在我们日常生活中不免经常看到这样的现象:一些身强力壮的小伙子，旁若无人地坐在公交车的老弱病残席上;也许会听到两个高谈阔论的时髦姑娘，如何兴高采烈地发出“他妈的”之声;也许会遇到有人撞了你一下，不打招呼便扬长而去的情况。
一个有高素质、有道德，懂礼仪的人，必定会引来旁人的赞许和祝福。在生活中，很多不经意间发生的事，足以反映一个人的道德品质，礼仪文化，哪怕是一件很小很小的事，一个很小很小的动作。
“孔融让梨”—— 一个大家再也熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以使大家敬佩，正是因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴滴，懂得使别人快乐。他虽然还是一个四岁的孩子，但是他的那种精神足以让人敬佩一生。比那些满腹经文，却只懂得说不会做的大人要强上百倍。这件小事之所以会被后人所传颂赞扬，就是因为四岁的孔融做到了道德礼仪。
文明礼仪，不是一朝一夕能做好的事情。生活处处有礼仪。在单位，在家中，在各种公共场所，都不要忘记礼仪。文明礼仪不是靠一个人遵守的，它靠的是我们大家，一个集体，只要人人都遵守礼仪，讲道德，那么世界才会变得更加和谐美好。
而一个不讲文明礼仪的人，也将跟不上潮流，被社会所淘汰。 所以当我们站起来扶着老人坐下，我们的文明前进了一小步在学校，我们应该做到尊敬师长，认真听讲，和同学之间和睦相处。回到家应该孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共场所应该讲秩序、举止文明、轻声细语。我们还要爱护花草树木，热爱大自然，热爱一切生命。
让我们行动起来吧!把文明礼仪深深地刻在心中，争做一个合格的小学生，成为一个新世纪的公民。
鞠躬是常用的一种致意方式, 在一些隆重的场合常常要用到这种方式。鞠躬致意的情形有:
讲话前后。演讲人在演讲前和结束讲话后, 通常要鞠躬致意, 表示对听众的感谢和敬意。
领受奖品。得奖人在领受奖品时, 要对颁奖人和全体与会者鞠躬致意, 感谢鼓励和爱护。
表演谢幕。表演文艺节目, 结束时对观众鞠躬谢幕, 对观众表示感谢。
道别告别。如出远门与亲人、朋友道别, 可以致鞠躬礼。在遗体告别仪式或追悼会上, 与逝者告别,行鞠躬礼。
鞠躬礼常常在一些比较庄重的社交场合使用, 表示感谢、道别、致意。鞠躬一般要脱帽, 身体直立,目光平视, 身体上部适当向前下弯, 角度不宜过大,一般不需要像日本人那样行大鞠躬和深鞠躬。
尊敬的领导、老师，亲爱的同学们:
大家下午好!我是小学二年级的学生唐芷洋。我今天要给大家演讲的题目是《讲文明懂礼仪》。讲文明懂礼仪,是民族的光荣传统。讲文明懂礼仪,要从身边的每一件平凡小事做起。我要时刻按照《小学生日常规范》的要求去做。
早上背好书包进学校，校服校卡领巾飘。见了老师有礼貌，清晨问早午问好。同学之间打招呼，抬头挺胸面带笑;周一升旗立正肃穆，仰望国旗徐徐起。少先队员行对礼，热爱祖国记心里，革命传统不忘记;上课铃响进教室，安静坐好迎老师，起立问声老师好;下课起立师先行，室外游戏不奔跑;课间做操站队快静齐，动作到位要用力。做好眼操保视力，穴位准确不忘记;集会活动要守纪，不说话来不乱挤;中餐吃饭守纪要排队，节约粮食不浪费，桌面无饭真干净;放学卫生要做好，清理书桌把地扫，不让纸屑到处飘，课桌课椅排整齐，离校门窗要关好;下午放学路上不乱跑，安全第一要牢记。见到长辈先问好，学习情况要汇报。重礼节，讲礼仪，社会生活铺路基。
细微之处见精神,做一个讲文明懂礼仪的学生就要从点滴做起,养成的习惯。同学们,让我们都行动起来吧!争做一名讲文明懂礼仪的小学生!
我的演讲完毕，谢谢大家!
我不是一个喜欢抬杠的人，但我是一个胸中有块垒需一浇而后快的人。
这几天看了不少关于“范没种”的有关讨论文字，觉得挺有意思，可能有些朋友觉得说这事儿特无聊，而有些朋友却希望通过这件事去反思，不关怎么说，事情已经发生了，作为旁观者，唠叨两句是各人的权利，沉默不语也是每个人的自由。
粗浅的分析一下，范老师的先跑、事后的坦白，成为了整个事件的焦点。先跑，有些朋友认为这是条件反射式的动作，不能简言之错与对，事后的坦白，有些朋友认为这是一种品格，诚实、坦白;另一种观点，先跑本身就是错误的，事后的坦白更是错上加错。当然了，还有一种中庸的观点，先跑虽然无可非议，但身为教师，做法欠妥，事后再说自己跑的正确就不应该了。
首先我得先把自己的浅见说出来，免得朋友们看不懂，俺的文字功夫有限，说错了或者说不清也是可以原谅的。范老师先跑没错，事后的那番言论实在是找抽。
可能会有激进的朋友就说了，一杯苦茶真tmd虚伪，做了不敢承认就是正确的选择了?伪人小人的帽子可能俺就戴定了。
这个事儿说简单其实真的很简单，说复杂还真是复杂的很。
必须得承认，人这种高级动物，离不开社会环境，那么每个人必须要为这个大环境做些什么，不管你愿不愿意，比如说吐痰，若按俺个人的喜好，我肯定是有痰了就吐，那样多爽快!何必掖着藏着，但是为了环境，我必须克制自己尽量不要去随地吐痰，我得找垃圾桶，找不到垃圾桶我宁可忍着。个人的行为必须要受到社会的约束，这是必须的`，不然要法律干什么，当然有些东西立了法，有些东西还没有立法，但不是说没有立法的行为就可以为所欲为，比如道德，我们还得受约束。
其实我们每个人每天都在做着自己本不愿做的事情，部队的官兵就喜欢舍己救人，某些英雄就喜欢拿自己的性命换别人的安全，谁也没有这个喜好，若说有，那绝对是傻b、脑残，因为我们有各自的社会角色，所以必须放弃一些自己本能的一些思想，人都怕死，这是铁律。可为什么有些人会做出不怕死的事情，犯了大罪的人，他们无所顾忌的成全了自我，但破坏了规则，必须死;舍己救人者，他们也是一种成全自我，但维护了规则。
这个世界，纯粹的为自己活着很困难，因为你有太多的社会角色，解放军，哪里有灾情到哪里去，他们傻啊?有人说了，不执行命令要被枪毙的，呵呵，可更多时候，那是一种职业责任感的存在，你必须为这个社会付出，好像很不公平，可人类社会就是如此，这是自然法则。那么多从事高危工作的人，仅仅是为了混口饭吃活下去吗?没那么简单，毕竟这社会需要有人扮演那样的角色。
除了职责上的要求，还有很多道德层面的东西，我们不得不去做，然后形成一种条件反射，而作为国家，当然要宣扬这样的行为，政治上再渲染一番，于是那些人成了灵魂高尚的英雄，其实英雄很少讲政治的，他们只是为了成全自己，觉得该那样做，而我们大众，希望多有些这样的英雄，这样我们才能活的更放心。为什么猛然轮到自己该做英雄了，我们就会退缩，个体差异，毕竟，英雄只是少数，但英雄决不是天生的。我们需要舍生取义的英雄而自己不愿成为那个英雄，这不是一种耻辱，但是社会决定了，必须有人充当那样的角色。道德是什么，道德就是为社会服务的一种思想行为，不是自己本能的一种心态。
生命的高低贵贱是一样的，但在特定的环境下，又有着不同的区分，为什么要关注弱势群体?为什么抢险救灾中往往是先紧老弱病残营救，是我们国家傻吗?救一个八十岁的老头可能在以后成为一种社会负担，救一个年轻力壮的小伙子可能就不是了，这又是什么逻辑?法律有规定先救老弱病残?
我们看过《泰坦尼克号》沉船时刻，大部分选择了让妇女儿童先上救生艇。如果范没种也在那条船上，肯定是他先跑。
具体到教师这一职业，教师的命就不值钱?
他们应该比那些学生更有社会价值，为什么范老师先跑会遭人骂，不能单纯的理解教师这个职业很神圣，任何的职业都是神圣的。教师不但要教书还要育人，既然范老师做的对，那么，如果范老师把他的先跑理论普及一下，教育学生危急时候先顾自己，不要冒险，哪怕亲娘老子在旁边，你都不要理会。这样的说教，不知道会有多少人可以认可接受。
学生毕竟是未走向社会的人，而老师则不同，老师是成年人，经历的多，成年人的思维、心态要比一般学生好，必须要有一点社会责任感，就这一点来说，学生就成了弱势群体，他们在思想上很容易会依靠老师，灾难面前，他们的老师就成了主心骨、定心石。老师可以在危急时刻夺路先逃，可能这种举动正好是一种示范，学生会以最快的反应来配合，但是先跑了还要说那些无耻的话，最起码，为人师表这四个字，他不配。
道德，道德一定是虚伪的吗?从某种意义上讲的确如此，道德只是利人而不利己，但是人类社会必须去维护这样的道德。公交车上我不知道坐着舒服，却要把座位让给别人，他人有难管我何事我为什么要去帮他，舍己救人我烂命一条别人的命就高贵重要?
不要再替范没种说话了，当然，也不要用唾沫淹死他，我们要做的仅仅是从这件事上审视一下自己，自己会怎么做，道德，是需要用良知来维护的，这才是最根本的，我就不明白范没种为何要道歉，本来很欣赏他的勇气，现在看来，他真的很没种。
尊敬的领导、老师，亲爱的同学们:
大家下午好!我是小学二年级的学生唐芷洋。我今天要给大家演讲的题目是《讲文明懂礼仪》。讲文明懂礼仪,是民族的光荣传统。讲文明懂礼仪,要从身边的每一件平凡小事做起。我要时刻按照《小学生日常规范》的要求去做。
早上背好书包进学校，校服校卡领巾飘。见了老师有礼貌，清晨问早午问好。同学之间打招呼，抬头挺胸面带笑;周一升旗立正肃穆，仰望国旗徐徐起。少先队员行对礼，热爱祖国记心里，革命传统不忘记;上课铃响进教室，安静坐好迎老师，起立问声老师好;下课起立师先行，室外游戏不奔跑;课间做操站队快静齐，动作到位要用力。做好眼操保视力，穴位准确不忘记;集会活动要守纪，不说话来不乱挤;中餐吃饭守纪要排队，节约粮食不浪费，桌面无饭真干净;放学卫生要做好，清理书桌把地扫，不让纸屑到处飘，课桌课椅排整齐，离校门窗要关好;下午放学路上不乱跑，安全第一要牢记。见到长辈先问好，学习情况要汇报。重礼节，讲礼仪，社会生活铺路基。
细微之处见精神,做一个讲文明懂礼仪的学生就要从点滴做起,养成的习惯。同学们,让我们都行动起来吧!争做一名讲文明懂礼仪的小学生!
我的演讲完毕，谢谢大家!