独乐园记
司马光
孟子曰：独乐乐，不如与人乐乐；与少乐乐，不若与众乐乐。此王公大人之乐，非贫贱所及也。孔子曰：饭蔬食饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。颜子一箪食，一瓢饮，不改其乐。此圣贤之乐，非愚者所及也。若夫鹪鹩巢林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹。各尽其分而安之，此乃迂叟之所乐也。
熙宁四年迂叟始家洛，六年买田二十亩于尊贤坊北关，以为园。其中为堂，聚书出五千卷，命之曰读书堂。堂南有屋一区，引水北流，贯宇下。中央为沼，方深各三尺。疏水为五派，注沼中，若虎爪。自沼北伏流出北阶，悬注庭中，若象鼻。自是分而为二渠，绕庭四隅，会于西北而出，命之曰秀水轩。堂北为沼，中央有岛，岛上植竹。圆若玉玦，围三丈，揽结其梢，如渔人之庐，命之曰钓鱼庵。沼北横屋六楹，厚其牖茨，以御烈日。开户东出，南北列轩牖，以延凉飕。前后多植美竹，为消暑之所，会之曰种竹斋。
沼东治地为百有二十畦，杂莳草药，辨其名物而揭之。畦北植竹，方若棋局。径一丈，曲其梢，交相掩以为屋。植竹于其前，夹道如步廊，皆以蔓药覆之。四周植木药为藩援，命之曰：采药圃。圃南为六栏，芍药、牡丹、杂花各居其二。每种止植二本，识其名状而已，不求多也。栏北为亭，命之曰：浇花亭。洛城距山不远，而林薄茂密，常若不得见。乃于园中筑台，构屋其上，以望万安、轩辕，至于太室。命之曰：见山台。
迂叟平日多处堂中读书，上师圣人，下友群贤，窥仁义之原，探礼乐之绪。自未始有形之前，暨四达无穷之外，事物之理，举集目前。所病者，学之未至，夫又何求于人，何待于外哉！志倦体疲,则投竿取鱼，执衽采药，决渠灌花，操斧剖竹，濯热盥手，临高纵目，逍遥徜徉，唯意所适。明月时至，清风自来，行无所牵，止无所柅，耳目肺肠，悉为己有，踽踽焉、洋洋焉，不知天壤之间复有何乐可以代此也。因合而命之曰：独乐园。
或咎迂叟曰：吾闻君子之乐必与人共之，今吾子独取于己，不以及人，其可乎？迂叟谢曰：叟愚，何得比君子？自乐恐不足，安能及人？况叟所乐者，薄陋鄙野，皆世之所弃也，虽推以与人，人且不取，岂得强之乎？必也有人肯同此乐，则再拜而献之矣，安敢专之哉！
注：神宗熙宁年间，王安石推行新法。司马光反对新法，被贬为西京(洛阳)御史台，熙宁六年(1073)，购地二十亩，筑园。
8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．以延凉飕 延：迎取。
B．辨其名物而揭之 揭：为做标志。
C．事物之理，举集目前 举：借取。
D．虽推以与人 推：推让。
9．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．皆以蔓药覆之 以相如功大，立为上卿
B．学之未至，夫又何求于人 不及今令有功于国
C．志倦体疲,则投竿取鱼 于其身也，则耻师焉
D．踽踽焉、洋洋焉 以予故，咸以愚辱焉
10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．文章开头引用孟子、孔子的语句，意在说明王公大人之乐圣贤之乐是高尚的，而作者自己的独乐是迂腐庸俗的。
B．本文记述了独乐园的布局，既有方位介绍，又有形状描摹，并依据区域的景观特点或功能命名，突出了独乐园命名之寓意。
C．作者在此小园中悠闲自得，生活内容丰富，时而在读书堂思考事理，时而在庭院中钓鱼灌花、登高望远，其乐胜于园外之乐。
D．作者以问答形式说明自己并非不想推以与人，而是别人不肯同此乐，所以才独享其乐，这就委婉地表达了抑郁不得志的情怀。
11．把第三题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）迂叟平日多处堂中读书，上师圣人，下友群贤，窥仁义之原，探礼乐之绪。
（2）必也有人肯同此乐，则再拜而献之矣，安敢专之哉！
孟子曰：“独乐乐不如与人乐乐，与少乐乐不如与众乐乐”，此王公大人之乐，非贫贱者所及也。孔子曰：“饭蔬（疏）食饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣”；颜子“一箪食，一瓢饮”，“不改其乐”；此圣贤之乐，非愚者所及也。若夫“鹪鹩①巢林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹②”，各尽其分而安之。此乃迂叟③之所乐也。
熙宁四年迂叟始家洛④，六年，买田二十亩于尊贤坊北关，以为园。其中为堂，聚书出五千卷，命之曰读书堂。堂南有屋一区，引水北流，贯宇下，中央为沼，方深各三尺。疏水为五派，注沼中，若虎爪；自沼北伏流出北阶，悬注庭中，若象鼻；自是分而为二渠，绕庭四隅，会于西北而出，命之曰弄水轩。堂北为沼，中央有岛，岛上植竹，圆若玉玦，围三丈，揽结其杪，如渔人之庐，命之曰钓鱼庵。沼北横屋六楹，厚其墉茨,以御烈日。开户东出，南北轩牖,以延凉飔，前后多植美竹,为清暑之所，命之曰种竹斋。沼东治地为百有二十畦，杂莳草药，辨其名物而揭之。畦北植竹，方若棋局，径一丈，屈其杪,交桐掩以为屋。植竹于其前，夹道如步廊，皆以蔓药覆之，四周植木药为藩援，命之曰采药圃。圃南为六栏，芍药、牡丹、杂花,各居其二，每种止植两本，识其名状而已，不求多也。栏北为亭，命之曰浇花亭。洛城距山不远，而林薄茂密，常若不得见，乃于园中筑台，构屋其上，以望万安、轘辕，至于太室，命之曰见山台。
迂叟平日多处堂中读书，上师圣人，下友群贤，窥仁义之源，探礼乐之绪，自未始有形之前，暨四达无穷之外，事物之理，举集目前。所病者、学之未至，夫又何求于人，何待于外哉！志倦体疲，则投竿取鱼，执纴⑤采药，决渠灌花，操斧伐竹，濯热盥手，临高纵目，逍遥相羊，惟意所适。明月时至，清风自来，行无所牵，止无所框，耳目肺肠，悉为己有。踽踽焉，洋洋焉，不知天壤之间复有何乐可以代此也。因合而命之曰独乐园。
或咎迂叟曰：“吾闻君子所乐必与人共之，今吾子独取足于己不及人，其可乎？”迂叟谢曰：“叟愚，何得比君子？自乐恐不足，安能及人？况叟之所乐者薄陋鄙野，皆世之所弃也，虽推以与人，人且不取，岂得强之乎？必也有人肯同此乐，则再拜而献之矣，安敢专之哉！
【注】①鹪鹩（jiāo liáo）：一种鸟。②“若夫”四句：语出《庄子?逍遥游》。③迂叟：作者自称。④熙宁四年（公元1071年），作者在政治上失意，便退居洛阳，全力编修《资治通鉴》。⑤纴（rèn）：纺织。
9．下列各句中，对加点字解释正确的一项是（ ）
A．疏水为五派注沼中若虎爪 疏：疏理。
B．厚其墉茨以御烈日 厚：巩固。
C．围三丈，揽结其杪 杪：树枝。
D．濯热盥手，临高纵目 盥：洗涤。
10．下面各组句子中加点字的意义和用法，全都相同的一组是（ ）
A．四周植木药为藩援 蓬门今始为君开
B．夫又何求于人，何待于外哉 青泥何盘盘，百步九折萦岩峦
C．每种止种两本，识其名状而已 王之好乐甚，则齐国其庶几乎
D．因合而命之曰独乐园 若民，则无恒产，因无恒心
11．以下句子编为四组，全都能表现作者“独乐”情趣的一组是（ ）
①颜子“一箪食，一瓢饮”，“不改其乐” ②行无所牵，止无所框，耳目肺肠悉为己有 ③开户东出，南北 轩牖以延凉飔 ④志倦体疲则投竿取鱼，执纴采药 ⑤不知天壤之间复有何乐可以代此也 ⑥今吾子独取足于己不及人，其可乎
A．①③⑤ B．②④⑥ C．②④⑤ D．①③⑥
12．下列对文章的叙述和分析，正确的一项是（ ）
A．文章开篇引用孟子、孔子、颜子、庄子等人关于乐趣的论述，目的是通过对比比较，引出对独乐园的'描写，并肯定了庄子论断的正确。
B．作者精心具体地描绘了独乐园的布局及构筑，每一处都突出了他对独乐园的喜爱之情，同时也表现了他在建筑设计上的造诣很深。
C．整篇作品，不论是对独乐园的写景状物还是抒情议论，除作者外，没有提及第二位家人或友人，这一构思符合文章“独乐之趣”的宗旨。
D．本篇名为叙写作者居住于“独乐园”的种种乐趣，实则表达了作者政治上失意后，退隐洛阳的孤独寂寞、愤世嫉俗、不再出仕的情感。
13．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
⑴独乐乐不如与人乐乐，与少乐乐不如与众乐乐。（3分）
译文：______________________________________________________________
⑵此圣贤之乐，非愚者所及也。（3分）
译文：______________________________________________________________
⑶吾闻君子所乐必与人共之，今吾子独取足于己不及人，其可乎？（4分）
译文：______________________________________________________________
参考答案：
9. D 10. D 11. C 12. C
13. （1）一个人欣赏音乐的乐趣，不如与别人一起欣赏更快乐，与少数人一起欣赏音乐的乐趣，不如与众人一起欣赏更快乐。（2）这是圣人贤人的乐趣，不是愚笨的人所能达到的境界。
（3）我听说君子有所快乐必定和别人共享，现在您只为自己获得满足却不顾及别人，这难道可以吗？