尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
生活当中的每一个人都渴望理解。但是，要得到理解，首先要学会理解别人；并不是要你用多么美好的语言去表达，有时候，只需仅仅一个眼神，对方便会理解。
理解，范围很大，亲情、爱情、友情……可以说，生活中处处都需要理解。
不知道，大家是否读过一个故事？故事中，一个女孩从中学开始就喜欢一个男孩，终于，在高中毕业后他们在一起了。大学毕业后，他们租了一间房子，不大，却很温馨。时间飞逝，几年时间过去了，他们之间渐渐地离得远了。男孩会在盛怒时提出分手，而女孩会主动道歉，他们也会和好。分手—道歉—和好，像两只带子系在一起的鞋，互相束缚牵制却分不开。终于，女孩走了，男孩再也没有找到她，只得到她给他短短的一行字：我爱你十年如一日沉淀，放手给你所有碧海蓝天。
最后的结局，是令人痛心的。而导致这一结局的直接原因是什么？就是互相不理解。女孩不愿意去让男孩理解她，男孩不愿意理解她，最后，他们散了。
我从小是我婆婆带大的，爸爸忙于工作，妈妈不会带孩子。在家里，爸爸和妈妈一个唱白脸，一个唱黑脸，因此，我对我妈妈始终不热烈。后来，婆婆回了乡下。我妈妈真正陪我时，我正值青春期。我心里明白，她想对我好，想把几年来的空缺填补上，但是，我始终无动于衷。终于有一天，我和她终于爆发了，我看着强势的她此刻像一个做错事的孩子一样后悔着，在那一刻，我心虚了。那一晚，我和她各自倾诉自己的想法和感受，第二日，我和她之间的距离拉近了。
理解，其实很简单，一个眼神，一件事，哪怕是一个眼神。
学会理解，让人生充满温暖。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
理解是什么，简言之，理解就是两个人两颗心的碰撞、融合。从俞伯牙摔琴为知音，到现代社会人们所高呼的“理解万岁”，“理解”在生活中的地位日益提高，因而，学会理解也就成了人类社会不衰的议题，成了我们迈向成熟的必修课。
那么，我们应怎样学会理解呢？
首先，我们应该学会换位思考。在现实生活中，我们每个人扮演着不同的角色，如果不能够换位思考，站在他人的角度看待问题，我们无法明白他人的想法，更别谈理解了。比如对于著《史记》的司马迁，如果我们不能站在他的角度，深刻体会他奋而著书，坚持创作的心路历程，我们就无法理解他在遭受莫大耻辱后，仍顽强活下去的意志，我们就无法从中吸取更深层次的优秀的精神，而只是浮于表面，单纯的崇敬，于自身并不会有所提升，相信这种缺乏理解的崇敬也绝不会让司马迁感到慰藉。
其次，我们应该采取必要的行动，需要理解的人或许在生活上、精神上受到了莫大的打击，或者陷入狼狈的困境，如果我们仅仅停留在换位思考，用语言去安慰受伤的心的话，结果往往不尽人意。要知道，在苦难面前，语言的力量是贫乏卑微的，该出手时就出手，才是对理解的诠释，这是学会理解的步骤中至关重要的一部分。庄子寓言《涸辙之鲋》就讽刺了那种只许下泛泛无际的诺言，却无丝毫行为的人。的确，在问题面前，只有行动，才是最真实的，也只有行动才能将自己的理解送到他人的心中，给人以温暖、力量。
再者，我们应该学会适当沉默，当一个人来寻求你的理解的时候，他往往被强烈的情感牵制着，无法看清真象，如果你同他悲喜与共，那么你也会迷失方向，无法真正的理解、帮助所需要帮助的人。因此，我们在适当的时候尤其要克制住自己的情感，理解在大部分时候并不需要太多话语和行动，有时甚至一个眼神、一个拥抱就足以概括理解的全部含义。
学会理解是一门艺术。理解之道，在乎于心，只要你真正用心去理解，理解也会变得十分容易。学会理解吧，让人与人相处得更加紧密、更加美好。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
这个世界，需要人与人相互关爱，需要大家相互理解，无论什么事都要有一颗宽阔的心去释怀。
争吵是不可以解决问题的。那一年，我8岁，爸爸妈妈总是为一些小事而争吵得不可开交，都不愿冷静下来听听对方解释。
那天晚上，爸爸回来得很晚，一回来就搭在床上，忽然，爸爸问妈妈：“你把姑妈的钥匙拿哪去了。”妈妈一脸茫然：“谁拿钥匙了，不是你在保管吗？”“什么，我在保管，我放在家里，难道你就不能收起来吗？什么事都要我亲自做吗？”爸爸急得跳了起来，妈妈也不甘示弱：“我告诉你，你不管什么事都只会怪其它人，你的东西为什么自己不保管好，关我什么事，你不要在这里无理取闹……”爸爸妈妈为了这件事吵了一晚上，我在一边只能傻傻地站在一旁。
第二天，早饭吃得很不愉快，气氛很凝重，大家都没说一句话，爸妈之间的冷战便在此刻开始了。
我不明白，爸爸妈妈为什么一定要吵，都不题解对方。他们仍然像以前一样，常常为一些小事吵得天翻地覆。每次，我叫他们别吵了，都只会说，小孩子懂什么，大人的事不要管。后来，我因为用冷水，得了感冒，白天，爸爸妈妈都不在家，我只得忍到晚上，我的感冒越来越严重。
晚上，爸爸先回家，见我病得严重，急得像热锅上的蚂蚁，给我煎药。不久，妈妈也回来了，见我无力得躺在床上，对爸爸说：“女儿怎么了，病得这么严重，你怎么不带她去医院？”爸爸不耐烦了。“女儿病得严重，你也知道，那你这个当妈怎么不管女儿呢？”我在床上，看见爸爸妈妈又为了这事吵了一架。我无力地说：“爸爸妈妈，你们别吵了，行吗？”爸爸妈妈停止下来了，坐在我身边，“儿子，你怎么了，哪不舒服，给妈妈看看。”
“爸爸，你也别怪妈妈了，又不是妈妈的错，你们都别吵了，你们每天回家就吵，就算为我考虑一下，好吗？你看你们每天就不会相互理解一下，都心平气和得商量每件事。”
早上，一大早爸爸妈妈就送我去输液，他们这一天无论做什么事都没有像以前一样，只会吵，他们开始学会试着商量，有几次，我以为他们又要吵起来了，结果，他们竟然都没有吵，开始相互理解了。
爸爸妈妈对我说：“女儿，以前是爸爸妈妈不好，还没有你懂事，以后，我们在也不会无理取闹了，再也不会吵架了，会学着相互理解的。”
是啊，如果我们多一些理解，学会宽容，这个社会多美好啊！
有句话说得好：“幸福并不取决于财富、权利和容貌，而是取决于你和周围人的相处。”生活中经常是这样：对人多一份理解和宽容，其实就是支持和帮助自己。高尔基也说过：如果人们不会互相理解,那么他们怎么能学会默默地互相尊重呢?可见，理解他人是人们生活中应该遵守的一条基本准则。只有我们先去关爱他人，理解他人，才能处理好人际关系，从而获得他人的'愉快合作。
大家都知道我国古代有个伟大的教育家叫孔子。他有个得意门生叫颜回。有一次，颜回看到一个卖书的人和买布的人吵架。买布的说：“三八二十三，你为什么收我二十四钱？”颜回上前劝架说：“是三八二十四，你算错了。别吵了。”买布的人指颜回的鼻子说：“你算老几？我只听孔夫子的，咱们找他评理去。”颜回问：“如果你错了怎么办？”买布的人说：“我把脑袋输给你。”“如果你错了怎么办？”颜回说：“我把帽子输给你。”两人找到孔子。孔子问明情况后，对颜回笑笑说：“三八就是二十三。颜回，你输了，把帽子给人家吧。”他只好把帽子给了买布人。那人拿了帽子高兴地走了。这时孔子告诉颜回：“说你输了，只是输一顶帽子，说他输了，那可是条人命啊！你说帽子重要还是人命重要呢？”颜回跪在孔子面前说：“老师重大义而轻小是非，学生惭愧万分！”
理解他人，会使事情变得简单，而计较会把事情变得复杂。蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与
廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
但是往往在理解他人的时候也要适度的去理解，不能盲目地为他人着想。在泓水之战中，宋楚两军对战于泓水。楚军开始过河。公孙固向宋襄公说：“楚军白日渡河。等他们过到一半，我们杀过去，定能取胜。”宋襄公却指着战车上的“仁义”之旗说：“人家连河都没渡完就打人家，那算什么仁义之师？”等到楚军全部渡完河，在河岸上布阵时。公孙固又劝宋襄公说：“趁楚军还乱哄哄地布阵，我们发动冲锋，尚可取胜。”宋襄公听到此话不由骂道：“你怎么净出歪主意！人家还没布好阵，你便去打他，那还称得上是仁义之师吗？”宋襄公的话才说完，楚军已经布好阵，列队冲了过来。宋军大乱。最终当然以宋军的失败而告终。有句话说得好：对敌人仁慈就是对自己的残忍，而宋襄公正是这样的人。其实，我们要学会适度地理解他人，也要为自己着想，站在对方的角度去理解问题。一个善于理解别人的人，总是能得到别人的好感与接近，容易和别人交朋友。而冷漠、自私，既不与大家分享欢乐，也不为别人分担痛苦的人，就像用一道墙把自己围在里边，必然是一个孤独的人。请记住，悦纳他人，从理解开始。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
青年人和大师的对话，似乎是一位有修为的老者在指点一位刚刚步入社会的年轻人，年轻人的问题很平凡普通，而老者的话却句句暗含玄机。大师告诉青年人要想改善这个世界，必须先彻底的了解自己，只有先成就小我，才有能力成就大我。
只有你把自己的事做得很成功了，你才有足够的资本去完成更大的使命。年青人想要改善世界这个想法听起来确实是有点异想天开。也许仅凭年青人一人之力无法改变这个慌乱的世界，但如果每个人都有这种雄心抱负，世界就能一点点变的更加美好。也许仅凭年青人的绵薄之力不能改变什么，但至少他努力过，尝试过。从某种意义上说，他依然是成功的英雄。
这个社会是混乱的，但你应让自己变得更有素养，品格更高尚一些。首先应该清楚自己心之所向，在满足了自己意愿之后尝试着去改善别人，改善别人的一些坏习惯，最好是通过人性的相处，帮助他们理解他们，让自己的生命更有价值。让他们感受到这个世界需要改善，需要人类齐心协力，共同改造。当世界真的更加美丽了，年青人也就真的成功了。大师话中的真谛自然也显现出来了。
所以，在你想要了解别人之前，应该先看清楚自己，知道自己想要什么，不想要什么。随之以这样的心思来满足他人的需求，诚心诚意为他人服务，不求取回报。这样，你的人格也就不知不觉得上升到另一种更高的境界。当你的人格升华时，你的身份也从一个年青人蜕变为一个大师。然后将你的亲身经验传给后世人，教他们怎样做一个品德高尚的的人。这样代代相传，世界必然会越来越美好。
所以说，不积硅步，无以至千里;不积小流，无以成江海。唯有理解自己才能改造他人，改造世界。
尊敬的各位领导，各位同仁；
大家好
我演讲的题目是‘学会倾听，学会理解，学会宽容’，万事德为先。一个师德高尚的教师必然具有高标准的行为准则和高度的工作责任心，他的日常教育教学工作，必须十分到位。师德决定师风。随着现代社会分工的发展和专业化程度的提高，市场竟争日趋激烈，整个社会对教师的职业观念和态度、职业技能与素质、职业纪律与作风的要求越来越高。
那么如何培养教师高尚的职业道德呢？
作为一名教师，应大力实践以“依法执教、爱岗敬业、热爱学生、严谨治学、团结协作、尊重家长、廉洁从教、为人师表、严师益友”为主要内容的教师职业道德。加强自身学习，不断提高政治素质、法律意识和业务水平。
作为一名教师是光荣的，教师对人才的培养和文化科学的发展，起着重大的作用。要做好教师工作，首先必须具有高尚的师德。学校是进行系统道德教育的重要阵地，肩负着培养国家和民族未来的重任。教师则是学校落实以德治国方略，推进素质教育的实施者，是学生知识增长和思想进步的指导者和引路人。在当代，教师只有从根本上掌握师德的本质，才能站得高，看得远，才能树立较强的事业心和社会责任感。
实践证明，一个受到良好责任教育且有责任意识的教师，比没有责任感的教师进步要快，而且在人生道路上也较易有所作为。责任感强的教师，既能给学生以战胜困难的勇气和智慧，又能帮助学生不断修正前进的方向。因此，加强教师职业道德修养，必须从“责任”二字做起。对自己应负的责任认识得越早，越能健康快速成长，也会在履行责任中实现自己的人生价值。
师德师风建设，重在点滴，重在落实，重在自身教育，重在与时俱进。我们既要反对片面强调“师道尊严”的思想，又要反对经验主义和教条主义。新课程改革已全面铺开，其主要理念就是“以学生为本”，关注学生的主体地位，而尊重学生、关爱学生、平等对待学生，是师生和谐相处的重要前提。尊重是相互的，而不是靠传统的家长制式强压得来的。学生是有自己思想和行动自由的独立个体，被平等对待是一大愿望，能得到老师的嘉奖对学生是极大的鼓励。教师面对的不是冷冰冰的产品，而是一个个有着鲜活生命、正在茁壮成长的孩子。严格并不是苛责。教师的七情六欲不能随意发泄在学生身上，体罚是一种无能的教育。受学生欢迎的教师具有这样的品格：尊重学生的人格，理解信任学生。从尊重学生出发，建立新型的现代师生关系，教师要进行必要的角色转换，要学会倾听，学会理解，学会宽容，成为学生成长的伴侣。
我对演讲完毕，
谢谢大家