《兰亭集序》教案
教学目标：
知识与能力
1、了解作者感情由乐转悲的原因以及作者的人生情趣。
2、掌握重要实词“修、期、致、次”等。
3、背诵全文。
过程与方法 自主、合作、探究
情感态度与价值观
认识作者在深沉的感叹中暗含的对人生的热爱之情。
教学重点：
1、了解由这次集会而引起的对人生的感慨，理清作者思想感情的脉络。
2、背诵全文。
教学难点：
1、认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。
2、对文中多义词具体义项的确定，如“一”在“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”(数量词“夫人之相与俯仰一世”(整个)“固知一死生为虚诞”(把……看作一样)，“所以兴怀，其致一也”(一样、相同)等四个句子中的意义。
教学课时：2课时
第一课时
小组合作交流，八个小组分别完成八个问题。
一作者及文化知识 二如何诵读
三整体感知 四1、2段详析
五1、2段评析 六3、4段详析
七3、4段评析 八拓展延伸
第二课时
引入：前面我们学习了苏东坡物我皆无尽可共适清风明月的情怀，体悟了王安石尽吾志
可无悔的精神，今天让我们一道走近一代书圣，共赴兰亭盛会，分享王羲之对人生的感喟吧! 板书 兰亭集序 王羲之
教学流程
1.展示教学目标
2.2组王逸凡诵读课文
2组同学点评和补充
老师补充：会于/会稽/山阴/之/兰亭 夫/人/之/相与 固知/一/死生/为/虚诞，齐/彭殇/为/妄作
3.全体同学齐读
4.整体感知，本文主要写了什么内容?作者的情感有哪些变化?
3组同学回答问题
内容：本文由宴游活动谈到生死观，借题发挥，论及人生的意义。
点叙宴集盛况——抒发人生感慨——交待作序目的
用原文回答作者情感变化：乐——痛——悲(板书)
5.作者为何而乐?
4组疏通1、2段，5组同学分析
师补充：游目骋怀 理解
南朝山水诗人谢灵运： “天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”
本文可谓良辰美景俱得，赏心乐事兼有，且有群贤毕至，少长咸集——信可乐也!
6.全体试背1、2段
此时此刻此情此景，谁人不乐，谁人不爽?缘何而来“痛”与“悲”呢?
7.6组疏通3、4段、7组分析
师补充：
痛之因——俯仰间 老之将至，已为陈迹————人生短暂
——俯仰间 所之既倦，情随事迁————世事无常
——俯仰间 修短随化，终期于尽————命运难测
而古人云：“死生亦大矣”————由此而痛
不同的天性，不同的人生，但一点是相同的，那便是盛会难在，好景难继。昔日的欢乐都如过眼云烟，随风而逝。欢快会成为过往，新恋会成为旧爱，美丽如生命中匆匆过客，不会为谁而停下达达的马蹄。而古人云：“死生亦大矣”，心情陡然一落，“岂不痛哉”
悲之由——昔人兴感之由，若合一契————古人
后之视今，犹今之视昔————今人、后人
所以兴怀，其致一也
一死生为虚妄，齐彭殇为妄作
直面死，认真活
逝者如斯夫,不舍昼夜————孔子
人生天地间，若白驹之过隙，忽然而已————庄子
人生寄一世，奄忽若飙尘————《古诗十九首》
少壮几时奈老何————汉武帝
对酒当歌，人生几何————曹操
庄子说生便是死，死和生是一样的。而王羲之却表达出自己的看法，生就是生，
死就是死，死和生是两码事。“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”作者大胆的表达了自己的观点，不迷信古人，揭示客观事物的本来面目。他认为，有生之年应做点事，不应空谈玄理，表现出王羲之抗拒人生虚幻的执著努力。
消极者说：今朝有酒今朝醉。积极者说：我们虽不能增长生命的长度，但可拓展他
的宽度。智者说：吾生也有涯，而知也无涯。勇者说：在烈火中永生。王羲之的《兰亭集序》敢于正视人生之痛，不逃避，不苟同于已有之成见，大胆发表自己对宇宙的看法，表现出其真性情。
后人评价，有人说他消极，有人说他受局限，不一而足。然而这根本不损他的光芒，他只是提出一个话题，至于答案是后世之读者的事，你可以根据你的人生去阐发，去推想，去演绎。经典应有不同的演绎，时间的淘洗越发散发出他的芳香，神秘的意蕴和强大的生命力。你欣赏，我欣赏，你在思考，我在思考，世界在思考，美感在生长。
全体同学试背3、4段
8组同学总结，拓展延伸
教师补充
魏晋时期通常被认为是我国历史上人的自觉和文的自觉的时代。魏晋人对自身和外在于人的客观世界都有深广精微的体认和探求，这使这一时期的文学作品充溢着浓郁的人生意识和宇宙情调。王羲之的《兰亭集序》记下了与会者的千古风流。时至今日捧读，仍恻然动人。
作业布置
1. 背诵全文
2.完成课后练习三。
《兰亭集序》知识点全面归纳
【文学常识】
《兰亭集序》选自《_________》，王羲之，字_________，_________(朝代)琅玡临沂(现山东省临沂县)人，是中国古代杰出的_______家，有“_________”之称，世称“_______”。
【通假字】
1、悟言一室之内 “悟”通“晤”，会面
2、趣舍万殊 “趣”通“取”
【古今异义】
1、列坐其次
古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。
今义：① 次第较后;第二。 ② 次要的地位。
2、亦将有感于斯文
古：这些文章 今：常用义为文雅，又指文化或文人
3、或取诸怀抱
古：胸怀抱负。 今： ①抱在怀里; ② 胸前; ③ 心里存着; ④ 打算。
4、引(之)以(之)为流觞曲水。
古义：把……作为。 今义：认为。
5、所以游目骋怀
古义：①表凭借，用来。 ②……的原因。如：所以兴怀。
今义： ①表因果关系的连词;②实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语)。
6、俯仰一世
古义：形容时间短暂。 今义：低头抬头
《兰亭集序》文言文知识梳理
一、在括号内写出下列句中加点字的通假字。
悟言一室之内( )
二、解释下列句中加点词语的古义。
1.列坐其次
今义：居于次一等的 古义：________________
2.俯察品类之盛
今义：物品的种类 古义：_______________ _
3.夫人之相与，俯仰一世
今义：低头抬头 古义：________________
4.所以游目骋怀
今义：表因果关系的连词 古义：________________
5.信可乐也
今义：指书信 古义：________________
6.亦将有感于斯文
今义：文雅 古义：________________
三、解释下列句中加点的多义词。
1.引
引以为流觞曲水( )
将军夜引弓( )
相如引车避匿( )
子游引前言以距孔子( )
引赵使者蔺相如( )
操引军从华容道步走( )
2.是
是日也，天朗气清( )
敢不唯命是听( )
巨是凡人，偏在远郡( )
觉今是而昨非( )
3.一
所以兴怀，其致一也( )
固知一死生为虚诞( )
一觞一咏，亦足以畅叙幽情( )
4.期
况修短随化，终期于尽( )
期年之后，虽欲言，无可进者( )
不期而遇( )
良马期乎千里( )
5.致
所以兴怀，其致一也( )
假舆马者，非利足也，而致千里( )
不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士( )
家贫，无从致书以观( )
6.次
引以为流觞曲水，列坐其次( )
陈胜、吴广皆次当行( )
初一交战，操军引次江北( )
四、指出下列句中加点词的活用情况并解释。
1.死生亦大矣( )
2.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作( )
3.群贤毕至，少长咸集( )
4.足以极视听之娱( )
五、指出下列句子的句式特点并翻译。
1.会于会稽山阴之兰亭。( )
译文：_______________________________________________________________________
2.当其欣于所遇。( )
译文：_______________________________________________________________________
3.亦将有感于斯文。( )
译文：_______________________________________________________________________
答案：
兰亭集序
一、“悟”通“晤”。
二、1.它旁边，是两个词;2.指自然界的万物;
3.一俯一仰之间，表示时间短暂;4.用来;
5.实在;6.这次集会的诗文。
三、1.导引/拉开/退却/引用/延请/率领;2.这，此/宾语前置的标志/判断动词“是”/正确;3.相同，一样/意动用法，把……看作一样/一点，少量;4.至、及/满一年/约定/期望;5.思想情趣/达到/招纳/得到;6.旁边/次序，按照次序/驻扎。
四、1.大，形容词做名词，大事;2.一、齐，意动用法，把……看作一样、把……看作相等;3.贤、少长，形容词做名词，贤能的人、年纪轻和年纪大的人;4.形容词做动词，穷尽。
五、1.省略主语 (名士们)会集在会稽山阴的兰亭。
2.状语后置句 当他对所接触的事物感到高兴。
3.状语后置句 也将对这次集会的诗文有所感慨。