【向为身死而不】
为，为(之)全句：从前为了 “礼义”宁死也不接受。
【今为宫室之美为之】
第一个“为”，wèi，介词。第二个“为”，wéi，动词，这里是接受的意思。
【是亦不可以已乎】
是，此，这。已，停止，放弃。
【本心】
天性，天良。
【所欲】
“所”动词，相当于名次，意为“喜爱的东西”。
【得兼】
同时得到
【有甚于】
比……更重要。
【苟得】
苟且得到，这里是“苟且偷生”的意思。
【恶】
厌恶，与“欲”相反。
【患】
祸患，灾难。
【使】
假如，假使。下文“使”义同。
【何不用也】
有什么不可以使用的呢?
【由是】
按照这种方法。
【是故】
因此，由此可见。
【非独】
不仅仅。
【勿丧】
不丧失(其本心)
【箪】
古代盛饭用的圆竹器。
【豆】
古代盛饭或其他食品的器皿。
【羹】
煮或蒸成的汁状、糊状、冻状的`食品。
【呼尔而与之】
没有礼貌地呼喝着给他吃。尔，助词。
【蹴尔】
用脚践踏着。
【不屑】
因轻视而不肯接受，不愿意接受。
【万钟】
钟：古代的一种计量器名。六斛(hú)四斗为一钟。万钟：指很厚的俸禄。
【何加】
(有)什么益处。
【奉】
奉侍。
【所识穷乏者得我欤】
所识穷乏者：所认识的贫穷的人。得，通“德”，恩惠，这里是感激的意思，动词。
知识扩展：《鱼我所欲也》教学反思
一节课，做为教师不能沉迷于自己的“我以为”当中。在上这篇课文之前，我以为学生们会比较容易理解和阅读。走进课堂后，发现很多东西都不是我们所以为的那样。
事先，我给学生充足的时间，借助课文中的注释对文章的内容进行理解。这一环节之后，大多数学生都发出一句感叹“老师，这篇文章太难理解了。”我就顺势说：“难理解的地方在哪里呢?”“整篇文章都不知道在讲什么?”听到这句话后，我感到很震惊。我的自我以为又一次被打破。换句话说，我课前预设的在这堂课中是实现不了的。
“怎么办呢?”我对自己寻求帮助。对了，对一篇文章的理解首先要先读上几遍。因此，我采用教师示范朗读，学生跟读，齐读的方式，对这篇文章作一次初步的理解。然后，在对学生的不理解之处做解释和讲解。可是，在课堂上，我忽视了学生，忽视了“以学生为中心”。
课堂上，学生提出的问题，为什么不事先让学生之间互相解决呢?在他们解决不了的地方，教师再去做进一步讲解呢?我为什么要喧宾夺主呢?
现在，回顾一下我自己的那堂课，我觉得为什么不让学生说说这篇文章的特点呢?
以后，自己首先应该做到胸有成竹，然后降低自己的身份，走进学生，和学生们一起探讨问题。
其次，九年级的学生生活得很单调。教师可以采用更多的形式，让学生加入到学习的行列中去。这样，才能做到让他们快乐学习，轻松学习。为什么，自己想到那么多，只有在课后才能悟出呢。