唐诗是甘美的清泉，宋词是飘香的落花，轻轻掬一捧清泉，拾几瓣落花，沏一杯香茗，于是芳香四溢... ....
喜欢吟诵着那“曲径通幽处，禅房花木深”，去感受独特的僻静；喜欢吟诵着那“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，去领会拿开怀的舒畅；喜欢吟诵着那“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”，去领悟那别样的闲情... ...徜徉在古典诗词的海洋中，我悟出了人生的哲理。
“采菊东南下，悠然见南山”，是你，陶渊明在羊肠小道上扛着锄头，哼着小曲，边走边欣赏着田园的风景。我知道，这样的田园生活是你心中的天堂，你不为五斗米折腰，不愿同官场同流合污，毅然选择了自己的精神家园，虽然没有了锦衣玉食，但你却有牛羊为伴；虽然摒弃了贵府华宅，但你却有农家小舍的恬静与清新。吟诵着你的诗词，我悟出了做人需要清高。
“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，是你李白。一壶酒，一把剑，一路征舞，一路豪饮，舞出一颗大唐的剑胆才情，饮出一位震惊诗坛的谪仙！醉卧长安，天子难寻，这是你的洒脱！“天子门前尚容走狗，华阴县内不得骑驴”这是你的不羁！一曲《吓蛮书》吓走南蛮十几万精兵，这是你的气魄！你一生不为名利，纵情于山水间，成就了做人必要洒脱！
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，是你文天祥，指挥台上沉着镇静，从容调动十几万精兵，沙场上你奋勇杀敌，展现一刻忠心赤胆，虽然兵败，可你宁死不屈，为了国家你宁愿抛头颅洒热血，永载史册，因而发出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”慨叹，你用行动诠释了司马迁的“人固有一死，却轻于鸿毛，或重于泰山”！吟诵着你哪的诗词，我悟出了做人定要爱国！
这些古典诗词是故人们给我们留下的宝贵的精神财富，吟诵着古典诗词，我了解了古人的人生追求，悟出了我们的人生哲理，愿这些古典诗词化作一盏明灯永远照亮我前行的路！
一个人只有一颗心，一颗心能装下多少东西，取决于心灵的空间有多大，足够大的心灵可以装下一个世界。
生活中，难免有这样那样的事情，缠着你不放，做人难以洒脱。就像人和人之间，即便彼此一转身，就不见了，但身影还在记忆里，占据着心灵的空间。和往事挥挥手，让它烟消云散，说得容易，但有几个人可以做到？往往我们在坐看云卷云舒的时候，看似惬意，但心头难免涌动很多东西，或是美好的片段，或者刻骨铭心的疼痛。那些说放下了的人，只不过是心灵受伤了，懂得了自我疗伤的办法，并不是真的一切都走出了记忆。
有时候，我们会突然爱上一个人，没有理由，无法抗拒，甚至连见面的台词都来不及准备，更没有事先的约定。这个人，此后可以占据你所有爱的空间，即便隔着千山万水。
有时候，我们会突然感觉疲惫。所有奋进的勇气慢慢消失，生活的无奈，涌进生命。不是真的放弃了美好生活的向往，而是感觉美好的东西遥不可及。这样的感觉，是可怕的，但也是客观存在的，即便你正在奋斗前进的路上。
有时候，我们会遇到或者亲自演绎一些难言的故事。一边是无法言语，一边是内心挣扎，一边是无法避免。凡事都是多面的，就像一帆风顺这个词语，南来北往、东去西来，一帆风顺的只有一个方向，另外三个方向都是曲折前进，甚至是逆风而行。
有时候，人生就是一座桥和一条路。走着走着就遇到了河流，必须借助一座桥，然后跨过去，就是幸福的彼岸，跨不过，就是无休止的徘徊。当然，人不止要过一座桥，只有生命还在，桥总是要过的。实在没有桥，有一艘船也好。
有时候，人就是一本书。每个人都想写下天真和浪漫，把生活描绘成童话的世界。但现实是一支笔，在书上写下深深浅浅的脚印，甚至是带血的泪水。那些小憩的时候，是各种各样的标点符号。有些书里，常常出现唯美的小诗，那是美好的情怀，比哭哭滴滴要好很多。
其实，人的心灵是一个水池。有些人为了装下更多的水，把堤坝筑高，水池变成了湖，但最后还是水流漫过湖面，奔流远方。有些人把水池打开一个缺口，水池干枯了，生命变成了干瘪的模样。有些人，坚守水池的模样，水多了，放一放，水少了，蓄一蓄，慢慢地，水边多了繁茂的水草，还是其它生命的嬉戏之地，一池水，也是一个世界。
心有多大，是一个满溢的哲理。唯有舍弃一些，才能得到一些，常常打开心灵的窗户，窗外的阳光才会涌来。内心的世界才能和无穷大的世界相连相通。
一人一心一世界，一得一失一人生。
一个男人、一个女人和一个孩子向一棵树倾诉着自己的烦恼。
“怎样才能既按你说的做，又不会迷失自己？”孩子问。
“你看我，”树说，“我在风中折腰，在雨里低垂，到现在我还是我自己，我仍旧是一棵树。”
男人说：“我无法改变自己。”
“你看我，”树说，“我每个季节都在发生变化，由青葱变得枯黄，再回到青葱。到现在，我仍然是我自己，仍旧是一棵树。”
女人说：“我的爱已耗尽，为了爱，我完全放弃了自我。”
“你看我，”树说，“我的树枝上有知更鸟，树干中有猫头鹰，苔藓和瓢虫生长在我的枝皮中。它们能带走我所拥有的，但带不走我自己。”
当你失去一切的时候，你才知道唯一想要的是什么
很多时候，我们总是希望得到别人的好。一开始，感激不尽。可是久了，便是习惯了。习惯了一个人对你的好，便认为是理所应当的。有一天不对你好了，你便觉得怨怼。其实，不是别人不好了，而是我们的要求变多了。习惯了得到，便忘记了感恩。
越有故事的人越沉静简单，越肤浅单薄的人越浮躁不安。真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪依然奔跑的人。耐心点，坚强点，即使看不到希望，也依然相信自己。我们最先衰老的不是容貌，而是不顾一切的闯劲。有时候，要敢于背上超出自己预料的包袱，真的努力后，你会发现自己要比想象的优秀很多。
生活不可能尽善尽美，阳光下也会有阴影，就看你用什么样的心态去看待生活。人生不过如此，要不你驾驭自己的一生，要不被生活牵着鼻子走，该怎么走还取决于你自己。
不是所有的记忆都美好，不是所有的人都值得记忆，岁月的河流太漫长，大部分的人与事都会被无情地冲走。
干不完的工作，停一停，放松心情；挣不够的钱财，看一看，身外之物；看不惯的世俗，静一静，顺其自然；生不完的闷气，说一说，心境宽广；接不完的应酬，辞一辞，有利健康；尽不完的孝心，走一走，回家看看；还不完的人情，掂一掂，量力而行；走不完的前程，缓一缓，漫步人生！
最无情的不是人，是时间；最珍贵的不是金钱，是情感；最有力的不是老板，是大自然；最可怕的不是灾难，是灾后无援；最拿手的不是专业，是旁观；最可怕的不是失恋，是心身不全；最舒适的不是酒店，是自家。
不去追逐你所渴求的，你将永远不会拥有。给时间一点时间，让过去过去，让开始开始。
生命短暂，就几十年，活着是福，健康是福，既然活着，选择快乐是一天，选择痛苦也是一天，那为何不选择快快乐乐，平平淡淡地过完我们的这一生呢？或许生活有些许不仅人意的地方，但还有什么不活着还重要？还有什么比健康重要呢？
如果你还是单身，就好好享受这一切。你单身不是因为你不够好，而是说明目前还没有人配得上你。
人最悲哀的，并不是昨天失去得太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。人最愚蠢的，并不是没有发现眼前的(精彩美文 )陷阱，而是第二次又掉了进去。人最寂寞的，并不是想等的人还没有来，而是这个人已从心里走了出去。人最无聊的，并不是随便拨通一个电话号码，而是别人拨错时，他还一直地说下去。
每个人都有自己的天性、适合自己的生活方式，每个人都有自己存在的价值，不要妄自菲薄，不要理会别人的质疑，因为世界上只有一个你。
所谓成熟不是心变老，而是眼泪在眼睛里打转，我们却还能保持微笑；总会有一次流泪，让我们瞬间长大。
生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不以物喜，不以己悲。随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。
人生的每个阶段，都要珍惜和所爱的人在一起的每一刻。
世界上唯一可以不劳而获的就是贫穷，唯一可以无中生有的是梦想。没有哪件事，不动手就可以实现。世界虽然残酷，但只要你愿意走，总会有路；看不到美好，是因为你没有坚持走下去。前进不必遗憾，若是美好，叫做精彩；若是糟糕，叫做经历。
太阳并不会因为你的失意，明天不再升起；月亮不会因为你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一团；蒙住别人的眼睛，不等于光明就属于自己！
人生在世，总要多个心眼保护自己，并不是心计越高越高城府越深，而是大浪淘沙依然坚强的幸福。
信仰能给一个人的，是内心的平安与依靠，而不是与神明“谈条件、换好处”——我信了你，我就可以发财；我信了你，我就可以家庭和睦；我信了你，我就可以从此心想事成。当信仰沦为利益的交换，就失去了意义。
我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。
人的一生中需要有这样一个人：即使远隔千里，数年没有联络，见面时仍然轻松自然有说不完的话题；或者，相邻而坐，各自忙着自己的活计，数小时只是恩啊小语，仍然温暖充实；在这个人面前，你可以低眉哀叹，可以恣意张狂，可以不必有出息，可以不必有形象，可以全身是缺点，这个人就是知己。
人生没有绝望的路，只有绝望的心。绝望的另一端就是希望，危机的尽头就是转机。
有些东西，注定与你无缘，你再强求，最终都会离你而去；有些人，只能是你生命中的过客，你再留恋，到头来所有的期望终究成空。不属于你的，那就放弃吧，大千世界，莽莽苍苍，我们能够拥有的毕竟有限，不要让无止尽的欲求埋葬了原本的快乐与幸福。如果你想什么都抓住，最终只能什么都抓不住。
心灵有家，生命才有路。只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心胸才会宽广。
当一个人感到很知足，心不烦，身不疲，无所求，心能安的时候，快乐就在其中。当一个人感到吃得下，玩得动，睡得好，没牵挂，很满足的时候，幸福就在其中。放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。
永远不要说男人没有一个好东西这类的话，这会让你有一种阅人无数的风尘感（大意）。而根据我自己的理解，那些好像对男人极端失望的女人，其实骨子里对男人都充满渴望。这股怨气，不过是心愿未遂之后的诋毁罢了。
这世界上有多少好男人就有多少好女人，有为男人心碎的女人就有为女人断肠的男人，只不过女性更喜欢关注情感问题，更看重情感上的宣泄，而男人更擅长沉默和隐藏罢了。之所以女性的情感问题容易引起共鸣，更值得别人同情，这也是被我们女性的心理特征和生理上的弱势而决定。但骂男人从来都解决不了问题，我们应该学会的是，当我们不能左右环境的时候，我们能如何去适应和对抗。
情感问题是复杂的，好与坏更是相对而存在。如果一个男人在20年的时间里对你体贴入微，在21年的时候却打算离你而去了，你就能说这20年全都是假的是毫无疑义的存在，他对你的好就能够在你生命中迅速抹去不留一点痕迹吗？你一定就要在他离去后恨他，怨他，觉得他毁掉了你的人生？或者有一个男人爱了你10年，10年后他说自己不爱你了，你就觉得他欠了你的，难道爱情是种法定义务而不是自由的吗？他不爱你就和你自己一点关系都没有，他一定需要背负道德的谴责吗？
很多女人的倾诉和哀怨中都忽略了一个问题：对情感的依赖和忠诚不等于面对挫折时候的软弱。有时候女性的情感故事之所以带有太多眼泪，女性的情感挫折之所以能够颠覆她们的人生，就是因为很多人都将这两者混淆了起来。并不是因为多么的重视感情或者深爱自己的丈夫，而是担心害怕一个人面对世界，宁肯抱着残缺的婚姻或者恋情不放。就是因为忘记了承担自己对自己的责任，所以经常男人一撒手女人就失重。其实，除了我们应该反对的婚外情中的欺骗和隐瞒，那些坦白的变心和要求结束感情都是一种个体的自由，都值得支持。这个自由无论男人和女人都有，更是一种法律赋予的权利，那么在这个个体自由逐渐得到重视的社会中，还有什么理由只要男人或者女人要求离婚就立马变得十恶不赦呢？
变心也是一种权利，而且是一个人无法控制的最原始的权利了。尽管无奈，尽管我们都希望自己的婚姻天长地久，自己的情感永远不需要经历心碎的离别，但我们依然应该面对这样的现实。幸福是不能保鲜的，它只存在于这一刻，在你每一天的心情和感受中，你无法确定明天会有什么，你能够决定的，是当明天是一团未知的时候，你能不能笑得无忧无虑。
每个人的幸福都有一道疤。完美无缺的幸福从来都不存在。人总要尝过辛酸苦辣之后才知道平淡原来是最美的味道，幸福和不幸互相辉映。即使有了离散，有了变心，有了抛弃，这个世界依然有值得我们去微笑的东西。那就是内心的安静、坚强和信仰。
心若如琉璃，蒙了尘也是琉璃，只要一把拂尘扫到，就会重新绽放光彩；心若如顽石，鎏了金也是顽石，只要一把大火淬过，马上就原形毕露。
我们累积人生智慧，我们努力读书、沉思、感悟，这些都是为了什么，绝不仅仅只是为了一个男人，男人只是这些东西的副产品，因为当我们更丰富和圆满，我们就能够赢得更多人的尊敬和爱。我们的终极目的是让自己只有一次的生命变得更加具有价值，以自己不同的方式来体验人生。
你问我是怎样防患于未然，我想说，不防才是真正的防。有技巧的经营婚姻，尽可能的把握两个人在婚姻中的情感需求和走向，这和整天担心对方会抛弃自己，以至于过分追求形式上的东西，动辄就患得患失的杞人忧天完全不同。如果世间本就没有永远，那么在我们害怕的可能会出现的糟糕的结果到来之前，我们何不享受这一刻的安宁呢？生命对于我们都已经是一种向着死亡的倒退了，得到一些就是一些，能把握多少就是多少。其余的，交给时间去解释好了。
可能到了我这个年纪，看得越多，越从容；了解越多，越温和。但我想说，别人的人生没有什么参考价值，所以我从来不用自己的人生做例子来讲解什么，我是普通人，我不是家庭婚姻的楷模，我所经历和承受痛苦不比普通人更多，也不比普通人更少，我也是在不断的解答和回复大家的`回复之中，逐渐获得了成长和坚强的机会。所以我总说，我才应该是感恩的那一个。
在青藏高原上，狼和藏狐等凶猛的食肉动物常常趁着一些弱小动物毫无防备的时候，猛地冲到它们的聚集地大肆捕杀。面对凶猛的野兽，这些以植物为生的小动物们立刻吓得四散逃命，而一些来不及逃跑的动物干脆拼死搏斗。然而，面对锋牙利爪奔跑如风的野兽们，无论是逃跑的，还是奋起反击的，几乎都没能逃脱被捕杀的命运。
然而，有一种叫做高原鼠兔的小动物却经常能在猛兽的突然袭击之下逃离魔爪。这种高原鼠兔是接近于兔子的一种动物，肉乎乎的身体正是食肉动物的最爱。所以，凶猛的野兽为了捕抓高原鼠兔投入了大量的精力。面对强大的敌人，高原鼠兔既无法反抗，又不可能甩掉对手。可是，让人吃惊的是，这些看似毫无反抗之力的高原鼠兔，却通过它们特殊的智慧巧妙地化险为夷。
原来，青藏高原上的食肉动物捕食习惯比较特殊。因为高原上没有什么可以用来埋伏隐蔽的地方，所以猛兽们捕食的时候都是凭借着以往的经验，长途奔袭到小动物们经常聚集在一起的地方，然后突然发起攻击。这样的攻击，极其消耗体能，而在奔袭的路上又几乎遇不到可以饮水的地方，所以又饥又渴的食肉动物必须在最短的时间内得手，否则倒下的就很可能是自己！
而高原鼠兔正是明白了这些猛兽们捕食的规律之后，便把自己的聚集地都选择在湖泊周围。这样一来，当长途奔袭而来饥渴难当的野兽们发起攻击时，高原鼠兔立刻使出全身力气拼命逃跑。而这些体力严重透支的野兽感到自己很难在极短的时间就能将高原鼠兔们抓到，嗓子发干的它们又抵不住清冽泉水的诱惑，于是便纷纷在湖边停下来喝泉水。等到野兽喝饱之后，高原鼠兔早跑得没了踪影，垂头丧气的猛兽只能失望地离开了。
渐渐地，在青藏高原上，凶猛的野兽对这些无比机灵的高原鼠兔彻底没了办法，对它们越来越失去了捕杀的兴趣。正因为如此，高原鼠兔的种群开始迅速地繁衍起来。
野兽凶猛的攻击，是高原鼠兔无法承受的难题。但是，拥有着大智慧的高原鼠兔利用外界的条件将这种难题转化成了自己能够解决的问题，从而在残酷的生存竞争中赢得了生存下来的机会。
自然是人类社会的镜子，自然界里的很多智慧往往都能让我们得到启示。在我们的生活当中，又何尝不存在着一些看似无法解决的问题呢？而我们也可以像高原鼠兔那样，将无法解决的问题转化成我们可以解决的问题。
把无法解决的难题转化成我们可以面对的问题，这是一种生活的大智慧。
如若把人生征途中战胜艰难想过程，作一个形象的比喻笔者认为把它喻作江河边拉船的纤夫比较恰适。
君不见，江河边那些头顶骄阳拉着木船，逆浪缓慢奋力前行的纤夫，他们那弯成九十度向前的身躯，何不是立在我们面前的一尊尊战胜艰难抗争命运的雕塑，何不是向我们以身试范着脚跨九曲黄河有何难，何不是向我们以身试范着腰环万里长江有何惧。他们坚辛的汗水浸湿了身后的根根纤绳，他们坚硬的脚掌踏平了脚下的乱石，他们唱出来辛酸的纤歌会使白云而落泪。
他们行走在怪石嶙峋硌脚的乱石滩上，经历过尖锐砺石磨破脚的疼痛，经历过逆浪拉纤精疲力竭后的抖栗。艰难险阻练就了他们的铮铮铁骨，辛劳的汗水把纤道上的石头冲刷的更加滑润。今天累弯了腰是为了明天把腰挺的更直，今天挥洒着苦涩的汗水，是为了明天喝到浓郁的咖啡。是纤夫这些导师，使我们深刻领会到了什么叫拼搏？什么叫寻梦？什么叫追求？什么叫磨练？什么叫毅力？什么叫生活！
人之一生，不要去憎恨勒得你疼痛的纤绳，它的一头栓着载着你青春、梦想、抱负、追求的船，你不要因为惧怕船重而把它们抛弃，也不要去咒骂命运之不公，你要想在岸上拥有一席之地；拥有片刻的休憩；拥有一个温馨的家；拥有一个相亲相爱的伴侣，那你就必须垂首躬身拼命地向前拉。只要放平了奋斗的心态，低头看着曾经划破脚的石头也觉的顺眼的，累的实在不行就喊它几声，把压抑在胸膛的闷气吼将出去。千万不要停下你的脚步，更不能因腿软而下跪。绷紧你身上的每一块肌肉，把身体往前伸了再伸。兴许纤绳会勒的你掉泪；兴许纤绳会勒出额头的皱纹；兴许纤绳会勒出满头白发，但命运之神终将会把幸福、成功、快乐都赐给你。
“少年不识愁滋味”，也许你还在生活中没有和艰难邂逅，但它早已经在你的人生征途中等待。君不见肩背书包的莘莘学子，他们的包带不正是勒入双肩的纤绳？君不见急匆匆去挤地铁的人流，他们何不是拉着无形的纤绳奋力在前行？君不见骄阳下在农田劳动的农民，他们日复一日把晨阳从地平线下拉了起来，年复一年又把疲惫的夕阳拉下了山岗，看来每个人的一生都是在拉纤中度过。
五千年大中华浓缩于眼前，我们的祖先何不是背着纤绳，奋力拉着载有四大发明的巨船，一直拉出了五千年灿烂辉煌的文明史。遥望古道圣贤之人，历数浪淘风流人物，甲骨文上有勒过的痕迹；青铜鼎上有勒过的痕迹；黄河长江有勒过的痕迹；长城垛口上有勒过的痕迹；社稷坛上有勒过的痕迹；记时晷上有勒过的痕迹；敦煌佛像上有勒过的痕迹；都江堰上有勒过的痕迹；兵马俑上有勒过的痕迹，定然《诗经》中的一首首诗歌就是纤夫们劳动时唱出来的。
遥想百万年坎坷长途都是一次拉纤的过程，何况短暂的人生不就是飘荡在蓝天的纤歌吗？
我家有个小鱼缸，养了几条金鱼，虽然不甚名贵，但鱼儿们却生活得悠然自得！
一天，丈夫从野外钓回了一条河里的鲫鱼，看着这鲜活的生命，我们不忍将他吃掉，便将其放到了鱼缸中。加入新成员以后，本以为鱼儿们一定会相处得其乐融融，谁曾料想，鱼缸里的世界随着新成员的到来变得不再平静。
此后的几天，缸里的几条大鱼都在争战，似乎都想当鱼缸中的霸主。大鱼的身上伤痕累累，我想：也许是新成员的到来引起了它们的不适，过了磨合期就好了吧！可征战的结果不是和睦相处，而是鱼缸中的大红鲤一条条地死去。
也许鲫鱼身上的野性难除，不愿被圈禁在狭小的空间里吧！它身上的野性使它非常勇猛，把新邻居打得落花流水。本以为结局已定，那鲫鱼一定会是鱼缸内的霸主！可结局却惊天逆转：过了没几天，鲫鱼在弄死两条“清洁工”之后居然也死了！
最后存活下来的居然是三条小红鲤！
这一结局让我唏嘘不已：为什么强者一个个地逝去，而弱者却存活了下来？
鱼缸的天地虽小，但折射出的人生哲理却如此地真切：许多人都在不断地努力，想使自己成为强者，站在成功的巅峰。可曾想过：一山难容二虎！强强相遇，往往斗得两败俱伤。
不说渔翁得利吧！小鱼正是在夹缝中生存，它没有强健的体魄，但却懂得明哲保身。
作为万物之灵的人类，我们可有这些小鱼的智慧？