《三国演义》从刘备、关羽、张飞“桃园三结义”写到王浚平吴，时间跨度较大，为大家绘声绘色地讲述了东汉末年和魏、蜀、吴三国的历史故事。反映了封建统治集团内部的尖锐矛盾。
故事里塑造了许多个鲜明典型的人物形象：智谋超人的诸葛亮、阴险奸诈的曹操，粗犷爽直的张飞、勇武的赵云、重义的关羽、仁义的刘备。他们的形象栩栩如生，不可磨灭。“三顾茅庐”、“草船借箭”、“空城计”、“七擒孟获”。这些故事长期被人们以各种不同的艺术形式传播推广。诸葛亮发明了“木牛流马”：它是一种运输工具，载重量大约四百斤以上，为蜀国十万大军提供粮草。诸葛亮发明了一些实用的东西，而且智谋过人，因此我对他佩服得五体投地。
《三国演义》记载了大量军事、政治、斗争的知识、策略和经验，比如：王允使用“美人计”让董卓与其义子吕布自相残杀；刘备“三顾茅庐”最终感动了诸葛亮，把他请出了卧龙岗；黄盖行“苦肉计”却被诸葛亮识破，白白挨了一百军棍。
因为我读《三国演义》太投入了，以致于晚上做梦都会梦见《三国演义》里的人物，但却是“古今结合版”的：我在半路上遇见了同学和她妈妈，我说“阿姨，我用一下你的手机，给我妈妈打个电话可以吗？”阿姨委婉地说“你还是去李辉庄找关羽用他的手机打电话吧！”醒来后我把我做的这个可笑的梦讲给妈妈听，妈妈听了和我一起哈哈大笑。
世界上有许多象诸葛亮、司马懿、周瑜、刘备这样的英雄人物在为自己的祖国效力，因此我们要像他们一样报效祖国，但第一步就是要好好学习。让我们一起从现在开始好好学习，有了本领长大了报效祖国吧！
“爱满天下”是陶行知先生一生奉行的格言。陶先生不仅热爱儿童，热爱青少年，而且热爱教育、热爱科学、热爱真理、热爱祖国人民、热爱全人类。“爱”是陶先生一生献身教育事业的不竭动力，也是他崇高人格的表现。“爱学生”是教师人格的灵魂。爱心是教育教学活动的基础，没有爱心便没有教育教学活动。作为教师，我很自豪在人生的道路上能用自己无尽的爱为孩子们的世界添抹一蔟缤纷。
播下爱的种子。
作为一名耕耘者，自己心中充满爱的阳光，把爱的种子播种在泥土里，就能让娇嫩的幼苗在阳光的沐浴下茁壮成长。
陶行知先生说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”我们当教师的，在教育中若能始终想着两句话“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，这样的情感体验就能使我们对学生少一份苛求，多一份理解；少一份指责，多一份尊重，学生内心那颗爱的种子便会在教师的精心呵护之下生根、发芽。
浇灌爱的雨露。
爱是雨露，她能滋润人；爱是夏日，她能温暖人；爱是奉献，她的无私能让幼苗茁壮地成长。我们每个人都需要爱，希望得到爱的滋润，爱的温暖，更何况那些生活上有困难的学生，学习和行为上暂时落后的学生。
滴水，可以穿顽石；清泉，可以润心田；爱心，可以拨心弦。
伸展在学生们面前的生活之路也许不是那么平坦，但我想，我们老师可以把爱的雨露洒进每个孩子的心田，做孩子前进道路上的铺路石。
收获爱的回报。
以真诚对待学生，必将收获丰硕果实。正如苏霍姆林斯基所说，要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们。在这里，我想说的是，平日里教师要给予学生适度的关爱，照顾，让他们感受到自己是受到重视的，那么，在孩子心里就会很满足，很满足，他们也会特别感激你。
实践证明，“爱”是教育的基础，教育是“爱”的事业。教师要以广博的爱教育人，以崇高的精神感化人，以美好的心灵塑造人。让我们学习陶行知先生的教育思想，坚定自己心中“以爱育人”的信念，在教育旅程中抒写最为壮丽的诗篇，奏响一曲激昂的人生凯歌！
看了莫泊桑的处女作《羊脂球》后，颇觉受益匪浅，在他的笔下，我看到了普法战争中在战火下生活的人民的无奈和悲哀，看到了一个处于社会最底层的妓女的爱国心，看到一个个道貌岸然、披着礼仪外衣的资产阶级人物。深深地被莫泊桑字里行间浓厚的悲观主义和妙笔生花的写法震撼了。
小说中的故事围绕着一个旅馆中形形色色的人物而展开。文章先从一辆马车上入手，写到众人因为匆忙没有带食物，而作为妓女的羊脂球，出于好心，把食物分给了一些“上层人物”，而在食物的面前，这些平时自谓不凡的人，再也没有一点对于主人的尊重，开始大吃大喝起来。而当他们吃完食物时，又把自己的“尊严”丢得一干二净，和这个之前受他们鄙视的妓女套近乎，几为贵妇又开始同情起她来，甚至尊称羊脂球为“女士”“小姐”，变化如此之快，让读者出乎意料，但同时也认清了这些所谓“贵族”的`卑鄙面貌。
当他们来到旅馆，德国军官看上了羊脂球，想让他陪自己过夜，羊脂球虽然是一个妓女，却有着一颗爱国的心，于是德国军官遭到拒绝后恼羞成怒，不让一行人走，把车上的人们软禁起来。大家就开始对羊脂球憎恨起来，对她展开语言攻势，软磨硬泡，连哄带骗，达成了他们的目的。于是又把她冷落在一旁，把它当成垃圾一样丢在一旁，也不看她一眼，好像生怕自己被玷污了一般。
讽刺的是，当大家都把东西拿出来吃的时候，羊脂球却忘了带吃的，但是这次却没有任何人把食物拿出来给她吃，羊脂球算是看清了这些人的卑鄙面孔，只能一个人抱着篮子抽泣着。
我看不起那些伪君子，更加对他们痛恨不已。他们的两面派，他们的假惺惺也让我无可奈何。那些贵族就好比现在一些无能的官员一样，看上去忧国忧民，整日只会滔滔不绝的发表爱国言论，却一点实事也不做。这些人带着假面具，以金钱利益为做人做事的方法和核心，这样的人也许会一时得势，但是最终还是免不了走向灭亡。而羊脂球虽然明白自己不是一个高尚的人，但是她却有一颗爱国的心和做人最起码的尊严，她的爱国之心值得我们敬佩。
也许处于社会下层的“小人物”在身份和地位上与所谓的“大人物”有区别，但是，小人物也有爱国心和尊严，甚至大人物的内心比那些小人物还卑微。
暑假里，妈妈给我买了一本叫《西游记》的书。我看了《西游记》的书。《西游记》是明朝的吴承恩写的西游记是我国四大名著之一。里面的内容很丰富。里面的人物也写得栩栩如生。下面我来为大家说一下，我读完西游记的感受吧!
我读完这本书我的感受是，孙悟空的勇猛;猪八戒的自信;沙增的耿直忠心;和善良唐增。里面的人物可爱可憎，就像是真人在纸上。里面的故事都像真的发生了一模一样。里面的每一个故事都生动感人。更不可思议的是里面的妖精竟然是各位神仙的动物;或者，是他们的家人。我真不敢想象作者是怎样写出来的。
接过书之后，我立刻就把书翻开，津津有味的读了起来。这本书讲的是唐僧为了广传佛法，普度众生，一路上与他的三个徒弟斩妖除魔、不畏艰险去西天求取真经的故事。唐僧先是救出了被压在五指山下，受菩萨指点保护唐僧西天取经的孙悟空，孙悟空又先后降伏了猪八戒、沙僧，他们三人一路上不畏艰险，经受住了九九八十一难的考验，共同保护唐僧去西天取取得了真经，从而他们也都修成了正果。读了《西游记》之后我深有感触，并深深地爱上了它。
我至今读过的书有很多，如：《海底两万里》、《水浒传》、《名人传》、《简爱》、《呼啸山庄》等等，但我最喜爱的还是《西游记》。说到这，肯定会有许多人会这样问我：既然你读过这么多，而且都是些名著，那为什么你偏偏选择《西游记》，而不选择其他的呢?
原因有二：其一是最明显的。那就是想《三国演义》、《红楼梦》、《简爱》等这些书都是初中、高中读的，而且书中内容复杂，对于我这个小学生来说，几乎都看不懂。而《西游记》就不同了，书中内容通俗易懂，没有多少复杂的内容。其二，就是《西游记》有着丰富多彩的内容。
众所周知，《西游记》讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马历经九九八十一难，到西天取得真经的故事。这是一个团结奋进的集体，师徒同心;这是一个温馨和谐的家庭，师徒情深;这是一个挑战创新的团队，上下协作。唐僧为人和善、信念坚定，孙悟空聪明机智、爱憎分明，猪八戒憨厚纯朴，沙僧老实正直、勤劳肯干，白龙马吃苦耐劳、默默无方，四人各有所长，谁也离不开谁，一路打败妖魔，修成正果。
这是一个男孩与一个女孩的故事。男孩叫青铜，女孩叫葵花。一个特别的机缘，让城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了兄妹相称的朋友。他们一起生活，一起长大。
12岁那年，命运又将葵花召回她的城市。男孩青铜从此常常遥望芦苇的尽头，遥远女孩葵花所在的地方……由于一个偶然的机会，城市女孩葵花不得不寄养在青铜家里。葵花开始上学了，青铜不管刮风，还是下雨，每天早晨把葵花从家里送到学校；傍晚，又准时把葵花从学校接回家。这一点，我也不怎么差。有一次，弟弟在上课，我比他早半个小时下课，我没有急着回家，在办公室里静静地看书，一直等到弟弟下课，我才与弟弟一起回家。
可是，青铜与他妹妹_葵花相处，从不吵架，就算有一点小误会，也总是尽量让着对方。这我可就差远了。有一次，我正拿着一把指甲钳在玩，突然，弟弟顺手一拿，把我手中的指甲钳给抢走了，我怒气冲冲地说：“你干嘛抢我东西？”“这是我妈的，我想玩就玩”弟弟也不依不饶地说。“借一下都不行”我声音更响了。“不行，不行”弟弟说。我想，既然说服不了他，只能用蛮力抢了。我向弟弟走去，拿着指甲钳，用力一拉，没想到弟弟用脚踢了一下我的腿，让我痛得“哇哇”直叫。我也不甘示弱，向弟弟踢去……于是，“大闹天宫”开始了。看来，这点我的气量是不是远远不及青铜呀？就连胆子，我都不能与青铜相提并论。
有一次，青铜与葵花回家时，遇上了嘎鱼家的鸭子在小路上走来走去，不让青铜他们过去。（这是嘎鱼故意设计好的，要为难青铜）可青铜却骑着牛和葵花一起冲了过去，把嘎鱼家的鸭子吓得魂飞魄散的，连忙逃走，在路上他还踩死了两只鸭子，青铜的爸爸打他，他都不怕。嘴里还不停地再说：“是嘎鱼先来弄我们的，我有什么错。”
还有一次，青铜和葵花到芦苇塘去玩，可没想到，他们竟然遇上了一条蛇，胆大的青铜连忙上前，为了保护葵花，上前把那条蛇打死了。青铜连一条蛇都不怕。而我呢，我只要遇上一只狗，全身的血就会一下子涌到了我的脸上，紧张地拼命想办法要避开狗。哎呀！我的胆子天生就是那么小！我真敬佩青铜的胆子啊！“哎，我越来越不想说了！我要是能在以后的哪一天能超过青铜，那就好啦。青铜，就是我心中的北斗星啊！
当我郑重地翻过最后一页,读完了这个情节曲折,跌宕起伏的故事之时,我想我真的被震撼了,那是一种心灵上的震动。一个个问号不由地萦绕在我的心头,假如我是鲁宾逊……
假如我是他,当独自一人置身于荒岛之上,我会像他那样不自暴自弃,重燃生的希望吗?不,面对突如其来的灾难,我不可能像他那样因时顺变,积极自救,因为我没有那种能力。
我不得不承认自己的软弱与无能。从呱呱坠地到背上书包,父母,学校为我们铺设了成长的道路。我心安理得地在这条平坦的大道上走过了一年又一年,没有挫折,没有风浪,而我还整天抱怨这个,抱怨那个。其实我根本没有咀嚼过生活中的苦涩,我是幸福的。
在鲁滨逊认为,天底下没有什么人类克服不了的困难,只要人类充分利用自己的智慧与双手,一切难题都将迎刃而解。我们学习也一样,必须相信自己有能力把各个学科学好,这样在学习过程中才会有一股动力不断促使我们前进。同时,还必须在做好每一件事后力求精益求精。
当大家听到“老人与海”这个标题时，应该会想：不就是老人在大海边玩耍或晒太阳之类的鸡毛蒜皮的小事嘛，为什么要写成书呢？是不是作者无聊才写的？当然，作者是不会随随便便编一本书的。所以肯定不是晒太阳之类的鸡毛蒜皮的小事。那么，究竟讲的是什么？我马上告诉你。
《老人与海》的作者是欧内斯特·海明威。《老人与海》改编于一个真实的故事，1935年，一位老渔民就告诉海明威，自己曾经连续84天都空手而归，不甘心的他再一次出海捕鱼，终于捕获了一条大马林鱼，可是在回来的路上引来了鲨鱼，他拼命反抗，然而大马林鱼还是被鲨鱼吃了，最后拖着鱼骨架回来。老渔民的这段传奇经历引起了海明威的重视，因此创造了《老人与海》。其中，书中老人说过：“人不是为了失败而生的，人可以被毁灭，但不能被打败。”此句为本书中心句，主题为勇气。书中老人把大海想象成女人，一个时而帮大忙时而坏大事的女人，就算她干了疯狂或邪恶的事，那也是由于她情非得已。美国《生活》杂志说过：“《老人与海》中充满了激动人心的情节，它们从海明威的来信中喷薄而出，充满了我们读过这篇手稿的每个人的脑海。”
《老人与海》，值得你读读。
鲁迅之手的《呐喊》，是中国新文学的奠基作，是五四运动时期社会人民的真实写照。描写病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的注意，并为新文化运动呐喊。鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的社会矛盾。尽管，那个时代离我们很遥远很遥远，但看完这本书，我心情也不禁沉重下去。
书中第一篇小说《狂人日记》，描写了一个迫害狂症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊，深受封建礼教和制度的迫害，对社会甚至是自己身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界，认为封建社会是个吃人的社会。尽管，那个社会是不会真的吃人的，但那句仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写著两个字是吃人。也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战，是反对封建制度的第一枪。
而《孔乙己》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙己，是封建社会中的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下，他只会满口之乎者也，一无所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去。可怜的他，因穷困成了人们的笑料，因偷窃被打断了腿，尽管他心地善良，可又有谁会去同情他呢？在茫茫人海中，他就只能这么走下去。孔乙己还欠十九个钱呢！是啊，他的债谁帮他来还呢？封建社会欠下的债，又有谁帮它去还呢？辛酸的故事，鞭挞了封建教育对知识分子心灵的戕害，使人不禁心中一沉。
再说说《阿Q正传》，大家再熟悉不过了。它是鲁迅的代表作。它塑造了一个以精神胜利法自我安慰的贫苦农民阿Q的典型形象。他同样可怜，一无所有，受欺凌与剥削，只能用所谓的精神胜利法自我安慰。曾经的他，浑浑噩噩，苟且偷生，在听到辛亥革命的消息后，他却向往革命。可这一切的一切，都在他被枪毙时结束，他的死，又是一场悲剧。阿Q，这个看似不可理喻的人物，却正是那个年代广大农民的缩影。阿Q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的愤慨。
《呐喊》所包含的，还有很多很多诸如此类的小说，他们都引人深思。鲁迅就是怀著哀其不幸，怒气不争的心情写下了这些文章，描写出一段段社会风貌，塑造出一个个人物，展现出一种性格。