《望岳》练习题
咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想,代表杜甫青年时期光芒四射，提供了《望岳》练习题答案及简析，以帮助大家学习参考!
1.这首诗历来被誉为歌咏泰山的名作。全诗紧扣题目中的 字展开，热情赞美了泰山的 的气势和 的景色。
2. “阴阳割昏晓”一句写出了泰山 的特点。
3. “造化钟神秀”一句描写了泰山 的特点。
4. “齐鲁青未了”一句表现了泰山的 。
5. “决眦入归鸟”一句蕴涵了 。
6. 借齐鲁大地烘托泰山拔地而起、参天耸立形象的语句：
7. 虚实结合，表现泰山秀美、高大的语句：
8. 表现泰山高峻、幽深的语句：
9. 既是攀登泰山极顶的誓言，又是攀登人生顶峰的誓言的语句：
10. 表现作者志向高远、坚定的语句：
11. 展开联想与想象，请用简洁生动的语言描绘“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”一句所展现的画面。其中“钟”“割”两字用得很好，体现了杜甫“语不惊人死不休”的创作风格，历来被人称道，请简要分析两字好在哪里。
12.“会当凌绝顶，一览众山小。”已成为流传千古的名句，试分析这两句诗表达了诗人怎样的思想感情?蕴含了怎样深刻的哲理?
13. 这首诗写景很有特色，请从一个角度加以赏析。
答案：
1.望 高大雄伟 神奇秀丽
2.高大雄伟
3.神奇秀丽
4.参天耸立
5. 诗人对祖国山河的热爱
6. 岱宗夫如何?齐鲁青未了 7.造化钟神秀，阴阳割昏晓 8.荡胸生曾云，决眦入归鸟
9. 会当凌绝顶，一览众山小 10. 会当凌绝顶，一览众山小
11.大自然也对泰山神奇秀丽的.景致情有独钟，山是如此巍峨，山前山后仿佛被从中割断一般，云霞明灭一昏一暗，形成截然不同的景象。(强调不是简单的翻译句子，而是用自己的语言描绘)
“钟“积聚、汇聚之意。将大自然人格化，生动形象地写出了泰山的神奇秀丽。
“割”字炼字极好，那照临下土的阳光，好象被一把硕大无比的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象，更能表现出泰山的高大巍峨。
12. 不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心气概和远大抱负。
蕴含了站得高才能看得远的哲理。只有不怕困难，敢于攀登绝顶，才能俯视一切。
13.1、写景富有层次，从远望到近望，到细望。写出泰山的高大雄伟，神气秀丽，抒发了对祖国山河的热爱。
2、虚实相生，“造化钟神秀”是虚写，“阴阳割昏晓”是实写，写出泰山的高大雄伟，神奇秀丽。
3、烘托手法，以齐鲁大地来烘托泰山那拔地而起，参天耸立的形象。
(如果考试时要求“从一个角度加以赏析”，只需要答出其中一点就得分。
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。
首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。
接下来“齐鲁青未了”一句，是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”，山北水南为阴)，由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。
“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的，想把这一切看个够，看个明白，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。
全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。