清晨，我来到山间的小丘上，向西走去，去寻找吟诗作赋的丝丝灵感;去寻找放松惬意的那片蓝天：去寻找世间尚存的短暂亲静。
排排苍秀之竹，倾然，横立在我眼前。耳旁隐约传来阵阵的清脆欢快，起初我以为那动听源自于我腰间的玲珑玉石，但步近竹林我才发现，原来竹林里有一条河流。我被大自然这微妙欢快的美好打动了，心情变得舒缓，如临仙境一般。
我迫不及待地想一睹那小溪的风采。它是否如镜子般平静无暇?它是否如绸缎般涓涓细流?它是否如母亲般造福两岸?我情不自禁地向竹林深处探去。
竹子虽然细，但过于簇密，岂能容下我?我无奈地从身后拔出砍柴利斧，不舍地劈开这静止的绿，为看那流动的绿铺开道路。
我向远方极目眺望——远山与绿树意浓如画，水水灵灵;再低下头惊察——碧潭与天空相互辉映，无语言喜。走近石潭，第一眼，我看到了上百条五颜六色的鱼儿在水中穿梭。当它们凝然不动时，若不仔细观察，还以为是一片片枯叶在水中飘荡，它们完全不像供人观赏的鱼那样优美，但多了不止一分的自然。欣赏至此，我才逐渐注意到这石潭是由一整块大石头作为底部，不知为何，两边有些石头竟向上翻卷露出了水面，还有千奇百怪的各异各样的石体，这让我感受到了无拘无束的豪迈，心中豁然开阔，一种古态美滋润着我的眼睛。阳光下，波光粼粼，潭底的乱影让人眼花缭乱，我无尽赞叹着大自然的鬼斧神工。
我的目光向潭四周环视，高低不一的是互相围拥，他们有的还拉着手，(因为是古人，所以头发长)头发被风吹的连在一起，层层环绕。那绿像潭水一样绿，如不因隔着石，我甚至会感到，树与水和在了一起。
腿渐渐的向上传来了酸麻，我艰难地站了起来，无意之间潭西南蜿蜒曲折的岸势尽收我眼底，像一张被撕的纸一样，一直流向不可见的远方。
封闭的竹林中，我却觉得如临夜晚，纵身于凄清的水中。美景虽然怡人，但是不胜寒，是我染上了忧伤的情感，我不愿再想更多四面而来的烦恼，欲让石潭里的沉郁带我离开世俗，去寻找世外桃源般的宁静与安乐。
但每个人都同样拥有一个短暂的生命，要想其长久，就应更多地利用它，“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”我却无法施展远大抱负，眼睁睁的看着别人位居高官，却让自己的满腹经纶发酵，吾心甚痛而又别无他法，只能在这山间整日忧愁的等待伯乐的降临。
当“永贞革新”在保守势力的疯狂反扑下，唐顺宗退位，革新也就宣告失败。而我，则在百般无奈之下被贬为永州司马。
这天，又是一个空虚无聊的日子，天空的颜色有些暗淡，也有些乌云在那尽情的嬉戏，而在我看来，就像蔚蓝澄碧的天空被污布沾了几处大大而抹拭不掉污迹的污点，极其郁闷，叠加无趣，还有几缕凉风透过窗边，擦过冰凉凉的脸颊，寒!恕己，奉一也都在。
“兄弟，出去走走怎样?”就在这时，吴伍陵，龚古，我弟弟宗玄来了。“你哦度有些天没出去走走了，去吹吹风不错啊!”他们建议道。“也许，外面的天空是透明的蔚蓝，鸟儿正在放开喉咙歌唱着，空气也是饱满水分，充满花香，你不出去，就无法欣赏到这些美景了，再说，你该放松下心情了，自从当了永州司马，就没见你出去过。”“那好吧!”于是，我们一行来到了郊外。
“叮咚咚，叮咚叮叮咚……”清脆悦耳的声音很快就吸引了我，“叮咚……咚”沿着声音传来的方向，我看到了一股清澈的泉水从潭中涌了出来。“ho，你们快来啊，这里个小潭。”出于惊喜和意外的我等不及大脑的反应，声音冲出了喉咙。
他们以很快的速度赶到了这。抬起头，我才惊鄂发现，天空就像被擦拭过的明净，而太阳正在天边高照着大地，这一切的变换也不知道是哪个魔法师一气呵成的杰作，让人惊愕着，来不及适应，充满了色彩。
“明日松间照，清泉石上流!”我脱口而出的话语。“好词好词!岸边游人赏，鱼儿潭底戏!”伍陵兄接了下句，在仔细看了以下四周的环境，郁郁青葱的树木，翠绿的藤蔓蜿蜒，覆盖着，相互缠绕着，并连结到一起，参差不齐的随风飘荡，幽幽环境，令人流连。
“哥，你看这儿的石头奇不奇?”又一声惊呼，我凑过头，果然不假，潭底的石头有的成为水中高地，有的成为小岛，都的成为不平的岩石，这是多么的奇特。整个小潭的形状犹如北斗星弯曲。
一会儿，停下了喜悦和意外。整个小石潭又恢复了原来的寂静幽深，周围的树木一棵棵的环和在旁边，这么的冷清，寒气逼人，为什么我会被贬为永州司马呢?永贞革新又怎么可以失败呢?哎，这是个政治腐败，阶级矛盾尖锐，社会危机四伏的唐朝中叶。
风吹呀吹呀，这一切还一样是那么的冷清呀。
青色的藤蔓相互缠绕，小石潭的流水“叮咚”作响，偶有风吹过竹林，发出“沙沙沙”轻快的旋律，柳宗元便是在这样的美景中渐行，渐远。画面定格在这一瞬间，如果我是画家，我会用黑白诠释这幅景色。不需要鲜艳的色彩，不需要细致的表情刻画，只一片黑白，一个背影，足以触动人心。
他的背影，是落寞的，亦是感性的。
尽管同行六人，他的乐却仍只流于表面，而内心，更多的是人潮衬托出的孤单。孤单或许不能更准确地表达他的心境，因我对他了解不深。但我能想象，面对仕途的失意，对未来的彷徨和内心的压抑已紧紧包围着他，心底长久潜伏着的悲伤也许就在那一瞬间，迸发……
于情于景，到处透露着凄清，本能使他选择了逃避。
也许悲伤是会长久潜伏于心的，但快乐一样也能够，豁然面对吧!如诗中所云：“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”
拓展阅读：《小石潭记》赏析
柳宗元行文尚洁，但无片面性。他既吸收《左传》、《史记》中尚简尚朴的描写手法，也非常注意借鉴辞赋和诗歌中描写形象的技巧，注重形象描绘，追求 “漱涤万物，牢笼百态”的创作境界。因此他的游记作品在描绘自然景物上极研穷态，博显物象，细腻而不伤于雕琢，优美而不流于靡华，善以清词丽句状画山水、树石的细微之处，又能用明快的笔触，勾勒出整体形象，做到细微处，纤毫毕现。文章无论从整体到细部，都充满浓厚的诗情画意。而这一特点，在《至小丘西小石潭记》中表现得尤其鲜明。
小石潭，是柳宗元得小丘后，发现的又一处风景绝佳地。“从小丘西行百二十步”，便是小石潭，距离自然不远。寻踪前往潭边，人“隔篁竹”，未见潭水，却已清晰可“闻水声如鸣珮环”，可知有溪水蜿蜒流淌，再注入潭中。似一位带有百种柔情的村野少女，在悠闲中，被轻风拂动了所珮的玉环，玉环鸣响，清雅悠扬，缭绕于竹林之中，碧水之上。这乐音，给身隔竹林，尚未与石潭谋面的游者，带来一种清幽惬意的`悬想，引发一种急切一睹潭水风采的强烈愿望。作者在这里用了新颖而美妙的比喻，以“鸣珮环”，使本诉诸人听觉的水声，变成了可审视、可欣赏的具体形象，唤起了读者的审美通感，这自然得力于作者巧妙的文笔。
当作者急切切“伐竹取道”，直奔潭边时，“下见小潭，水尤清冽。”这“清冽”二字，下得极精当。不但写出了水质的清澄，还写出了水温的凉意，让读者在视觉和触觉上，立体感受到了潭水的魅力。
清澈的潭水，使整块山石铺就的潭底一览无遗。奇妙的是：近岸处，那石底边沿上卷而露出水面，“为坻，为屿，为嵁，为岩”，好像岸石有意在向游者争奇邀宠。它们或成水中的高地，或似浪中的岛屿，或嵯峨不平，陡立如削……千姿百态的山石，倒映于一潭碧水，水色山光，撩人眼目。更可喜的是，潭边还有那“青树翠蔓”，在阵阵山风中，“蒙络摇缀，参差披拂。”这里把潭边藤树的姿态写得很有特色：树木青葱，枝蔓翠绿，错综交织，低垂摇曳，参差错落，迎风飘扬。这与相邻的山石潭水，一动一静，相谐成趣，面对此景，难怪柳宗元要叹一句：“心乐之”了!
他乐山，乐水，乐青树，乐翠蔓，这时，似乎只有这善解人意的大自然，能带给他由衷的欢乐!特别是那水中的百余尾游鱼更使他感到自然胜境中的其乐无穷：由于潭水的清澄无尘，看下去鱼竟“皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，……”这一段写鱼之游的文字，素来被评家所称道。为文不假譬喻，专用白描，尤其是抓住鱼翔浅底，忽止忽逝这一特点细加描绘，把鱼在阳光下不动的怡然，时而像箭一般射出的迅疾，表现得活灵活现，使鱼的一止一逝的神态均历历可见。鱼似在空气中无所依傍，自由游动的逼真形象，更衬托出潭水的清澈明净。这段描写明显是化用了吴均《与朱元思书》“水皆缥碧，千丈见底，游鱼细石，直视无碍”的笔法，但鱼翔的动感，日光的亮度，潭水的形态，却显然高出一筹，细致生动多了，文字体物既精细入微，构思也十分巧妙。综观全篇，柳宗元对潭水虽只着一个“清”字，但这水清的程度，却通过鱼“皆若空游无所依”的侧面烘托写法，表现得淋漓尽致。面对如此清澄的潭水，柳宗元心情更加欢畅，他感到尾尾游鱼，似在“与游者相乐”。这是一种鱼水相得之乐，也是作者暂时解脱烦恼后，感受到的物我无间之乐。
柳宗元立于潭边，那鸣如“珮环”的水声，丁冬入耳，仍不时传来，引得他又好奇地向传来水声的西南方向望去。文中写“西南而望”，说明作者是先闻水声，后近小潭，又于小石潭边寻声溯源的。他望见了一条“斗折蛇行，明灭可见”的小溪，正湍湍奔来。这里，柳宗元用了动静互映，明暗对比的笔法，状写这条注蓄成小石潭的秀水：“斗折”，是说溪谷像北斗七星那样曲折绵延，这是写静;“蛇行”，是说溪水在静穆而又曲折的溪谷中，像蛇那样轻快地游动，这是写动。真个是动静相间，动中有静，静中有动。这时从潭边凝望竹林中流注而下的小溪，那明亮闪光的，是轻吟浅唱着欢流的溪水。由于溪谷的蜿蜒曲折，竹林对阳光的筛挡，溪水流动中忽而明亮耀眼，忽而又光彩全无，犹如飘动的火焰，忽明忽灭。这是一幅绝妙的山水画!便是大手笔的画家，怕也难以如此精确传神地绘出这画中色调、光彩、形态和动势，然而柳宗元却做到了!而且仅仅用了八个字，真可谓达到了用字剪削烹炼，以少总多，形容曲尽极致了!
再从山溪向上望，“其岸势犬牙差互，不可知其源。”这是从溪水写到溪身。写溪身仍是以形象逮人。那犬牙般交错的岩石，参差铺延，高低错落，渐渐挡住了作者的视线，那小石潭的源头也就无法确认了。
柳宗元静坐潭边，“四面竹树环合，寂寥无人，”一种出奇的寂静和凄清之感，悄然袭来，使他感到“凄神寒骨，悄怆幽邃”，心情突然由欢畅转为一种难以言状的忧伤。其实，这种感情的起伏跌宕，对于柳宗元来说并不奇怪。因为他是以一个谪吏的身份登临山水的，幽静深邃的小石潭风光，可使他感受自然美而欢欣;空无人迹，寂寥冷清的山野气氛，又可引发他神伤骨寒、悲怆哀怨的心境。正如他自己所说：“时到幽树好石，暂得一笑，已复不乐。”这使我们不禁想起“夜中不能寐，起坐弹鸣琴，薄帷鉴明月，清风吹我襟。”(阮籍《咏怀》)中的孤独形象，想起柳宗元虽酷爱山水，但却偏偏感到“海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠”(《与浩初上人同看山寄京华亲故》)的无尽怅惘。压抑不住的感情暗流在起伏奔涌，山光水色只不过是激发它的热度和流速的媒介罢了。
心境既转为凄凉，自然感到小石潭“其境过清，不可久居，乃记之而去”了。虽然，作者离开了小石潭，但小石潭也由此而久远地留在了后人的记忆中。
柳公作小石潭记，本是淡然出之的。但情深意浓，意境浑成，淡中自有几分炽烈的情愫。苏轼说柳文：“外枯而中膏，似澹而实美”(《东坡题跋》卷二)，“发纤秾于简古，寄至味于澹泊”(《书〈黄子思诗集〉后》)，是切当的评语。在这篇简淡精练的游记中，便包涵着多少细密浓郁、丰富优美的诗味啊。