我读了《我的小星星》这篇文章，里面讲秋天来了，一只小狐狸在森林里追逐着落叶玩，突然，小狐狸唱到：“你和天空一样高呀……”
狐狸爸爸听到：“不，天空还高着呢，树可不算高。”
“是什么呢？”小狐狸问？
“是蜜蜂呀！”这时，小蜜蜂一家从树顶经过。
“天空就这么高吗？告诉我吧爸爸！”
“不，小鸟比蜜蜂高；云彩比小鸟高，太阳比云彩高。看！太阳正缓缓的向家的方向落下，明天它还会在高高的天空升起，现在你看，月亮出来了。”
“那一定是最高的地方了吧？”小狐狸问。
“还不是哦！你看，暗下来的天空一闪一闪的是什么？”
“是星星，哇！好多星星，数也数不清，那是最高的地方了吧？”小狐狸打了一个大大的哈欠，它实在是太困了，声音也越来越小。
“不，天空是没有尽头的，就像爱一样，而宝贝就像是我的小星星，在爱里快乐的成长……”狐狸爸爸说。
我读懂了原来爱是无比的大；无比的深；就像天空一样，我们在爱里开心的生活，快乐的成长。人和动物都是一样的。
母爱，一个遥远而古老的传说，一个随着人类时代繁衍亘古不变且历久弥新的话题，被这篇《阳光下的守望》演绎得淋漓尽致，入木三分。整篇作品用寥寥数笔勾勒了一位在七月熏热的阳光下，雕像似地在考场外驻足守望，直至“像摊软泥一样摊在地上”的平凡的母亲形象，文章篇幅简短，也没有跌宕起伏的情节和华丽的词藻，但却向读者传递了一份炙热深挚的母爱，其绵厚之力及深长的韵味耐人咀嚼。
《阳光下的守望》这篇作品语言朴实生动，清新而自然。全文虽没浓墨重彩地描绘母爱的璀璨，却让母亲这个守望者的形象浑身上下散发着沁人心脾的母爱的芬芳。文中写到由于在炙热的阳光下站立太久，“母亲脸上早已经狼藉着豆大的汗水，汗水早已将她的衣衫浸染得水洗一样，她的花白的头发凌乱地贴在额上”，在旁人劝其挪到树荫下时，她只是“脸上挤出个比仲春的冰块还薄的笑”，“舔了舔干裂的嘴唇”，继续雕像似地站在能够清楚地看到孩子的位置上。
这些细致的描写看似平淡无味，但比起虚饰夸张的直抒胸臆更撼动人心。母爱并非束之高阁的神明，作者将饱蕴的情感注融到这些动人的细节描写中，向读者展示的是天下为人母亲者平凡而伟大的举动。母亲终于因体力不支倒下，把昏厥了的母亲唤醒居然只是一句平平常常的仅有六个字的话------“学生下考场了”。这位母亲在昏迷中听到这句话的第一反应时“猛地从床上坐了起来，拔掉针头”，然后问旁人自己的儿子考的怎么样，文章到此，已经情溢于表，达到了读者无不为之动容的艺术效果。
作者低沉质朴的笔调和细腻动人的细节描写让通篇弥漫着对人世间至纯至真的爱——母爱的顶礼膜拜，平淡的语言加上简单的情节烘托了意蕴的深远，宛如一曲悠扬的牧歌，把情深款款的母爱音符吹进了每一个倾听者的心田，久久地回荡心肠……
一部成功的作品或者一篇优秀的文章，往往更讲究曲外之韵，催人深省。作品之中始终贯穿“真情”一线，突出表现母爱的威力，支撑母亲翘首守望的是母爱，唤醒昏厥了的母亲的也是母爱。天下的母亲都是儿子成长路上无私的守望者。考场内的儿子，或许经过一个个披星在肩的清晨，一个个灯光洗染的深夜，早已胸有成竹；或者平时荒废学业，如今正焦急如焚。然而，能在炎炎烈日下虔诚守望的母亲，绝不仅仅是为了等待儿子考完后喜笑颜开的自信，或许考试困难重重，或许自己在考场上发挥不佳，但迎接儿子的一定是母亲亲切的微笑。面对微笑，面对守望，相信就算再平静的心灵湖水也会泛起片片涟漪。人生路上难免风雨坎坷，堕坑落堑，母亲真正盼望的是儿子能够无惧困顿，历经挫折依然经霜弥茂。敬爱的孩子们，但愿你们能用感恩的微笑、坚定的信念、执著的追求来回报这虔诚的守望，灯塔式的指引和爱入骨髓的鞭策。当你们蓦然回首时，会发现守望一直在你们身后……
母亲的守望就像海边的礁石，潮起潮落依然巍然屹立，她饱含深情地凝望着儿女们起航的风帆，祈求风帆远去身影一路顺风，祈求风帆乘风破浪，用青春描绘自己的黄金海岸.....
这个暑假我们学校要求同学们参加“暑假读一本好书”的活动，我读了《幸福的鸭子》这本书。这本书主要讲一只叫“麻花儿”的女鸭子的幸福生活。这只女鸭子有一双善于发现的眼睛和容易被感动的心，她心中的幸福仿佛没有边际。听着麻花儿像打饱嗝儿一样的快乐歌声，我们每个人心中的幸福，都在这个荷花盛开的夏天，慢慢长大……
那只叫“麻花儿”的鸭子天天早晨都要去村子里给村民套花环，套中了就代表着它这天会有好运气。“麻花儿”把套中的花环，全给患有老年痴呆症的张达外公玩，无论张达的外公怎样套，麻花儿都会使劲让张达外公套中。它这样做是因为给别人带来快乐，麻花儿自我也能从中体会到快乐，这就是幸福的秘诀！
麻花儿喜欢一只黑鸭子，她天天晚上都会绕道去看他，但是那只黑鸭子忘不了去年冬天那只展翅高飞的野鸭。巧的是，麻花儿站在遥控快艇上的样貌，就像一只美丽的天鹅。黑鸭子看见了，在野鸭上的心放到了麻花儿的身上。麻花儿，她能给别人带来幸福感，而自我看见了别人的成就，自我却会比别人更快乐。你说，这样的一只鸭子，能不会有好的回报吗？所以黑鸭子喜欢上她，就是对麻花儿的回报。
读了这本书，让我情不自禁地喜欢上文中的“麻花儿”，期望自我也能像“麻花儿”一样，有一颗感恩的心，从每一天平凡的生活中，感受点点滴滴的幸福，充满生活的智慧，时时刻刻都会产生幸福感！热爱生活，感受幸福！
说实话，并没有看懂这本书，所以起了个干巴巴的名字。他的核心思想，勉强可以理解“单向度的人”这个题目，剩下的论证和结论，也是从译者的话中看出。
先讲我看懂的部分。虽然这本书是上个世纪70年代的作品，但反应的现象或内涵在如今也不过时。“单向度的人”，根据我的理解，是说在现代高度发达的工业文明下，由于技术的进步造成的单面性，控制性加大，人们生活趋于统一，人们的思想变得的单向，批判性思维被扼杀。这是对的。如今的人们，由于工业技术的巨大进步，商业文明的飞速发展，人们的生活越来越相似，包括喝的、吃的、住的，环境的统一加剧生活方式的统一，工作的统一加剧思想的统一，在一个貌似自由其实被压迫和奴役的社会里，人们越来越沉溺于舒适的环境，而接受被压迫的命运。放弃对如今生活的否定，放弃自己的批判性思维，也放弃了生活的另一种可能性。而如果从社会和历史的层面来说，由于工业社会的极权主义和压制性控制，社会的另一种历史替代性选择的可能性也越来越小。
从21世纪来看，我们的确这样。网络的普及，看似让人们获得更多的信息，更多的言论自由，但实际上，它加剧了人们思想的单向度性、片面性。人们在浅薄地了解事件之后，被一些公知、舆论、甚至媒体或媒体后的势力所操纵，没有自己的思考和结论而被动接受已有的结论。思想的被x纵，其实是非常可怕的，它让人变得麻木不仁。
生活方式和思维方式的巨大统一，使得人们丧失了理想。或者说理想也被工业现实所浸染。更高的社会地位、更优秀的人生、更完美的伴侣，这些是理想，还是社会给我们的任务？
从教育和文化的层面来讲，过去，教育和文化是属于上流社会的，底层人民没有受教育和享受文化的'能力和机会。这从另一方面阻止了文化与实际社会的距离，保留了文化相对于社会的另一维度（来自译者）。这是古代xx政策的组成部分。随着现代社会的发展，教育成为普及化的内容，文化也走下“神坛”，人人识字，人人也可享受文化。但这就加剧了文化的单向度。文化与现实愈趋统一，文化中的对立、批判性就越来越少。而教育中存在的意识形态教育，更多地服务于政治。
我不想讨论失去批判性思维会怎样地阻止社会的发展，这是个哲学问题，相对来说我还没有足够的认知能力认识这个问题。但是，缺少批判性思维，对个人生活、对社会大众和整体，都存在弊端。对于个人来说，缺少批判性思维，加剧单向度思维，会使生活片面化、单一化。个人自己的观点越来越少，而更多的是人云亦云。会使人失去创造性、艺术性、创新性。真正成熟的人，明显特征是思想独立，对自己的生活和社会有着清晰而深刻的认识，对人生有更多的感悟。但单向度思维造成人浑浑噩噩，被奴役而不自知，被束缚而无法摆脱，焦虑而无解。对社会来说，单向度的思维会加剧极端化，造成社会的不理智和压抑。
发达的工业社会，也导致政治的单向度性。即使是两党制，政治倾向也越来越相近；即使是无产阶级政党，也在逐步放弃暴力革命的方法。似乎政治正在趋于中立，用中国的话说，就是中庸。由于单向度导致的政府势力、国家能力的增强，所有事物被分为合法和不合法；由于民主的发展，为了更多选票而改变政治倾向。而过于民主就是好的吗？请参见最近的英国公投脱欧。政府管控职能越来越扩大，其实这在考研政治书中讲过。看来哲学也可以化成浅显易懂的结论。
这本书有些章节是从语言分析的角度和哲学任务的角度分析单向度的社会。其实这点基本是完全没看懂，太过于抽象性了。其中说到的“概念”，似懂非懂，好像是在说一个概念被预先定义，所以失去了其他可能性，这也是一种单向度的表现方式。以及各种缩写名词，比如UN，由于预先定义，而使人会联想到它特定的含义，导致无法从整体和全面的角度思考和认识联合国。
而从哲学角度来讲，书中提到的“终极因”等词，我就完全无法理解其含义了。还有“元词语”，貌似是指对日常用语或者现存语进行预先解释的问题。整本书，看懂了开头和结尾，而中间的论述没有看懂。我现在才认识到，原来老师说的哲学也需要天赋来学习是什么意思，要能理解，并将自己从现实中抽出，还要具备清晰的思维和逻辑能力。
最后译者说，现今社会，批判性思维和反抗意识只能在年轻人和学生身上还存在，因为他们受到这个社会的影响还小。我想说，已经不是这样了吧。至少在中国，我只看到被高考制度所制造的模板。丧失独立思考的可能性和自我约束的能力，随波逐流，没有梦想，这才是中国大学生的普遍写照吧。虽然不是所有人都是这样。反抗的精神和种子早已从年轻人的心中拔除。“自由之精神，独立之思想”，这是大学的要义，大学生的要义，可现在还存在吗？
看了《裸婚时代》，有种莫名的恐惧，也有种欲哭无泪的感觉。似乎还原了一个真实明天的自己…
80后的婚姻渐渐走上两个极端，不是充斥着羡慕嫉妒讽刺的奢侈婚姻，就是面对着各种压力的裸婚，无论怎样，80后的婚姻终究得不到祝福。但我们是看着琼瑶小说，东京爱情故事长大的一代，我们对爱情的渴望比任何一代都要强烈，而房贷车贷又警告我们婚姻只建立在爱情上是不堪一击的，曾经的男耕女织变成现在的四处奔波月月还贷，向毛主席保证的“你生产我劳动咱们学文化”也变成现在的婆媳大战，当80后这种畸形婚姻逐渐成为中国的主流家庭，一部现实的不能再现实的电视剧，也许让你更有婚姻恐惧感…
“童佳倩，我求求你嫁给我，虽说我我没钱，没房，没车，没钻戒，但是我有一颗陪你到老的心，等你老了，我依然背着你，我给你当拐杖，等你没牙了，我就嚼碎了喂给你吃，我一定等你死了以后我再死，要不把你一人留在这世上我做鬼也不放心，童佳倩，我爱你”。多么令人动容的话，两个人奔跑相拥是多么感人的画面？于是不顾一切的结婚了，可是最终还是败给了婚姻中的细节，败给了物质面包的基础上，于是家庭间矛盾纷争，最终两人离婚…曾经的山盟海誓，什么都是浮云！
加油吧！为自己所爱的人加油吧！为自己的家庭奋斗吧！
有人说：“有钱能使鬼推磨”。足见这句话的力量。我原本不信，但在现实生活中经历了一件小事之后，使我不得不信。
有一次，我到一个商店里去买卷笔刀。我等候着，一直等老板把手头的事忙完。老板见我是个丫头片子，爱理不理地问道：“小姑娘，你要买点什么小玩意儿？”我回答说：“我要买一把上好的卷笔刀。”老板冷笑了一下，取出一些二手卷笔刀。我问道：“难道只有这些了吗？”他回答道：“我看你也没多少钱，这些可能你都买不起。”我不服气地说：“你怎么知道我没钱？”老板不以为然地说道：“你这个小屁孩，瞧你那穷酸样儿，能有多少钱。”
听了老板的话，我很生气。我随即从口袋里拿出一张50元钱，在老板面前晃了晃，说：“你觉得你这里有50元钱一把的卷笔刀吗？”老板马上改变了态度，满脸堆笑地说：“小姑娘，你长得可真漂亮，像你这么漂亮就应该配一把好的卷笔刀。说着，从另外一，个柜台拿出一些高档卷笔刀。可是我并不喜欢，最终还是选择了便宜的卷笔刀。
正当我转身准备走的时候，老板又从柜台里拿出了一些铅笔，说：“小姑娘，别忙着走嘛，有了卷笔刀，是不是再买些铅笔去呀！你买十枝，我送你一枝，怎么样，够划算的吧？”“不用了，我有笔。”我说。老板见我不买笔，狠狠地瞪了我一眼。
看来，金钱的力量可真够大，尤其是对做生意的商人，真可以用魔力来形容。
《小尼古拉的课间休息》是“小淘气尼古拉的故事”系列中的一册。当我翻开这本书时，我笑得连续在沙发上滚了3个圈。因为剧情真得太搞笑了！人物名称也很好笑：什么“科豆”啊、“麦星星”啊、还有学监（老师助手）泊度先生，哦不，应该是“沸汤”才对！哈哈哈！最令人感到特帅的人是他们的老师，不，应该称为“夫人”！
作者虽然只是把小尼姑拉的课间时做的事情写出来，但幽默手法却像一只有魔力的隐形手带着你深入故事，自己成为其中一员。
因为一个“欧今叔叔”的“纸鼻子”，小尼古拉贝学校处分，而她妈妈也因此变得脸色苍白……小淘气的生日礼物：照相机，又引起小风波……其实，小尼古拉和他的伙伴们最讨厌放假，也不是很喜欢学习（除阿年以外）。因为放假他们不能以齐玩游戏、抢亚三的零食、捉弄阿年、“沸汤”、校长……
故事中的插图是法国独有的绘图方式，把人物的构型画的动感幽默，维妙维俏！法国漫画与日本漫画真是天渊之别！
完全不一样的绘图方式，各有各的优点。
“沸汤”跟尼古拉夫人、先生的观点完全不同。“沸汤”是不承认儿童独特心理的学监；后者是持平等的心态与小尼古拉倾心交流，让我们体会到一种全新的家庭教育理念。
这本书处处在张扬我们儿童的天性，呼唤儿童世界与成人世界的沟通。这也是这本书具有永久艺术魅力的根本原因。
“捧着一颗心去，不带半颗草回”这是鲁迅先生一生的写照——-鲁迅先生爱看书，用他那个尖锐的"笔杆子”与当时腐败的政府作斗争，他多次碰壁但他没有缴械投降，在文海中义正言辞地辱骂，当时政府的无能，诉出了平民生活的艰苦。
在文章的第二标题中作者问鲁迅先生他的鼻子为何是扁的？鲁迅先生说了一个笑话：“小时候在捉迷藏的时候天天撞到墙鼻子就扁了。”鲁迅先生不是胡说，由于他的作文多次辱骂政府也因此多次被捕，他的生活是多么的坎坷，这样的他不碰壁才怪。可是这一切都没能阻止他，他多次摔倒站起来多次失败站起来，他的意志坚强不定，为了逃脱政府的抓捕，他的一生不知用了多少个笔名！
在文章的第四标题中鲁迅先生救助了一位受伤的车夫，体现了他体恤民情的精神。文章中有一个情节震撼了我："鲁迅先生半跪着为车夫擦药包扎。”半跪着说明什么？他说明了鲁迅先生为别人想的多，为自己想的少。大家也不难忘记文章中的另外一个请节，车夫他没有鞋，这说明当时百姓的困苦以及为何中国二十世纪的悲惨。
鲁迅先生他一生写作无数，其多数在写政府的腐败无能。在第三章中，欢乐喜悦流溢在鲁迅先生的面容上，春节的烟花放飞在天空中，鲁迅先生的子孙们，在春节热闹的街市上狂欢，看到百姓们欢乐，鲁迅先生第一次笑了…
为国造福，体现民情。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”他在人们心中是一个受爱戴的人。