我只把它当作一本无聊的书，但是这本书却教会了我什么是天地间最珍贵的感情。
故事主要讲了吴邪、张起灵、胖子三个人因为各种机缘巧合而走到了一起，在经过了七星鲁王宫，西沙海底墓，秦岭神树，云顶天宫，蛇沼鬼城……的种种考验之后，最终成长起来，明白了自己的使命，走向各自应该走的未来，且建立了不是亲人，却胜似亲人的珍贵感情。
他们可以为了朋友放弃自己原本的目的，可以牺牲自己的生命来为自己的朋友护航。他们所做的一切，全部都出于人类最基本的感情——友情：不管是吴邪千里追踪规劝张起灵，还是胖子不图金钱帮吴邪涉险，还是张起灵解救他们两人而让自己身陷险境。
现实生活中的我们真的能够做到向他们一样，为了朋友拼尽全力、抛弃吗？因为他们不属于我们生活的世界，所以才能够做出我们想要做，却无法做的事情来，他们有他们的世界，我们有我们的世界，他们的灵魂与我们因为一本书而相连。正因为如此，他们之间的手足之情才显得那么的弥足珍贵，就像20xx年的长白山，即使知道接不到张起灵，但我们还是会一如既往的前去，只因那里有我们的梦，我们的希望。
《盗墓笔记》也许它不是一本名著，无法流芳百世，但是，只要知道曾经有那么一本书，它名为《盗墓笔记》就已经足够了。
我读了一本叫果汁男孩杨自热的书籍，是伍美珍的著名作品。伍美珍，被大家称为阳光姐姐，有三个主人公。杨自热，是班长狮子王的同桌男生。是老师眼里的坏学生，虽然顽皮固执，但明辨是非，知恩图报。虽然成绩不好，但能力强，智商很高。最后，他还当了一个副班长。就像一杯酸甜可口的果汁一样，蕴含着丰富的营养。纯净水男孩洪杰英，心的善良，说话直爽。个性耿直，古道热肠。正直的爷爷是他的偶像，因此他想当一名记者，揭穿被隐藏起来的肮脏。花茶男孩华汪德，爱写小说，爱读童话。喜欢鼓励读书的班主任胡老师，知识渊博的胖青蛙，多亏了引导华汪德读书和写作的镜宝宝和哈哈镜，班级的读书角也有他们的功劳。花茶距离名贵虽远，味道却甘甜。虽然离优秀还远，却也有出类拔萃的一面。这里的主人公杨自热样我明白了：无论成绩如何，只要自己努力，认真地去做了，去尝试了，结果并不重要，重要的是那个过程。人不可能是十全十美的，要勇敢地面对自己的缺点，发现并学习别人的长处，这样才可以大大地进步，就如28课的那句名言：尺有所短，寸有所长。洪杰英让我懂得了：只有最真实才是好的，如果老师一不小心把分数个你判错了，你不要欺骗老师，要让老师把分数改过来，光靠欺骗，不是自己真正的实力。要做一个最真实的自己。花茶男孩华汪德告诉我的道理是：读书，就像高尔基所说的那样，读书，是人类进步的阶梯。只有不断的去阅读，不断地去学习，探索，你就会知识渊博。如果有知识不懂，一定要不耻下问。如果自己收获了知识，要和别人分享，就如第九课告诉我们的道理一样：只有和别人分享快乐，才是真正的快乐。这本书对我来说受益匪浅，让我懂得了这么多的知识。
在这个假期，我读了《白象家族》，里面有感动人心的片刻，又让人觉得美好的一段，还有幽默的一小段画面。我从这里感受到了动物与人类的和平共处。
里面大概说的是：沈石溪年轻的时候，在树林里工作，有一天，一头白象闯入他的家里，沈石溪那时候吓坏了，但他鼓起勇气去看它。沈石溪看着头小白象的鼻子是银灰色的，就叫它银灰鼻。沈石溪这才发现小白象病了，于是沈石溪给小白象煮了一锅糖粥，准备怎么处理这头小白象。于是，沈石溪想到了把它卖给马戏团，他就睡了。第二天早上，沈石溪正准备拿铁链把小白象给拴起来，可没等沈石溪走到银灰鼻面前，外面出现了大象的叫声，或许这是银灰鼻的家长们在呼唤它，他就急匆匆的跑到外面，钻进树丛，一眨眼功夫，银灰鼻跑了。而沈石溪却觉得很可惜，因为他白白的亏了一锅汤粥。
有一次，他出了门就被银灰鼻推进了树丛，然后，有一群大象在他眼前。当时沈石溪很害怕，他后来才知道银灰鼻是想把自己介绍给它的家人，银灰鼻的妈妈长得像汉白玉一样白，就叫白玉娘，银灰鼻的爸爸很高体格庞大，叫声很大叫霹雳雄。还有二姨太，老阿呆，二丫头，牢骚鬼。沈石溪和这群大象过得生活有滋有味，沈石溪还会给他们带水果。就因为沈石溪去象冢偷象牙，银灰鼻一家就再也不理沈石溪了。
友谊是最脆弱的事物，会因为各种原因而被摧毁。
《青鸟》这本书讲述了一对兄妹俩——十岁的蒂蒂尔和六岁的米蒂尔，他们在圣诞节的前夕做了个奇怪的梦，这个梦有点儿真实，又有点儿虚幻。这个奇特的梦，让兄妹俩和我都明白了个道理。
蒂蒂尔和米蒂尔得到了一顶神奇的钻石帽子，这顶帽子不仅能指明事物中的真理，而且，还能使他看清事物中内在的本质，认识到每一种事物都是有生命的，能让他们体会到真正的幸福。
平安夜，仙女蓓丽吕交给蒂蒂尔和米蒂尔一个任务——进入另一个世界去寻找青鸟，来救仙女的女儿。于是，他俩经过光神的协助，带上了水姑娘、牛奶小姐、狗先生、面包先生、糖果先生、火先生、猫女士这些同伴，开始踏上了寻找青鸟的路程。他们首先来到了怀念国，在那里见到了去世的兄弟姐妹和爷爷奶奶。为此，他俩很是吃惊，爷爷奶奶告诉他们俩：“只要心中怀念着去世的亲人，那些亲人们就不会真正去世。”后来，蒂蒂尔与米蒂尔又经过了漆黑且恐怖的夜宫、快乐而幸福的享乐宫、奇特又欢乐的未来王国，还有神秘又芬芳的墓地等地方，都让蒂蒂尔和米蒂尔明白了许多深刻的事理。
读过这本书《青鸟》，使我明白了：每个人只要用心去寻找幸福，幸福其实就在每个人的身边，而且，我们只有甘愿把幸福传递给别人，自己才能体会到幸福感而获得幸福，我记得有句话说的好“赠人玫瑰，手留余香”，只要给人以幸福，自己才会更接近幸福。
《厚黑学》主张"黑"；但绝不是强调在世间行使恶；只是为了每一个人以合适的方式在一生中赢得真正属于自己的那一份幸福。为人处世非有"厚"的功夫不可。古今之成大事者，必须脸厚黑心，并倡导人性本恶，善是后天诱导的结果。但我想说的是，你们看到的是表面，书中提及的"脸要厚"就是要人有忍耐力，强调一个"忍"字；而"心要黑"就是要人有果断力，强调一个"断"字。
《厚黑学》内容涉及到文学、哲学、政治、经济学、心理学、社会学等诸多领域。书中的.内容宏博，见解深邃，启迪心智。
我一开始还读得有趣，可渐渐发现这门学问的沉重之处。李宗吾先生盛赞厚黑，大肆宣扬厚黑，无非是讽刺社会现实生活中那些真正实践厚黑学的厚颜无耻，黑心肝之徒。同时，他开创厚黑学的含意我也隐约明了：世间厚黑者太多，良善之人往往受其欺压；若将厚黑者的厚黑的秘密或伎俩公诸于众，厚黑者便无计可施，无法生存。
此时我又想起包龙图在教他侄子为官之道时说过："对付奸官，自身必须比他们更奸。"我想此法用于对付厚黑者也不失为一种良方。毕竟明枪易档，暗箭难防，你只有比对方更后更黑，对方才无法动你分毫。由此又可观出，李宗吾先生所宣讲的厚黑学说，不仅可用于防守，也可用于反击。当然，反击的对象仅限于厚黑者，不然就失去原本学习厚黑学的意义，使更多良善之人受害。
暑假里，我除了读过《玛蒂尔达》以外还读了一本我很喜欢的书，被誉为“中国动物小说大王”的沈石溪创作的《五彩龙鸟》。
这本书的主要内容是：两个原是近亲的恐龙家庭，大爆炸后却走上了不同的进化道路。岫的家庭延续着孤独冷酷的丛林争斗，它们捕杀巨型恐龙，甚至吃食同类，用冷酷自私交织成的仇恨，把它们带上了种族灭绝的不归路。
而澄的家庭却尽享家庭温情，它们辛勤地筑窝铺巢，用温热的胸膛保护后代，为了种族的延续，它们进行了一场史无前例的血泪大迁移……生命舞台上最终留下的竟是势单力薄的澄的家庭，是爱，让它们赢得了永恒的辉煌。
这本书中还介绍了许多关于恐龙的小知识。比如恐龙灭绝原因、恐龙生活时期、恐龙形态、恐龙习性、恐龙捕猎本领等等。
书中还介绍到恐龙灭绝原因的种种猜测：有人认为，六千万年前有一颗巨大的殒星撞击地球，相当于爆炸了两万枚氢弹，强大的冲击波和遮天蔽日的放射性物质，使绝大多数物种死于非命，恐龙就是在这场灾难中灭绝的。
也有人认为，在那个时期，地球上生长着一种恐龙特别爱吃的植物，这种植物类似于，具有某种让食用者上瘾的生物碱，而这种生物碱能杀死雄性恐龙的精子，就相当于特效避孕药，结果，整个恐龙家庭的生育行为停止了，只有死亡，没有新生，恐龙这个物种当然也就被无情地淘汰了。
这本书让我增长了许多关于恐龙的知识，还让我明白了一个道理：爱是生命进化的能量！
简单说这是一本由外到里，由浅至深的礼仪书。封面是很可爱的粉红色，单个白色蝴蝶似的LOGO。内容从细节处入手，如：姿态、谈吐、行为、着装开始，以小见大的说明如此处理的缘由，从行为上注意直到潜移默化到精神层次上。阅读的时候非常轻松，每个章节都是非常实际的操作，简单明了甚至是直白的诉说你该怎么做，为什么要这样做。
初读时非常轻松，半小时不到的时间就把整本书看完了。细品之后才发现别有洞天，礼仪也好，气质也罢，说穿了就是你的精神世界是如何的。锻炼气质其实就是通过行为上的转变带动心灵上的转变。书中举了简单的例子，如房间是凌乱的像垃圾场，出门时打扮得像个贵妇这可能么？在家里就能注意自己的言行举止、谨言慎行的人，出门会变成口无遮拦的泼妇么？这基本上是不可能。
人与人之间的差别就是从些微小的事情上逐渐拉开距离的，此书的特点就是把细小的容易忽视的小节单独罗列出来，简单分析，改或不改就是读者的自由了。
有点不甘心，写出这种通俗易懂、方便易行的礼仪书的人为什么不是中国人。想想又释然了，中国本是礼仪之邦，古有言传身教一说，只保留了少部分如礼记之类的思想精华，其他的就由文化教育、家庭规矩中潜移默化的代替了。不可否认的是传统文化中的很多精华被我辈忽视了，礼仪这样基本的规矩也在一点点的落寞，比较欣喜的是就算落寞了也会被重新点燃，哪怕只是读了一本礼仪书而已。
《匹克威克外传》是英国著名作家查理斯·狄更斯写的。这本书使他获得了巨大的成功，成为了著名的写作家。
这本书主要写了善良、有钱的老绅士老匹克威克先生外出游历的所见所闻。途中很高兴结识金格尔先生并且当做好友，而金格尔居然是个大骗子，在以后的相遇中，一次又一次地“坑害”他；老匹克威克先生好心关照和接济寡妇巴德尔太太，却被自作多情的巴德尔太太指控他“毁弃婚约”。老匹克威克先生被陷害入狱。好人有好报，最终，他感化了大骗子金格尔，并且出了监狱。
读了《匹克威克外传》，我对本文作者狄更斯先生非常感兴趣。狄更斯生于1812年的一个海军小职员家庭中，后因父亲欠债全家进入监狱，小时候家境贫寒，所以没有受过多少教育，几乎完全是靠自学获得的知识。出狱后，十六岁的狄更斯当律师事务所的缮写员，二十三岁时做采访记者，狄更斯从小就亲身体验着穷人的苦难和辛酸，也耳闻目睹了富人的罪恶和丑态。狄更斯一生不知疲倦到处追寻生活的踪迹，广泛的接触和艰难的生活使他更加了解下层社会的苦难和社会的不公。
英国当时的社会等级森严，贫富差距巨大，即使犯了罪的人在监狱里也有贫富贵贱等级之分。《匹克威克外传》一书中，匹克威克在监狱里住单间，其他犯人住有霉臭味的牢房，这里就反应出当时社会地位不同的差距是非常大的。小说中凡是写到与法律有连系的人，不是被金钱收买，就是罪犯。《匹克威克外传》反映出了狄更斯对当时社会***的痛恨，对下层人民的苦难和反抗斗争给予的同情和支持，宣扬了博爱的思想。
自古以来，每一个国家，每一个王朝都需要有法治，因为依法治国，是国家不衰落的基础。而*核心价值观中，也提到了“法治”二字。在读过《宋太祖赵匡胤》后，我更是深有感触。
宋太祖建立宋朝后，文臣武将们有的建议严刑峻法，凡是有“不轨”行为的，不论大小，“杀无赦”；也有的建议他放任自流，“见机行事”。但宋太祖吸取了五代十国由于没有法治而造成社会混乱的教训，在法律制度上作出了严格规定。
在这本书中，不但说明了法治的重要，还提出了法治的轻重要有度，不能像商纣王一样进行暴刑，也不能像周朝末期春秋战国那样法律废弛。法律过严便会导致人人自危，而法律松弛就会让坏人有机可乘，趁机作乱。宋太祖在《宋刑统》中把偷盗满五贯处死等法律进行了修改，从而避免了像五代十国时期一样人命不值钱的现象。这也告诉了我们，法律只有要宽严有度，才能发挥作用。在这本《宋太祖赵匡胤》中，宋太祖也对自己提出依法行事的要求，克服了过去某些君主一旦心血来潮，怒火中烧，便不管法律而专杀的缺点，一切按法律程序执行，为两宋奠定了300多年的基业。
这让我不由得想到了近几年我国的《刑法修正案（九）》，也让我想到了国家正在努力纠正许多冤假错案。从这里，我看到了国家对法治的重视，还有对各种法律设施完善的决心！在我国现行的法律中，除了死刑，也没有以前惨无人道的腐刑，刺字，砍手脚，割鼻，流放等读着都觉得可怕的肉刑，连死刑都慎用。也让我看到了国家对人的生命、尊严的重视。
国家提出了“全面依法治国”，让我更深刻地认识到“*核心价值观”中“法治”二字的重大意义！