浅谈在新课改提高高中文言文教学效果
文言文是中华民族历史的载体，是中华民族灿烂文化的一部分，有着丰富的精神资源。它能够陶冶人的心灵，熔铸人的精神，有利于青少年成为一个有血有肉、有情有义的性情中人，体现出教育对人的终极关怀。在民族文化不断受到西方文化冲击的今天，加强文言文教学乃至母语教学，无疑有着积极意义。
随着高中语文新课程改革的逐渐深入,教师们在文言文教学领域进行了很多新的尝试并取得了一定的成效,但相较现代文,文言文前进的脚步仍然迟缓,成效和付出还是很不成比例,文言文仍是广大老师头疼教而众多学子不愿学的“硬骨头”。
在文言文的课堂上，我们常见的现象不外乎：教师从头到尾，逐字逐句的讲解，面面俱到，生怕学生不明白；学生埋头苦干，一字不落的记录，生怕漏掉一个词语的解释，往往来不及思考，个别不做记录的，则是一本资料书管到底。最后教师教得累，学生学得苦，学习进程慢，学习效果差。
我校于2012年3月全面铺开实施课堂教学改革，以课堂教学为载体，引导学生学会学习、主动学习、善于学习、乐于学习。提出了“1234”课堂要求，即一个目标：面向全体、全面发展。二种课型：自主课、展示课。三个转变：教师角色转变，由“师长”变为“学长”；学生角色转变，由被动接受变为主动探究；教室功能转变，由“讲堂”变为“学堂”。四个环节：集体编写学案，自主合作探究；展示互动感悟，归纳反思提升。
那么在新课改的大背景下，在自主课和展示课中，采用何种教学方式，能够真正提高文言文教学的效果呢？
一、巧妙导入，激发兴趣，让学生“想学”。
俗话说：“兴趣是最好的老师。”那么，在学生眼中枯燥无味的文言文，运用什么方式，才能引起学生的注意，让他们产生“想学”的念头呢？虽然，在课堂教学改革的实施过程中，老师应该讲课堂的主权交给学生，但是初学一篇新的，相关的文学常识和背景知识的介绍还是不能少的，因此要激发学生的学习兴趣，教师导入新课的艺术是非常关键的。
例如《荆轲刺秦王》一课，我是这样导入的。公元前228年，秦王政派其大将王翦攻打赵国，杀掉赵葱，最后攻克邯郸，俘虏赵王迁。王翦随机奉命率兵驻扎中山，准备向燕国进攻。燕国这时处于朝不保夕、危如累卵的困难境地。燕太子丹这时好像热锅上的蚂蚁，在秦军压境的危急时刻，不得不派人采取行刺这种恐怖政策。于是历史上有名的刺客荆轲出现了，那么他是怎样取得秦王的信任进而接近秦王行刺的呢？最后行刺是否成功了呢？今天就让我们走进《荆轲刺秦王》，共同去感受那惊心动魄的一刻。这样的导入一下子抓住了学生的好奇求知心里，让学生想学这篇文言文。
二、民主、平等、轻松的教学环境，让学生“爱学”。
《语文新课程标准》指出：学生是学习和发展的主体。一直以来，我们的文言文教学都采用以教师串讲为主的教学方法。不可否认，串讲有其可取之处，它可以让学生在教师逐字逐句地讲解中将文言字词一一梳理，并学会翻译。但是，也正是这种串讲的方法使文言文的课堂失去了魅力。用串讲的方式讲解文言文，使课堂的主体完全变成了老师，学生所能做的只有被动地接受，于是，文言课堂变得索然无味，文言的美感也荡然无存，只剩下单调的文言知识，使学生发出学古文难的慨叹，甚至有厌学的情绪，上课不认真听，不注重思考，长期下去就会形成恶性循环，严重影响文言文教学。
其实，我们老师并不需要如此的累，我们的文言文课堂也可以更有生机。实现的方法，就是改变我们的教学理念，创设一种民主、平等、轻松的教学环境，就能让学生大胆参与教学活动，因此教师应该尝试多种多样的教学形式，让学生真正想学文言文。
我们将全班学生进行分组，每组由5-6个学生，在学习文言文的课程中，我们一般都是采取小组自主、合作学习的方式进行教学。例如在学习《过秦论》一文时，我们班有九个小组，那么每个小组一部分内容，根据分派内容的多少，确定给学生自主合作学习的时间，一般是10-15分钟，各个小组的同学聚集起来，一起学习本小组的内容，因为要评比哪个小组完成得更优秀，因此各个小组的学生都会积极地投入学习，这不仅能避免学生因为学习文言文打瞌睡，还能激起学生争强好胜的心，从而积极认真地去学习，整个课堂民主、轻松，且学生学习兴趣高涨，学习效果明显提高。
三、重视“诵读”在文言文教学中的运用，能让学生“坚持学”。
我们教材中所选文言文都是经过时间淘洗文质兼美的传世名作,往往比现代文更具使用和欣赏价值,因此接触它们的时候先大可不必忙着去肢解,去条分缕析,完全可以放手让学生先读,多读,目视其字,耳闻其音,心悟其情,从字、词、句到段、篇,从表面到深层含义,进行全面的感知。在反复诵读中,认知文字,感受声律,疏通文脉。诵读是学生的重要阅读实践,教师的任何讲解、分析,都不能代替学生自己对课文的体验、感受。现就以《师说》一文为例，简要谈谈诵读在文言文教学中的关键作用。
第一步粗读。首先要求每个学生在上课时要能读通课文,这时的诵读要求可以放低,以不读错读音、不读错停顿为标准。通过这一遍诵读,字音字形解决了,句子大意也基本明了,对于学生有了初步的感知。第二步精读。在《师说》的课堂阅读环节,我首先拿出了一、二两段,要求男生和女生作为两个团体各选一段分别朗读，这一次诵读比第一次的粗读进步不少,同学们明显的读出了一定的节奏和感情。然后我要求男女生互换段落朗读,大家兴致盎然,读的居然更好了。第三步烂读。“书读百遍,其义自见”,前人的经验现在仍有借鉴意义,文言文要想读通读透,只靠课堂上两三遍的诵读几遍是不够的,还需要课下多花时间反复吟诵并配以同步或不同步的默写,以读助写,以写促读,建立读写一体化的学习流程。当然，在这样的良好氛围下，课堂不再是枯燥无味了。
总之，学有法而教无定法，以上几点只是作为一个提高文言文教学质量的参考。在具体课堂教学中，应该采用什么样的方法来提高文言文教学效果还应多探索，多思考，多总结。
教学反思一、重诵读而轻理解
常言道，“书读百遍，其义自见”。对文言文的教学，我们一贯强调要多读多背。诚然，多读多背并没有错，但却很容易导致过分强调诵读而忽视了对词句和整个内容的理解。有的教师在讲课前要求学生将课文读熟并背诵下来，讲完课后强调最多的`还是叫学生多读多背，仿佛只有多读多背就能真正掌握课文。在教师的潜意识里似乎有这样一个观点：即使学生理解不了，只要读熟、背诵下来，时间久了自然就理解了。而学生呢，却不愿意去理解字句，揣摩内容，甚至连注释也懒得看。殊不知正是这种观点作祟，使得学生背课文的效率很低，即使勉强记住，错别字也很多。如将“则弛然而卧”的“弛”字写成“驰”，将“此悉贞良死节之臣”写成“此系贞良死节之臣”等，这些皆因不理解意思而造成。
鉴于此，教师应正确地处理好诵读与理解的关系，二者应该并重，对于难以理解的字词句应重点讲解，反复练习，要让学生养成看课文注释的习惯，要引导他们在理解的基础上加以背诵，并及时检查背诵的效果。
二、重讲解而轻自学
就常规课堂而言，现今的文言文教学的大众化模式依然是“串讲+翻译+处理课后练习”。老师之间流行的口头禅是“文言文要串讲”“文言文要字字落实”。“字字”当然包括课文每一个句子的实词和虚词。我要问：字字落实有必要吗？在我看来，字字落实不必要。比如，那些生僻字往往只在一篇文言文中出现，即使不懂它，也不妨碍我们读其它古文。讲得多，并没有实效，也无必要。至于常用词的常用意义，确实要下功夫落实的。正如王力先生所言，常用词的常用意义“我们差不多在任何一部古书中都和它们接触，如果不彻底了解它们，不但这篇读不懂，其它也懂不了，甚至完全陷入误解”“掌握常用词的常用意义，这是一种以简驭繁的方法”。王力先生的这个看法与吕叔湘先生在《关于语文教学的两点基本认识》一文中所谈到的看法是一致的。他说：“什么是文言文的基本训练呢？首先是讲求字义，……特别要留意的是与习见的意义相近而意义不同的意义。”
我还问：“字字落实”真正能够做得到吗？也许我学历太低经验不够，我个人在文言文教学之前的备课时也曾试图去弄清课文每一个句子、每一个词的意义或用法，绝大多数时候，查阅了大量资料，与同事反复讨论交流，花了很大的功夫，可仍有相当数量的字句落实不了，特别是那些虚词尤其如此。说起来，真有点叫人汗颜啦！然而，我敢肯定有过我这样经历的老师一定不会是少数。特别是在实施素质教育的今天，这种“串讲”、“字字落实”的方法显然已经不适用。
逐字逐句地串讲翻译，表面上看，学生好象完全懂了，但却是一种被动地接受，一种不动脑筋的获得，学生缺乏自主性、能动性，更谈不上享受获取知识的乐趣。 久而久之，学生缺乏自己去发现问题、解决问题的能力，对文言文因此就产生厌倦。况且初中阶段“串讲”“翻译”不符合新课标的精神。在课程标准“评价建议”里头，课标指出：“评价学生阅读……浅易文言文，重点在于考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意”。
从实验教科书文言文单元前面的提示和要求看，“串讲”“翻译”这一教学方法也不符合编者意图。教科书几乎在每一个单元开始时都提到“借助注释和工具书整体感知”“大致读懂课文内容”。我们揣摩体会“理解诗文大意”“整体感知”的意思，“串讲”是不必的（重点词语、常见词语的意思当然要落实文言文教学更应该大胆鼓励学生教中学。教师不仅要让学生准备好必要的工具书，如《古汉语常用字典》等，而且还应该传授一些自学文言文的方法。
课前的预习很有必要，学生可以先熟悉课文，收集一些相关资料，课堂教学应该以学生学为主，教师讲为辅，主张人人动手，借助课文注释和工具书，自己去发现问题和解决问题，同时还要避免课堂成为少数优生的天下。教师着重讲一些比较难懂的和带有普遍性的知识。对于文言文中常见的和特殊的句式、词类活用、一词多义等等，最好让学生自己去归纳总结，这比老师一手包办要好的多。