《岳阳楼记》古文赏析
《岳阳楼记》古文赏析
重点字词句精讲
增其旧制：扩大它旧有的规模。制，规模。 横无际涯：宽阔无边。涯，边。
朝晖夕阴：或早或晚(一天里)阴晴变化。 晖，日光。大观：雄伟景象。
前人之述备矣：前人的记述很详尽了。备，详尽。 山岳潜形：山岳隐没了形体。
薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。
翔集：时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。
岸芷汀兰：岸上的小草，小洲上的兰花。长烟一空：大片烟雾完全消散。一，全。
何极：哪有穷尽。 樯倾楫摧：桅倒下，桨断折。
郁郁：形容香气很浓。
把酒临风：端酒当着风，即在轻风吹拂中端起酒来喝。把，持、执。
微斯人：没有这种人。微，无、没有。 吾谁与归：我同谁一道呢?归，归依。
解析
(1)写迁客骚人“悲”、“喜”的句子分别是什么?答：悲“去国怀乡，忧谗畏讥;”喜“心旷神怡，宠辱偕忘。”
(2)描写微波时水面月光的句子是什么?答：浮光跃金。
(3)描写无风时水中月影的句子是什么? 答：静影沉璧。
(4)表现作者关心国家大事的句子是什么?(或表现进亦忧，退亦忧的句子是什么?) 答：居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
(5)“进”“退”分别照应什么? 答：居庙堂之高;处江湖之远。
(6)突出表达作者旷达胸襟的句子 答：不以物喜，不以已悲。
(7)突出表达作者伟大的政治抱负的句子(与现在“吃苦在前，享乐在后”的精神相似的句子。)答：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
(8)作者写这篇文章的直接原因是什么? 答：属予作文以记之。
(9)请从文中找出总写岳阳楼“大观”的语句。其中最有气势的两个词是什么?答：衔远山、吞长江,浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。(衔、吞)
(10)赞美滕子京政绩的句子是什么? 答：政通人和、百废具兴
(11)第二段中说“前人之述备矣”，照应上文哪句话?答：刻唐贤今人诗赋于其上。
(12)从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是：衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。
(13)从时间角度描写岳阳楼景象的句子是：朝晖夕阴，气象万千。
(14)由四面湖光归眼底，万家忧乐到心头这副对联，你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有不以物喜，不以己悲的心态。
段落分析
全文只有三百六十八字，分五段。
第一段，说明作记的缘由。
这番交代十分必要，因为范仲淹既非岳阳人，又不在岳阳做官，可能根本就没来过岳阳，一个和岳阳没有关系的人忽然为岳阳楼作记，这是必须说明缘由的。作者先提出自己的好朋友滕子京，说他被贬官到岳阳后，经过一年的时间，就做到了“政通人和，百废俱兴”。重修并扩建了岳阳楼，在楼上刻了唐代先贤和今人的'诗赋，又嘱托我作一篇文章记述这件事。这段文字简明扼要，把必须交代的背景，在文章开头集中地加以交代，后面就可以驰骋想像自由挥洒笔墨了。
第二段，不对岳阳楼本身作描写，而是由岳阳楼的大观过渡到登楼览物的心情。
这段文字的内容是写景，口气却是议论。一上来就提出自己的看法：巴陵的美景集中在洞庭湖上，它衔远山、吞长江、汹涌着，流动着，无边无际。这几句是从空间上形容湖面的广阔和水势的浩淼。接下来两句“朝晖夕阴，气象万千”，则又从不同时间洞庭湖的不同景色，表现它气象万千的变化。早晨阳光灿烂，把洞庭湖照得如同明镜一般，正如唐朝人张碧的诗里所说的“漫漫万顷铺琉璃”。晚上云雾低垂，把洞庭湖笼罩在一片昏暗之中，正如宋朝人李祁在一首词里所写的：“雾雨沉云梦，烟波渺洞庭”。以上几句抓住不同时刻洞庭湖的不同景色，把它的万千气象很生动地渲染了出来，然后小结一句说：“此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。”既然前人描述已经完备，而且有诗赋刻在岳阳楼上，范仲淹便不再重复。人详我略，人略我详，转而写登楼览物之情：“然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?”迁客，指降职贬往外地的官吏。屈原曾作《离骚》，所以后世也称诗人为骚人。既然洞庭湖北通巫峡，南极潇湘，湖边的岳阳楼便为迁客、骚人常常会集的地方。当他们登楼观赏洞庭湖的景物时，心情能不有所差异吗?这几句是全文的枢纽，很自然地引出以下两段。上面对洞庭湖的描写是客观的，以下则是设想迁客骚人观洞庭时的主观感受;上面的文字很简约，以下则洋洋洒洒，淋漓尽致。
第三段写览物而悲者。
这一段的大意是说：假若是在阴雨连绵的季节，一连几个月不放晴;天空阴风怒号，湖上浊浪排空;太阳和星星隐藏了它们的光辉，山岳也隐蔽了它们的形体;商旅不敢出行，船只全被损坏;当黄昏时分一切都笼罩在昏暗之中，只有那虎啸猿啼之声不断传入耳来。这时登上岳阳楼，满目萧然，触景伤情，更会感到离开京城的哀伤和怀念家乡的忧愁，并且会忧心忡忡，畏惧小人的毁谤和讥刺，感伤到极点而悲恸不止了。
第四段写览物而喜者。
这一段的大意是说：遇到春天温和的日子，明媚的阳光照射在平静的湖面上，没有一丝儿波澜。天色衬着湖光，湖光映着天色，上下是一片碧绿。天上的沙鸥飞飞停停，水里的鱼儿游来游去。岸边的花草散发出浓郁的芳香，沁人心脾。在夜间还可以看到湖上的烟云一扫而空，皎洁的月光普照千里;月光与水波一起荡漾，闪烁着金光，月亮的倒影沉浸在水底，宛如一块璧玉。渔歌的对唱，洋溢着无边的欢乐。这时候登上岳阳楼，一定会心旷神怡，把一切荣誉和耻辱都忘掉了。举杯畅饮，临风开怀，只会感到无比的欣慰和欢喜。
这两段采取对比的写法。一阴一晴，一悲一喜，两相对照。情随景生，情景交融，有诗一般的意境。由这两段描写，引出最后的第五段，点明了文章的主旨。在这一段里对前两段所写的两种览物之情一概加以否定，表现了一种更高的思想境界。
“嗟夫!”，是感叹词。作者十分感慨地说，我曾经探求过古代那些具有高尚道德的人的心，与上述两种心情有所不同。他们的悲喜不受客观环境和景物的影响，也不因个人得失而变化。当高居庙堂之上做官的时候，就为人民而忧虑，惟恐人民有饥寒;当退居江湖之间远离朝政的时候，就为国君而忧虑，惟恐国君有阙失。这么说来，他们无论进退都在忧虑了，那么什么时候才快乐呢?他们必定这样回答：在天下人还没有感到忧虑的时候就忧虑了，在天下人都已快乐之后才快乐呢;作者感慨万千地说：倘若没有这种人，我追随谁去呢!表示了对于这种人的向往与敬慕。文章最后一句“时六年九月十五日”，是交代写作这篇文章的时间。