阅读下面的古诗文,完成9-14小题。(共18分)
[甲]
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。齐谐者,志怪者也。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
庄子《北冥有鱼》
[乙]
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
韩愈《马说》
[丙]
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
杜甫《茅屋为秋风所破歌》
9、对[丙]文理解不正确的一项是()(3分)
A、这首诗描写了诗人自己的茅屋被秋风摧残后的窘况,同时表现了诗人为天下“寒士”着想的高尚情操。
B、诗歌以描述开篇,用写实的手法,写了秋风的威力,声势,也写了诗人无可奈何的情状。
C、当秋雨来临时,诗人不再关心自己的茅屋,而把大量的精力用在关注“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”上。
D、这是一首歌行体的古诗,连续、频繁的韵脚变换体现了“歌”的'特点。
10、下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是()(3分)
A、化而为鸟,其名为鹏通计一舟,为人五;为窗八《核舟记》
B、天之苍苍,其正色邪两岸石壁,五色交辉《答谢中书书》
C、故虽有名马,只辱于奴隶人之手温故而知新,可以为师矣《<论语>十二章》
D、食之不能尽其材便要还家,设酒杀鸡作食《桃花源记》
11、解释下列加点的词语。(2分)
(1)是鸟也,海运则将徙于南冥()
(2)抟扶摇而上者九万里()
(3)一食或尽粟一石()
(4)且欲与常马等不可得,安求其能千里也()
12、用现代汉语翻译下面的句子(4分)
(1)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?
(2)其真无马邪?其真不知马也!
13、[甲]文中所写的“野马”“尘埃”的运动依靠什么?写它们有什么作用?(3分)
14、伯乐和千里马的寓意是什么?二者的关系怎样?(3分)
阅读答案:
9、D【解析】文章中没有连续、频繁的变换韵脚,只在每小节转换韵脚。
10、B【解析】A第一个为“成为”,第二个为“雕刻(成)”B都是“颜色”的意思C第一个为“因此,所以”,第二个为“旧的,学过的(知识)”D第一个同“饲”,喂;第二个为名词“食物”
11、(1)海水运动
(2)盘旋飞翔
(3)有时
(4)怎么
12、(1)天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?
(2)难道真的没有千里马吗?恐怕是他们真不识得千里马吧!
13、“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息,“生物之以息相吹也”。这里和鹏相比,说明万物均“有所待”(有所待,须凭借,要依靠),世上的万物无论大小,都受到不同的限制,处在不同的束缚之中。因此,大鹏也好,“野马”“尘埃”也好,状似逍遥,其实并没有达到真正的逍遥。
14、伯乐喻能识别人才的人,千里马喻指人才。
伯乐对千里马的命运起决定性作用。千里马对伯乐有依赖的关系。没有伯乐的发现和常识,千里马就会被摧残和埋没。
阅读《北冥有鱼》,完成第9—12题。(15分)
9、解释下列加点的词语。(4分)
(1)北冥有鱼,其名为鲲。 冥: 。
(2)《齐谐》者,志怪者也。 怪: 。
(3)抟扶摇而上者九万里。 抟: 。
(4)野马也,尘埃也。 野马: 。
10、将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)怒而飞,其翼若垂天之云。
(2)是鸟也,海运则将徙于南冥。
11、作者笔下的“鹏”是个什么样的形象?(4分)
12、你喜欢鲲鹏吗?谈谈你的理由。(3分)
答案:
9、(4分)
(1)同“溟”,海。 (2)形容词用作名次,奇怪(怪异)的事物。
(3)盘旋飞翔。 (4)山野中的雾气。
10、(4分)
(1)用力鼓动翅膀飞,它的翅膀就像悬挂在天空中的云。
(2)这种鸟,海水运动时就要迁徙到南海。
11、作者笔下的“鹏”是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。
12、示例一:我喜欢鲲鹏。因为鲲鹏入深海,翔九天,胸怀远大的理想和抱负,搏击长空,纵横大海,就像诸葛亮、毛泽东等历史人物,他们以天下苍生为己任,推动历史向前发展。