少年行乐处。不似秋光，只与离人照断肠。
5、《浣溪沙》
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。
萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？
门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
6、《浣溪沙》
照日深红暖见鱼，连溪绿暗晚藏乌。黄童白叟聚睢盱。
麋鹿逢人虽未惯，猿猱闻鼓不须呼。归家说与采桑姑。
7、《浣溪沙》
旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门。相挨踏破茜罗裙。
老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神村。道逢醉叟卧黄昏。
8、《浣溪沙》
麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香。隔篱娇语络丝娘。
垂白杖藜抬醉眼，捋青捣［麦少］软饥肠。问言豆叶几时黄。
9、《浣溪沙》
软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘。何时收拾耦耕身。
日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰。使君元是此中人。
10、《浣溪沙》
山色横侵蘸晕霞，湘川风静吐寒花。远林屋散尚啼鸦。
梦到故园多少路，酒醒南望隔天涯。月明千里照平沙。
11、《浣溪沙·寓意》
炙手无人傍屋头，萧萧晚雨脱梧楸。谁怜季子敝貂裘。
顾我已无当世望，似君须向古人求。岁寒松柏肯惊秋。
12、《浣溪沙·即事》
画隼横江喜再游，老鱼跳槛识青讴。流年未肯付东流。
黄菊篱边无怅望，白云乡里有温柔。挽回霜鬓莫教休。
13、《西江月·重九》
点点楼头细雨，重重江外平湖。当年戏马会东徐，今日凄凉南浦。
莫恨黄花未吐，且教红粉相扶。酒阑不必看茱萸，俯仰人间今古。
14、《南乡子·自述》
凉簟碧纱厨，一枕清风昼睡馀。
睡听晚衙无一事，徐徐，读尽床头几卷书。
搔首赋归欤，自觉功名懒更疏。
若问使君才与术，何如？占得人间一味愚。
15、《醉落魄·离京口作》
轻云微月，二更酒醒船初发。
孤城回望苍烟合。记得歌时，不记归时节。
巾偏扇坠藤床滑，觉来幽梦无人说。
此生飘荡何时歇。家在西南，长作东南别。
16、《鹧鸪天》
林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。
翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
17、《虞美人·有美堂赠述古》
湖山信是东南美，一望弥千里。
使君能得几回来？便使尊前醉倒且徘徊。
沙河塘里灯初上，水调谁家唱。
夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃。
18、《南乡子·送述古》
回首乱山横，不见居人只见城。
谁似临平山上塔，亭亭，迎客西来送客行。
归路晚风清，一枕初寒梦不成。
今夜残灯斜照处，荧荧，秋雨晴时泪不晴。
南乡子梅花词，和杨元素。
寒雀满疏篱，争抱寒柯看玉蕤。
忽见客来花下坐，惊飞，蹋散芳英落酒卮。
痛饮又能诗，座客无毡醉不知。
花谢酒阑春到也，离离．一点微酸已著枝。
19、《阮郎归·初夏》
绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。碧纱窗下洗沉烟，棋声惊昼眠。
微雨过，小荷翻，榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。
20、《定风波》
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
苏轼在文学上春风得意，但仕途多舛。他出仕时，正赶上王安石变法。他有自己的独立见解和独立人格，不完全赞同王安石的观点，站在保守派司马光一边。他因此不被变法派的赏识，被贬到外地做官。数年后，变法派失败，司马光派执政。
按说苏轼可以鹞子翻身。可他的独立见解和独立人格依然故我，又不赞同司马光全盘否定王安石的新法。于是他又不得司马光派的赏识，不曾飞黄腾达。
又过数年，司马光派失势，苏轼却被认定为司马光派，又被贬官。
司马光执政时宋哲宗的年号是“元祐”年号，这一时期的官员被称为“元祐党人”，被打入“另册”，苏轼自然也在册中。此后苏轼被一贬再贬，直到贬到遥远的海南岛。好在宋朝不杀文士，所以苏轼也只是被一贬再贬，而没有削职为民，更没有被杀。官小，俸禄低，但温饱还是有保证的。
苏轼无论被贬到哪里，都仍然忘不、放不下自己的文学生活，从未放弃过自己的写作。每到一地，都留下优秀的篇章。
在山东密州，写下《密州出猎》的“老夫聊发少年狂”，写下脍炙人口的《水调歌头·明月几时有》，被称为中秋节的绝唱；在赤壁，写下气势磅礴的《念奴娇·大江东去》和前后《赤壁赋》；在黄州、在琼州，也都风流倜傥有遗篇。虽然其中也流露出“人生如梦”的低迷，但主旋律乐观向上，倾注他对生活的热爱。所以他也才被列入诗词的“豪放”一派。
不仅如此，他每到一处，都不凑合地过日子，“食不可无鱼，居不可无竹”，尽量把自己安排得舒适一些，为自己盖自己设计的房子。也“入乡随俗”地享用当地的特产。
如在惠州，当地出产荔枝，他就“日啖荔枝三百颗”，让自己活得有滋有味。给有的人，处在这样的一贬再贬的背井离乡中，还不知道怎么怨天尤人、痛不欲生呢，可苏轼，无论多么颠沛漂泊，都保持着一种好心情，乐观、潇洒、豁达地生活着。
世界之大，也有所说的不毛之地，寸草不生。但这样的地方并不太多。即便荒漠，也有一些顽强的野草生长。而人类生存、生活的`地方，更都会有草，而且都会有芳草。芳草也几乎无处不在。
当觉得没有芳草的时候，一般不是真的没有芳草，而是有眼无珠，发现不、感受不到罢。以此比喻人生，无论岁月多么蹉跎，无论处在什么样的坎坷中，无论流落到什么地步，都没有绝人之路。芳草就在脚下。
只要珍惜脚下的芳草，就会发现它也有自己的美丽和动人，也同样赏心悦目。苏轼正是无论被贬到哪里，都能发现哪里的芳草，并陶醉于这芳草中，才让自己始终都有一个豪放的好心情。
没有人不希望自己一生一帆风顺，不期盼自己一生平安。但是，一生一帆风顺、一生平安的人也不是一个没有，不过很少很少就是。
大多数人都会有这样那样的不顺和挫折，甚至有所谓的“倒大霉”。这种时候，就要有苏轼这种“天涯何处无芳草”的豁达和智慧，对不顺，对挫折，对“倒霉”，“既来之，则安之”，心平气和，发现新处境也自有芳草，也同样可以愉悦自己。罗斯诗人普希金有一首诗，题名《假若生活欺骗你》。诗人写道：“假若生活欺骗你， 不要悲伤，不要心急，忧郁的日子需要镇静。相信吧，快乐的日子将会来临，心儿永远向着未来，……”这首诗被称为励志的好诗篇。也确实是好诗，展示普希金的才华。
但是，比之咱们苏轼的“天涯何处无芳草”，境界又低一截。普希金说，“快乐的日子将会来临”，如果这快乐的日子不来呢？是不是就悲伤、就心急、就忧郁呢？在许多人看来，苏轼一贬再贬，越来越远离快乐的日子，可苏轼却贬到什么地方，快乐到什么地方。生活再亏待他，他也不亏待生活。而快乐，乃是个人的感受。所以，快乐于当下的生活，才是真正的快乐。由此看来，苏轼的胸怀、情趣，确实要比普希金高多。
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”。“天涯何处无芳草”，“野火烧不尽，春风吹又生”。莫道“山穷水复疑无路”，端的“柳暗花明又一村”。“踏遍青山人未老”，这边也有好风景。