鱼我所欲也练习题

秦风学

鱼我所欲也练习题

  《鱼我所欲也》练习题及答案

  一、给下列加点字注音。

  箪 羹 蹴 屑

  二、解释下列加点的词。

  1.二者不可得兼( ) 2.故不为苟得也( ) 3.所恶有甚于死者( ) 4.故患有所不辟也( ) 5.如使人之所欲莫甚于生( ) 6.贤者能勿丧耳( ) 7.蹴尔而与之( ) 8.万钟于我何加焉( ) 9.是亦不可以已乎( ) 10.此之谓失其本心( )

  三、比较下列加点词意义的异同。

  1.所识穷乏者得我与( ) .2.所欲有甚于生者( )

  蹴尔而与之( ) 万钟于我何加焉( )

  3.万钟则不辩礼义而受之( ) 4.行道之人弗受( )

  由是则生而有不用也( ) 今为亩室之美为之( )

  5.呼尔而与之( ) 6.非独贤者有是心也( )

  由是则生而有不用也( ) 是亦不可以已乎( )

  四、找出下列句子中的通假字,并解释其含义。

  1.故患有所不辟也。 通

  2.万钟则不辩礼义而受之…… 通

  3.所识穷乏者得我与? 通

  4.乡为身死而不受…… 通

  五、用现代汉语翻译下列句子。

  1.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

  2.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

  3.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?

  4.乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之……

  六、综合练习。

  1.课文中运用两两相对的句子,它们句式相同,意思相对或相反。试从课文中找出两句这样的句子,并默写出一句你以前学过的这样的句子。

  2.本文中的千古名句是哪一句?你从中得到哪些启示?

  七、阅读下面文言语段。回答问题。

  鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

  1.解释下列加点的词。

  (1)死亦我所恶( ) (2)则凡可以得生者何不用也( )

  2.下列加点的“于”与“所欲有甚于生者”中的“于”用法相同的一项是( )。

  A.指通豫南,达于汉阴 B.子墨子闻之,起于齐

  C.贫者语于富者 D.苛政猛于虎也

  3.上文中“所欲有甚于生者”指的是_______,“所恶有甚于死者”指的是_______;“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也”一句中“由是”在文中解释为_______,“不用”、“不为”者指的是

  4.这段文字主要运用了_______、_______等论证方法。

  5.这段文字的主要论点是什么?它是怎样提出来的.?试简要分析。

  6.“舍生取义”者在中国历史上一贯受人崇敬,请举出一位因“舍生取义”而令你崇敬的英雄人物,并默写出他的一句曾深刻影响你的名言。

  7.结合实例谈谈你对“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”的理解。

  答案:

  一、dān gēng cù xiè6

  二、l.兼有、并存

  2.苟且取得、苟且偷生 3.厉害、重要 6.祸患、灾难 5.假如、假使 6.不丢掉 7.用脚踢 8.有什么益处9.停止,放弃l0.天性、天良

  三、l.与,通“欤”语气助词,用在句末。 与,给。 2.于,比。 于,对。 3.则,却。 则,就。 4.之,的。 之,代词。 5.而,连词,表顺承。 而,但是6.是,这样的。 是,这。

  四、1.“辟”通“避”,躲避 2.“辩”通“辨”,辨别 3.“得”通“德”,恩惠,这里是感激的意思。4.“乡”通“向”,从前。

  五、l.并不是只有贤能的人有这种想法,人人都会有,贤能的人能够不遗失罢了。2.吆喝着给他吃,行路的也不接受,用脚踢着给他吃,乞丐也会因轻视而不肯接受。 3.万钟的俸禄如果不辨别是否合礼义就接受它,这万钟的俸禄对我有什么益处呢?4.从前宁可死了也不接受,现在为了所认识的贫穷的人感激我而去做了。

  六、1.略;2.生,我所欲也……舍生而取义者也。启示(略)

  七、l.(1)痛恨、厌恶(2)有什么手段不可用呢2.D 3.义不义按这种办法做“君子之人”或“舍生取义者”4.比喻论证 正反对比论证5.主要论点:舍生取义。用比喻(或类比)的方式提出。先以鱼和熊掌设喻,得出结论:舍鱼而取熊掌者也。再由前面的设喻引出论点:舍生而取义者也。鱼喻“生”,熊掌喻“义”,“生”与“义”的价值已判高下。 6.例如文天祥:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。” 7.例子不限,只要能证明“贤者能勿丧耳”即可。