尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好，今天我演讲的题目是《弘扬长征精神，不忘初心，奋勇前行》。
在整整八十年前，一群衣衫褴褛、面容清瘦的人穿梭在横断山上。他们在大渡河上，经受住了血与火的考验；他们翻过雪山，爬过草地，留下坚毅执着的脚步；他们四渡赤水，脸上露出胜利的笑容。他们，就是红军，用热血和生命谱写了“惊天地泣鬼神”的长征之歌。
长征，是充满无私奉献精神的辉煌史诗，是中华民族不屈不挠的精神典范，是中国历史上乃至人类历史上绝无仅有的壮烈诗篇。红军战士所面对的困难是巨大的，他们后有追兵，前有堵截，再加上物资奇缺。如果没有坚强的意志，没有坚定的信念，很容易就临阵脱逃，但我们的红军战士经受了考验，锻造了永不放弃的革命精神。今天，我们在这里纪念长征，不是号召大家重走一遍长征路，而是缅怀革命先辈的勇敢坚毅，纪念他们积极乐观、执着坚定的革命精神，用心感受他们面对困难和未知的自强不息。
也许会有人说，长征早已经是过去式，生活在今天的我们不需要回忆过去的历史。但我要说，这种想法是大错特错的。记得我们老师说过，困难分两种，一种是看得见的，一种是看不见的。红军战士的困难是看得见的，在绝境中，他们的潜力被激发出来，生命得以出彩。今天，我们的社会繁荣太平，已经没有了革命先辈遇到的困难，可是，我们走在建设*国家的道路上，我们遇到的困难是看不见的，它更有隐蔽性、迷惑性。如果我们的意志不够坚定，精神不够乐观，信念不够顽强，那么，我们很容易就会陷入缺乏斗志、耽于享乐、不思进取的境地。所以，对于今天的我们来说，我们非常需要长征精神。
那么，什么是长征精神？它就是乐于吃苦，不惧艰难的革命乐观主义；勇于战斗，无坚不摧的革命英雄主义；重于求实，独立自主的创新胆略；善于团结，顾全大局的集体主义。处于高中时期的我们，从小生活优裕，没有吃过什么苦，受过什么罪，我们身上缺乏的就是长征精神。梁启超说：“少年强则中国强。”要建设一个繁荣富强的中国，我们就必须传承并弘扬长征精神，让它融入我们的血液，滋养我们还不够成熟的精神，成为我们成长的必需品。我相信，在长征精神的感召下，在长征精神的指引下，我们会逐渐变得坚强坚定，好好学习，天天向上；我们会逐渐学会生活学会奋斗，艰苦奋斗，不忘初心；我们会以饱满的激情昂扬的斗志，不甘落后，敢于争先，在建设美好家园和强大祖国的道路上奋勇前行。
长征精神，永远与我们同在！谢谢。
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”每次听到这首豪迈激昂的《七律长征》时，我的眼前都会浮现出这样的一组场景：泸定桥边、大渡河畔珍藏了他们英勇无畏的身影;雪山草地、高山峻岭留下了他们坚毅执着的脚步;四出奇兵，赤水河记录着他们胜利后的笑容;三军会师，会宁载歌载舞恭贺他们创造人间神话。八十年前，先辈用他们的热血和生命谱写了“惊天地，泣鬼神”的长征之歌。八十年后，作为新世纪的主人，我们又会做出怎样的回答呢?
今天，我们重温长征的历史，并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征程，而是要我们用心灵去感受去领悟长征精神，去传承去发扬长征精神，进而培育我们新时代的长征精神。
坚定的信念和必胜的信心是战胜困苦的精神动力。长征途中，先辈们脚下踏着华夏坚实的土地，手中高擎着民族振兴的大旗，心中升腾着祖国飞翔的梦想。正是这样的信念将他们紧紧地凝聚在一起，筑成一道摧不垮、压不倒的钢铁长城。正是这样的信念支撑着他们走过艰难，走过凶险，走出希望，走出了一片蓝天。今天，我们面前虽然没有了雪山和草地，但前进的道路依然漫长而曲折。构建*和谐社会是中国走向繁荣富强的必由之路，也是在新的历史条件下又一次伟大而艰巨的长征。进行新的长征，我们同样需要有坚定信念，坚强的意志和必胜的信心。
艰苦奋斗、甘于奉献的革命精神是取得胜利的根本保障。长征途中，在强大的敌人和险恶的自然环境面前，红军正是凭着这种精神，征服千难万险，战胜了强大敌人，取得了最终的伟大胜利，为中国革命闯出了一条崭新的道路。今天，步入新世纪的我们，是否还需要这种精神呢?轻歌曼舞的欢乐，鸟语花香的芳馨，相敬互爱的甜蜜，灯红酒绿的痴迷，艰苦的环境似乎已离我们悠然远去，然而，亲爱的朋友，你可曾想到，伴随着时光流逝的不仅仅是我们的青春，还有我们绚烂的向往和似锦的前程啊。我们需要艰苦奋斗的精神，需要甘于奉献的精神。有了这样的精神，我们才能从容地藐视困难、顽强地面对困难、乐观地克服困难，有了这样的精神，我们才能以蓬勃向上的风貌，激发创新能力，燃烧创业的激情，焕发无坚不摧的力量。这样的精神是我们人生走向辉煌的基石。
八十年前的长征，已经作为一个符号，走进了历史，铭刻在我们记忆的深处。而岁月积淀的长征精神，却像古酒一般在我们的心中酿出了感情，酿出了味道，成为我们多彩人生的一道美味佳肴。
新世纪，新时代，新希望，新蓝图，一切都是新的。作为有着鸿鹄之志的新青年，你可曾想过，在新的长征中，我们肩上负载着怎样全新的理想?“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”为了民族的伟大复兴，就让我们一起努力吧，一起书写我们新的长征。
本次青年教师演讲比赛由十七中团委主办，从筹备到决赛，历时将近一个月的时间。赛前，团委积极发动，广大青年教师踊跃报名，积极准备，为本次比赛投入了极大热情。团委组织了专门培训，整体提升了参赛教师的演讲水平。
此前的10月13日，校团委召开了青年教师演讲比赛培训会。语文备课组长孙立新老师为大家上了生动的一课。孙老师以《我是演说家》中选手熊浩所作的“万世师表”的演讲作为切入点，告诉大家演讲最重要的是要打动人心，触碰到人的心灵，切忌“假、大、空”，所以演讲稿的内容极其重要，主题要明确、集中，既要有理性，又要有感性，要有故事，有叙事，并要结合生活实际，写出现实意义。就这次演讲主题，给大家分析了什么是长征精神，如何结合自身实际点出主题，深化主题。
决赛当晚，各位选手讲述长征故事，讲述自己与学生共同成长的亲身经历，感人肺腑，引人深思。激情洋溢的演讲不仅展示了青年教师的个人风采，也展现了他们爱岗敬业，用梦想与激情演绎的精彩人生。
比赛现场秩序井然，掌声不断。精彩处，观众和选手一同洒下热泪。本次活动得到了广大教师的一致好评，并引起了巨大反响。
同学们，老师们：
大家好!
每当五星红旗随太阳一同升起，耳边又响起雄壮昂扬的《义勇军进行曲》，总会令我感动，每次我感动就会忆起我们人民革命的艰苦历程，想起举世闻名的两万五千里长征。
二万五千里长征，一次改变中国命运的征程已在人们的评说中过去了大半个世纪。长征是人类战争史上的奇迹，它特有的魅力就像是一部最完美的神话，突破时代和国界，在世界上广为传扬。
回首风雨来时路，漫漫征程，说不完的艰难困苦，道不尽的严峻险阻。冰封的皑皑雪山、人迹罕至的茫茫草地、峡谷急流、有乌江天险、有弯弯赤水、有大渡激流……加之蒋介石百万大军的围追堵截、粮食的严重短缺，每一条都足以让人恐惧、绝望。可长征中的人，却利用自己的两只脚，长驱直至两万余里，纵横十一个省。他们血战湘江、四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河，飞夺泸定桥，翻越大雪山，……二万五千里长征路，二万五千里血与汗的洗礼。
青年兴则国兴，青年强则国强。我们要接过长征精神的光辉旗帜，适应时代发展的要求，锐意进取，自强不息，真正把爱国之志变成报国之行，同学们!让我们重踏长征路，弘扬长征精神，努力拼搏，去追寻金色的理想，追寻明媚的春光，追寻火红的太阳!
谢谢大家!
看完《我的长征》这部电影，我已被震撼得久久说不出话来。
影片通过老人家王瑞对过去的回忆，描述了中国共产党人在二万五千里长征中的所经受的种种磨难。正如在影片一开头所言的那样：“人的一生有很多的回忆，有些是快乐的回忆，有些则是痛苦的回忆。我快乐的回忆是长征，我痛苦的回忆也是长征。”
长征的时候王瑞还只是个不足十六岁的“瑞伢子”，他一路跟着爸爸妈妈，然后走上了长征的道路。用他的话就是：“我妈妈是红军，我爸爸是红军，我姐姐是红军，我姐夫是红军，我也是红军，我们全家都是红军。”可是，在长征的这条路上，他相继失去了妈妈，爸爸，姐姐，姐夫。其中的痛苦定是言语所不能表达的。还记得在到了彝族少数民族地区后，姐姐所在的临时医院遭受了敌机的轰炸，等到红军打退了敌人，跑到屋子里的时候，姐姐已经光荣地牺牲了，为姐姐穿上那双她临死前做的草鞋，简单的埋葬了后，他与姐夫还是义无反顾地跟着红军走。那是怎样一种刻骨铭心却又无能为力的痛啊！
可是，他们要跟着走，要跟着红军走，要跟着大部队走，要往打胜仗的地方走，要为了不让亲人们白白牺牲而努力的走下去，要与敌人抗争到底！没错，支撑着他们一直走下去的，正是这个信念——跟着走。
主人公王瑞生在一个战乱的年代，小小年纪就要踏上救国的'道路；可是和他年纪相差无几的我们呢？上网玩游戏聊天看视频通宵达旦，逃课迟到攀比炫耀，浪费挥霍等等。是的，或许这样的生活看起来很自由，但这仅仅是在享受，是在浪费父母的血汗钱。扪心自问，我们在幸福中学到的知识有多少？我们或许会迷茫，会不知所措，就像红军当年那样不知往何走，但我们不能跟着错误走！不轻言放弃。只有不动的目标最容易被找到。在我们这个最需要知识的时期，我们不要怀疑自己的价值，往哪走，跟着走，跟党走，用党先进的思想不断武装自己，承担起我们学生背负着的铁的使命——实现中华民族的伟大复兴。当然我们学生不用流血也不用牺牲，但我们要用铁的意志要求自己，完成铁的使命。
我没有经历过长征，我无法确切地了解那些经历过长征的人的感受。但是，看了这部电影以后，我觉得自己懂了很多。对于我自己来说，我会将长征精神永远记在脑海里，刻在心里，并用它来时刻提醒自己：好好珍惜现有的生活，并且为美好的明天不断地奋斗，争取为国家和社会贡献自己的一份力量。
同学们，老师们：
大家好!
我今天演讲的题目是“长征”。
长征，那英勇的足迹镌刻在人类追求解放的历史中，始终为中国人民所铭记。
长征，那革命英雄主义精神，始终是中国革命和建设夺取成功的基础。
长征，那战胜一切困难的气概，始终激励着中国人民朝着一个无人能够预言的辉煌未来前进。
长征途中，没有吃的，把骡马杀掉;骡马没了，去挖野菜，哏树皮、嚼草根;野菜吃光了，就煮皮带吃……那一件件、一幕幕，深深地印在我的脑海中，让我不由得想起了一个动人的小故事——《金色的鱼钩》。
这个故事叙述了一位老班长为了让几个伤员不饿肚子，自己不顾疲劳、强忍饥饿来到小水塘为他们钓鱼充饥，自己却一点儿也舍不得吃，最后活活的被饥饿折磨得倒下了。老班长那舍己为人的精神、那崇高的革命主义品质，深深地打动着我：为了让自己的伤员不饿肚子而牺牲了。试想，当时如果有一把米，对，哪怕只有一把米，老班长也许不会被饥饿夺去他坚强的生命。
在我们的生活中，不少同学不懂得爱惜粮食，他们把饼干、馒头、面包、稀饭随便乱扔，在家里挑吃捡穿……据有关部门估计，全国每年浪费的粮食，足够五千万人吃一年，多么惊人的浪费啊!
古人尚有“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的彻骨感受，我们应该从中领悟粮食的珍贵。是的，一粒粒粮食从播种到收割，再加工成成品粮，至少要经过20道工序，这中间包含了农民多少辛勤的劳动，每一粒粮食都浸透了农民伯伯多少心血和汗水啊!你难道还忍心把咬了一口的馒头当泥巴扔，把吃了一口的饭当脏水泼吗?同学们，多想想长征中的革命先烈吧!
我们是中华民族的新生一代，我们一定要继承和发扬勤俭节约的传统美德：
爱惜粮食，从我做起，从小做起，养成节约粮食的好习惯。
爱惜粮食，就是爱惜生命啊!
我的演讲结束了，谢谢大家!
亲爱的老师，同学们：
大家好，今天我要演讲的题目是《长征》。
井冈山之行虽然短暂，但井冈山给我的震撼是我来井冈山之前是无法想象和感觉到的。特别对xx概括的井冈山精神内涵：“坚定信念，艰苦奋斗，实事求是，敢闯新路，依靠群众，勇于胜利。”有了深刻的理解，我体会到革命胜利成果来之不易，是许多革命前辈用生命和鲜血换来的，应加倍珍惜。并坚信井冈山精神与与时俱进的时代品质相结合，熔铸成新的时代精神，形成强大的民族凝聚力，我们定能“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。”现结合本人在工作中的实际情况谈谈这次井冈山之行的心得体会。
一、坚定工作立场，做到有冠涛主人翁精神
认真贯彻、落实公司“负责、进步、和谐、共赢”的核心价值观，坚定工作立场，做到有冠涛主人翁精神，爱护自己的家园，也要坚持公司发展的指导思想，牢牢把握发展这“一个核心”;努力做到“两个务必”;认真践行“三个体现”;要严守“四个核心价值观念”。
二、学习井冈山精神，继续发扬艰苦奋斗的创业作风
我要继续保持戒骄戒躁、谦虚谨慎、艰苦奋斗的作风。作为公司的一员，要一直时刻保持低调创业的心态，努力学习发展观，结合党的先进思想，学习先进的经营理念，求可持续发展，希望自己能在公司实现自己的人生价值，与冠涛一起成长。
三、坚持实事求是，做事就要做踏实的事
经过井冈山之行我受益颇深，让我懂得做人要实事求是，做一个负责任的人，做事就要做踏实的事。我有责任并且必须做好的是在冠涛的工作岗位上努力工作，无私奉献，为事业挥洒自己的青春和汗水，以实际行动来报答先烈们的英勇捐躯，这才是对井冈山精神最好的继承与发展。
85年了，整整85年了。红军长征的壮举已经成为历史，但那烙印在中华儿女灵魂深处的“长征精神”，与我们党和人民在我国革命，建设和改革的壮丽进程中创造的井冈山精神，延安精神，“九八”抗洪精神，抗非典精神，航天航空精神一样。是中华民族自强不息，艰苦奋斗精神的延续与升华，是中国共产党人与时俱进的时代创造，凝聚民心，催人奋进！
我们知道长征是在第五次反围剿失利后，在迫不得已的情况开始的。但是长征却从开始的战略转移逐渐演变为红军摆脱和击退国民党反动派围追堵截的胜利行动。红军长征是历史记录上的第一次，是战争史上的奇迹。到底是什么使原本弱势的红军冲破国民党反动派的围追堵截，使红军愿意抛头颅洒热血，使红军历尽艰辛，克服险阻也最后走向胜利呢？信念，是千千万万红军心中永存让人民翻身做主人，过幸福生活的信念！
为了这心中永存的信念，他们克服重重困难，浴血奋战。正因为这心中永存的信念，才有了“红军不怕远征难”的精神！正因为这心中永存的信念，红军才有了“万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”的英雄气概！正因为这心中永存的信念，才有了“亲人送水来解渴，军民鱼水一家人”的温情！
二万五千里长征，一次改变中国人命运的征程已在人们的评说中去过了大半个世纪。照现代社会这种急速更新换代的观念，早已是好几个时代过去了。按我们熟悉的某种号召“过去的就让它过去吧”。再说下去，就成了枭鸣似的烦扰，不免令人生厌。然而长征却不同。人们总在不断的言说、探究、拷问。我想或许是由于长征所代表的一种精神吧——一种全人类永恒追求的精神——坚持到底。
在近几年中一些鲜活的事例也渐渐浮现出来。
任长霞，她是中原大地上的又一个女英雄。扫恶打黑，除暴安良，她铁面无私；嘘寒问暖，扶危济困，她柔肠百转。十里长街，白花胜雪，挽幛如云，那是流动在百姓心中的丰碑！
孙必干，他于花甲之年临危受命，远离故土只为续写使命传奇。为了达成和平，他游刃于战火之间，为了挽救生命，他斡旋在死亡边缘。“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”。前方，是他必赴的使命；身后，是让他骄傲的祖国。
还有背妹求学的洪战辉，坚守承诺的陈键，用一个人的长征传邮万里路的王顺友……
这些可歌可泣的动人事迹，不正是联系群众，艰苦奋斗，全心全意为人民服务的长征精神在新时期的真实体现吗？
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。……”长征，是一首雄壮豪迈，大气磅礴的革命交响曲；是一幅波澜壮阔，无坚不摧的历史画面；是一种独立自主，勇往直前的不朽精神。
1935年8月18日，右路军先头部队——红30军的264团，全国文秘工作者的__!、265团在前敌总指挥部参谋长叶剑英的率领下，最先踏上了草地行军的征程，向班佑出发。在他们的左翼，红一军团第四军也于21日从毛儿盖出发，走另一条路线进入草地。中央军委纵队与前敌总指挥部随一军大部队行动，病中的周恩来与三军团走在最后。
八月的草地，对刚刚踏上这片土地的红军指导员来说，真是别有一番景象：牧草肥美，繁花似锦。然而随着前进步伐真正到来的却是大自然残酷的折磨和死神的威胁。这里无路可循，部队只有在藏族向导的指引下，踏着草甸缓慢行进。软绵绵的草甸随着战士的脚步移动，发出喀嚓喀嚓的声音，稍有不慎将草甸踩穿，整个人便陷入沼泽，抢救不及，少顷便没顶了。部队进入草地后，几乎无日不雨，雨水不仅淋透了战士们的衣衫，也淹没了部队前进的路线。有些地段连续几十里水深没膝，使向导也难以寻找过去游牧留下的痕迹。有的战士因此而偏离了行军路线，陷身泥潭，活活被沼泽吞噬了生命。八月也正是草地冰雹逞凶的季节，有时面对着铺天盖地而来的冰雹，战士们连藏身的地方都找不到。茫茫草原之上，偶有几米或几十米高的山坡隆起，却始终见不着一株高大的树木，一眼望去，地型十分相似，方向极其难辨，甚至有时候部队艰难地行走了几个小时，却又回到了原处。
过草地在红军长征的历史中一直被称为艰苦的经历，过草地犹如一场死亡行军。
81年前，中国工农红军行程二万五千里，完成了艰苦卓绝、震惊世界的长征，为中国革命胜利前进奠定了重要基础。这场惊心动魄的长征，历时之长，行程之远，行军条件之艰苦，敌我力量对比之悬殊，战斗之频繁，为人类战争史上所罕见。
长征胜利结束了，可摆在我们面前还有更长的“长征路”，还在等着我们的党员干部带领广大人民群众去走。新长征路上，我们或许不会被死亡时刻威胁，或许不会被饥饿时刻折磨，但更多的荆棘，更大的困难却在前方等待着我们，比如，近期全国多地汛情严峻，防汛救灾任务艰巨，人民解放军和武警相关部队迅即奔赴防汛救灾第一线，发扬我军能打硬仗的光荣传统，发挥突击队作用，大力支持地方做好防汛救灾工作，为保障人民生命财产安全、恢复正常生产生活秩序作出了突出贡献，这就是发扬长征精神走好新时期的“长征路”。
如今，我们欣喜的看到我国的综合国力不断增强，我国已经是世界第二大经济体了，在全球性经济危机面前，中国对世界经济的影响力和贡献力甚至已经超越了美国。在世界上的影响力和话语权明显增强。但是我们不能忘记过去，不能忘记当年红军艰难跋涉、浴血奋战的长征，长征无时无刻不在警醒着我们要肩负起全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的历史使命，不忘初心，走好新的长征路。
艰苦奋斗是战胜一切困难的法宝。“苦不苦，想想长征两万五；累不累，想想革命老前辈”，在建设*新农村，精准扶贫的路上，还需要中华儿女艰苦奋斗，没有艰苦奋斗的精神，即使是再高素质的人才，再身居高位的领导干部，也不可能取得骄人的成就。因此，作为共产党人特别是党员干部，不妨时常到革命遗址缅怀革命先辈们的伟大而光荣的奋斗历程，从中汲取宝贵的精神财富，勉励今天的党员干部们不忘初心、继续前行。
今天，虽已是初步实现了民富国强，但共产主义事业方兴未艾。重走长征路，就是要大家回顾历史、缅怀先烈，从历史中总结经验，坚定开拓进取的勇气，激励各级党员干部秉承革命先辈们的红色品质，在新的长征路上砥砺前行。不忘初心，就是要求共产党人牢牢记住、继承和弘扬伟大的长征精神，坚定政治立场，牢记全心全意为人民服务的宗旨，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力前行。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是《时代长征路，青年伴国行》。盛世将颓，临渊而侧的岁月里，曾有人身先士卒，扶大厦于将倾，诠释了真正的忧国忧民。而今虽然五风十雨，国泰民安，但吾辈也应当谨记“少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨”的殷殷之情，铭记“虽千万人吾往矣”的热血豪情，与国执手，与国携长，用热泪与汗滴铸就新的辉煌的中国。
回首盛世往昔，峥嵘岁月长。
百年沧桑间，遭受过多少深重苦难，无数文人志士为国请命，呼号奔走。民族危亡，内外交困，如同“一滩绝望的死水”，明知此行艰险，闻一多投笔从戎，为家国理想斗争，到最后一刻；少年周恩来“为中华之崛起而读书”，以身许国于南开毕业时留下“愿相会于中华腾飞世界之时”的赠言，梁启超为维新变法奔走，大笔如椽，指点江山，促爱国救亡的启蒙之风，抽芽生长，开花结果。
君不见，列强入侵，一场大火将圆明园化为灰烬；君不见，日军侵华，南京大屠杀带走30万同胞生命；君不见，731部队用中国人进行活体实验。一次次炮火连天，硝烟弥漫，我们刻骨铭心。前车之鉴，后事之师，拥有五千年历史的泱泱大国于七十年前的战火洗礼中涅槃重生，曾经的鲜血淋漓，结痂、负痛、长茧，曾经的痛已化为肩上的勋章，熠熠生辉。
建国大业初成，强国之梦谁担？
新中国成立百废待兴，钱学森远在大洋彼岸，却仍心系故土，即便阻隔重重，亦为祖国事业倾尽所能，贡献气力；杨根思于天寒地冻的朝鲜战场上，用血肉之躯为祖国筑起第一道防线；“两弹元勋”郭永怀宁烧毁实验数据也要回国建设，从机上坠落时，还紧紧抱着科研资料。这是中国科学家在科研战场上表现出的情怀与信仰。
立足脚下国土，青年当自强！
不驰于空想，不骛于虚声，“石墨烯驾驭者”曹原脚踏实地将勤奋化作逐梦的灯盏，一步一个脚印，在科研的道路上，锐意前行；梨园守护人王佩瑜借用现代网络和媒体孜孜不倦的延续着国粹的生命力，让京剧真正开始走进年轻一代的心间；拳手张伟丽用坚持缩小着理想和现实的差距，为年少的梦想奋勇出拳，捧回桂冠，浴火重生，终成王者。
， “青年”一词之于个人，是一段朝阳初升，万事可探寻的风貌年华；之于国家，“青年”是敢教日月换新天，奋勇趋前的机杼；之于时代，他们更是开拓创新力撼世界的中流砥柱。国家的希望在青年，民族的未来在青年，青年人应同人民一道拼搏，同祖国一道前进。
当今世界，舍我其谁！寒舍里的日日夜夜，尺桌边的分分秒秒，我的奋斗，我与千千万万青年的奋斗都浸透了对这个时代的渴望。让我们怀着无限的热爱给予她自由、富饶与荣光。
当年，红军能杀出重重包围、征服千难万险，与红军官兵视纪律高于生命的 观念和严守纪律绝不含糊的自觉行动密不可分。
1936年2月，红二、六军团进入乌蒙山区后，敌军切断了其通往黔西南的道路，一度将红军包围在大山丛林里。危急关头，贺龙下达秘密突围命令，要求部队隐蔽行军，不准点火；马蹄裹布，不准发出明显声响。1万多名红军官兵，严守行军纪律，最终神不知鬼不觉地从敌军防线中钻了出去。
丽江石鼓镇素有“万里长江第一湾”之称，左右两侧绵延着数百公里的玉龙雪山和云岭山脉。1936年4月25日，红二、六军团在强敌紧追的情势下，从这里抢渡金沙江。部队专门制定了过江纪律，要求按到达江边的先后顺序渡江，不得争抢，即使军团长、师长也得按次序听哨音上船。曾亲历过这场行动的老红军钟声善介绍说，当时的情况虽然紧急，但官兵们都能自觉遵守纪律，紧张有序渡江。短短四天三夜，1.8万人和数百匹骡马全部过了金沙江。 红军过草地时，粮食奇缺，为渡过难关，有的部队明确规定，每个人身上带的粮食属于集体，没有命令谁也无权吃一粒。对于这项规定，红军官兵都能模范遵守，不少人就是饿得昏倒了，也不会吃自己粮袋里的粮食。 严明的军纪，以及每一个军人视纪律如生命的精神，凝聚了红军起战无不胜的钢铁力量。
任何一个国家，一个民族，乃至一个团体，只要有艰苦奋斗的精神，严守纪律，无私奉献，就能够成就事业，创造辉煌。70年前的长征是这样，70年后的今天也是这样。当今我们进行的*现代化建设，就是新的长征。走在新长征路上，我们应继承和发扬当年红军长征的精神，把长征这份宝贵的精神财富变成推动我们各项事业前进的巨大力量。过去红军长征的路是艰苦的、漫长的。新长征的路会更艰苦、更漫长。因此，我们回忆长征、纪念长征，就是要更好地继承和弘扬红军长征精神，把红军长征留给我们的宝贵精神财富一代一代传下去，万众一心、艰苦奋斗，争取*现代化建设“新长征”的胜利。
同志们，朋友们：
一位小女孩天真地问父亲："红军爷爷长征时为什么不喝健力宝，为什么不吃巧克力呢"对于他们，长征已成为一个老外婆的传奇故事。然而随着岁月流逝，它以越来越深刻的魅力，吸引着众多的人们到长征路上去追寻，去思考。一位重走长征路的年轻军人写下了这样的诗句："地址都成了遗址，笑容都成了遗容；长征是他们的苦难，苦难是他们的光荣。"？就在那段风雨如晦的岁月，30万红军经过长征，只剩下了3万，而他们活到今日的，已不足300人。但这用无数生命写下的英雄史诗，已成为中国革命和人类历史上一座高耸入云的丰碑，一段永不磨灭的铁骨精魂的回忆。1934年10月16日傍晚，八万中央红军由于第五次反围剿的失败而被迫突围西行，开始了"万水千山只等闲"的长征。这时候，远隔千里的蒋介石指着地图狂妄地叫道："他们是走向深渊，走向死亡！"短短的一年后，当他面对追获的一大堆烂草鞋的时候，他不得不承认，这股头戴红星，足踏草鞋的铁流是不可阻挡的。在长征中，有这样一个故事：一位红军将领的母亲，在当地要饭，听说儿子在部队当官享福，便气冲冲找上山去。队伍正好开饭，老人看到的是清水煮的树皮，草根，外加一段牛皮带。她流泪了，提起篮子将自己要来的生芋头全部倒进了锅里。就这，竟成为将士们难得的一顿美餐。为了欢迎这位母亲的到来，战士们演唱了自编的《牛皮腰带歌》："牛皮腰带三尺长，草原荒地好干粮，熬汤煮菜别有味，端给妈妈来品尝。"老妈妈挂满泪花的脸上露出了欣慰的笑容，在这些可亲可敬的战士面前，她怎能不为之动情，为之自豪还有一次过草地，一位在战斗中刚刚入党的警卫员，为了抢救陷入泥沼的文件箱，献出了年仅18岁的生命。当他渐渐沉下去的时候，手里紧紧攥着一块白洋，这是他
第一次也是最后一次党费。长征中，这样的事情几乎天天都有，然而队伍每天都在顽强地向前，向前……美国著名作家索尔兹伯里惊呼这是前所未闻的神话。而远涉中国的西方记者斯诺，则把这称之为"东方魔力"。令他们不解的是，到底是什么力量支撑着红军创造了这一惊心动魄的奇迹其实很简单，就是头顶上那颗鲜红鲜红的红五星以及它射出的那熠熠生辉的希望之光。这正是千百年来我们所固有的，具有强大凝聚力，鼓舞力，战斗力和创造力的民族精魂。从孟子的"贫贱不能移，威武不能屈"到谭嗣同的"我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑"；从文天祥的"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"，到吉鸿昌的"恨不抗日死，留作今天羞"，历史雄辩地证明："民族的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的！"在即将迈入新世纪的今日，我们的民族又开始了建设有*的*新长征。虽然再没有雪山和草地，但我们同样面临着历史和时代的挑战。这挑战，是一种更为长期，更为严峻的考验。它表面上看起来并非那么艰难，那么壮烈，但要取得胜利，却是相当不易的。当轻歌曼舞的大款们狂饮"人头马""XO"的时候；当某些达官贵人们大腹便便地剔着牙，潇洒地钻进锃明闪亮的"现代王""蓝鸟王""公爵王"的时候，当你为酒绿灯红而意乱神迷，当你美好绚烂的向往化为乌有……想一想长征吧，想一想那些60年前的人和事。如果说当年所面临的是推翻三座大山，建立民主政权的话，而我们今日所面临的，则是围绕"一个中心，两个基本点"，把一个繁荣富强的中国带入21世纪，这关系到当代中国的形象，关系到每一位华夏子孙的命运！我们的红军在枪林弹雨，雪山草地之间打不烂，拖不垮，他们的骨头无疑是最硬的。面对敌人的屠刀与诱惑，没有丝毫的奴颜和媚骨，他们的性格无疑是最可宝贵的。在奔向21世纪的长征路上，我们同样需要这种铮铮铁骨的精神，同样需要这种用黄河，用泰山塑造起来的民族性格，民族精魂！"大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。"当每个中国公民都具备长征的铁骨精魂时，我们的国家，我们的民族，就会以更新，更美的形象昂然屹立于世界的东方！并以此告慰长征路上那20几万不屈的英魂！
“乌蒙磅礴走泥丸”，那是诗家眼中的意境，其实，乌蒙山绵延几千里，山，像山一样挺拔，谷，像谷一样深幽。在这苍凉的乌蒙山中，总有稀稀疏疏的人家星子般撒落在山脊沟壑；总有早茶晚饭的炊烟从山林深处袅袅升起；总有撩拨人心的山歌在如织的山路上飘荡；总有呼儿唤女的山音从这山到那山。
当你来到乌蒙高原上，你就会领略到乌蒙山平仄无常的山韵；当你走近乌蒙山人家，你就会读懂我们乌蒙山人家悲壮而艰辛的历史。
乌蒙山人硬把自己的执着嵌在这刻骨铭心的关山之上，在一山一峰之间捕捉着微薄的希望，耕耘着瘦瘦的柴米油盐，收获着质朴的福禄寿禧，一代又一代，前仆后继。
在这望而却步的山梁上，乌蒙山人倚山而居，住在愚公移山的神话里，凭着山里人的坚韧，一锤一钻，硬把嶙峋的山石凿成石材，把自己的住宅垒得结结实实，又用山煤煅烧石灰，把住房的里里外外粉刷得亮亮堂堂。
在这荒芜的山坳里，乌蒙山人一镐一锄，撬出些碎布一般大块小块的山田山地，种植些土豆荞麦、玉米高梁，喂着些肥胖的大猪，腌制些美味的腊肉，一年吃到头。偶然有几点带子似的山田，引得山涧的灌溉，让那白花花的大米也闯进这山寨子里来，丰富了山里的日子。
我们乌蒙山人靠山吃山，靠着这无数的大山、肥美的山草，养得牛羊肥、骡马壮；乌蒙山人就靠着这无数的大山，营造万顷林场，种植经济林果，使厚重的乌蒙山直观地体现价值。
我们乌蒙山人靠水吃水，乌蒙山的水，清纯婉丽，我们就靠着这淙淙溪泉，净化出“乌蒙山纯净水”，远销到城市、乡村的千家万户；乌蒙山人就靠着这涓涓细流，在依山旁水这地，构筑土石堤坝，酝酿“高峡出平湖”的诗情画意，养肥了自己的鲜鱼活虾，点亮了一个个乌蒙特色的水电站，驱逐了油灯照明的历史，带动了几多冰箱电视，使山沟沟里的生活也摩登起来。然后，化成清清溪流，轻歌曼舞般流进田间地角，把稻麦蔬菜的笑声摇得盈盈四溢；淌过村寨，把山乡的形象漂洗得清清白白。
厚重的乌蒙山，养育了厚道的乌蒙人，铸就了乌蒙人山一般坚毅的个性。
我们乌蒙山的男人，顶天立地，野气实足，有一肚子力气，提得起，放得下，用硬帮帮的黑脊梁，擎起了这荒山野岭的一片天。
我们乌蒙山的女人，勤劳能干，挺起一副壮实的身板，用一双高原女人的大手，挥一把汗水，在深山里造一个属于自己的湖。
我们乌蒙山人。钟爱大山，站着，像大山一样挺拔，趟下，像脉一般浑厚。
我们乌蒙山人，和乌蒙山川同在，活着，珍爱自己的大山，死了，也要扑向自己挚爱的青山！
不相信自己的意志，永远也做不成将军。
春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”
那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙.
果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。
一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。
我一直刳着只断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。
结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。
拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”
把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险！比如把希望寄托在儿女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在单位身上??
温馨提示：自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。
630年，来自欧洲的殖民者在美洲经历了一场恐慌：在如今美国田纳西地区东部，人们发现大量的蝉仿佛一夜之间从地底冒出，每公顷数百万只蝉、一棵树下约4万个孔，这实在让人害怕。几个星期过后，蝉儿销声匿迹。不过，令人诧异的是，17年之后，这段历史又重新上演了一次；而再过了17年，“没有改写的剧本”重被搬出；直到XX年，正好是23次。由此得出一项结论，那里的蝉生命周期就是17年。
这一现象引起了科学家的注意，多年来大量的实际观测数据表明，蝉的生命周期大都为质数。比如，科学家发现，在北美洲北部地区其周期为17年，而在北美洲南部地区都是13年，亚洲的蝉周期为5年、3年。为什么是17、13、5、3等质数，而不是偶数呢？
进化论给了这个问题一个比较合理的答案。
生物学家们认为，蝉最初可能具有各种不同的生命周期，如1、2、3、4、5、6、13、17年等。但对于不同生命周期的蝉而言，其遭遇天敌的几率是不同的。如果蝉的生命周期是偶数，如12年，那么它每次登陆地面的时候，都会不幸碰见那些生命周期为1年、2年、3年、4年、6年以及12年的天敌，使得种群生存
受威胁，这些生命周期为偶数的蝉就会因为在生存竞争中处于劣势而被淘汰掉。 与此相反的是，生命周期是质数的蝉，则幸运多了，因为它们可以大大降低在地面与天敌遭遇的几率，从而一代一代顽强地生存下来。在漫长的进化过程中，剩下大量这些3、5、13、17年等质数周期的蝉就恰恰是“物竞天择，适者生存”的极好证明。