文天祥的状元之志

阿林

  古时中状元不易,父子同为状元则就更加罕见。我国古代产生过五对父子状元,其中四对都出自宋朝,可见宋人家教谨严。宋朝诸位状元中,最著名的恐怕是南宋末期宝祐四年(1256年)丙辰科状元文天祥了。

  文天祥自幼聪敏过人,有文曲星下凡之称,被誉为神童。宝祐四年,文天祥到临安参加会试,由于旅途劳顿,直到考前仍深感不适。廷试当天,文天祥强打精神赴考,由于(http://www.ruiwen.com/wenxue/)考生众多,被夹在诸进士之间拥挤入门,出了一身大汗,顿觉苏醒。览毕御策题,他便文思泉涌,运笔如飞,洋洋万言,写就一片针砭时弊、大胆革新的策对,深得皇帝赞许,其浩气忠心,亦令人为之动容。宋理宗赵昀钦点文天祥为当科状元,并赐诗勉励。

  在策对的最后一段,文天祥针对理宗“道久而未洽,化久而未成,天变洊臻,民生寡遂。人才乏而士习浮,国计殚而兵力弱。符泽未清,边备孔棘,岂道不足以御世欤?”之问,提出了“公道”、“直道”之论,劝勉皇帝自我振作,不仅法效汉、唐圣世之治,亦追望远古圣皇之功,以开太平。他说:

  “盖‘大道之行,天下为公’,‘周道如砥,其直如失’。自古帝王行道者,无先于此也。臣来自山林,有怀欲吐。陛下怅然疑吾道之迂远,且慨论乎古今功化之深浅,证效之迟速,而若有大不满于今日者。臣则以为非道之罪也,公道不在中书,直道不在台谏,是以陛下行道,用力处虽劳,而未遽食道之抱耳。果使中书得以公道总政要,台谏得以直道纠官邪,则陛下虽端冕凝旒于穆清之上,所谓功化政效,可以立见。何至积三十余年之功力,而志勤道远,渺焉未有际邪?臣始以‘不息’二字为陛下勉,终以‘公道’、‘直道’为陛下献。陛下万几之暇,倘于是而加三思,则跻帝王,轶汉、唐,由此其阶也已。”

  考官王应麟评语云,“是卷古谊若龟鉴,忠肝如铁石”,皇帝更赐诗曰:

  道久于心化未成,乐闻尔士对延英。

  诚为不息斯文著,治岂多端在力行。

  华国以文由造理,事君务实勿沽名。

  得贤功用真无敌,能为皇家立太平。

 

  古代游泳是军事技能文天祥系“游泳健将”

  游泳在我国有悠久的历史,《诗经·邺风·谷风》中就有:“就其深矣,方之舟之。就其浅矣,泳之游之”的记载,游泳一词就出自于此。可见,在距今3000多年前的周代就有了游泳运动。

  在古代,游泳还是一项军事技能。兵书《六韬·奇兵篇》就把“越深水,渡江河”称为“奇技”。

  由于游泳技能有着广泛的用途,游泳由生活生产、军事需要发展成为一项体育活动。汉代古籍《淮南子》中已有了关于游泳姿势的'记载:“游者以足厥(蹬),以手柿(划)。”汉魏时已有端午节举行游泳比赛的习俗。唐宋时,每年端午节在钱塘江举行规模很大的游泳比赛。到了宋代,水上运动更是成为一种表演艺术,其中一个表演项目名为“水秋千”,就是在大船上立一个高大的秋千,表演者在秋千荡到与秋千架一样高的瞬间从高空中一个跟斗跳下来,扎入水中。这可能就是最早的跳水运动。

  南宋民族英雄文天祥,他不仅精于象棋,还善于游泳。文天祥的高妙之处,在游泳时不局限于一些游泳技巧、跳水难度的表演,更重要的是在江河之上谈笑风生,对弈夺将。每到暑天,他都约上“象棋九段高手”周子善,来到溪水游泳,并“于水面以意以枰,行弈决胜负,愈久愈乐,忘日早暮。”文天祥和周子善在清流之中,沉浮出没,翻转回旋,用水面作棋盘,全凭意象,下起了盲棋。楚河汉界,跳马走车,架炮拱卒,厮杀起来。两人在水中越战越勇,不分胜负,竟然到了忘我的境地。一边游泳,一边对弈,真是令人叹为观止。即使以后文天祥抗元入狱,也是从容不迫,视死如归,仍乐于对弈,只是无水而已。