“乌蒙磅礴走泥丸”，那是诗家眼中的意境，其实，乌蒙山绵延几千里，山，像山一样挺拔，谷，像谷一样深幽。在这苍凉的乌蒙山中，总有稀稀疏疏的人家星子般撒落在山脊沟壑；总有早茶晚饭的炊烟从山林深处袅袅升起；总有撩拨人心的山歌在如织的山路上飘荡；总有呼儿唤女的山音从这山到那山。
当你来到乌蒙高原上，你就会领略到乌蒙山平仄无常的山韵；当你走近乌蒙山人家，你就会读懂我们乌蒙山人家悲壮而艰辛的历史。
乌蒙山人硬把自己的执着嵌在这刻骨铭心的关山之上，在一山一峰之间捕捉着微薄的希望，耕耘着瘦瘦的柴米油盐，收获着质朴的福禄寿禧，一代又一代，前仆后继。
在这望而却步的山梁上，乌蒙山人倚山而居，住在愚公移山的神话里，凭着山里人的坚韧，一锤一钻，硬把嶙峋的山石凿成石材，把自己的住宅垒得结结实实，又用山煤煅烧石灰，把住房的里里外外粉刷得亮亮堂堂。
在这荒芜的山坳里，乌蒙山人一镐一锄，撬出些碎布一般大块小块的山田山地，种植些土豆荞麦、玉米高梁，喂着些肥胖的大猪，腌制些美味的腊肉，一年吃到头。偶然有几点带子似的山田，引得山涧的灌溉，让那白花花的大米也闯进这山寨子里来，丰富了山里的日子。
我们乌蒙山人靠山吃山，靠着这无数的大山、肥美的山草，养得牛羊肥、骡马壮；乌蒙山人就靠着这无数的大山，营造万顷林场，种植经济林果，使厚重的乌蒙山直观地体现价值。
我们乌蒙山人靠水吃水，乌蒙山的水，清纯婉丽，我们就靠着这淙淙溪泉，净化出“乌蒙山纯净水”，远销到城市、乡村的千家万户；乌蒙山人就靠着这涓涓细流，在依山旁水这地，构筑土石堤坝，酝酿“高峡出平湖”的诗情画意，养肥了自己的鲜鱼活虾，点亮了一个个乌蒙特色的水电站，驱逐了油灯照明的历史，带动了几多冰箱电视，使山沟沟里的生活也摩登起来。然后，化成清清溪流，轻歌曼舞般流进田间地角，把稻麦蔬菜的笑声摇得盈盈四溢；淌过村寨，把山乡的形象漂洗得清清白白。
厚重的乌蒙山，养育了厚道的乌蒙人，铸就了乌蒙人山一般坚毅的个性。
我们乌蒙山的男人，顶天立地，野气实足，有一肚子力气，提得起，放得下，用硬帮帮的黑脊梁，擎起了这荒山野岭的一片天。
我们乌蒙山的女人，勤劳能干，挺起一副壮实的身板，用一双高原女人的大手，挥一把汗水，在深山里造一个属于自己的湖。
我们乌蒙山人。钟爱大山，站着，像大山一样挺拔，趟下，像脉一般浑厚。
我们乌蒙山人，和乌蒙山川同在，活着，珍爱自己的大山，死了，也要扑向自己挚爱的青山！
1935年8月18日，右路军先头部队红30军的264团，、265团在前敌总指挥部参谋长叶剑英的率领下，最先踏上了草地行军的征程，向班佑出发。
在他们的左翼，红一军团第四军也于21日从毛儿盖出发，走另一条路线进入草地。
中央军委纵队与前敌总
指挥部随一军大部队行动，病中的周恩来与三军团走在最后。
八月的草地，对刚刚踏上这片土地的红军指导员来说，真是别有一番景象：
牧草肥美，繁花似锦。然而随着前进步伐真正到来的却是大自然残酷的折磨和死神的威胁。
这里无路可循，部队只有在藏族向导的指引下，踏着草甸缓慢行进。
软绵绵的草甸随着战士的脚步移动，发出喀嚓喀嚓的声音，稍有不慎将草甸踩穿，整个人便陷入沼泽，抢救不及，少顷便没顶了。
部队进入草地后，几乎无日不雨，雨水不仅淋透了战士们的衣衫，也淹没了部队前进的路线。
有些地段连续几十里水深没膝，使向导也难以寻找过去游牧留下的痕迹。
有的战士因此而偏离了行军路线，陷身泥潭，活活被沼泽吞噬了生命。
八月也正是草地冰雹逞凶的季节，有时面对着铺天盖地而来的冰雹，战士们连藏身的地方都找不到。
茫茫草原之上，偶有几米或几十米高的山坡隆起，却始终见不着一株高大的树木，一眼望去，地型十分相似，方向极其难辨，甚至有时候部队艰难地行走了几个小时，却又回到了原处。
过草地在红军长征的历史中一直被称为艰苦的经历，过草地犹如一场死亡行军。
今天，我们重温悲惨壮烈、史无前例的长征历史，并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征途，而是要我们用心灵去感受去领悟面对屠刀与诱惑，没有丝毫奴颜和媚骨的大无畏精神！
去传承去发扬枪林弹雨，雪山草地之间打不烂，拖不垮的硬骨头精神，进而培育我们为振兴中华而勤奋学习的新时代长征精神。
坚定的信念和必胜的信心是战胜困苦的精神动力。
长征途中，先辈们脚下踏着华夏坚实的土地，手中高擎着民族振兴的大旗，心中升腾着祖国飞翔的梦想。
正是这样的信念将他们紧紧地凝聚在一起，筑成一道摧不垮、压不倒的钢铁长城。
正是这样的信念支撑着他们走过艰难，走过凶险，走出希望，走出了一片蓝天。
艰苦奋斗、甘于奉献的革命精神是取得胜利的根本保障。
长征途中，在强大的敌人和险恶的自然环境面前，红军正是凭着这种精神，征服千难万险，战胜强大敌人，取得了最终的伟大胜利，为中国革命闯出了一条崭新的道路。
今天，步入新世纪的我们，同样需要坚定的信念;
同样需要坚强的意志;同样需要艰苦奋斗的精神;
同样需要甘于奉献的精神。
有了这样的信念、精神，我们才能从容地藐视困难、顽强地面对困难、乐观地克服困难，有了这样的信念、精神，我们才能以蓬勃向上的风貌，激发创新能力，燃烧创业的激情，焕发无坚不摧的力量。
这样的信念、精神是我们人生走向辉煌的基石。
作为有着鸿鹄之志的新少年，你可曾想过，在新的长征中，我们肩上负载着怎样全新的责任？
少年兴则国兴，少年强则国强。
我们要接过长征精神的光辉旗帜，适应时代发展的要求，锐意进取，自强不息，真正把爱国之志变成报国之行。
今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量！
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
同学们，为了民族的伟大复兴，让我们一起努力吧。
同志们、朋友们：
一位小女孩天真地问父亲：“红军爷爷长征时为什么不喝健力宝，为什么不吃巧克力呢？”对于他们，长征已成为一个老外婆的传奇故事。然而随着岁月流逝，它以越来越深刻的魅力，吸引着众多的人们到长征路上去追寻，去思考。一位重走长征路的年轻军人写下了这样的诗句。
“地址都成了遗址，笑容都成了遗容；
长征是他们的苦难，苦难是他们的光荣。”
就在那段风雨如晦的岁月，30万红军经过长征，只剩下了3万，而他们活到今天的，已不足300人。但这用无数生命写下的英雄史诗，已成为中国革命和人类历史上一座高耸入云的丰碑，一段永不磨灭的铁骨精魂的回忆。
1934年10月16日傍晚，八万中央红军由于第五次反围剿的失败而被迫突围西行，开始了“万水千山只等闲”的长征。这时候，远隔千里的蒋介石指着地图狂妄地叫道：“他们是走向深渊，走向死亡！”短短的一年后，当他面对追获的一大堆烂草鞋的时候，他不得不承认，这股头戴红星、足踏草鞋的铁流是不可阻挡的。
在长征中，有这样一个故事：一位红军将领的母亲，在当地要饭，听说儿子在部队当官享福，便气冲冲找上山去。队伍正好开饭，老人看到的是清水煮的树皮、草根，外加一段牛皮带。她流泪了，提起篮子将自己要来的生芋头全部倒进了锅里。就这，竟成为将士们难得的一顿美餐。为了欢迎这位母亲的到来，战士们演唱了自编的《牛皮腰带歌》：“牛皮腰带三尺长，草原荒地好干粮，熬汤煮菜别有味，端给妈妈来品尝。”老妈妈挂满泪花的脸上露出了欣慰的笑容，在这些可亲可敬的战士面前，她怎能不为之动情，为之自豪？还有一次过草地，一位在战斗中刚刚入党的警卫员，为了抢救陷入泥沼的文件箱，献出了年仅18岁的生命。当他渐渐沉下去的时候，手里紧紧攥着一块白洋，这是他第一次也是最后一次党费。
长征中，这样的事情几乎天天都有，然而队伍每天都在顽强地向前，向前……美国著名作家索尔兹伯里惊呼这是前所未闻的神话。而远涉中国的西方记者斯诺，则把这称之为“东方魔力”。令他们不解的是，到底是什么力量支撑着红军创造了这一惊心动魄的奇迹？其实很简单，就是头顶上那颗鲜红鲜红的红五
星以及它射出的那熠熠生辉的希望之光。这正是千百年来我们所固有的，具有强大凝聚力、鼓舞力、战斗力和创造力的民族精魂。从孟子的“贫贱不能移，威武不能屈”到谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；从文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，到吉鸿昌的“恨不抗日死，留作今日
羞”，历史雄辩地证明：“民族的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的！”
在即将迈入新世纪的今天，我们的民族又开始了建设有*的*新长征。虽然再没有雪山和草地，但我们同样面临着历史和时代的挑战。这挑战，是一种更为长期、更为严峻的考验。它表面上看起来并非那么艰难，那么壮烈，但要取得胜利，却是相当不易的。当轻歌曼舞的大款们狂饮“人头马”“xo”的时候；当某些达官贵人们大腹便便地剔着牙，潇洒地钻进锃明闪亮的“现代王”“蓝鸟王”“公爵王”的时候，当你为酒绿灯红而意乱神迷，当你美好绚烂的向往化为乌有……想一想长征吧，想一想那些60年前的人和事。如果说当年所面临的是推翻三座大山，建立民主政权的话，而我们今天所面临的，则是围绕“一个中心，两个基本点”，把一个繁荣富强的中国带入21世纪，这关系到当代中国的形象关系到每一位华夏子孙的命运！我们的红军在枪林弹雨、雪山草地之间打不烂、拖不垮，他们的骨头无疑是最硬的`。面对敌人的屠刀与诱惑，没有丝毫的奴颜和媚骨，他们的性格无疑是最可宝贵的。在奔向21世纪的长征路上，我们同样需要这种铮铮铁骨的精神，同样需要这种用黄河，用泰山塑造起来的民族性格、民族精魂！
“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”当每个中国公民都具备长征的铁骨精魂时，我们的国家，我们的民族，就会以更新、更美的形象昂然屹立于世界的东方！并以此告慰长征路上那20几万不屈的英魂！
漫漫征程，红军跨越11个省，所到之处，哪里没有浸透红军的热血？长征路上的第一战——血战湘江。红军战士突破敌人四道封锁线，拼死渡江，牢牢锁住渡口，誓死保卫中央，红军战士死伤过半，8.6万人仅存3万人。生死攸关，痛定思痛，关键时刻，遵义会议挽救了红军，挽救了革命，挽救了党。从此，红军心存信念，充满了希望，毛泽东的军事思想成了红军从一个胜利迈向另一个胜利的制胜法宝。四渡赤水演绎了战争史上的千古绝唱，红军跳出了国民党反动派的包围圈，从此长征路上捷报频频：巧渡金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，翻越大雪山，攻占腊子口，红军出奇制胜，冲破了蒋介石百万大军的围追堵截，终于迎来了“三军过后尽开颜”的欢腾。
每当五星红旗随太阳一同升起，耳边又响起雄壮昂扬的《义勇军进行曲》，总会令我激动不已，每当这时候，我就会想起举世闻名的二万五千里长征。
小时候，看长征的连环画，看后我曾天真地问爸爸：“红军爷爷长征时为什么不喝健力宝，为什么不吃巧克力呢？”爸爸摸摸我的头，只是叹了一口气，说声：“傻孩子！”对于幼小的我来说，长征是一个老外婆的传奇故事。然而随着岁月的流逝，我上了小学。一次小伙伴们在一起又争论起这个话题，一位同学说：“如果我生在那时候，我一定在雪山和草地开许多许多的商店，专门卖健力宝和巧克力给红军爷爷。”当时连老师都忍不住笑了。于是老师给我们讲了许多长征路上发生的感人故事。就在那段风雨如晦的岁月，30万红军经过长征，只剩下了3万，而他们活到今天的，已不足300人。但这用无数生命写下的英雄史诗，已成为中国革命和人类历史上一座高耸入云的丰碑，一段永不磨灭的铁骨精魂的回忆。
老师讲过在长征中发生的这样一个故事：一位红军将领的母亲，在当地要饭，听说儿子在部队当官享福，便气冲冲找上山去。队伍正好开饭，老人看到的是清水煮的树皮、草根，外加一段牛皮带。她流泪了，提起篮子将自己要来的生芋头全部倒进了锅里。就这样，竟成为将士们难得的一顿美餐。为了欢迎这位母亲的到来，战士们演唱了自编的《牛皮腰带歌》：“牛皮腰带三尺长，草原荒地好干粮，熬汤煮菜别有味，端给妈妈来品尝。”老妈妈挂满泪花的脸上露出了欣慰的笑容，在这些可亲可敬的战士面前，她怎能不为之动情，为之自豪？还有一次过草地，一位在战斗中刚刚入党的警卫员，为了抢救陷入泥沼的文件箱，献出了年仅18岁的生命。当他渐渐沉下去的时候，手里紧紧攥着一块白洋，这是他第一次也是最后一次党费。
长征中，这样的事情几乎天天都有，然而队伍每天都在顽强地向前，向前……美国著名作家索尔兹伯里惊呼这是前所未闻的神话。而远涉中国的西方记者斯诺，则把这称之为“东方魔力”。令他们不解的是，到底是什么力量支撑着红军创造了这一惊心动魄的奇迹？其它很简单，就是头顶上那颗鲜红鲜红的红五星以及它射出的那熠熠生辉的希望之光。这正是千百年来我们所固有的，具有强大凝聚力、鼓舞力、战斗力和创造力的民族精魂。从孟子的“贫贱不能移，威武不能屈”到谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仓”；从文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，到吉鸿昌的“恨不抗日死，留作今日羞”，历史雄辩地证明：“民族的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的！”
同学们，当你沉溺于玩乐，失去自我的时候；当你留连于动画片，不思进取的时候；当你吃着零食，喝着饮料的时候……想一想长征吧，想一想70年前的那些人和事。如果说当年所面临的是推翻三座大山，建立民主政权的话，而我们今天所面临的，则是用我们的勤劳和智慧使我们的祖国阔步迈入世界经济强国的行列。这关系到当代中国的国际地位，关系到每一位华夏子孙的命运！作为二十一世纪的小主人工流产，我们应该有自己的远大理想，那就是实现中华民族的伟大复兴。这也是一次充满艰辛的长征，这是时代赋予我们青少年的新的长征！少年兴则国兴，少年强则国强。我们要接过长征精神的光辉旗帜，适应时代发展的要求，锐意进取，自强不息，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌的未来贡献自己的力量！
同学们，让我们重踏长征路，弘扬长征精神，努力拼搏，去追寻金色的理想，追寻明媚的春光，追寻火红的太阳！
1935年8月18日，右路军先头部队——红30军的264团，全国文秘工作者的__!、265团在前敌总指挥部参谋长叶剑英的率领下，最先踏上了草地行军的征程，向班佑出发。在他们的左翼，红一军团第四军也于21日从毛儿盖出发，走另一条路线进入草地。中央军委纵队与前敌总指挥部随一军大部队行动，病中的周恩来与三军团走在最后。
八月的草地，对刚刚踏上这片土地的红军指导员来说，真是别有一番景象：牧草肥美，繁花似锦。然而随着前进步伐真正到来的却是大自然残酷的折磨和死神的威胁。这里无路可循，部队只有在藏族向导的指引下，踏着草甸缓慢行进。软绵绵的草甸随着战士的脚步移动，发出喀嚓喀嚓的声音，稍有不慎将草甸踩穿，整个人便陷入沼泽，抢救不及，少顷便没顶了。部队进入草地后，几乎无日不雨，雨水不仅淋透了战士们的衣衫，也淹没了部队前进的路线。有些地段连续几十里水深没膝，使向导也难以寻找过去游牧留下的痕迹。有的战士因此而偏离了行军路线，陷身泥潭，活活被沼泽吞噬了生命。八月也正是草地冰雹逞凶的季节，有时面对着铺天盖地而来的冰雹，战士们连藏身的地方都找不到。茫茫草原之上，偶有几米或几十米高的山坡隆起，却始终见不着一株高大的树木，一眼望去，地型十分相似，方向极其难辨，甚至有时候部队艰难地行走了几个小时，却又回到了原处。
过草地在红军长征的历史中一直被称为艰苦的经历，过草地犹如一场死亡行军。