《长亭送别》教案
教学目标：
1、欣赏《长亭送别》中情景交融、充满诗情画意的艺术境界。
2、欣赏崔莺莺的人物形象。
教学重点和难点：
欣赏《长亭送别》中情景交融、充满诗情画意的艺术境界。
分析人物的典型意义 。
欣赏《长亭送别》个性化，动作化，诗化的戏曲语言。
教学设想：
充分应用多媒体课件，配乐加强课堂气氛。
教学课时：
2课时
第一课时
一、导入
大家好，通过上节课《窦娥冤》的学习我们知道，元代文学延续着宋代文学的发展趋势，继续通俗化的方向，元曲在与音乐，舞台结合中，真正走向了民间，语言也更加通俗化世俗化，这样可以更好的批判现实，表达民生，但元曲的这一倾向也降低的戏曲语言的韵味，那种唐诗宋词的精练意象，那种汉语语言特有的声韵美并没有表现出来。
但历史总会给以我们惊喜，当关汉卿以酣畅豪爽的笔墨横扫千军上演“六月飞雪”的浪漫神奇时，一位剧坛奇葩，却在繁华似锦的天地里挥洒如梦的诗韵，虽然是惊世骇俗的思想内容却表现出“花间美人”般的光彩照人的格调，这种评点江山醒人世，拈花一笑万山横的神奇笔法，只有王实甫可以做得到，只有《西厢记》可以演绎出。
二、明确教学重点难点：(看课件)
欣赏《长亭送别》中情景交融、充满诗情画意的艺术境界。
分析人物的典型意义 。
欣赏《长亭送别》个性化，动作化，诗化的戏曲语言。
三、整体感知：(看课件)
? “<<西厢记>>天下夺魁”
? --明·贾仲明
? 剧坛上的关、王如同诗坛上的李、杜，是一前一后的双子星座。
? 由于古人对社会现实的关注，作为有着爱情大团圆结局的《西厢记》和作者王实甫并没有进入元曲四大家的行列，但谁也不能降低他的价值，没有王实甫的《西厢记》，整个文学史将失衡，中国戏曲的宏伟殿堂是无法支撑的。
四、作者简介，文学知识掌握：(看课件)
王实甫，大都人，北京由于是中国重要的古都，自古就是戏曲的中心，他的生年卒年无法考证，但推知是与关汉卿同时略后。他在当时就享有盛誉。
鲜明的反对封建礼教和封建婚姻制度是《西厢记》的主题，但我认为不仅仅这些，更有对人类最伟大的感情爱情的崇高赞美，对自由战胜制度的热情歌颂。艺术表现的最高境界是自由，有什么比自由更可贵的呢，生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。
五、《西厢记》剧情简介
有趣的第一次见面：张生第一次在普救寺见到莺莺，惊呼：“我死也!”，接着在道场上迎着红娘，自报家门：小生姓张，名珙，本贯西洛人也，年方二十三岁，正月十七日子时建生，并不曾娶妻。红娘一头雾水反问：谁问你来?张生不答，直问：敢问小姐常出门吗?把张生在爱情的驱使下痴迷冒失的性格表现得栩栩如生。
六、比较元稹的《莺莺传》
作品莺莺的形像刻画，传神写态，有血有肉，异常鲜明。相比之下，张生的形像则写得较为逊色。尤其是篇末，作者为了替张生遗弃崔莺莺的无耻行径辩解开脱，竟破口大骂崔莺莺为“尤物”、“妖孽”、“祸水”,这就不仅使得人物形像前后不统一，也造成了主题思想的矛盾。鲁迅《中国小说史略》所说:“篇末文过饰非，遂堕恶wu趣。”作品的格调低俗。
但王实甫果断抛弃了“始乱之，终弃之”男性为主导的贬低女性的传统模式，进而以女性的视角来重新诠释对爱情的伟大理解。
《长亭送别》能力训练
1.读下面两首元曲《惜别》，完成后面的问题。
[双调]清江引(贯云石)
惜别
其一
玉人泣别声渐杳，无语伤怀抱。寂寞武陵源①，细雨连芳草，都被他带将春去了。
其二
若还与他相见时，道个真传示②。不是不修书，不是无才思，绕清江买不得天样纸。
注释：①武陵源：指桃花源。②真传示：真消息。
(1)比较长亭上崔张的送别和“其一”中的泣别，二者气氛有何不同?
答：________________________________________________
(2)下面的陈述，符合原曲“寂寞武陵源”意思的一项是
[ ]
A.此一别当避入桃花源，从此与世隔绝，孤寂地在相思中走完余生。
B.此一别纵然是进入桃花源胜境也了无情趣，因为桃花、春雨、芳草，都已被心上人带去了。
C.此一别就是在桃花源也全无生趣，因为桃花、春雨、芳草的春意都被心上人带走了。
D.此一别孤独的心即使逃进桃花源，也难耐风吹桃花、雨打芳草春意逝去的触景伤情。
(3)下面各句，在表达感情深厚上与“绕清江买不得天样纸”所用艺术手法相同的一项是
[ ]
A.久正后书儿、信儿，索与我凄凄惶惶的寄。
B.我谂知这几日相思滋味，却原来比别离情更增十倍。
C.伯劳东去燕丁飞，未登程先问归期。
D.遍人问烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起。
(4)下面对两首《惜别》的说法，不符合原作的一项是
[ ]
A.两首曲都是以男主人公角度写离情别恨的作品。
B.想像和夸张在两首曲中感情表达上都起了很大作用。
C.“其一”中寂寞的荒郊，扰人的细雨同构成了一个冷清的环境，为想像和抒情作了准备。
D.“其二”连用两个否定句为自己辩白，“修书”是想念，“才思”是思念，表达了相同的意思。
2.赏析下面这首元曲，并做后面的题。
[中吕]山坡羊·潼关怀古
张养浩
峰峦如聚，波涛如怒。山河表里潼关路①。望西都②，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦;亡，百姓苦!
注释：①山河表里潼关路：黄河为表(在潼关外)，华山为里(在潼关内)，中间是通往潼关的道路。潼关，在今陕西潼关县，为历史上军事要塞。
②西都：即长安，位于潼关以西。曾有两周、秦、西汉至隋、唐等十个王朝在此建都。汉代以长安(今陕西省长安市)为西都，也叫西京。
(1)对这首元曲的字句的理解，错误的一项是
[ ]
A.“峰峦如聚”中一个“聚”字，不仅形象化地写出“峰峦”的众多，而且赋予众多的峰峦以生命和意志，从而表现出它们向潼关聚集的动势。
B.“波涛如怒”中一个“怒”字，不仅概括了黄河波翻浪涌、奔腾咆哮的气势，而且赋予它们以生命和感情。
C.“意踌躇”一句是作者对自己此时心情的总概括：思绪万千，沉郁不安，忧伤悲愤。
D.“伤心秦汉经行处”中的“经行处”，是作者经过的地方。
(2)对这首元曲的赏析不恰当的一项是
[ ]
A.第一句写山，第二句写河，都没有点明是什么地方。第三句“山河表里潼关路”，便总括山河，归到“潼关”。这些都涂上了作者的感情色彩。
B.“望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。”这是作者直写主观感受，是全曲的点题之词。
C.结尾“兴，百姓苦;亡，百姓苦”，虽然真实地揭露了残酷的历史现实，但却是一种无可奈何的叹息，一种无力的呻吟。
D.这首小令遣词精辟，形象鲜明，于激烈的抒情色彩中迸发出先进思想的光辉，在元散曲，乃至整个古典诗歌中，都是难得的优秀作品。
1.(1)《长亭送别》中崔张之间似有千言万语诉不尽，道不完，特别是莺莺用多段唱词和道白表达了对张生的爱恋、叮嘱、担忧和期盼，展示了内心的痛苦和思虑，人物心理和性格行到充分表现。在《惜别·其一》中，分别的二人几乎无语，当泣别的抽咽也渐渐细弱后，相拥相偎的爱人只用共同的痛苦来勾通感情，用共同的心灵抚慰对方，创造了全然不同于《长亭送别》的意境。两个作品的不同，除了风格相异的原因外，戏曲不同于散曲，需要用人物的唱、白等语言推进情节、塑造人物、表现主题。
(2) C(这首曲的后三句是想像分别后的失落感，想像很奇特，而且有明显的夸张，武陵源所以“寂寞”，是因为它不再是那个永远洋溢着春色的世外佳境，随着同爱人的分别，春意消逝了，剩下没有了生气的桃花、细雨和芳草，正像失去了魂魄的离人一样孤独凄苦。因此C项符合文意。)
(3)D(“绕清江买不得天样纸”艺术上的手法是巧妙的想像和极度的夸张，作者不正面写有多深的情多厚的意，而说准备在天一样大的纸上写下来，浓情蜜意自在其中。D项用车载不动烦恼极言愁绪重，所用方法相同。)
(4)D(“其二”的两个否定同意思并不完全一样“修书”隐含的意思是想念，“才思”指的是写信的文才和情思，两句分别肯定了自己的感情和能力，那么为什么却没有写信呢?这就自然引出了下句“买不得天样纸”，两个否定句的作用就是为关键的末句作铺垫。)
2.(1)D(“伤心秦汉经行处”一句，上承“望西都”，下启“宫阙万间都做了土”。因此，这里的“处”，指的正是“西都”。经行，本为佛家用语，指佛教徒修行布道往返于一定之地。这里的“经行处”，借指帝王经过、起居、逍遥玩乐之地，亦即辛苦经营的地方。)
(2)C(不是“叹息”和“呻吟”，而是为百姓的疾苦发出的惊心动魄的疾呼，一针见血地指出了历代封建统治阶级与劳动人民的根本对立，充满了对封建王朝的愤怒控诉和对人民的深切同情。这是难能可贵的。)
《长亭送别》练习题
1、[滚绣球]中哪些词极力体现出主人公难分难舍的心情?
2、[叨叨令]一曲，将\’车、马，被、枕，衫、袖，书、信\’这些常用词带上\’儿\’字，加上一些叠音形容词，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之类，用排比句巧妙组合衔接，并间以反复的感叹，造成怎样的艺术效果?
3、[脱布衫]中也有环境描写，这里有何作用?
4、幺篇] “昨宵今日，清减了小腰围”一句采用了什么手法?与我们学过的哪一诗句所表情达意的手法相同?
5、[幺篇] “但得一个并头莲，煞强如状元及第”，表现了崔莺莺怎样的思想感情?
6、[满庭芳]中用了几个典故?其在文中的作用是什么?