文言文中“是”的用法归纳

王明刚

文言文中“是”的用法归纳

  1 用作指代词,例如:

  (1) 吾祖死于是,吾父死于是。(柳宗元《捕蛇者说》)

  ——我的祖父死在这件事上,我的父亲也死在这件事上。

  (2) 所在皆是也。(苏轼《石钟山记》

  ——所在的地方都这样。

  (3) 终而复始,日月是也。(《孙子兵法·势》)

  ——落下去又重新开始,太阳和月亮就是这样。

  2 后来发展为系动词,如:

  (1) 问今是何世。(陶渊明《桃花源记》)

  ——问现在是什么年代。

  (2) 不知木兰是女郎。(《木兰辞》)

  ——不知道木兰原来还是个姑娘。

  “是”的用法还有两种特殊情况。

  3单独作谓语时,除了本身的.指代作用,还兼有“对”“是这样”“这样是对的”等动词的味道。如:

  “是鲁孔丘与?”曰;“是也。”(《论语·微子》)

  ——那个人是鲁国的孔丘吗?

  ——对,就是这个人。

  4 与宾语提前有关,如:

  将虢是灭,何爱于虞!(《宫之奇谏假道》)

  ——将要灭掉虢,还对虞有什么爱惜呢!

  将虢是灭”即“将灭虢”的倒装,“虢”作宾语提前了,“是 ”成为宾语提前的标志。

  这种用法有个特别的固定结构“唯(惟)……是……”“唯(惟)……之”,:如:

  率师以来,唯敌是求!(《左传·宣公十二年》)

  ——率领军队前来,就是为了找敌人打仗!

  现代成语中如“惟命是从”“惟利是图”等仍是这种用法。

  5 形容词,正确。

  觉今是而昨非。(陶渊明《归去来兮辞》)

  ——感到现在是正确的,以前的做法是错误的。

  6 动词,以……为是,认为……正确。

  是己而非人,俗之同病。(刘开〈问说〉)

  ——以自己为是,以别人为非,这是世人的通病。

  7 复合词,是故,是以,因此,所以的意思。

  今在骨髓,臣是以无请也。(〈扁鹊见蔡桓公〉)

  是故圣益圣,愚益愚。(韩愈〈师说〉)