郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。
翻译
有个想要买鞋子的郑国人，先自己量好脚的尺度，并把量好的尺码放在自己的座位上，等到了集市，却忘了带量好的尺码。（他）已经拿到鞋子，（才想起自己忘了带尺码）就对卖鞋的人说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最终没买到鞋。有人问他说：“为什么不用你的脚试一试鞋的大小呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
断句
郑人/有/欲买履/者，先/自度其足，而/置之其坐，至之市而/忘操之，已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归/取之。及反，市罢，遂/不得履。人曰：“何不/试之以足？”曰：“宁/信度，无/自信也。
郑人买履原文
郑人有欲买履者，先自度(duó)其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度(dù)。”反归取之。及反。市罢，遂(suì)不得履。人曰：“何不试之以足?”曰：“宁(nìng)信度，无自信也。”
郑人买履译文
有个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺寸，然后把量好的.尺码搁放在了自己的座位上。准备去集市时，忘了拿量好的尺寸。已经拿到了鞋子，才说：“我忘记了带量好的尺码。”于是返回去取尺码。等到他返回来的时候，集市已经打烊了，最终他没买到鞋，悻悻而归。有人问：“(你)为什么不直接用脚试呢?”(他)说：“我宁可相信量好的尺码，(也)不相信自己的脚。”
郑人买履注释
1.郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。
2.欲：将要，想要。
3.者：......的人。(定语后置)
4.先：首先，事先
5.度(duó)：用尺子量。动词
6.而：连词，表示承接。
7.置：放置，搁在。
8.之：代词，代它，此处指量好的尺码。
9.其：他的。
10.坐：通假字，同“座”，座位。
11.至：等到，直到。
12.之：到……去，往
13.操：带上，拿着的意思。
14.已：已经。
15.得：得到;拿到。
16.履：鞋子。
17.乃：于是，这才。
18.持：拿。
19.度(dù)：量好的尺码。
20.反：通假字，同“返”，返回。
21.市罢：指集市已经散了。
23.遂：于是。
24.曰：说。
25.宁(nìng)：宁可。
26.无：没有，这里是不能、不可的意思。
27.自信：相信自己。
28.以：用。
29.吾：我。
注意字词【读音】履：lǚ边音，第三声
【读音】度：duó多音字，第二声
【读音】宁：nìng鼻音，第四声
【读音】遂：suì非常用生字，第四声
【灯谜】郑人买履(打三字口语一)谜底：不知足
《郑人买履》文言文赏析
郑人买履：《成语词典》谓出《淮南子·说林训》：“夫所以养而害所养，譬犹削足而适履，杀头而便冠。”按：词典学家王光汉先生《词典问题研究-成语溯源规范浅议》指出：文中既无郑人，又无买履，何以成“源”?此语当出自《韩非子·外储说左上》：“郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：‘吾忘持度',反归取之。及反，市罢，遂不得履，人曰：’何不试之以足？‘曰：’宁信度，无自信也。‘”原文：郑人有欲买履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
译文
有一个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺码，然后把它放在了自己的座位上。到了集市，他忘记带量好的尺码。他拿到了鞋子，才说：“我忘记了带量好的尺码。”于是返回去取尺码。等到他返回来的时候，集市已经散了，卖鞋的也走了，他最终没买到鞋。有人问：“你为何不用脚试试呢？”他说：“我宁愿相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
注释
郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。者：……的人。（定语后置）欲：想。先：首先。度（duó）：量长短。而：然后。置：放，搁在。之：代词，它，此处指量好的尺码。其：他的。坐：通假字：同“座”;座位。至：到。之：到……去。操：拿，携带。已：已经。得：得到；拿到。履：鞋。乃：才。持：拿。度（dù）：量好的尺码。反：通假字：同“返”;返回。市：集市，市场。罢：散，结束，停止。遂：最终。曰：对……说。宁（nìng）：宁可。无：不。自信：相信自己。且：想。
通假字
1、“置之其坐”中的“坐”同“座”,指座位。为放在其凳子上。2、“反归取之。及反”中的“反”同“返”,指返回。为返回去取尺码。
注意字词
【读音】履：lǚ边音，第三声【读音】度：duó多音字，第二声【读音】宁：nìng鼻音，第四声【读音】遂：suì非常用生字，第四声
寓意：
讽刺了那种固执己见、呆板、不知变通、不懂得根据客观实际，采取灵活对策的人。
主题
这则故事告诉我们对待事物要注重实际，不要墨守成规。词语解释【解释】：用来讽刺只信教条，不切实际，死板恪守的人。出处《韩非子·外储说左上》：“郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履，乃曰：’吾忘持度‘.反归取之，及反，市罢，遂不得履。”韩非子（约公元前280-前233）即韩非。我国战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家荀卿的学生。韩非继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家学说，成为法家的集大成者。秦始皇十四年（公元前233年），因受李斯的谗害，被杀于秦。他的著作后人称作《韩非子》，现存55篇。他反对以血统为中心的等级制度，提倡“贵族”“民萌”（氓）平等；反对“用人唯亲”,提倡“用人唯贤”;反对儒家的“礼治”,提倡“法治”;同时还提出“术”（君主驾驭臣民的手段）和“势”（君主的权力）来和“法”相辅相成。语法主谓式句型用作定语、状语，是含贬义成语。