温庭筠诗词的美学特征
引导语：晚唐五代诸家词中，温庭筠之词以标举名物、浓绮艳丽和耐人寻味著称，对其他花间词人影响甚深，今天我们来看看，温庭筠的诗词中的美学特征。
菩萨蛮
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。
在温庭筠现存的七十首词中，《菩萨蛮》十四首是其最具代表性的作品，如果要在这十四首中选择一首来品读，毫无疑问，这一首是最合适不过的，不仅因为《花间词集》以这一首开篇，更因为其集中体现了温庭筠的文学艺术水平和诸多美学风采。
美学特征
读完这首词，呈现在读者脑海里的第一印象就是众多华美的物事，比如“小山”、“香腮”、“蛾眉”、“绣罗襦”、“金鹧鸪”等，而遍观温词，比如《菩萨蛮》其他作品，“水精帘”、“鸳鸯锦”、“双鸂鶒”等相似物象并不鲜见。这就仿佛将读者引入了一个金碧灿烂的所在，读者可以感受到周围散发的色彩是如此光艳照人，至于这个居室作何用处，初读之下，却感觉词人没有透露任何信息，字里行间也未融杂半点感情，只是从一个上帝的`视角，非常冷静地描写客观存在，给人营造一种极美的感官体验，但留下的空白，只能依靠读者去想象和填充。
可以看出，温飞卿填词擅长标举名物，罗列丽珍，“逐弦管之音，为侧艳之词”。王国维先生在其《人间词话》中对温飞卿的词评价说：“‘画屏金鹧鸪’，飞卿语也，其词品似之。”正是对温飞卿描摹对象和艺术特征的高度概括。富丽秾艳的环境刻画，精巧细腻，含而不露，充满想象力和画质感，读来令人口齿生香，眼光发亮，神采飞扬。
推究原委，一方面，这是晚唐文学发展的必然结果，国家日趋衰败，已是夕阳晚景，文人抱才而困，整日耽于享乐，盛唐浑厚气象不再，辞藻绮丽之风盛行。另外，也与温飞卿落魄的人生经历、不羁的狂放个性和丰富的艺术气质等原因有关。飞卿一生仕途多舛，又长期羁旅南方，流落于烟柳弦歌之所，加之其对感情敏锐的觉察力以及达人的才思，很容易受到颓废生活潜移默化的影响，自然就形成了一种独具特色的审美风格。
温飞卿之词还有一个艺术特点，就是善于将具象抽象化，或者制造歧义，故意拉开作品与读者的距离，让人不明所指，产生一种模糊的美感。如词中“小山”二字，一个符号，读者见之立刻与现实生活中的青山联系起来，可是小小闺阁之中，如何容得下一座小山呢?北宋词人王观有一句词：“水是眼波横，山是眉峰聚。”
古代女子画眉常作小山之状，以此为证，那么这里所指就是女子黛眉的意思吗?并非如此，因为后面一句“懒起画娥眉”很明显就是在说描眉之事，词中断然不会出现隔句重复叙述同一事物的道理，这违背了小词讲究精练的原则。
叶嘉莹老师在《唐宋词十七讲》里曾列举过这个“小山”所指的可能性，有“山眉”、“山枕”和“山屏”等三种说法，并且进行了仔细的论证，认为此指“山屏”比较恰当，可联系起后句“鬓云欲度香腮雪”来看，私以为仍不十分令人信服，因此句和后六句描述的皆是女子的梳妆打扮，如果“小山”所指“山屏”，即此处是对房间的描述，那么这首词对房间和女子梳妆的描述就是一对七，可温飞卿不太可能描写房间只一句就打住的道理，这显然有些单薄且不具对称的美感，要么是二对六或者四对四，不然就是整首词都在叙述女子晨妆的全部过程，而从通篇看来，这个可能性恰是最大的，“小山重叠金明灭”其实也是写女子的妆束，因后一句“鬓云欲度香腮雪”说的是女子的发型和雪肤，揣摩“小山”应该是写头上的其他部位。再说后面的“新贴”，也有歧义，到底是“熨贴”还是“贴绣”，也令人琢磨不透。
这种一词多意、飘渺不定的现象，其实也不用深究其确指，也可以顺便理解为多指，此处恰恰体现了词人语言精练通达，情致婉约韵遥。
总结
温庭筠的词，色彩秾艳，意象华美，其《菩萨蛮》十四首更是品物高洁，变幻多端，读者不必纠结作者的具体所指，可从接受美学的角度，挖掘其中存在的质素蕴含的丰富潜能，获得独特的审美体验。