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《呐喊》是鲁迅先生的短篇小说集，是中国文学史上的一部经典，是帮忙当时中国人清醒的认识到自我的无知，麻木，愚昧的重要的精神良药。
我第一次听说《呐喊》这本书是在很小的时候，当时经常听家人讲孔乙己的故事，可是当时忠于看寓言之类的书籍，几年后这本书就淡除了我的脑海。一向到初中学习了《故乡》《社戏》才又一次回忆起了这本书，学了《呐喊》自序后决定认真读一遍，可是直到此刻才找到了机会，同学们好多都读过不只一遍了。
集中有《狂人日记》，《药》，《明天》，《阿Q正传》等十四篇小说，给我感受最深的要数《孔乙己》与《药》。
孔乙己，一个家境贫困，好吃懒做，无所事事的小人物，明明处在社会的最下层可是却一心向往着贵族人的生活的专职骗子，被打断了腿，最终离开了大家。作者借写孔乙己这一深受封建教育和封建科举制度毒害所产生的头脑僵化，迂腐不堪的习性的人物形象，对封建教育和科举制度，作了揭露和批判。文章中描述众人嘲笑可怜的孔乙己的场面写的也是有滋有味，用众人的哄笑烘托和加强了小说的杯具效果。文章不仅仅写出了孔乙己一个人痛苦的生活经历，也表现出了社会同仁的不一样情，相反的却是取笑，体现了封建社会的黑暗，无情。
《故乡》中的人们麻木，迷信的形象更是在《药》中被表现的完美无缺。《药》，我认为是这本小说集中最能令读者悲愤，同情的文章。什么“人血馒头”。听来就感到可笑，可是在今日看来可笑的事物在当时却成了能够治不治之症的良药，华老栓他有医不求信“馒头”，千方百计去找人血，拼命积攒铜钱，只想着尽快把人血馒头取到手，好医治儿子的'痨病，至于流血的是谁?为什么被杀?他不用也根本没有想这些问题，什么“革命”“造反”就更没有关心的必要了。革命者被残害的时候，众人看热闹。都是因为长期在封建重压下生活的结果，他们一代人是这样，可是受残酷的封建制度的影响的国人可不只一代。
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读完《呐喊》的自序，我了解到鲁迅先生的生平和他的人生感悟，我从心底发出一种对国家和民族的责任感。
小时侯，鲁迅几乎每天出入于质铺和药店之间，隔着比自己高一倍的柜台，鲁迅为他久病的父亲买药，最有名的医生开的药引果真稀奇。回忆起我们小时侯的生活，那真是太幸福了，而我却常常撒娇，惹爸爸生气，那时，我为父亲做过什么?我真惭愧。
鲁迅在他的父亲亡故之后，便到东京留学，他一开始选择医学，后来有弃医从文。学医是为了拯救像他父亲一样被庸医所害的人，他在战争时候便去当军医，也促进了国人对于维新的信仰。但是后来他又深刻的认识到学医只能治疗人们身体上的疾病，更重要的是要拯救国人的心灵。
鲁迅在年轻的时候有很多的梦想，不管是学医还是做文章，他的目的都是为了拯救被腐朽思想束缚的人们，为了拯救国家，他的这种执着的追求，不懈的努力的干劲，也激励着我要百尺竿头，更近一步，坚持一分耕耘，一分收获，不断的去挑战自我，超越自我，相信成功会在前方等着我。
我一直以为“ 国家”离我很远，我的存在似乎与国家无关，国家太大，太空，太远。但是，在我看了《呐喊》的自序后，我发现我错了，我这样想是缺乏责任感的表现，其实，我和国家还是密切相关的，国家减免学杂费的措施不就惠及到了我吗?我努力学好各门功课，在高考的考场上自由的发挥，之后在自己工作的岗位上做好自己该做的事，不给国家添麻烦，虽然没有鲁迅那么有影响力，但也尽了一份力。
鲁迅在弃医从文后，也遇到一些困难。但他没有放弃。在追求成功的道路上，挫折是难免的，我们只越过这些坎坷，坚持不懈，持之以恒，才能迎来令人兴奋不已的成功。
鲁迅先生的爱国精神然我佩服不已，他将拯救人们的思想作为自己的责任，并且全身心的投入到写作中，一篇篇优秀的文章陶冶人们的情操，提升人们的修养。他，是我们的好榜样。
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鲁迅，原名周樟寿，字豫才。中国伟大的文学家，思想家，革命家，中国现代文学的奠基人。《呐喊》是他的第一部小说集。
有句老话说得好，“文史不分家”。好的文学作品总是成就于特定的时代背景下，《呐喊》描述的了五四运动时期的社会。在中国人迷茫踌躇之时，鲁迅用他的笔勾勒出了许多生动饱满的人物形象，在讲述这些人物的命运的同时给人们指明了前进的方向。
那时的中国虽然表面上告别了封建，但绝大多数普通的百姓思想守旧，毫无进取之心。在思想停滞，沉闷压抑的时刻，鲁迅借一个狂人的嘴将胸怀中的不满呐喊了出来。《狂人日记》以日记的形式展现了一个狂人十三天的心路历程，虽说是狂人，但他却揭露了封建思想“吃人”的真面目，这种封建思想蚕食着中国人的神经，灌输着等级观念，迷信思想，好在鲁迅先生发现了这一点，并用如箭的文字射穿封建迷信的虚伪面纱，用无声的呐喊唤醒沉睡的人民。
阿Q是鲁迅要唤醒的人物之一。他思想落后，甚至有些神经分裂，他不断用精神胜利法去忘记自己的痛苦，其实是自欺欺人。他在地位高的人面前低三下四，却转身欺负比自己更弱小的人，尽管阿Q有许多的“劣根”，但他其实也是个受害者，一个孤苦的受害者，他没有财产，没有工作，没有家庭，甚至连自己确切的名字都没有，对于他这样的人我们只能“哀其不幸，怒其不争”。在后文中，阿Q参加了“革命”，可这“革命”只是一时兴起，并且有利可图，事实上阿Q的思想并未革命过。最终，他走向“大团圆”的结局，这真是“意料之外，情理之中”的。鲁迅就这样用艺术的方式展现了革命的重要性，给中国社会的发展指明了道路。
1936年，鲁迅因肺结核在上海逝世，人们在他的灵柩上覆盖上写有“名族魂”的旗帜，他不愧为中华民族的灵魂人物，因为他的呐喊唤醒了华夏巨人。
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我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
《呐喊》的作者是鲁迅(1881——1936年)原名周樟寿，字豫山，后改名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代文学家、思想家、革命家。少年时代在家塾学习诗书经传，喜欢野史杂录和民间绘画艺术。
《呐喊》是鲁迅先生1918——1922年所作的短篇小说的结集，集中有《狂人日记》、《药》等十四篇小说。做品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的部析和彻底的否定。
在《呐喊》自序中，作者回顾了自己的人生经历，其中反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度，同时也说明了这样小说的由来和起名的原由。
《呐喊》艺术特点主要有四个方面：
一是反映真实。鲁迅尖锐地批评了“瞒和骗”的文艺，提倡现实主义的创作原则，主张文学创作“如实描写”、“有真意，去粉饰，少做作，无卖弄”。它写的是随处可见的普通事物，就像日常生活那样朴素和真实，闰土的形象所以感人至深，就因为它是旧中国农民生活的如实反映。
二是白描手法。鲁迅的白描手法具有揭示人物灵魂深处的传神的艺术功力，这也是他的现实小说取得杰出成就的一个重要原因。
三是细节描写。鲁迅有擅用“画龙点睛”的手法描写人物形象，运用具有特征的细节刻画人物的性格。
四是性格创造。鲁迅小说的另一艺术特点是用喜剧的笔调写悲剧，塑造了富有戏剧性的悲剧性，戏剧性与悲剧性达到了高度的和谐统一。
在《呐喊》中我读到了很多，懂得如何在文章运用细节描写，白描手法。在朦胧中看到了一片美好的光明，是希望向我打开双手，指出通向未来的道路。
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令我映象最深的一本书，就是鲁迅先生的《呐喊》了，这本书是我很喜欢的一本书之一，同时也是影响了我国清末民初人民的著作。
鲁迅先生，原名周树人，是我国现代文学的奠基者，也是新文化运动的代表之一，他同时也是中华民族的坚强精神脊柱，批判着我国清末政治的腐败。他曾说过“哀其不幸，怒其不争”，深深的表现了他对中国人民的怜悯和同情。
《呐喊》被分为许多个章节，由《孔乙己》《社戏》等短篇小说组成。鲁迅先生创作这本书，其本意是为了揭露“人吃人”的黑暗现实，是为了唤醒当时庸俗麻木的世人。在那样的社会里，好人为了自保，经常会迷失了自己的本性，进而变得自私自利、虚伪狡诈、麻木不仁。像书中的孔乙己、阿Q，他们的本性都是善良的，然而孔乙己是为了生存而偷盗，阿Q也为了活着也变得随波逐流。《药》中的老栓为了自己的儿子的痨病，买通刽子手弄来了血馒头，他深受封建迷信思想的蛊惑，变的腐败不堪。让人们深深的对自身的无知而感到可悲。同时书中的其他底层人物，他们自知生活的苦痛，可面对黑暗势力的残酷压迫，他们却又逆来顺受，一忍再忍。看完这本书，我深深敬佩鲁迅先生的为人。社会黑暗，在整个文人阶层“万马齐喑”的时候，鲁迅先生独树一帜，用文章表达自己对社会的不满，批判现实的虚假，用文章去唤醒每一位受压迫的中国人。
没有华丽的语言，只有朴实的表达，在鲁迅先生的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深沉热爱，是他对清末统治者的批判。但他的言语却十分犀利，像尖刀一样直接刺穿敌人的心脏。鲁迅先生希望通过《呐喊》小说集的呐喊，愤怒而又激励着当时的中国人，向被深深蒙在鼓里的国人说明当时社会的黑暗，唤醒那些麻木不仁的灵魂。
回到现在，虽然早已不是那个腐败不堪，到处都是压迫和黑暗的社会了，但是也存在着腐败的事实，这时我们应该像鲁迅先生一样呐喊，呐喊出我们的心声，面对残酷的现实也要做一个正直，敢怒敢言的人。