这几天突然在书橱里翻到高中的一叠作文，饶有兴致地一遍，发现一个很有趣的事，那就是有两篇文章写的话题都同样是“理解与尊重”，可内容实在是…我无法形容，特将两篇文章全部打出，供大家对比，不知道有没有人看得出我当时各是什么心态。
理解的价值，尊重的意义
没有理解，花开又怎能绚丽多彩，失去关注，它又何需尽展华姿;
没有理解，小苗又怎会顽强向上，此长彼消，它又何苦徒劳拼搏;
没有理解，学生又怎肯忍苦负重，人生百年，他们何不逍遥玩乐。
但是，花儿依然用它柔美的面庞向人们展示世间的瑰丽，小苗依旧顽强地拨开土石向人们诉说拼搏的精魂，学生也仍然默默地奋斗为了那一日辉煌，一世英杰。
是理解赋予了他们生机，有了理解，我们对他们肃然起敬。理解别人，你才会尊重别人;理解别人，你才会受到别人的尊敬。
王安石理解苏轼“秋花不比春花落，说于诗人细细吟”年轻狂放，出于对他个人意见的尊重，王安石没有立即批判他，而是将他流放让他亲身体验，待苏轼亲眼目睹了“吹落黄花遍地金”后对王安石的敬意也油然而生。
白居易理解刘禹锡因正直进言而被贬，写诗表达对他的尊敬，刘禹锡感激他的馈赠，用“病树前头万木春”作了最好的回敬。
清代贤才纪晓岚理解百姓疾苦，他终生奔波，为民请命，最终赢得了全国人民的敬爱。
从他们身上，我们看到了人生的意义，理解他人，尊敬他人，也必将得到他人的尊敬。
我们何曾不为丛飞潸然泪下，我们何曾不为李春燕惊心感动，我们何曾不为王顺友拍手称好，的确，他们理解的是失学的儿童，是无助的村民，是渴望的乡亲，他们从无顾忌，不加思索地给予了对方崇高的尊重，他们又有什么理由不获得我们乃至亿万万人的尊重与敬爱呢?
苏格拉底是大智的理解，他的尊重让妻子摆脱尴尬。
巴尔扎克是同情的理解，他的尊重让乞丐由衷感激。
温莎公爵是宽容的理解，他的尊重让外宾免于为难。
一切一切，无不向我们展现出理解的价值，尊敬的意义。许多人，给予别人无私的理解与尊敬，他们如同黑暗中熠熠闪光的红星，为我们指引前行的道路---
理解狂风暴雨，我们方能健步前行;
理解惊涛骇浪，我们方能扬帆起航;
理解重云迷雾，我们方能自由翱翔。
克服一切困难走向成功，全世界将对我们肃然起敬。
世界上有一种情感，最为神圣，世界上有一种行为，最为可贵。这，便是尊重。
我曾听说过这样一个故事：在一次游览中，一对伙伴遇到了一位残疾人。在路上攀谈起来，渐渐便热络起来。到达景点之后，残疾人在残疾人专用通道上顺利的通过，没有花任何的钱。其中一个人看到后，对他的伙伴说：“我也去试试。”说罢，便买了副黑墨镜戴上，走到了残疾人专用通道上，对工作人员说：“我的眼睛……”
还没等他说完，工作人员便为他打开了通行的门，那个人高高兴兴地走了，他的伙伴很是疑惑!如果这样，所有人不都效仿了吗?等他排着队到了大门口时，那名工作人员说话了：“请告诉你的朋友，以后不要再做这种占小便宜的事了，我让他进去，只是因为前面的残疾人还没有走多远，如果和他争执，只会让残疾人听到之后受到侮辱。”
这是一个真实的故事，工作人员用理解与善良架起了这座尊重的桥梁。让每一个人都为之阵容而感动。尊重，是人与人交际的重要一部分。只有互相尊重，才能成为一个和谐的社会。
不知你是否注意过，公交车上，总有那么一个位置——残疾人专用座。这是社会对残疾人的关怀与体谅，以及无言的尊重。但每每上车时，它总是让形形色色健全的人占有着，也让每一位上车的残疾人而感到尴尬。尊重是一朵花，只有你悉心浇灌它，它才会开出最美好的色彩。
不知你是否注意，街道上，总有两行黄色的“彩带”。黄色，多么一种温馨亮丽的色彩!那条“黄丝带”被行行色色的车辆所侵占，所践踏。这也让盲人感到不便，盲道，普通的一件事物，却体现着多少人对残疾人的尊重与关爱，践踏盲道，不就是践踏尊严吗?社会上，只有互相尊重，才会拥有一条真正的，将心与心连结的彩带!
尊重是一个细节，但也是一个日常生活中的小细节。只有让尊重这朵道德之花绽放，才会拥有更加美丽得明天!
古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。那么，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。所以，学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。
作为具有悠久文明史的`“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。我们这一刻讨厌别人，下一刻往往成了别人讨厌的对象。这些无非都是“不拘小节”的行为所致。
当我们身为游客的时候，总是依着自己的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。
当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。
当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而沾沾自喜，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。
随着社会的发展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越希望得到理解、受到尊重。毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。
火车跑得快，全凭车头带。在家里，如果家长能够带好头;在学校，如果师长能够带好头;在单位，领导如果能够带好头;在窗口单位，窗口工作人员如果能够带好头……
推而广之，要在全中国推广、普及文明礼仪，如果首都一千多万人民能够带好这个头;如果我们每个人都能从我做起，从现在做起……
毫不疑问，我们的文明礼仪推广和普及工作，就会更加容易。那么我们的精神文明建设，就会和物质文明建设一样，取得飞速发展。我们十三亿人民的精神面貌，必然会焕然一新，人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中!
文明礼仪，强调的是“尊重为本”。想让别人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋习，图的是一时之快，丢的是自己的人格和尊严。一个连自己都不尊重的人，别人还会尊重你吗!
大千世界五彩缤纷，人的性格也多种多样，每天，同学们都会与父母。同学。老师。家人甚至是陌生人发生一定的联系，如何与他人相处呢？这可是我们日常生活中的一件重要事情，要学会与他人相处，必须要善待他人。
善待他人包含的内容很多，其中有学会理解、尊重、宽容、关心、帮助他人等。今天重点讨论一下理解，宽容他人，其它的平时老师讲得很多，这就不讲了。
1、理解是爱。
每个人都有自己的情感世界，都希望得到别人的理解，也希望理解别人，假如你真诚地理解别人，会意外地发现你得到的理解要比过去多得多，而只希望别人理解自己，而不会理解别人的人，永远不会如愿以偿。因为理解是爱，爱是真诚而且是相互的。
但是，日常生活中，不理解的现象比比皆是，理解的分量是厚重的，孩子理解父母真心的爱，能给家庭带来无限的温馨和享不尽的天伦之乐，同学之间能相互理解，会给集体带来勃勃生机，增强集体的凝聚力，师生之间相互理解，就不存在代沟，可见理解是一个座桥梁，是填平人与人之间鸿沟的石土。因而，在人际交往中，应学会理解，才能做到善待他人。这里，我给大家讲两个真实的故事。
第一个：有个母亲惦记着儿子的生日，一下班，马上买了蛋糕就往家里赶，半路上，知行车碰了石头，蛋糕甩了，人也摔伤了。儿子见不到蛋糕，大哭大闹，怪母亲在同学们面前丢他的脸。母亲也哭了，为什么呢？大家想想。
第二个：有个中学生看到妈妈变老了，身体也差了，想到是为自己的成长付出的代价。她想在即将到来的“三八“节送一份礼物给妈妈。送什么呢？无意中，她翻开相册，看到妈妈年轻时美丽的动人的形象，她哭了，她悄悄地把相片拿去放大，又镶上一个漂亮的镜框，“三八“那天，她把镜框放在家里最显眼的地方。妈妈回来一看就哭了，女儿扑进妈妈的怀抱，感到妈妈的泪是甜的。
两个妈妈都哭了，但个中的泪水那个是酸的，那个是甜的，同学们心中早已清楚，第二个故事道出了理解的真谛所在。
2、宽容。宽容精神是做人必备的美德。人际交往中离不开你我他，更离不开宽容
法国作家雨果曾经说过：“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。人际交往；待人处事，如果没有宽容，就没有友情，没有了宽容就失去了善。宽容是一种美德，一种修养，也是衡量一个人层次高低的标准。
3、大家都知道我国古代有个伟大的教育家叫孔子。他有一个得意门生叫颜回。
有一次，颜回看到一个卖书的人和买布的人吵架。买布的人说：“三八十三，你为什么收我二十四个钱“！颜加上前劝架说：“是三八二十四，你算错啦。别吵了。“买布的人指丰颜回鼻子说：“你算老几？我只听孔夫子的“咱们找他评理去。“颜回问：“如果你错了，怎么办？“买布的人说：“我把脑袋给你。“你错了怎么办？“颜回说：“我把帽子输给你。“两人找到孔子。孔子问明情况，对颜回笑笑说：“三八就是二十三。颜回，你输了，把帽子给人家吧。“颜回想；三八二十四才对呀？老师一定是老糊涂了。他只好把帽子给了买布人。那人拿了帽子高兴地走了。这时孔子告诉颜回：“说你输了，只是输一顶帽子，说他输了，那可是一条人命啊！你说帽子重要还是人命重要呢？“颜回跪在孔子面前说：“老师重大义而轻小是非，学生惭愧万分！“
就像我们所说：“退一步海阔天空“一样，宽容使事情变得简单，而苛刻会把事情变得复杂。我们学校有个同学叫周昭林，他是一个心胸宽广的人，很多同学都喜欢跟他交往。记得初一时，有一次他被同学欺负。但没有还手，那同学还继续打他，实在没办法，他只好说：“你再打我就告诉老师去。“边走边说，还未走到走廊的一半又折了回来，脸上还像平常一样挂着笑容。以他的个子。力气，还手不费吹灰之力，他却没有这样做，而是用“告诉老师“来吓唬那位同学，这是一种宽容，同时也是一个男孩子应该具备的气度。他的宽容避免了一声拳脚之战。
其实，生活中，人与人之间难免会有碰撞。摩擦，只是看你如何去处理。年轻人争强好斗心较重。常为一点小事争得脸红脖子粗，自己做错事，不着重检查自己，而是一劲地找别人的不是，缺乏的就是一种理解和宽容。青少年渴望得到别人的理解。宽容他人，培养豁达的情怀。多点自我批评，多点自我牺牲的精神，如果是“老子天下第一“会使自己变得自私，狭隘。
总之，人是需要尊重。理解。宽容。关心和帮助的。在日常生活里，一志“谢谢“，一句问候，一句道歉，一个微笑，都将给你和他人的心中带温暖，带来希望，使生活充满友爱充满阳光，学会善待你的父母、兄弟姐妹、你的长辈、你的老师、你的同学吧，你的人际关系定会更加和谐。
尊重会让人心情愉悦呼吸平顺，尊重可以改变陌生或尖锐的关系，若是有对彼此足够的尊重，战争都不是不可避免。所以我渴望尊重。
每个人都渴望得到别人的尊重，甚至有些人不惜破坏别人的名誉来保护自己。不用说，这些人，都是卑鄙可耻的，将收到人们的鄙视。因此，想要得到别人的尊重，自己就必须学会尊重别人。
毛泽东是受人尊重和敬佩的，而蒋介石却遭到后人无止息的唾骂。我非常尊重毛泽东，是他引导了中国人崛起，走向光明，我立志要像他受人尊重那样。但是，却事事都不能如人愿。受到的尊重，真是少之又少。
我渴望尊重，并不是我没有得到别人的尊重，只是，那一丁点尊重是渺小的，就像一张薄纸，随时会捅破。为了得到别人的尊重，我帮别人做事不图回报，但并不能得到我想要的结果，如果尊重那么可贵的话，我情愿付出我的一切。
小时候，天真的我不懂得尊重的可贵，可我也不去追求尊重，那种日子无忧无虑，真的让我回味无穷!长大后，我渐渐明白，受到别人的尊重的滋味是那么的幸福，但是，尊重，它不是呼之而来的。它，不像钱，可以去挣;它，不像风，可以给予我们一丝凉爽;它，也不像雨，可以滋润大地。它是可以使我们快乐的，它比一切都可贵。书里说：被尊重的人是快乐的，他得到的尊重是付出努力的。是的，于是，我更加尊重每一个人，多说一声谢谢，多报以一个微笑，多给一点掌声……
人人也都有得到受尊重的权利，因此更要珍惜。蔡伦，受人尊重，是因为它为人类文明做出巨大贡献;包拯，受人尊重，是因为它刚正不阿，清廉;雷锋，受人尊重，因为它乐于助人，无私奉献……而我，也想受人尊重。
我渴望尊重，多一份尊重，社会将会个和谐。
尊重他人是一种道德修养，不是每个人都懂得尊重，也不是每个人从出生就会尊重，从不会尊重到学会尊重是一个人成长的过程。这不仅仅是年龄的增长，也是一个人道德、心理的成长。
xx年前的今天，饭桌上，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我，正在吃饭。当时还在上幼儿园的我，很不懂事，更不懂得尊重。奶奶给我盛了一碗白花花的米饭，放在我眼前。我看着一桌子的饭菜，准备开吃。我东挑挑、西翻翻，把盘里的好菜好肉都挑走了。我张着嘴大声咀嚼着。口水差点喷菜里。我摸摸肚子，再看看碗里的饭和菜还没吃完，不想吃了，就站起来转身准备回房间，突然听到一声呵斥。爷爷张口了：“咦，那么快就吃完了?怎么还剩这么多，快吃掉!”听罢，我在心里想着：我已经吃饱了，我当然不会吃了。便回顶了一句。爷爷有些生气地，就和我展开了口水大战。他说：“没学过《悯农》这首诗吗?这都是农民伯伯辛辛苦苦种的啊!你那么浪费，不尊重他人的劳动成果!太不像话了。”这时，做在旁边的爸爸也批评我不尊重他人的劳动成果，也不尊重长辈。当时的我只是个小孩子，看他们生气的样子，就不顶嘴了，但心里还是不服气。
四年前的今天，饭桌上，少了爱我的爷爷、奶奶。妈妈为我盛好饭，我会说声：谢谢。让爸爸、妈妈先吃，我后吃。我吃完饭后，我把粘在碗里的米饭一粒一粒夹起吃掉，菜也不会剩。那时的我懂事很多。一个品德好的孩子要学会尊重父母、尊重劳动。
今年的今天，饭桌上，爸爸妈妈和已经上了中学的我一起吃饭，我为爸爸、妈妈盛好饭，端到他们的桌前，为他们倒上酒和饮料，为他们夹上菜。这时的我已养成了吃多少就盛多少的习惯，不会剩菜，也不会和大人顶嘴。
这时，我已知道懂得他人，就等于尊重自己，只要尊重他人的劳动，就赢得他人尊重。
“教师是人类灵魂的工程师”这一比喻很是确切。当前国家正推行素质教育，而素质教育这一系统教育必须通过塑造人的灵魂来实现，而塑造人的灵魂是教师特有的天职，是为“教人”。由此可见教师肩负着多么重大的责任啊!又怎能不引起全人类的关心与重视呢?
因此，在全市乃至全国教育系统开展的“师德师风大行动”活动中，我通过园本培训、报纸、网络等途径积极学习，提高认识，并结合自身工作实践不断寻觅和探索。在这个过程中，我感触到最深的一点是：孩子与老师关系和谐的重要基础是尊重和理解，尤其在幼儿教育的领域中表现突出。我认为：幼儿教师要优化自身形象，从树立“以德立教，率先垂范，严于律己，无私奉献”的教师形象入手，提高自身素质，以良好的师德师风感召和熏陶孩子幼小的心灵，创造尊重，信任、宽容、友爱的和谐师生关系，在这种和谐关系的前提基础上实施教育教学活动，并最终达到所制定的各方面活动目标。
作为奋斗在教学第一线的教师，我深有这样的体会：那就是每一位孩子都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教师的理解和尊重。不少孩子因为教师的误解而气愤的不能自已，甚至由此记恨老师、害怕老师，不愿意再上幼儿园、甚至由于恐惧的心理而在幼儿园不敢上厕所、不敢发言，只因为害怕老师批评，极大的损害了幼儿的身心健康，这样的话，我们就辜负了家长对我们的信任;辜负了孩子对我们的崇拜;辜负了社会赋予我们的职责;也辜负了自我价值的实现!
大家都知道：“爱心”对于每一个从事幼儿教育的老师来说：有着几乎是第一位的权威作用，如果说没有爱就没有幼儿教育的话，那么离开了理解和尊重同样也谈不上对幼儿的有益教育。俗语道：“人怕敬，鬼怕送”。所以，我认为老师对孩子不要体罚，不要训斥，不要高高在上
，而应该做一个和气的人，一个严谨的人，一个值得尊敬的人，一个堪为人师范的人。孩子虽然很小，但却有强烈的自尊心，老师对孩子的批评，恰当的就是一种激励;不恰当的就会成为一种伤害，甚至还可能导致孩子逆反心理的'产生。因此在幼儿园日常生活的教育活动中，教师应把握批评的"度"。正如德国教育家第斯多惠所说的“教育的艺术不在于传授知识，而在于激励、唤醒、鼓舞。而这一切都基于教师的楷模形象”，我想相对于幼教领域的特殊性来说，从事幼教工作的老师们更应该记住这样一句量体裁身的话。我们的工作就是把孩子的心灵与智慧从沉睡中唤醒，挖掘他们体内的闪光之处，培养一代又一代创造性的接班人。
让我们把尊重和理解孩子当成新话题从新开始说起，把这种思想意识变为实际行动。从“多一句表扬，少一句批评”做起，从“讲究批评艺术”做起，从“不体罚孩子”做起，从“面带微笑迎接每一个孩子”做起，从“低下头来与孩子交谈”做起，让尊重和理解落到教育教学的每一个角落，让和谐的师生关系不再成为期待。把自己变成孩子心中完美的天使形象，引导他们在自己的起跑线上有着最精彩的人生开端!也从而去实现我们自身的人生价值!