《龙的传人》课文
提起龙，中国人莫不引以为自豪，有时还自称为“龙的传人”。古往今来，有关龙的传说，以龙为名字、以龙为图案设计的工艺品、壁画、装饰，数不胜数。在十二生肖中，龙也深受人们喜爱。有人认为龙是一种真实存在的动物，也有人认为龙只是传说中的东西。那么，龙到底是什么呢?
远古时期，我国就有龙的传说。《周易》曾有“飞龙在天”、“云从龙”、“震为龙”的说法，意思是说，天上的乌云、闪电和雷鸣，都是龙所为。从保留下来的文物古迹看，那时龙的形象比较简单，样子也并不完全一致。唐宋之后，才逐渐形成我们今天看到的龙的形象。宋代画家董羽认为，龙集九种动物的特征于一身：“角似鹿，头似牛，嘴似驴，眼似虾，耳似象，鳞似鱼，须似人，腹似蛇，足似凤。”这里所描绘的龙，已经接近现在我们所看到的龙的图案了。
到了今天，我们都知道，龙并不是一种真实存在的动物。它只存在于中国人的想象和传说中。
龙之所以备受中国人崇敬，是因为在中国人的心目中，龙是威力无比、变幻万千、无所不能的。龙王高居天上，也能潜入深渊;它能呼风唤雨，也能翻江倒海。天下旱涝，庄稼丰歉，人间祸福，全凭它的旨意。
因此，龙被看做是至高无上的权力的象征，皇帝自认为是“真龙天子”。他的身体称为“龙体”，他穿的衣服是“龙袍”，他坐的椅子是“龙椅”。故宫里单是太和殿，便装饰有一万三千多条龙。
但龙的形象并非帝王所专有，龙老百姓的心目中，集各种动物特点于一身，无所不能的龙又象征着自由欢腾和完美。所谓“金龙献瑞”、“龙凤呈祥”、“龙飞凤舞”、“龙腾虎跃”，说的就是这种祥和幸福、欢腾自由的景象。
西方也有龙的传说，但西方的龙不同于中国的龙，西方的龙往往集各种凶恶于一身，专干害人的事情。中国的龙则是集各种能力于一身，象征着中国人对自由完美的向往和追求，所以中国人常常自称为“龙的传人”。
《龙的传人》教案
教学目标：
1、掌握本课的生字、新词，尤其是课后列出的几个形声字，理解文中关于龙的成语的含义;
2、理解课文所写的内容，了解为什么中国人自称是龙的传人，感受龙对中华民族的特殊意义，激发作为龙的传人的自豪感;
3、体会文章首尾呼应的写作特点和作用。
教学重点难点：
理解“中国人自称是龙的传人”的原因，激发学生产生民族自信心和民族自豪感。
教学突破：
1、课前收集有关龙的成语、图片、传说、甚至歌曲等，通过这种方法使学生对龙有一种感性上的认识，从而也提高了学生学习的兴趣。
2、引导学生感受中国人对于龙的喜爱、崇拜之情，以及中国人作为龙的传人的自豪感。
教学过程：
师：齐读单元主题词和课题。
师：总结练习题情况，点明本课学习重点。
一、回顾课文，整体感知。
师：通过上节课的读书和练习，说说课文都讲了些什么内容?
生：自由作答，估计学生可能会答到以下问题：龙与中国人的关系;龙到底是什么;中国人自称为龙的传人的具体原因;总的讲中国人自称为龙的传人的原因。
二、精读课文，深化理解。
1、生齐读课文第一句“提起龙，中国人莫不引以为自豪，有时还自称为‘龙的传人’。”(分别请两个同学读此句，重点读出“自豪”之情。)
2、师：中国人为什么自称为龙的传人?请孩子们自由读课文4——7自然段。
生自由读课文。
3、讨论交流生。
师：从哪些段落中的语句中可以看出中国人骄傲地称自己为龙的传人?
原因之一：总起句——龙威力无比、变换万千、无所不能的。
具体描写——龙王高居天上，也能潜入深渊;它能呼风唤雨，也能翻江倒海。天下旱涝，庄稼丰歉，人间祸福，全凭它的旨意。
处理步骤1：
(1)、请孩子读出总起句，教师重点引导“威力无比”“无所不能”的理解和全句的朗读，读书骄傲之情。
(2)、师：哪些语言文字在具体写龙的威力无比和无所不能呢?——抽同学读具体描写的句子。
(3)、师补充相关龙文化：在中国古代神话中，龙频繁出现，它成为了开天辟地的神，帮助皇帝统一了中国，又力保大禹治水，为千千万万人民造福。在龙的身上，人们寄托了对大自然的崇拜和五谷丰登的美好愿望。
(4)、生带着情感再读这一段。
原因之二：总起句——龙是至高无上的权力的象征。
具体描写——皇帝自认为是“真龙天子”。他的身体称为“龙体”，他穿的衣服是“龙袍”，他坐的椅子是“龙椅”……
处理步骤2：
(1)、抽同学读第一句，抓重点词“至高无上”体会。“至高无上”的意思：再没有
比这更高的了。
(2)、师：哪些语言在具体讲龙是至高无上的权力的象征?——齐读具体描写的语言。
原因之三：总起句——龙在老百姓心中，又象征着自由欢腾和完美。
具体描写——所谓“金龙献瑞”“龙凤成祥”“龙飞凤舞”“龙腾虎跃”，说的就是这种祥和幸福、欢腾自由的景象。
处理步骤3：
(1)师：龙的形象并非帝王所专有，在老百姓心目中，龙还象征着什么?
(2)抽同学读第总起句。
(3)师：哪些语言具体讲这种自由欢腾和完美?——读具体描写的语言。
(4)抽生讲“金龙献瑞”“龙凤成祥”“龙飞凤舞”“龙腾虎跃”的意思，体会这种自由欢腾、祥和幸福。
(5)民间的哪些有关龙的活动能让你有这种喜庆祥和的气氛?(舞龙灯、赛龙舟等)
(6)请同学们看图，你感受到了什么?(畅所欲言。)
(7)师补充龙文化
在封建社会，龙象征着皇权、神权，是不可侵犯的尊严，而在科技飞速发展的今天，
龙更成为一种吉祥物，飞入寻常百姓生活，人们舞龙、赛龙舟，在灯谜、对联、图画中，龙成为了不朽的主题。
(8)再美滋滋的幸福的读读这段文字。
4、学习一二段。
师引：龙在中华儿女的心中，占有不可取代的地位，那么龙和中国人有怎样密切的关系呢?——生读第一段“古往今来”到“龙也深受人们喜爱”。
龙到底是什么呢?宋代画家董羽怎么认为?——生读描写龙的语句。
师：补充图腾文化：原始社会的人认为跟本氏族有血缘关系的某种动物或自然物。中国人认为龙跟自己有血缘关系，完全把龙当成心目中的神。
5、师：因为龙是威力无比、无所不能的，所以——生读“中国人常常自称为龙的传人。”
因为龙是至高无上的权力的象征，所以——生读“中国人常常自称为龙的传人。”
因为龙在老百姓心目中，象征着自由欢腾、祥和幸福，所以——生读“中国人常常自称为龙的传人。”
(生在读时，师顺势出示这句话。)
师：“自称”从表面上讲是什么意思?——自己称谓自己为龙的传人，不是别人称谓的。
从深层次上看，“自称”这个词里又包含着一些思想感情。作为龙的传人，我们是怎样的情感?——自豪、骄傲。我们对龙本身又是怎样一种情感?——喜爱、崇敬、赞颂。
请两个同学骄傲的读这句，再全班齐读。
6、师：请孩子们再读课文第一句和最后一句，发现了什么?再将这两句和题目连起来看一看，又发现了什么?(首尾呼应，扣题呼应，前后连贯一致，结构严谨。)
三、品读课文，体会情感。
1、师语：龙，集日月之精华，会天气之灵气，具百兽之形，兼包容四海、吐纳百川之胸襟。在这新的时代，被赋予了新的生命。龙，是中华民族的象征，它还将代表中华民族的精神，成为新世纪的中华魂。
2、生一起读开头一句，最后一句。
3、师重点引读3——7段。
《龙的传人》教学反思
华夏民族两千年的文化博大精深，源远流长。作为中国文化中很重要的一支，龙在中国的历史上有着举足轻重的地位，然而自小到现在我都是相当自然的接受着“龙”存在的事实，从没有想过什么是龙?龙的起源是什么?龙在文化有哪些?当然我们没法责怪我们的前辈或者是师长没有给我们这样的机会和环境去了解学习，毕竟文化的外延大到几乎可以说是无限。庆幸的`是，今天我和我的学生一起走进了《龙的传人》。
我班学生已经具备了一定的阅读基础和搜集处理信息的能力，因此，在本课的学习中我围绕“质疑、解难，读书、感悟，讨论、交流”展开教学，通过听歌导入，图片展示，让学生“乐中求知”，通过自读感悟，小组合作交流，教给学生学习方法，培养学生自主学习的能力，同时相机点拨，又突出了重点，将以人为本，以学生发展为本的教育思想落到了实处。在课文里边，我们对龙文化的认识仅限于一个极其粗放的认识和了解，但是作为一个名副其实的龙的传人，一名教师----人类文明的传承者，我不希望我的学生和我一样在这一方面缺失，我要尽我所能的帮助他们了解更多的龙文化。
龙文化到底包括什么内容?网络给予了我帮助，搜集来与之相关的知识，和学生一起了解了龙的起源、龙的发展、龙的传说、龙的艺术、龙的影响。仅仅了解这些还是远远不够的，因为我上的是语文课，我要借助这个载体给予学生更多语文的东西。于是搜集了龙的诗歌、龙的词语等等与语文相关的东西让学生在手抄报里边呈现出来。通过这篇课文的学习，孩子们对中国的龙文化有了一个基本的认识，也对与龙有关的知识加以了巩固，自我感觉还是不错的。现在几乎每一个孩子都能说上几个与龙有关的传说，都能写出十个八个龙字成语。回想我曾经对那个会讲“龙生九子各个不同、护佑平安的海龙王”是那样的崇拜，现在我的学生也都知道这些鲜为人知的故事了，一种成就感油然而生。这也就是一名普通教师内心的追求，只要能尽自己的努力教会自己的学生就行。