说变形现代文阅读答案

黄飞

说变形现代文阅读答案

  篇一:说变形阅读答案

  不会变形的金刚(节选)

  ①我的心象被钓住后急待挣脱的鱼,左蹿右跳,激起巨大的涟漪。

  尽管我不断说服自己,随着时间的推移,内心还是越发忐忑不安。

  终于,儿子回来了。他走路的步伐是那样轻,直到眼前我才从沉思中蓦然惊醒。

  “妈妈,人家要我们……赔……”大滴大滴的泪水从儿子脸上滚落下来,我用手去接,因为刚从外面回来,那泪水很凉。

  ②我想用母亲温馨的心捻成毛线,为儿子织一间温暖的小屋,可惜我不是整个世界。

  也许我应该事先告诉儿子……但如果说了那恐怖的前景,而一切又没有发生,我岂不是玷污了一颗纯真的心!只要还有一丝可能,我也愿维持这种真诚直到最后。

  ③现在,我们面临的是另一个问题了——成为碎片的大力金刚,还有儿子那颗有折痕的心。

  “既然损坏了东西,人家要求赔偿,当然是应该的。”我拭干儿子的泪水。

  “那我去找小胖,叫他先赔我的威霸天,人家说了一个‘对不起’就值这么多钱啊?以后上商店买东西,甭带钱包,先说‘对不起’就行了!”儿子从地上弹射而起。

  “你不能去!”我拉住他。儿子在我手下不驯地挣扎着,十岁的男孩已经有了小牛犊一样的蛮劲。

  “为什么?妈妈!”儿子半仰着脸,像问天一样问我。

  ④我不能回答。这世界上有许多像花布一样美丽的道理,却做不成衣服。

  我却必须回答:一只母猫还要教会小猫如何捕鼠。我就是再为难,也得给儿子一个大致囫囵的道理。

  “‘对不起’是一种礼貌,它是不能用金钱来计算的。”

  儿子顺从地点点头。这话大概同学校的师长们所讲差不多,他还勉强听得进去。

  “小胖弄坏了威震天,你原谅了他,他很轻松,这是一件好事。”我做出循循善诱的样子,准备把儿子领进我的埋伏圈。

  “可是人家不原谅我……妈妈!”儿子抗争着。他受到的羞辱比我苍白的.说教要有力得多。

  “是的,儿子。每一件事,都可以有好几种处理的方法。喏,就像这些变形金刚,可以变机器人,也可以变飞机和汽车……懂了吗?”

  ⑤“懂……了。”儿子迟疑地点了点头,但我知道他不服,又不愿惹我伤心。

  我把一直拉着儿子的手松开了。我很累,这世界上谁也代替不了谁。

  儿子不再挣扎,孤零零地站在一边。

  (1)文中画线句③起什么作用?

  (2)文章可分成哪现两部分?清楚叙述好起止处,并概括段意。

  ①

  ②

  (3)文中画线句②⑤各运用了什么描写手法?分别表现了什么?

  句②:

  句⑤:

  (4)赏析文中画线句①和④的表达效果。

  句①:

  句④:

  参考答案:

  (1)承上启下(过渡)(2)①从选文“开头”到“还有儿子那颗有折痕的心”;描写等待儿子回家和儿子回家后“我”复杂的心理活动。

  ②从“既然损坏了东西”到文章……心的心理,反映了儿子有孝心、肯听话。

  (4)句①:运用比喻,将母亲对儿子外出归还破碎的金刚,很久没有回来后的极大担心、牵挂心情描写得生动、细致。

  句④语言精练,运用比喻,议论揭示了世界上有许多道理和事实之间存有差距的社会现象,含蓄地阐明了自己对儿子所问问题解答上的无奈和两难。表达生动、深刻。

  篇二:说变形阅读答案

  阅读下面的文字,完成1~3题。所谓“变形”,是相对于“常形”而言。“常形”是指显示生活中客观物象的正常自然形态;“变形”是指客观五香反映带艺术中的形态的改变。在显示生活中,-高三语文-魔方格

  阅读下面的文字,完成1~3题。

  所谓“变形”,是相对于“常形”而言。“常形”是指显示生活中客观物象的正常自然形态;“变形”是指客观五香反映带艺术中的形态的改变。在显示生活中,由于种种原因,物象的形态有时会出现变异,例如两头蛇、三脚鸡等,这种“变形”虽然怪异,但不是艺术美学研究的对象。艺术美学所研究的,是正常的自然形态在艺术边县中的变化及其美学意义。

  艺术上的“变形”氛围广义和狭义两种。从广义上说,任何种类和流派的艺术,不论其创作思想和手法多么不同,它所塑造的形象较之原形都会有某些强调、选择、集中乃至改变。从这个意义上说,变形乃是不是艺术反映生活的一种普遍现象。不过一般地说,艺术上关于“变形”的观念是指狭义的“变形”,它表现为客观物象的几何图形所发生的改变。例如杜甫的《古柏行》:“霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。”宋代科学家沈括(字存中)分析道:“四十围乃是径七尺,无乃大细长乎?此亦文章病也。”沈括生得太早一些,他不懂得艺术变形的美学意义。比沈括稍晚的王观国有所不同,他:“‘四十围’、‘二千尺’者,姑言其大且高也。诗人之言当如此,而存中乃拘拘然以尺寸较之,则过矣。”其实,湖带诗歌中这类“变形”甚多,诸如“黄河之水天上来”、“飞流直下三千尺”、“白发三千丈”等等都是。当然古代诗人很懂得运用夸张的手法,可是未必有自觉的“变形”观念。

  宋元以来,“变形”的美学观念已经引起了人们的注意。到明清戏曲中,舞曲程式和脸谱等都是对生活常怒的改变。如脸谱中用红表忠诚,白表奸诈,舞蹈动作鸣冤叫屈时甩发,生离死别时跪步等,这些“变形”大大丰富和增强了戏曲艺术的表现手法和表现力。

  艺术作品中的“变形”是创作者主观感受的一种强化,因此艺术家们常用“变形”来表达自己的思想感情。例如清初八大山人的《鸣鱼图卷》,鱼、鸭的眼眶变成了圆形,眸子有的画成绿豆小点,有的画成圆弧线,传达出“白眼看天”的蔑视情绪。这种“变形”美学的本质,是对于传统道德,特别是对于理学的反叛,是人性的高标,个性的张扬。(摘编自曾祖荫、曾新《怪异:明清启蒙美学之特征》)

  1.下列关于“变形”的表述,不正确的一项是( )

  A.客观物象在显示中具有正常的自然形态,艺术上所谓的“变形”,是指可挂表物象在艺术中表现出来的形态的改变。

  B.在现实生活中客观物象的形态偶然会出现变异,由于这一现象不是艺术美学研究的对象,所以人们并不把它称为“变形”。

  C.关于“变形”,艺术美学所研究的是正常的自然形态在艺术表现中所发生的变化,以及这种变化的美学意义。

  D.艺术上所说的“变形”往往是指狭义的“变形”,即指在艺术表现中客观物象的几何图形所发生的改变。

  2.下列理解,不符合原文意思的一项是( )

  A.杜甫诗“黛色参天二千尺”、礼拜诗“白发三千丈”等,都只是夸张手法,不见得是自觉的“变形”观念。

  B.相对于现实生活,明清戏曲中的舞蹈程式和脸谱是一种典型的“变形”,这种“变形”有利于戏曲的发展。

  C.艺术上的“变形”是创作者主观感受的强化,艺术家们只有采用这种办法,才能强烈地表达自己的思想感情。

  D.清初八大山人的《鱼鸭图卷》表现了一种蔑视情绪,反映了他对于传统道德,特别是对于理学的反叛意识。

  3.根据原文的内容,下列分析不正确的一项是( )

  A.艺术上的“变形”是相对于客观物象的“常形”而言的,可以说“变形”来源于“常形”,有时甚至“变形”就是“常形“。

  B.在艺术上,广义层面上的“变形”是艺术反映生活的普遍现象,而狭义层面上的“变形”只是前者的一种特殊现象。

  C.王观国认为沈括对于杜甫诗的批评是“拘拘然以尺寸较之,则过矣”,看来王观国已经有了一定的“变形”美学观念。

  D.大致上,中国古代的“变形”美学观念在宋元时代受到人们注意,而到明清时候这种观念在实践中得到了大量的运用。

  据魔方格专家权威分析,试题“阅读下面的文字,完成1~3题。所谓“变形”,是相对于“常形”而言。