让县自明本志令
曹操
孤始举孝廉，年少，自以本非岩穴知名之士，恐为海内人之所见凡愚，欲为一郡守，好作政教，以建立名誉，使世士明知之；故在济南，始除残去秽，平心选举，违迕诸常侍。以为强豪所忿，恐致家祸，故以病还。
去官之后，年纪尚少，顾视同岁中，年有五十，未名为老。内自图之，从此却去二十年，待天下清，乃与同岁中始举者等耳。故于谯东五十里筑精舍，欲秋夏读书，冬春射猎，求底下之地，欲以泥水自蔽，绝宾客往来之望。然不能得如意。
后征为都尉，迁典军校尉，意遂更欲为国家讨贼立功，欲望封侯作征西将军，然后题墓道言“汉故征西将军曹侯之墓”，此其志也。而遭值董卓之难，兴举义兵。是时合兵能多得耳，然常自损，不欲多之；所以然者，多兵意盛，与强敌争，倘更为祸始。故汴水之战数千，后还到扬州更募，亦复不过三千人，此其本志有限也。
后领兖州，破降黄巾三十万众。又袁术僭号于九江，下皆称臣，名门曰建号门，衣被皆为天子之制，两妇预争为皇后。志计已定，人有劝术使遂即帝位，露布天下，答言“曹公尚在，未可也”。后孤讨禽其四将，获其人众，遂使术穷亡解沮，发病而死。及至袁绍据河北，兵势强盛，孤自度势，以义灭身，足垂于后。幸而破绍，枭其二子。又刘表自以为宗室，包藏奸心，孤复定之，遂平天下。身为宰相，人臣之贵已极，意望已过矣。
今孤言此，若为自大，欲人言尽，故无讳耳。设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王！
所以勤勤恳恳叙心腹者，见周公有《金縢》之书以自明，恐人不信之故。然欲孤便尔委捐所典兵众以还执事，归就武平侯国，实不可也。何者？诚恐己离兵为人所祸也。既为子孙计，又己败则国家倾危，是以不得慕虚名而处实祸，此所不得为也。前，朝恩封三子为侯，固辞不受，今更欲受之，非欲复以为荣，欲以为外援，为万安计。
江湖未静，不可让位；至于邑土，可得而辞。今上还阳夏、柘、苦三县户二万，但食武平万户，且以分损谤议，少减孤之责也。
1、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）（3分）
Ａ、绝宾客往来之望绝：断绝、隔绝
B、然常自损，不欲多之损：裁减
C、后还到扬州更募募：募捐
D、然欲孤便尔委捐所典兵众典：执掌
2、以下各组句子中，全都是曹操自明绝无“不逊之志”的一组是（）（3分）
①是以不得慕虚名而处实祸，此所不得为也②欲秋夏读书，冬春射猎
③见周公有《金縢》之书以自明④人臣之贵已极，意望已过矣
⑤平心选举，违迕诸常侍⑥孤复定之，遂平天下
A、②④⑥B、①④⑤C、②③⑤D、①③④
3、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）
A、曹操在济南为官时，开始割除弊政，公正地选拔、推荐官吏。但这样就触犯了一些权贵的利益，他怕由此给家族招来灾祸，只好托病还乡。
B、曹操辞官还乡后，在谯县东面五十里的地方建了一栋书房，准备秋夏时读书，冬春时打猎，曾一度产生老于荒野、断绝与宾客交往的念头。
C、收编了黄巾军的三十多万人后，曹操先后打败了袁术、袁绍和刘表，自己也当上了宰相。他认为，作为臣子，显贵至极，这已超过了他原来的愿望。
D、曹操主动提出辞退三县的封地，但决不放弃兵权。他这样做，既是为子孙打算，也是考虑到自己放弃了兵权后会遭到别人的谋害。
4、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）内自图之，从此却去二十年，待天下清，乃与同岁中始举者等耳。（5分）
（2）所以然者，多兵意盛，与强敌争，倘更为祸始。（5分）
答案
1。C（募：招募，即招募兵丁）
2、D（句①表明自己并非贪恋兵权，“有不逊之志”，实在是安定国家、自身免祸之必需；句③表白自己以周公为榜样，不会有不逊之志；句④旨在说明自己位极人臣，更不会有不逊之志。而句②写其受挫后隐居家乡时的读书射猎生活，句⑤回忆自己在济南奋斗的历史，句⑥夸耀自己的功劳；均与“不逊之志”无关。）
3、D（犯有以偏概全的错误。根据第6段“既为子孙计，又己败则国家倾危”可知，曹操不肯放弃兵权，除了担心放弃了兵权会遭到别人谋害、“既为子孙计”外，又考虑到自己垮台后国家将有颠覆的危险。
4、（1）自己内心盘算，从现在起，往后再过二十年，等到天下安定太平了，我才跟同岁中那些刚被举为孝廉的人年纪相等罢了。（“图之”“却去”“清”“同岁”各1分，大意1分）
（2）这样做的原因，是兵多了就会意气骄盛，就要与强敌抗争，或许会又成为祸患的开始。（“然”“盛”“倘”“更”各1分，大意1分。）
参考译文：
我被举为孝廉时，年纪很轻，自以为不是那种隐居深山而有名望的`人士，恐怕被天下人看作是平庸无能之辈，所以想当一个郡的太守，把政治和教化搞好，来建立自己的名誉，让世上的人都清楚地了解我。所以我在济南任国相时，开始革除弊政，公正地选拔、推荐官吏，这就触犯了那些朝廷的权贵。因而被豪强权贵所恨，我恐怕给家族招来灾祸，所以托病还乡了。
辞官之后，年纪还轻，回头看看与我同年被荐举的人当中，有的年纪已五十多岁了，还没有被人称作年老。自己内心盘算，从现在起，往后再过二十年，等到天下安定太平了，我才跟同岁中那些刚被举为孝廉的人相等罢了。所以在谯县东面五十里的地方建了一栋精致的书房，打算在秋夏读书，冬春打猎，只希望得到一点瘠薄的土地，想老于荒野、不被人知，断绝和宾客交往的念头。但是这个愿望没有能实现。
后来我被征召做了都尉，又调任典军校尉，心里就又想为国家讨贼立功了。希望得到封侯，当个征西将军，死后在墓碑上题字说：“汉故征西将军曹侯之墓”。这就是我当时的志向。然而遇上董卓犯上叛乱，各地纷纷起兵讨伐。这时我完全可以招集更多的兵马，然而我却常常裁减，不愿扩充；所以这样做的原因是兵多了意气骄盛，要与强敌抗争，或许会又成为祸患的开始。所以汴水之战时，我部下只有几千人，后到扬州再去招募，也仍不过三千人，这是因为我本来的志向就很有限。
后来我担任兖州刺吏，击败了黄巾农民军，收编了三十多万人。再有袁术在九江盗用皇帝称号，部下都向他称臣，改称城门为建号门。衣冠服饰都按照皇帝的制度，两个老婆预先抢著当皇后。计划已定，有人劝说袁术立即登基，向天下人公开宣布。袁术回答说：“曹公尚在，还不能这样做。”此后我出兵讨伐，擒拿了他的四员大将，抓获了大量部属，致使袁术势穷力尽，瓦解崩溃，最后得病而死。待到袁绍占据黄河以北，兵势强盛，我估计自己的力量，实在不能和他匹敌；但想到我这是为国献身，为正义而牺牲，这样也足以留名后世。幸而打败了袁绍，还斩了他的两个儿子。还有刘表自以为是皇室的同族，包藏奸心，忽进忽退，观察形势，占据荆州，我又平息了他，才使天下太平。自己当上了宰相，作为一个臣子已经显贵到极点，已经超过我原来的愿望了。
今天我说这些，好像很自大，实是想消除人们的非议，所以才无所隐讳罢了。假使国家没有我，还不知道会有多少人称帝，多少人称王呢！
我这样诚心诚意地叙说这些心腹话，是看到周公有《金縢》之书可以表明自己的心迹，恐怕别人不相信的缘故。但要我就此放弃所统率的军队，把军权交还朝廷，回到武平侯的封地去，这实在是不行的啊。为什么呢？实在是怕放弃了兵权会遭到别人的谋害。这既是为子孙打算，也是考虑到自己垮台，国家将有颠覆的危险。因此不能贪图虚名而使自己遭受实际的祸害。这是不能干的啊。先前，朝廷恩封我的三个儿子为侯，我坚决推辞不接受，现在我改变主意打算接受它。这不是想再以此为荣，而是想以他们作为外援，从确保朝廷和自己的绝对安全著想。
现在天下还未安定，我不能让位。至于封地，可以辞退一些。现在我把阳夏、柘、苦三县的二万户赋税交还给朝廷，只享受武平县的一万户。姑且以此来平息诽谤和议论，稍稍减少别人对我的指责吧。