教师是常识的化身，是才智的灵泉，是品德的模范，是品格的典范，是学子们人生牢靠的引路人。换而言之，教师是学生夸姣心灵的刻画者。因而，我时刻以"德高为师，身正为范"这八个字提示自己。忘我贡献、以德立教、以身示教，用崇高的品格为每颗纯真心灵的刻画而尽心竭力。
一、建立作业心，增强职责感酷爱教育作业。
教育是手法，育人是意图。因而，咱们教师在任何时分都不能忘掉，自己不单单是为教育而教育的“教育匠”，而应是一个教育家，是人类魂灵的工程师。
“以情育人，酷爱学生；以言导行，诲人不倦；以才育人，亲热关心；以身演示，尊重信赖”。尊师爱生，是一种理性化的崇高情感，对待学生，管而不死，严而不厉，爱在其间。教育是爱的共识，是心和心的照应。教师只要酷爱学生，才干教育好学生，才干使教育发挥最大极限的效果。能够说，酷爱学生是教师作业品德的底子。对学生冷酷，缺少热心，决不是一个有杰出师德的好教师。教师爱学生体现在“严”和“慈”上。
常言道：“严师出高徒。”又说：“严是爱，宽是害”。对学生不严格要求，严格训练，是难以培养出跨世纪的牢靠接班人和合格的建设者。“自古雄才多苦难，历来纨绔少伟男”。所以，对学生不严不可。当然，严要得法，严要有度。慈，便是对学生要关心、保护、宽恕、尊重。充沛鼓舞学生的自负和自傲，关心学生的学习和生长行进，使学生全面开展。教师要与学生相等共处，尊重学生、信赖学生、保护学生、保护学生。教师对学生的爱，便是敬业精力的中心，又是教师崇高品德的自我体现，既是育人的意图，又是教师教育这个作业的具体体现。
二、用无限的师爱，敞开每个学生的心灵。
高尔基说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只要爱孩子的人，才干教育孩子。”师爱是教师有必要具有的美德，也是教师的本分。无限的师爱，能够敞开每个学生的心灵。因而，在教育作业中，我把信赖和等待的目光洒向每个学生，倾听学生的定见和呼声，和学生发生思维和情感上的共识，让悉数学生的心灵都感受到师爱的温暖。
三、用标准的言行，净化每个学生的心灵。
“无德无认为师。”真实优异的教师。必定是一马当先、率先垂范的人。他对祖国的爱，对学生的爱，对作业和未来的爱，都体现在他对自己的高标准要求的执行上。率先垂范便是对学生真实的担任，便是潜够默化、影响深远的教育。作为小学教师的咱们，肩负着培养教育下一代，为祖国的未来夯实根底的重担。这就要求咱们自身要有必定的品格魅力，而这种品格魅力体现为教师有必要要有敬业精力，有必要具有健康的价值观和崇高的品德情趣。
四、用贡献的品格，刻画每个学生的心灵。
没有忘我贡献、爱岗敬业的精力，就不或许成为一名好教师，也决不或许为公民的教育作业发明成果，作出贡献。教师是园丁，学生是花朵，只要靠园丁勤劳忘我的灌溉，花朵才干茁壮生长，芳香国际。还有人将教师比作蜡烛，焚烧了自己，照亮了他人，静静地献身了自己，却给人类带来了光亮，因而教师应该是忘我的。
身为教师，咱们不能把教育育人降低到只教授常识的层面上。咱们有职责、有义务从现在做起，从自身做起，经过学习不断地在思维上、政治上、文明上充分自己，努力进步自己的从教本质。以忘我贡献的精力去感染学生，以广博的常识去培养学生，以科学的办法去引导学生，以真挚的爱心去温暖学生，以崇高的师德去影响学生，用健全的品格刻画悉数学生的夸姣心灵，影响一代又一代的学生，真实成为一名优异的公民教师。
有人说儿童是一本书尽管要读懂这本书并非易事，但要成为一位超卓的教师就有必要去读它，并且计划读一辈子。有人说，儿童是花木，教师是园丁，园丁悉心照料着花木，但需求尊重它们天然地生长。实际上，儿童比花木要杂乱的多，教师的作业比园丁的作业也杂乱的多，尽管他们拥有着一起或共通的规则。
当我真实走上作业岗位时，我发现，我不是学者，不能用深遂的思维考虑我的价值；我也不是诗人，不能用美丽的诗句歌颂我的作业。可是我是教师，一名从事教育作业的作业者，我能够深深思索推演心中最奥妙的道理；我也能够采撷如花的词句，构筑心中最夸姣的诗歌——我爱我普通的作业，我愿芳华在这片热土中亮光！雨果曾说过：“花的作业是显贵的，果实的作业是香甜的，让咱们做叶的作业吧，由于叶的作业是普通而谦逊的。”当我每次面临孩子们时，我感到崇高与骄傲，由于我从事着绿叶的作业，我是公民教师！
可是，社会的开展和人道自身的缺点使我的物欲不断胀大。不断胀大的物欲必定带来心思的不平衡，必定带来精力的空无，物质和精力的落差迫使我不得不接受苦楚的摧残，并且是长时间的，挥之不去的。我为自己在黑夜的漫漫无边中看不见一丝阳光而苦恼，我为自己无心再单纯地对待每一张巴望常识的脸庞而惭愧。当我看到依然稀有不尽的教师们无怨无悔，像春蚕、像蜡烛，用自己的芳华和生命来保卫这个作业的纯洁时，我如梦初醒。他们用自己的举动，用自己生命的痕迹鼓励着咱们这些后来人，这些同行们，让咱们由不甘愿到甘愿，由甘愿到全身心肠酷爱这个作业。由于，生命的含义远不止于名利。“人吃饭是为了活着，但活着绝不是为了吃饭”。日子中许多细小中藏有广博，时间短中孕育永久。
路在脚下延伸，而我刚刚起步！路在脚下延伸，而我就在铺路！不论绵长的路上荆棘丛生或是布满沼地，我都自始自终，绝不畏缩。多年的风风雨雨悲欢离合，为人师者的种种味道尝遍往后，我愈来愈感觉到，自己离不开这个作业，这个作业也需求我。古代大教育家孔子煞费苦心，以教为重的精力教育着我；现代巨大教育家陶行知先生从教几十年，一直安于“粉笔生计”的献身精力、尽心竭力的崇高情怀鼓励着我，增强了我酷爱教育作业的信仰。我爱我普通而又崇高的作业。我愿作红烛，我甘为人梯，我愿在这个作业岗位上，静静无闻，勤劳耕坛。古人云：“一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树林；终身之计，莫如树人”，刻画魂灵这一崇高的任务是金钱所无法衡量的，我幸亏命运赐给了我这个作业。
假设有人问：在人生的路途上，假如能再有一次时机，让你从头挑选，你会挑选什么作业？我必定会嘹亮地答复：教师——这个阳光底下最光芒的作业。由于这是我今生今世无悔无怨的挑选！尽管咱们很清贫，可是咱们也是最富有的，由于，咱们是春天播撒种子的人，咱们心中有着秋收的期盼；咱们也是清晨的一缕阳光，咱们有着勇往无惧的精力，是任何乌云也挡不住的；咱们仍是夜空中的启明星，咱们有着奔向光亮的执着！我骄傲，我是教师！我荣耀，我是公民的教师！
身为一名公民教师，我常常问自己这样一个问题：要做一名优异的教师，应该具有的最重要的条件是什么？是美丽的言语？是广博的常识？仍是丰厚的教育经历？在实践的过程中我发现：作为一名优异的公民教师不只要有美丽流通的言语、广博的常识、丰厚的教育经历，最重要的是要有爱心。
师爱是教师对学生忘我的爱，它是师德的中心，它是熊熊的火炬，点着学生的希望；它是指路的明灯，照亮学生行进的旅程。
鲁迅先生有句话：“教育是植根于爱的”爱是教育的源泉，教师有了爱，才会用用伯乐的眼光去发现学生的亮光点，对自己的教育目标充溢信心和爱心，才会有寻求杰出和立异的精力。全国劳模、北师大林崇德教授认为，“心爱自己的孩子是天性，而酷爱他人的孩子是崇高！”教师对学生的爱，从本质上说是一种只讲支付不求报答、忘我的、没有血缘关系的爱，是一种严慈相济的爱。这种爱是极端崇高纯真的。这种纯洁的爱是教师培桃育李的爱情根底，学生一旦体会到这种真情友谊，就会“亲其师、敬其师”，然后“信其道”，也正是在这个过程中，教育育人就完成了其底子功用。
爱心不是教育的悉数，但爱心是教育的最基本的前提条件，“假如每个儿童的高兴和苦恼都敲打着你的心，引起你的考虑、关心和忧虑，那你就勇敢地挑选崇高的教师作业作为自己的作业吧，你在其间能找到发明的高兴。”正由于爱，所以会有发明的高兴，正由于有发明的高兴，所以对教育、对学生愈加充溢爱的情感。真实的教育，正是这种爱与发明永无止境的良性循环。
教师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的烛光，学生夸姣人生的初步把握在教师手中，教师只要用自已的爱，才干与学生发生心灵的磕碰，才干逾越人的天然特点而到达完美的境地。只要以爱心才干教会学生去爱身边的每个人，爱身边的一草一木。教育家马卡连柯从前说过：“爱是一种巨大的爱情，它总在发明奇观，发明新的人。"假如我的学生是蜜蜂，我甘当采蜜的花朵；假如我的学生是花朵呢，我必定做好护花的绿叶；假如我的学生是麦苗，我必定当好胜任的园丁；假如我的学生是卫星，我必定当好把他们送上万里征途的火箭；假如我的学生是火箭呢？我必定当好一名火箭兵，用我坚实的膀子，顶着他们踏上光芒的出息。别为了让家长知道你，别为了让教师知道你，最美的发现在孩子们的眼睛里。当我望着孩子百双渴求的眼睛，就像置身于绚烂的星空之中，在这片闪耀的星光里，我将找到明澈如山泉的真、善、美。教师们，为了太阳底下最光芒的作业，让咱们携手并肩，不回忆，不徘徊，风雨兼程，一往无前吧。
记住小时分，父亲问我：“你长大了干什么？”“当教师！”是的，小时分，我最大的希望便是当一名教师。为了那希望，常常招集几个小顽童，墙上挂上一个小铃铛，用手摇几下，表明上课了，然后便摇头摆尾的讲起了连自己都一知半解的“锄禾日当午，汗滴禾下土……。”那种庄重而崇高的感觉便油可是生，长大后，当我带着学校芳华的热情踏入实小校门时，当我开端生长为一名公民教师时，才真实懂得了这已不再是一种游戏，而是一种作业，伴着这种作业要求我具有崇高的教师品德本质，这才是咱们心灵的归宿。
俗话说：“教育是一个良知活儿！”这句话言必有中地道出了师德的重要性。师德崇高的教师会用自己的言行影响学生，耳濡目染的感染学生，在教授常识的过程中，教会学生怎么做人；师德崇高的教师，会不断更新教育观念，教育中辅导学生学习，教授学习办法，使学生终身获益；师德崇高的教师，会不时处处静静耕耘，忘我贡献，蜡烛相同，无怨无悔。实小早已是一所一流的学校，社会各界人士都已认可。
一份耕耘，一份收成，我校之所以获得如此骄人的'成果，那是由于咱们有一支过硬的领导班子，更离不开教师们勤劳的支付。咱们到处能够看到，咱们学校的教师无时无刻不在起着演示效果，以他们执着的精力、广博的常识，丰厚的教育经历为实小发挥着光和热。多少次教师们都是带病上课，多少天教师们都是以校为家，多少位教师都是一个班主任兼两个班的课，有多少教师的孩子姑且在读书肄业的关键时刻却无暇照料，可是，他们无怨无悔，他们不曾诉苦。
当看到学生们羽翼丰满、展翅高飞时，他们倍感欣喜；当他们听到学生“教师，您辛苦了”这遍及的问好时，艰苦都已云消雾散，唤来的又是旭日东升的明日。
有人说，历来没有哪一个作业像教师相同支付如此的多。是啊，他们只求支付不求报答。说忘我吧，太老套了，用他们自己的话说便是对得起自己的良知，咱们的教师呀，在世人任意蹂躏良知时，却用生命去保护，一遍一遍地向学生们叙述着真、善、美，不吝支付终身的价值，何认为证？夜晚的星光能够作证，学校的白杨树能够作证，桌上大大小小的药瓶能够作证！
“兢兢业业、静静无闻”这是老黄牛的精力；“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”这是蜜蜂的精力，”焚烧自己，照亮了他人”便是蜡烛的精力。能够说每种产品的存在，都有一种精力支撑着它。教师的存在呢？支撑它的就应该是这种崇高的师德吧！
一位哲学家说过：“人的终身只要三个日子：昨日、今日、明日。昨日叫无法，今日叫无畏，明日叫无悔。“到垂暮花甲，蓦然回首，慨叹普通孕育了巨大，日子赐予了夸姣。由于我在实小找到了我心灵的归宿，从教人生我有泪无悔。
我不是诗人，不能用美丽的诗句歌颂我的作业；我不是学者，不能用深邃的思维考虑我的价值；我不是歌手，不能用悦耳的歌喉歌咏我的岗位。
可是，我是一名教师，我要在我脑海中采撷如花的词汇，构筑我心中最夸姣的诗歌；我要用深深的思索，推演我心中最奥妙的道理；我要用凝重的爱情，唱出我心中最动听的颂歌——我爱我的学生，我爱我的作业，我固执着我的寻求。
我国古代巨大的哲学家、思维家老子，从前说过：“上善若水，水善利万物而不争。”咱们教师是“真、善、美”的倡导者、传播者、践行者，忘我无畏，无欲无求，从不言弃，居普通可慈祥，赴潮流能浩荡；纳琐屑于胸中，化万物以时日；先结冰而冷却，后欢腾而涌动；遇不平则吼怒，处池塘则安然。
是呀，“上善若水”，咱们教师便是“善利万物”的水。当其为雨露，则润物而无声；当其为云霞，则遮天以蔽日；当其为池塘，则容纳万物；当其为瀑流，则一落千丈；当其为河海，则滚滚而成涛。蜗居斗室，则安静而慈祥；汇入江海，则汹涌而汹涌。平平是咱们的本性，耕耘是咱们的脚步，无悔是咱们的寻求，焚烧是咱们的价值。
“大音希声，大爱无痕”，庄子在《逍遥游》中曾这样写道。教师的爱，便是这种春风夏雨、润物无声、忘我贡献、不求给与报答的“大爱”。
教师的爱，是用自己的汗水勤劳耕耘，不断浇开一朵朵美丽的心灵之花的崇高的爱；教师的爱，是“吃的是草，挤的是奶和血”的忘我的爱；教师的爱，是“有教无类、精心施教”的崇高的爱。教师无愧于人类魂灵的工程师称谓，教师的爱，是用笔耕耘、用言语耕种、用汗水灌溉、用汗水润泽。
三年前，怀揣着美丽的希望，我踏上这条充溢希望的阳光之旅。漫绵长路，一路走来，虽有山重水复疑无路的困惑，但更多的时分是柳暗花明又一村的惊喜。两年的勤劳耕耘，两年的静静守望，使我深深的喜爱着教师这一普通而充分的作业。
如果说教育是太阳底下最光辉的事业，那么师德就是教育的光辉；如果说教师是塑造人类灵魂的工程师，那么师德就是教师的灵魂，师德是彩虹，是驿站，是理想之火，生命之光是教师的人格魅力，是教师的全部生命。
我带着一颗赤诚的心踏上了工作岗位，来到了这所美丽的学校，空气新鲜，绿树成荫。在这全新的环境里，又一次让我深深的感受到了他们身上那独有的特点，正是因为他们的热情，让我感受到了家的温馨，正是因为他们的团结，让我感受到了集体的力量，让我有了一股向上的冲劲。在这里，我收获很大，我不但很快地适应了新的环境，更重要的是我还接受了一个全新的教育。
在这上下一心，共同进取的集体里，把课上好是义不容辞的责任和义务。对我们刚刚步入工作岗位的青年教师而言，想要取得令人满意的教学效果是需要付出大量的时间和精力的，正是因为有优秀教师的示范，才让我们取得优异的成绩。他们无怨无悔，用自己的青春和生命扞卫着神圣的职业。
他们的真心和付出深深地激励着我，几年的风风雨雨，酸甜苦辣，为人师者的种种滋味尝遍过后，我越来越感觉到，这个职业需要我，我更离不开这个职业。我将一如既往，我愿在这片热土上播撒青春。
作为教师，我们甘为人梯，虽工作艰辛，吃也清淡，穿也素雅，但面对大千世界，我们心怀淡泊，像春蚕，像蜡烛，在平凡的讲台上，我们用青春和生命谱写无怨无悔的人生；虽然平凡，我们的脊梁却支撑着祖国的未来；虽然清贫，我们的双手却托举起明天的太阳！
教师对学生的爱，简称为“师爱”，是师德的核心，即“师魂”。在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业。热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱就更困难了。教师对学生的爱在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。因此，师爱就是师魂。
热爱教师的职业是做好教学工作的前提。天天学生接触，我深深地感到同学们的纯真，即使是最顽皮的学生，他们的可塑性仍是非常大的，只要多关心，从爱护他们的角度去教育他们，他们都会变成很有出息的人材。问题是我对他们关心太少了，作为一个教师，要在完成教学任务的同时，感受到教师的爱心，的确有些困难，因为我要面对的是几个班级的学生，精力较为分散。而在学生眼里，教师是完美的化身，是榜样，教师的一言一行都受到学生的关注。教师与学生的沟通是十分重要的，它可以使教学双方互相了解、互相配合，更好地搞好教学工作，并有利于帮助学生解决一些思想认识问题，使他们健康地成长。也就是说，课堂不仅是教师教书的场所，也是教师育人的场所。
伟大的科学家爱因斯坦说：“使学生对教师尊敬、崇拜和追随的惟一源泉在于教师的德和才。”从概念上讲，师德是教师应有的道德和行为规范，是全社会道德体系的组成部分，是青少年学生道德修养的楷模之一。从实践的视角来看，师德表现在具有完备的学识素养、睿智的教育教学方法和一颗对教育事业高度负责的职业心向。俗话说：“无盐不成菜。”缺失师德的从教者则有悖于“人民教师”这一朴素而内涵深邃的称谓。笔者以为，教师当用师德点亮自己的职场人生。
一、用朴素的职业热情彰显师德
水利万物而不争。教师当以如水的心态来行走自己的教育人生。原中央教科所所长朱小蔓女士说：“教师高尚的师德不是停留在口头上，而是要以实际行动为载体，表现在下课时，老师走在走廊里，还有很多学生围着老师问这问那，老师却不厌其烦；表现在老师为了上好一节课到处找资料，请教别人；表现在老师为了教育好一个“孤雁出群”的孩子而苦口婆心……”。一位哲学家启发我们：“要想根除旷野里的杂草，就必须在上面种上庄稼；要想让灵魂净洁，就必须用美德去占领它。”这种美德就是“无私奉献精神”，它可以给教师以无穷的精神滋养和内驱力量，促成教师具有如火的工作热情，心无旁鹜、全身心地投入教育教学工作，自觉驱除“这山看着那山高”、“人在曹营心在汉”的思想阴影，树立正确健康的教师职业价值观，恒久保持心态的平和、淡定，在默默无闻中体会到一缕缕为人师的快乐和幸福。
二、用理性的职业韧劲彰显师德
老师要有一股永不放弃的师德力量。教学工作中总会遇到很多意想不到的困难，只要能常怀办法总比困难多，倾力而为、金石为开的自信，就能不惧困厄，不怕失败，理性、果敢地作出决择，秉执坚持而不轻易放弃自己的职业追求，更不放弃任何一个学习、生活有困难的学生，乐观地把一个个困难视为自我挑战、自我超越的机会，稳健地正视学生身上存在的问题与不足，摈弃企图一蹴而就达成教育目标的浮躁，恒持一份等待花开的耐心，在沉着思考中生成春风吹过百草芳的转化问题学生的教育智慧。
三、用从容的职业之爱彰显师德
1、寓爱于包容中。
没有爱就没有教育，但教师之爱与母亲之爱有着本质的区别。母亲之爱是无私的，却是较为感性化的，有时甚至是盲目的。而教师之爱是爱而不溺，宽而有底线，严而有尺度。杭州二中的叶翠微校长曾经说过这样一句耐人寻味的话：“让一个有缺点的学生走在校园内天不会塌下来。”教师要给学生不断调整和时间和空间，切不可怒其不争，一棍子“打死”，要乐观地把学生的顽皮当作孩子成长中的可爱。
2、寓爱于信任中。
老师要信任身陷成长困境中的弱势学生，要相信每一个生命都是一粒神奇的种子，以平和的心态原谅学生目前的落后，相信学生日后的优秀，并且通过春风化雨般的引导唤醒学生生命中蕴藏着的美好与神奇。通过研究学生的心理需求，有针对性地进行引导与转化，让教育真正成为“一个也不能少”的事业。
3、寓爱于平等中。
教师职业是生命与生命、情感与情感交流的事业。具有良好师德的老师从不搞“白色恐怖”“高压政策”“师道尊严”，师生之间应该在平等、温馨的交流中消除因年龄差异、角色差异形成的隐性心理隔膜，为学生营造轻松和谐和学习物化环境和心理环境，让学生产生积极的向师情感，让学生的身体、心理、情感、价值观等方面与学生的学习水平一起得到和谐发展。
四、用阳光的职业自律彰显师德。
1、教师要做劳动的表率。
陶行知先生说：“要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。”这就要求教师要做学生的表率，在日常言语、举止习惯上，在自身业务素质的提升上时时处处放好样子，给学生以积极的引领。
在现实中，有的老师总是嘴勤身子懒，比如看到地上有一张纸屑总是号令学生去捡，自己弯腰去捡就觉得“掉架”；有的老师下课时，班干捧着一大摞作业本吃力地下楼，自己跟在学生后面晃悠；有的班主任组织学生劳动时，自己找一把椅子坐在一旁，颐指气使，像个“监工”……如此行止，只能让教师的表率作用丧失殆尽。教师应时时处处严格要求自己，带头弘扬吃苦耐劳的作风，不摆官僚作风，做好领头羊，和学生一起劳动，与学生融为一体，用自己朴实可敬的行动赢得学生的信任、亲近。
2、教师要做执行公德、规范的表率。
教师是生命与生命交流的职业，育人无小事，教师无小节，细节往往决定成败。劳动对象可塑性强，善于模仿，教师的一言一行的每一个微小的细节都直接或间接地影响学生，因此教师的一举手，一投足，教师的精神面貌，工作作风，乃至教师的着装都应该成为学生的表率。其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。教师要表现出更高的职业形象和职业精神，在遵守制度、体现职业规范方面从我做起，从点滴小事做起，从现在做起，带头摈弃陋习，以身作则、做出表率。这样，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的*新人的共同愿景才能转化成为美好的现实。
曾有人向孔子请教管理下属之法，孔子强调：“先有司，赦小过，举贤才。”其中的“先有司”作何解？即自己要做好表率，起码有两个意思：第一是自己要出色地完成本职工作；第二是要在工作状态和职业精神上，给下属带一个好头。这也是做管理工作的基本要求。移嫁此义，教师之于学生的教育同样如此，从一定意义上讲，有什么样的教师，就有什么样的学生。作风严谨的老师所带出的学生因为受到长期积极的熏陶，大多数孩子也是做事一丝不苟的；作风散漫的教师，其所带班级的班风学风则可想而知。
3、教师要做善学的表率。
魏书生老师也特别强调：“自新应似长江水，日夜奔流无歇时。抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫长的人生道路的每一步上，都要经常鞭策、自警、自省。”教师要一日三省己身，意识到自己肩负育人的重要责任，善于反观自己的学识是否能做学生正面的典范，审视自己是否做到了“笃学立教”，教师要持之以恒地用终生学习理念武装自己的思想，手不释卷，学习上拳不离手，曲不离口、潜心专注、博观精取，努力扮演好学生智慧引路人的角色，对学生的学习情结潜移默化地施加积极的影响，给学生以持久、阳光的学习意识陶冶。
五、用睿智的职业智慧彰显师德
1、要学会合作。众人划桨开大船。
“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”的箴言有着永恒的现实意义。老师要信任同事的力量。作为同一“战壕”里的教育工作者不能各自为政，心存私念，耍不正当竞争伎俩。老师之间应手拉手、肩并肩地沟通交流，集思广益，孕育出集体智慧之花。不能文人相轻，总是囿于自己固有的思维，闭门造车，工作在原地兜圈子而事倍功半，贻误一茬茬学生。
2、要学会换位思考。
如果老师不换位思考，就没有倾听学生心声的意识，工作中就多了一份固执，一份我行我素，总以为自己是一片“好心”，永远是正确的，是对学生负责的，而忽视了学生的情感认同，淡薄了学生的切实感受，身心承受能力与老师要求的匹配；多了一份武断，工作中经常被一些表象所蒙蔽……
3、要把学生当作具有独立意义的完整的“人”看待。
现实教育工作中，因为教育功利心的驱使，很多老师逐渐漠视了学生“人”的属性，少了师生间的情感对流，多了一份急躁，恨铁不成钢；苏霍姆林斯基说得好：“如果我们力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生，而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。”学习只是学生成长中的经历之一，我们没有理由剥夺学生自由支配课余时间的权利。
4、要学会倾中孩子们的“心跳”。
欲知山中事，须问打柴人。老师如果要避免工作跟着感觉走，让好的愿望与好的效果之间和谐对接，就要多调查了解，蹲下身子倾听孩子的“心跳”，与学生沟通交流，掌握学生的全方位信息，才能够发现学生心灵中五彩斑澜的世界。那样，工作中就摈弃一份虚华，一份功利，一份近乎冷漠的“负责”，执守一份真爱，一份理解，一份善良，一份理性，真正尊重学生的心理、情感需求，给学生宽松、宁静的心灵空间，还学生童年的欢乐和自由。
5、要学会不辍更新思维。
首先，教师要有换一种思维视角考虑问题的意识和勇气，摆脱旧有观念的束缚，给自己的思想松绑。现实中，成千上万的教师默默工作几十年，却不能突破自己，朴实有余，创新不足。症结是囿于传统思维，缺乏大胆革新的意识和勇气，害怕“失败”、“出丑”、“另类”引来非议、嘲笑。爱迪生为了寻找适合做灯丝的材料，进行了一千多次实验，当有人嘲笑他的失败时，他却自豪地说：“我已发现了一千种材料不适合做灯丝！”正因为爱迪生善于换一种思维解放自己，在自由天地驰骋，才会取得如此惊人的成就。其次，教师要有换一种思维视角考虑问题的能力。这种能力来自于教师持之以恒地对教育现状有敏锐的观察和深入的思考。思维质的飞跃有其量的积累的过程，经过不同视角的理性审度，把纷繁的感性现象上升为教育智慧，就敢干推翻成见，别出心裁，在教育教学中不断“拨云见日”，不断有新的发现，收获“柳暗花明又一春”的惊喜，不断让复杂的问题变得简单，让平淡的教学工作生成更多精彩，结出丰硕的创新果实。
师生相守一两年是一种缘分，对老师来说更是一种责任，不奴化学生的思想和人格，不迁就学生，不拔苗助长，不误人子弟，立足于学生的长远的、终生的、可持续的发展。这种责任来自教师良好师德的蓬勃绽放。愿我们每一位执守三尺讲台者都能用师德点亮自己的职场人生，从而无愧于教师职业的神圣职责。
“百年大计，教育为本；教育大计，教师为本；教师大计，师德为本。”到底什么是师德师风？所谓师德，就是教师具备的最基本的道德素养；“爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，有教无类…，这都是师德。怎样才能做一名好教师呢？我认为，热爱学生，尊重学生是教师最基本的道德素养。通过一段时间的学习，我感到师德建设的学习对一个老师很重要，体会很深。
一个教师只有热爱学生，才会依法执教，无微不至地关心学生的健康成长；才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生；才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表、廉洁从教。“学高为师，身正为范。”老师的身正，在德育中尤为重要。其身不正，何以为师？教师是文明的使者，是人类灵魂的工程师，作为“授业解惑”之人，更应为人师表，以自己的高尚人格、模范行为来感染、影响并规范学生。然而，在现实生活中，我们有些“教书不育人”的教师因自身素质不完善，忽视了学生细小的举动。表面上看，这不过是小事，一不留意过去了。但如果站在学生的立场上，冷静地想一想，其实，这是一种“心罚”，它无意中伤害了学生的心灵。学生对教师的说教进行认知时，往往自觉或不自觉地与教师自身的言行联系起来进行思考和评价。如果二者一致，学生就会乐意接受，反之，就会抱鄙夷甚至抵制的态度。的确，我们教育工作者自己并不真正具有的东西，便无法真正给予学生，因为教育不是演戏，假象逃脱不过学生明亮的眼睛。教师只有以自己言行统一、表里一致的美好品德为载体，才能在学生身上产生“随风潜入夜，润物细无声”的良好教育效果，使他们在对真理的信奉中也对教师产生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾说过：“教师个人一举一动，一言一行，都要修养到不愧人师的地步。”德高为师，身正为范，教师只有完善自身素质，才能让学生从高尚的人格魅力中汲取有益的营养。
“小事”做好了，就能拓展教育空间，缩短师生距离，赢得学生的信赖，对学生的知、情、意、行等方面将起到潜移默化的教育作用。
在我的身边，许多老师敬业爱生的事迹常常感动着我，尤其是那些班主任，他们是真正将自己的心掏出来给孩子们的，这样的老师怎能不赢得学生的爱戴！热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。虽然我们无法象太阳一样，将自己的光辉撒遍世界的每个角落，但我们却可以象母鸡爱护小鸡一样，关爱自己的每一个学生。随着时代变迁，学生的视野开阔了，思维活跃了，主体意识增强了。我们教育者要适应这种变化，不断加强师德修养，培养高尚人格，强化内在素养，这样才能点燃青少年心中奋发向上的火种。
新课程改革已全面铺开，其主要理念就是“以学生为本”，关注学生的主体地位，而尊重学生，平等对待学生，关爱学生是师生和谐相处的重要前提。每个人都有自己的自尊，每个人都希望得到别人的尊重，这是一种心理上的需求，但尊重是相互的。学生是有自己思想和行动自由的独立个体，被平等对待是一大愿望，能得到老师的尊重对学生是极大的精神激励。尊重学生的实质是把学生当作和自己一样有尊严、有追求、有独特个性特长、有自我情感的生命个体，从尊重学生出发，建立新型的现代师生关系，教师要进行必要的角色转换，要从传统的师道尊严中摆脱出来，要从家长的威严中解放出来，要从唯一正确的师长的假想中醒悟过来，学会倾听，学会理解，学会宽容，学会欣赏，懂得赞美，善于交流，成为学生成长的伙伴，成为学生成长的引导者和鼓励者，成为“孩子们的同志和朋友”。
现时期我国中小学教师职业道德规范基本内容的核心是爱岗敬业、教书育人、为人师表。爱岗敬业是调整教师与教师职业之间互相关系的道德规范。人民教师必然热爱自己的教育事业，这是做好教育工作和履行其他教师道德规范的思想前提。它要求每个教育工作者热爱教育、热爱学校、尽职尽责、教书育人，不敷衍塞责，不传播有害于学生身心健康的思想。热爱学生是调整教师和学生之间相互关系的道德规范。师生关系是教师在工作中所面临的主要人际关系。如果一个教师仅仅热爱教育，那么它只能是一个好教师……如果一个教师能够关心爱护全体学生、尊重学生、公正地对待学生、保护学生合法权益，把热爱事业与热爱学生相结合，他就是个好老师。为人师表是教育活动对教师个人言行提出的一条重要的教师职业道德规范。教师言行对学生思想、行为和品德具有潜移默化的影响，它是一种重要的教育力量。教师要模范遵守社会以德，衣着整洁得体，语言规范健康，举止文明礼貌，严于律己，作风正派，以身作则，注意自省、自察、自纠。我们作为教师其身一定要“正”，这样才能担负起未成年人心灵成长的“引路人”。
总之，师德建设不仅是国家对教师个体的要求和群体的规约，也是教师自我成长的内在需要。教师职业道德的修养需要职业道德规范来引导和规约，需要制度保障和正义的舆论，需要全社会的支持和呵护。
本人通过认真学习，自我进行深入剖析充分认识到自己在各方面还存在不少差距。我决心以这次师德师风教育活动为契机结合工作实际，深刻进行自我剖析，使自己的人生观、价值观得到改造。为解决工作和学习中的问题，进一步提高自己的师德水平，对自身存在的问题和不足制定整改措施。对照师德师风建设要求和自我剖析材料，我个人认为自己在工作作风，思想表现等方面存在的突出问题主要有以下几个方面：
1、政策理论水平不高，运用理论进行实际工作不够。存在着素质能力不适应，知识透支的现象，平时虽然比较注重学习，但学习的深度和广度都不够，对教育教学理论、教育法律、法规知识研究过少，有时只注重学习现用的内容，保证不了足够的学习时间，加之在运用理论去指导工作还有差距，勉强适应当前工作的需求。
2、有时对自己不够严格，不能尽善尽美、时时处处争一流的标准上去把握。降低了对自己的要求，满足于过得去，差不多。
3、工作方式、方法不够科学。对待工作不够大胆和积极主动，平时只知道埋头工作，不注重向外界学习，特别是忽视向同志交流学习。这在一定程度上影响了工作效率，认为以有的业务知识可以适应目前的工作，不注重业务知识的全面性，缺乏一种敬业精神。从而导致有时感到工作开展起来，力不从心。
一、整改的任务目标
1、牢固树立共产主义理想信念，提高个人的党性观念和师德水平，努力为本地区的教育事业的发展，贡献自己的生命和力量。2、模范遵守执行各项规章制度，大胆坚持原则，积极开展批评和自我批评。
3、多做业务研究的工作。自觉学习教育教学理论和业务管理的有关法律法规知识，进一步提高自己的管理能力和领导水平。
二、下一步的整改措施：
首先，要持之以恒、坚持不懈地抓好学习，提高业务水平和管理能力。努力做到熟练掌握有关教育的法律、法规和理论。在今后的工作中要静下心来认真研究国家的教育方针、政策和路线，提高自己的办事效率。
其次，进一步树立群众意识、服务意识。今后要在工作过程中，以先进典型人物为榜样，学习他们那种“爱的最高境界就是爱人民”“吃人民饭就得服人民管”“万事民为先”的好经验、好做法，以促进自身的全面发展。
第三，要加强政治理论学习，改造自己的世界观、人生观，不断加强个人的道德修养，培养为人民利益甘愿做出自我牺牲的精神。在今后，要以高度的责任感、事业心，完成好各项工作。
通过学习，今后要严格要求，应当做到吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。认真做好本职工作，不断创造一流的的工作业绩。今后要自觉地置身于活动之中，努力学习，积极整改，认真总结，以学习促进工作，以工作业绩来验证教育活动的效果。从我做起，从现在做起，永葆工作热情，努力实践诺言，希望领导和群众对我的整改进行监督，以利于我的整改措施能落到实处。
有位名人说过，教师的高尚不在于他培养了多少科学家、艺术家，而在于他的细微之处，以高尚的师德影响人，培育人。造就具有创新的新一代，是历史赋予我们的神圣使命。
教师是人类灵魂的工程师，是落实科教兴国战略、推进教育创新、全面实施素质教育的主导力量，是学生增长知识和思想提高的指导者和引路人，教师的一言一行、一举一动无时无刻不在潜移默化地影响着学生。所以，师德师风的好坏往往影响和决定了学校的校风和学风的好坏。
师德古来有之，不一样时代对师德有不一样的要求，现代师德是对古代师德的继承与发展，知识经济时代对师德赋予了新的内涵。
一、爱岗敬业、献身教育是师德的基本要求
教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大，仅有爱岗敬业，教师才能进取应对自身的社会职责和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。
教师不仅仅是在奉献、在燃烧，并且同样是在汲取，在更新，在升华。教师要付出艰辛的劳动，可是苦中有乐，乐在其中。教师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自我。正是这种成就感、幸福感，激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。
二、热爱学生、教书育人是师德的核心
热爱学生，了解学生，循循善诱，诲人不倦，不歧视学生，建立民主平等、亲密的师生关系，做学生的良师益友。教师对学生的爱，是师德的核心。教师对学生的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。
爱学生，怎样爱才是真正的爱，近来一些舆论批评某些教师是“制造自卑者的教师”。好多教师都认为，学生的优点，不夸跑不了；学生的缺点，不批改不了。所以，他们总是批评、训斥、否定学生，而很少鼓励、表扬、肯定学生。其实，在教师的眼里不应有教不好的孩子，爱学生就要对学生一视同仁，不能用简单粗暴的做法对待学生或歧视学生。应当相信每一个学生都能成功，平等对待每一个学生，发现他们的闪光点，让每一个学生都能品尝到成功的喜悦。
三、更新观念、努力创新是师德的新发展
要让学生成为学习的主人。要从以“教”为出发点转变为以学生的“学”为出发点，教为学服务，教不是统治学生学、代替学生学，而是启发学生学、引导学生学。课堂要成为学生学习的用武之地，成为学生在教师指导下获取知识、训练本事、发展智力以及思想情操受到良好熏陶的场所。教师应是教练员，不是运动员，要让学生运用感觉器官和思维器官，去学习、去实践。
四、以身作则、为人师表是师德的人格力量
在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，教师是教人怎样做人的人，首先自我要明白怎样做人。教师工作有强烈的典范性，为人师表是教师的美德。教师以身作则，才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。
五、终身学习、不断进取是师德的升华
在知识经济时代，知识和技术更新的速度越来越快，每个人都会面临落伍的危险。在科学和技术发展速度如此之快的背景下，如果不经常处于学习状态，人们的知识结构很快就会落后于实践的要求。所以，时代要求教师必须转变学习观念，确立“边学边干、边干边学、终身学习”的观念，紧跟当代知识和技术的发展。
教师是以人育人的事业，直接担负着培养下一代健康欢乐成长的历史重任。其中师德是最主要的。师德，即教师的职业道德，是教师和一切教育工作及活动中必须遵守的道德规范和行为准则。经过对幼儿教师师德的学习，本人深刻地体会到：
一、爱岗敬业。
首先，要忠诚于教育事业，服从领导，认真完成领导分配的各项工作。要对幼儿教育尽心尽力。进取进取，努力创新。认真设计每一节课，让孩子在每节课中都能学到知识，在工作中严于律己，加强自身的学习，不断地更新知识，认识自身的不足，虚心学习，不断进取。努力提高自我的文化知识，工作本事等的培养。仅有爱岗敬业，教师才能进取应对自身的社会职责和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。
二、尊重每一个孩子。
每个幼儿都渴望得到教师的爱和尊重，要与幼儿平等相待，不能把幼儿当下级随便呵斥。仅有把爱传递给幼儿，把幼儿看重，幼儿得到教师的尊重，他们才会尊重和喜欢教师。爱生是教师必须具备的美德，教师一个关注的眼神，一句亲切的话语，一个手势都能给幼儿带来安慰和鼓舞。发现孩子的闪光点，少一点批评，多一点鼓励。教师要以宽大的胸怀去爱每一个孩子，以真诚的爱心和关怀的态度去对待每一个孩子，做到一视同仁，不带任何偏见。应用欣赏的眼光去善待每位孩子，在他们的心田中播种“自信与自尊”、善良与宽厚“的种子，让他们在获得知识的同时享受完美欢乐的童年。
三、努力进取。
作为传道授业的教师，仅有不断地更新自我的知识，不断提高自身素质，不断地完善自我，才能教好幼儿。如果自身散漫，怎能要求幼儿认真。教师要正确的应对自我的工作职责心，提高自身的素质，这要求自我不断地学习，充实自我，进取探索，不断开辟新的教法。
四、以身作则。
教师的言行对幼儿的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，幼儿都喜欢模仿，这将给幼儿成长带来一生的影响。所以，教师必须要时时刻刻为孩子做好榜样，凡要求幼儿要做到的，自我首先做到。坚持严于律己。
行动实践远胜于说教。师德不是简单的说教，师德需要培养，需要教育，更需要每位教师自身的修养。我深深的体会到，教师必须具备良好的职业道德，让我们加强师德修养，“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”，以高尚的师德情操去陶冶孩子的品格，照亮他们的人生道路。