古人云千载一圣犹旦暮也阅读答案
阅读下面的文言文，完成4～7题。
古人云：“千载一圣，犹旦暮也；五百年一贤，犹比膊①也。”言圣贤之难得，疏阔如此。傥遭不世明达君子，安可不攀附景仰之乎？吾生于乱世，长于戎马，流离播越，闻见已多；所值名贤，未尝不心醉魂迷向慕之也。人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之；何况操履艺能，较②明易习者也？是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。墨子悲于染丝，是之谓矣。君子必慎交游焉。孔子曰：“无友不如己者。”颜、闵③之徒，何可世得！但优于我，便足贵之。
世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近。少长周旋，如有贤哲，每相狎侮，不加礼敬；他乡异县，微借风声，延颈企踵，甚于饥渴。校其长短，核其精粗，或彼不能如此矣。所以鲁人谓孔子为东家丘，昔虞国宫之奇，少长于君，君狎之，不纳其谏，以至亡国，不可不留心也。
梁孝元④前在荆州，有丁觇者，洪亭民耳，颇善属文，殊工草隶；孝元书记，一皆使之。军府轻贱，多未之重，耻令子弟以为楷法，时云：“丁君十纸，不敌王褒数字。”吾雅爱其手迹，常所宝持。孝元尝遣典签⑤惠编送文章示萧祭酒，祭酒问云：“君王比赐书翰，及写诗笔，殊为佳手，姓名为谁？那得都无声问？”编以实答。子云叹曰：“此人后生无比，遂不为世所称，亦是奇事。”于是闻者稍复刮目。稍仕至尚书仪曹郎，末为晋安王侍读，随王东下。及西台⑥陷殁，简牍湮散，丁亦寻卒于扬州；前所轻者，后思一纸，不可得矣。
（节选自[南北朝]颜之推《颜氏家训?慕贤》）
[注]①比膊：指肩并肩。②较：明显。③颜、闵：指孔子的弟子颜回、闵损。④梁孝元：指梁朝孝元帝。⑤典签：官职名。⑥西台：古时指江陵。
4．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．颇善属文，殊工草隶 工：擅长
B．无友不如己者 友：朋友
C．傥遭不世明达君子 傥：假如
D．及西台陷殁，简牍湮散 湮： 埋没
5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分）
A．言圣贤之难得，疏阔如此 师道之不传也久矣
B．不纳其谏，以至亡国 且以一璧之故逆强秦之欢，不可
C．此人后生无比，遂不为世所称 遂见用于小邑
D．每相狎侮，不加礼敬 便可白公姥，及时相遣归
6．下列对原文的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A．作者开篇引用古人的话强调圣贤难得，为文章的中心“慕贤”作了铺垫，接着用形象的比喻阐述了环境对人一生成长的重要性，告诫人们交友须谨慎。
B．第二段作者批判了“贵耳贱目，重遥轻近”的流俗，并以孔子、宫之奇为例，指出这种流俗必会造成亡国的后果。
c．第三段通过记述“颇善属文，殊工草隶”的平民出身的丁觇不被重视的事例，揭露了封建士族等级制度下，贤才常被埋没的社会现象。
D．作者认为，人在少年时，心志与情绪都未确定，往往会受到所交往之人的熏渍、濡染，因此择友非常重要。“但优于我，便足贵之”这种观点在今天仍有现实的借鉴意义。
7．将原文中画橫线的`句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。（5分）
（2）他乡异县，微借风声，延颈企踵，甚于饥渴。（5分）
．B．（友：结交，名词活用为动词。）
5．A．（之：均为结构助词，取消句子独立性。B．以：连词，相当于“而”/介词，因为；C．遂：副词，竟然/连词，于是；D．相：副词，互相/偏指一方，相当于第一人称代词“我”。）
6．B．（以孔子、宫之奇为例，主要是为了批判“贵耳贱目，重遥轻近”的流俗，虞国国君重遥轻近，不纳宫之奇之谏，以至亡国，是从国君角度来说重遥轻近的严重后果，但并不带有普遍意义。此项犯了以偏概全的错误。）
7．（1）因此和好人在一起，如同进入种满芝兰的花房，时间久了,自然也会变得无比芬芳；若是和坏人在一起，如同进入满是鲍鱼的店铺，时间一久,自然会染上腥臭。（5分）
（2）对身居他乡异县的人，只要他稍稍有些名声，就会伸长脖子、踮起脚跟，如饥似渴地想见一见。（5分）