非洲的撒哈拉大沙漠在成为沙漠以前，土地肥沃，水分充足，是各种植物生长的天堂。在这些植物中，不乏一些高大的树木，它们以其发达的根系和硕大的树冠，占尽了生长的优势，成了这片土地的“霸主”。在那个时候，在那个生长环境里，这些树木或鲜花盛开，或枝繁叶茂，尽情展露着自己迷人的外表。
后来，由于众所周知的原因，地球上的环境变得恶劣起来，撒哈拉大沙漠所在的地区难逃厄运，也开始变得干旱。渐渐地，风沙成了这里的常客。
面对自然条件的挑战，许多植物包括那些大树抵抗不住，开始成批地枯死，直至灭绝。
在这些高大的树木中，有一种树，也在经受着气候变化带给自己的考验。但是，这种树丝毫都不畏惧，在经过一番认真的“思考”以后，它决定改变自己。于是，这种树的叶子就渐渐退化，以至最终消失殆尽。最后，它干脆用树干和枝丫代替叶子进行光合作用，以一种不可思议的生存术存活于茫茫沙海，直至今天。
这是一种敢于直面困难的树，它果然舍弃了那些曾经让自己引以为豪的叶子，为自己生命的延展创造了条件。这种高可达4—9米的大戟科灌木，它们枝条碧绿，光滑，有光泽。由于浑身上下找不到一片叶子，因此，今天的人们形象地称呼它为“光棍树”。
“光棍树”的演化对我们的人生有着很好的启迪。老子说：“五色，令人目盲；五音，令人耳聋；五味，令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。”在纷纷扰扰的世界里，一个人倘若被形形色色的诱惑所左右，这也舍不得，那也放不下，就很少能朝着人生的理想和目标走，到头来终将碌碌无为。
因此，一个聪明的人，面对纷繁复杂的人生，应认真做好人生的“减法”，只有把名利地位看得淡一些，果断舍弃人生中那些华而不实的东西，才能表现出宽阔的胸怀和高尚的风格，自觉用有限的生涯追求无涯的知识，用自己的才能和智慧为社会创造财富。
人生，一个十分深奥的词汇，多少人没有参透其中的奥秘，多少人为此绞尽脑汁。其实人生就是个很简单的事情，就像加减法，你不仅要懂得加法，更要懂得减法。如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历。那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。
世界无限广阔，诱惑和负担也永无止境，所以你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉。但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，抛下那些不必要的负担，轻装上路，找到最适合自己的领域和方向。
一个人不论伟大还是平凡。只要他顺应自己的天性，做到独善其身，那他在这个世界上就有了牢不可破的家园。1978年，一个老人做出了一个震惊国人、震惊全球的决定——中国实行改革开放。这个创新而实用的决定还不是他在逆境中勇于克服困难，善于把阻力化为动力的结果。
人要学会去除心里不堪承受的东西，要有足够的勇气去承受外界的压力。有些人经常有烦恼，就是因为别人一句无心的话，他却有意接受，并堆积在心中，这种心态是不可取的，这会导致人不正常的成长。在生活中，一定要让自己豁达些，因为豁达的自己才不至于钻入牛角尖，才可能乐观进取。
美好的生活应该是时时拥有一颗轻松自在的心，不管外在世界如何变化，自己都能有一片清净的天地。不在热闹繁杂中，更不在一颗祈求太多的心中，放下负担，开阔心胸，心里自然清净无忧。
人生有太多的诱惑，不懂放弃就只能在欲望的旋涡中丧生；人生有太多的欲求，不懂放弃就只能任欲求牵着鼻子走；人生有太多的无奈，不懂放弃就只能与忧愁相伴。
当我们被生活的包袱压弯了腰，你是否想过应该放弃什么，从而让自己活得轻松些？在秋天到来的时候，叶子红透了脸，随风猎猎飘动，像一面面火红的旗帜，但它们深深懂得“化作春泥更护花”，于是放弃了悬在枝头，纷纷飘落。在寒冷的冬季来临之际，小草隐藏了自己的绿色，埋根于地下，等待来年的春风。它们都不曾后悔，因为放弃，它们获得了新生。
几度风雨，几度春秋，人海茫茫，苦海泛舟。咖啡、面包、牛奶，这就是很多现代人的生活方式。人们变得来也匆匆，去也匆匆，为生活心力交瘁。如果这不适合自己，为什么不选择放弃，去喝茶抑或听听悦耳的自然之音？
也许有人要说：“放弃了，我便一无所有。”放弃，自然要有一些疼痛。但那又何妨？在造物主眼里，一切永远是在开始，当狂风过后，一株老树轰然倒下，我在心中叹息老树的生命结束了。但我又似乎听见造物主在说：“放弃悲伤，去看它身边的幼苗吧。”
放弃不是一种过错。放弃了生活的轰轰烈烈，你还享有平平淡淡；放弃了急流险滩，你还拥有温馨港湾。今天的放弃是为了明天能够花红满树，桃李芬芳。其实哲人早就说过：鱼和熊掌不可兼得。我们必然要学会放弃一些东西。
人来到世界上，本来就是一无所有的。因此我们不必担心什么，放弃是一种你我都有的权利。懂得放弃是人生的大智慧，适时的放弃是自知与明智的结晶。有选择，有放弃，这才是完美的人生。
放弃对物欲的追求，打开自已的心窗，寻一片美丽诱人的沃野，呼吸一下新鲜空气，沉醉在花香与泥土的气味中。好久没有这种回归大自然的感觉了。春天已经来了，万物正在复苏。
放弃，其实是一种新的开始。
都道天凉好个秋，我向来是喜欢这季节的。深秋的街道上总是铺着厚厚的落叶。为了在冬天保持水分，树总在秋天就开始做准备。其实，并不是只有树会做减法。
身边总会有人向我抱怨，抱怨别人有的东西自己得不到，抱怨自己拥有的没有别人的好，我也总是笑：你应该为此感到幸运——因为你没有，所以你不必担心会有人来夺去；因为你的没有别人的好，所以没有人会眼馋。再繁华的事物，删繁留简，便也没什么特殊了。所以，每当想抱怨时，给自己做做减法，很多东西能否得到也就不重要了。
总在阳光明媚的午后想起川端康成，这个一生坎坷，有着一双鹿瞳的老人在留下一部《伊豆的舞女》之后匆匆离世。一生经历了无数个“千代”，亦错过了无数个“千代”。痛苦之余，他减去了所有的思念、所有的爱恋专心写作，《伊豆的舞女》主角也名为“千代”。我不知他是否真的减去了他近半生的情爱，但他说过：“人这一生，繁华过后凋零时才会露出最初的样子。”那他定是已经放下了吧。
说到减法，又让我想起了杨丽萍，那个为舞痴狂的女子。从小并没有接受过正规的训练，舞姿来源于最原生态的丛林。即使后来进了舞蹈学院，因为基本功被嘲笑被排挤也没有放弃。她减去了别人的看法、自己所受的挫折，独自一人疯狂地舞蹈。在我看来，她已经将她的人生减得只留下了对孔雀舞的迷恋。既然只留下了喜爱，那么一切也就变得纯粹了。单纯得想要把自己所有的热情献给舞蹈，单纯得想要像夜莺啼血那般的舞动。
有的时候，因为减法，所以简单，因为简单，所以纯粹。
因为纯粹，所以李叔同削去了三千烦恼丝遁入空门，减去了情爱，留下了杯水瓢饮的哲学。
因为纯粹，所以贝多芬晚年隐居木屋，专心创作，减去了世人的耻笑，留下了撼动人心的《命运交响曲》。
因为纯粹，三毛在丈夫荷西死后走南闯北，周游世界，减去了自己的幻想，留下了绝唱《滚滚红尘》。
有的时候，得到并不代表幸福，失去也不必难过。人生这条路，感觉自己走不下去时，给自己做做减法，也许有些东西你早就该丢弃。也许有些东西，你原本就不该拥有。
真盼着秋快点来，好让我到那落满枯叶的街道上走一遭……
诗人北岛曾说过：人在的时候，以为总会有机会，其实人生就是减法，见一面少面。
——题记
在居住的小区里，我时常能看见一个女子，推着轮椅，慢悠悠的在四处走着。轮椅上坐着一位老人，慈眉善目的，我猜，那应该是她的母亲罢。
一日，女子推着轮椅迎面向我走来，我身旁的母亲向她微微点头问好，那女子也对母亲回以一笑，随后便低下头帮轮椅上的老者整理衣服，与老人低语着什么，嘴角带着笑。渐渐的走远了。
好奇的我向母亲询问关于那母女俩的事，母亲先是叹了口气，似在惋惜着什么。这才告诉了我那对母女的遭遇。
原来，那老者并非女子的亲生母亲，女子是被不能生育的老者抱养的。即使如此，她们也曾有过幸福快乐的日子。可是有一天，老人在外出时，不慎摔倒，原以为只是小事，可后来原以为的小伤竟变成了半身不遂。不幸降临在了这个家中，劈头盖脑的，不给这个家任何喘息的机会。高额的医疗费，几乎不能自理的老人，还有这个摇摇欲坠的家，这副沉重的担子都压在了女子的肩上，压得她喘不过气来。
许多人来劝告她，“你快走吧，就你养母的那个情况会拖累你的，离开她你的生活会更好的，你又不是她亲生的，你还要嫁人呢！”女子听后立马变了脸色，反驳“做人要有感恩之心，做事要对得起自己的良心，不管怎样，她都是我的母亲，只要她还在，我就要陪着她照顾她！”她的回答让前来劝说的人无话可说。而听到这里的我有一股油然而生的敬意，眼眶湿湿的，似乎有什么东西呼之欲出，哦，那是感动的泪水。
我央求母亲一起去看望她们，母亲拧不过我，只得同意。到达她家时，看见她正在给她的母亲按摩。她是那么的小心翼翼，一丝不苟，仿佛自己手下的是一件名贵的瓷器。老人松弛的皮肤，在她的按摩下，有了好看的弧度。这画面是多么的美好啊！有着温暖的光辉！这是爱！是孝啊！
世上最可怕的就是子欲养而亲不待，人们总是在感慨时间的易逝，反复的追问“时间都去哪儿了？”却不去珍惜当下所拥有的。人生就像减法，过去了也就过去了。错过不是错，是过了啊！
不同的人则会赋予这道减法题不同的意义。对于那个女子来说，在这人生的减法题中，她所失去的，正在以令一种方式归来，是她的孝，她的爱载着她所失去的，回来了！
当喧嚣的都市扰乱了我们的心境，当功名和利禄蒙蔽了我们的双眼，当热闹的生命有太多沉重的负担，让我们学着运用人生的减法，让自己活得轻松，活得真实。
人生就像一道算术题，想要做对，做好，就需灵活地运用加减乘除。学习知识，我们要用加法，日积月累从而博学多识。人际交往我们用乘法，把快乐和痛苦都与朋友分享，使爱与情感无限扩大，加倍增长。自我反思，我们要用除法，将不义之心与浮躁之气一一除去，从新开始，净化生命。然而，当这一切都太多太多甚至成为负担的时候，我们就需要果断的运用减法，减去一些奢侈的欲望，减去没有价值的身外之物，让我们在人生的旅途上轻装前行。
善用人生的减法，减去功名利禄，庄子活得自在逍遥。他于濮水边垂钓，眼前是澄澈的池水，波澜不惊，身后是楚王的使者，恭敬不怠，“愿以境内累矣”，倘若庄子答应了这话，那将是高官厚禄，享不尽的荣华富贵。然而“往矣，吾将曳尾于涂中”。他将自己比做一只乌龟，不愿被金匮装着，只想于平凡的水中，自由自在。好一个清高的庄子，减去了身外之物，从此高山，流水，渔翁，钓竿，多么诗意自在的人生。
善用人生的减法，减去退缩与消沉，史铁生活得坚强自信。一场不幸的风刮在史铁生那段本该充满激情的岁月里。起风的时候，生命竟然如此不堪一击，往日的信念与坚强显得那么苍白无力。于是他消沉，他堕落，他甚至想在地坛里孤独地度过一生。然而母爱使他醒悟了，他及时地运用人生的减法，将这一切消极的情绪减掉。于是他又重新获得了积极，轻松的人生。文坛亮起的光芒告诉我们，地坛边轮椅上的生命依旧倔强地伸展。
善用人生的减法，李白“举杯邀明月，对影成三人”，活得简单安逸。
善用人生的减法，陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”。活得清新畅快。
当太多无形的，奢侈的东西压得我们喘不过气来的时候，让我们学着像他们一样，运用人生的减法，让自己活得轻松。
极致的厌世和绝望加在一起，却早就了五柳先生的恬然豁达；极致的奢靡和快愉，却成了滋长李煜优柔寡断的罪魁祸首。有时候一加一并不等于二。就像柔软的布匹与清脆的金属组合，可以制造出不仅同时兼备两者功能，还能遮风避雨的伞。人生亦是如此。
悲伤深处空无一物。苏轼因乌台诗案受到牵连，于是被一贬再贬。于此途中，他的妻子病故，幼儿早夭。如果人生也可以被用来加减的话，上天此时一定是把所有的不幸于绝望都调和进了他的人生里。当绝望席卷而来，当他不得不饮下那一杯无路请缨的愁绪；当他写下“十年生死两茫茫”的断肠句；当所有的绝望加在一起，却得到了意想不到的结果。“鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”命运躲在暗处狡黠地笑了。当所有绝望加在一起，苏轼并没有被打倒，相反，宦海沉浮和生离死别让他变得豁达，他默然回首，才明白所有浮华都是过眼云烟，而那些没有能够打倒他的，终将使他更加坚强。当悲伤到极致的时候，你会发现其实悲伤深处空无一物，那悲伤反而是阑珊的灯火，让你回首，让你幡然醒悟。
乐到极致徒留空虚。当下的世界物欲横流，有不少纨绔子弟，整日纵情声色，需要什么都能信手拈来，着一身华服，很多人都艳羡地觉得他们是把所有的幸运都加在一起才出生在了这样的幸福里。他们拥有的很多，包括很多我们不能拥有的。物质也可以堆砌起来快乐，他们的快乐就这样一点点堆砌起来。课时所有的欢愉过后，他们的心中却徒留空虚。因为那样的快乐注定是海市蜃楼，乐极必定生悲。
在数学里，所欲人都深信不疑地认为一加一必定等于二。可是人生不同。一加一有时候并不等于二，却有可能得到一个我们意想不到的结果。物极必反。因此，当绝望毫不留情地击中我们的时候，当微笑绽放于唇角的时候，不必太过悲伤或欣喜，闲看庭前花开花落，笑望天际云卷云舒，以淡定，平和的心态，做好人生的加减法。
人生好像就是一个不断得到和失去的过程，用另一种话语来说也可以是人生的加减法。
当我们感觉一件事情是我们无法承受的时候，这个时候就会选择做人生的减法，彻底的放弃，或者适当的放弃一部分，这些都可以单做人生的减法。
可是有的时候，你会发现我们在人生做一些减法的时候，还应当适当的做一些加法，这样一加一减一抵消之后，就找到了人生比较适合的位置。
就比如说一份工作压力特别特别的大，感觉自己几乎要崩溃的时候，就是感觉自己再也无法承受，工作之重任的时候，其实你也可以方言很轻松的工作，但是又觉得轻松的工作工资挣的比较少的时候也可以给自己增加一点副业。
这样子就是在一增一减之间，就找到了属于自己生活的平衡感。就是既可以不用过得太累，也还能够保持之前原有的收入。
当然我们在做这些加减法的时候，应该考虑到天时地利人和各方面的因素，选择适合自己的，选择自己能够承受的，这样子才能够使人生达到自己想要的那种状态。
当然这种状态是需要我们不断的去咨询去考察，三思而后行的去放弃一些东西，然后再加进去一些东西，当然我们的人生不仅会变得色彩丰富，还会变得有真正属于自己的分量！
有人说，人的前半生都在做加法，就像柳宗元所写的寓言《蝜蝂》一样，见到什么都要添加到自己的背上，不管有用的或没用的都不肯抛弃，惟恐丢了什么漏了什么似的，自己再累也不肯放手；可是等你经过了一番的打拼之后，世间的红尘你都看破了，名与利对你如浮云一般，你就开始要做减法了。那时多半是人生的后半生了，你已经没有精力和能力给自己做加法了，你没办法去承载人生的那些重负了，这时你就只能放手了！
到那时我们虽不能都像陶渊明那样归隐田园，像李白那样放情于山水，但至少你已经可以对那些身外之物，会有一种处之泰然的心态了。你不会再像年轻的时候那样，用尽吃奶的力气去索取占有。此时你会觉得有它不多，没有它也不会影响我的生活，所以能放手的，就尽量舍弃了！这个时候，你的人生就渐入佳境了，就不会被物欲所束缚了，就能活得坦荡自在了！可惜有些人终生都不明白这个道理。
从懂事开始，我们就有意或无意，主动或被动地一个劲地给自己增添求学经历，从小学到中学到大学，甚至更高的层次是研究生和博士生，因为无休止地追求更高更好的学历，我们因此失去了童年，丢掉了自由，耽误了玩乐，付出了健康，把自己变得似乎很有学问的样子。然后再以此为资本，开始变本加厉地攫取功名利禄，追求荣华富贵，在物欲的路上不停地狂奔！有的人已经是科长了，还要爬到处长局长；有的人已经有房子了，还要高楼别墅；有的人已经有车子了，还要奔驰宝马；有的人已经衣食无忧了，还要和富人比阔气比奢华……追求无止境，物欲横流！这样一来，我们给自己的压力越来越大，我们的快乐却越来越少，我们活得越来越累，越来越无趣……所以有俗语云“：人心不足蛇吞象！”人生的这种加法，带给我们的后果就是自私贪婪，勾心斗角，尔虞我诈；放在国与国之间，就是战争，掠夺和残酷的侵略。这样的加法，给个人带来的就是无尽的痛苦，给社会带来的就是深重的灾难！
当然，如果换一个角度来思考，人生的加法，却又是人类进步的催化剂，是社会发展的不竭动力！试想我们每个人从一生下来，就什么都不想要，不要学习，不想拥有财富，不要社会地位，不想被别人尊敬，他什么都不想要，对什么都无所谓，那么这个人他活在这个世界上，还有前进的动力吗？他是不需要做加法的了，因为他和动物已经没有什么区别了！这样的人肯定不是正常人，不是白痴就是傻子！是人，都是有欲望和需求的，都有自己的梦想和追求的，都是需要做加法的。一个社会也是如此呢，整个人类更是这样的！如果整个社会都没有需求，全体人类都不做加法，那么我们至今可能还生活在茹毛饮血的原始社会吧？哪来的工业革命，电气化时代，信息时代和智能时代呀？我们就不会有今天这样丰富的物质文明和精神文明了。所以仅从这个角度来看，人生的加法在推动人类社会进步方面还是功不可抹的呢！
客观的说，人生的加法和减法本身没有对错，只是我们千万别把它们用错了地方，该用加法的地方，我们要尽情挥洒，比如对于知识的学习，对于健康的追求，对于美的欣赏，对于品行的修炼，对于自身能力的提高，对于健康人格的完善，对于他人的热情友善，对于社会的无私奉献等等，都要不遗余力地做，应该尽力去“加法”；该用减法的地方，我们也要敢于舍得，比如对于虚名，私欲，贪婪，奢侈，对于冷酷，恶行，丑陋，卑鄙等等，我们有什么理由不做减法呢？！只要我们把加减法用对了地方，我们的人生即使不灿烂辉煌，耀人眼目，也会平静安详，舒适自在的。历史上的那些名垂千古的人士，大约都是正确运用了人生的加减法吧。
这里我想提的是居里夫人，她就是把人生的加减法用得最妙的一个人！对于科学知识她竭尽全力去做加法，对于名利地位她一减再减，以至于她把常人放在保险箱里当作宝贝珍藏的诺贝尔奖章给女儿做玩具玩，这才成就了她一个弱女子跨界两次获得诺贝尔奖，既前无古人至今还没有来者的辉煌成就！
当然了，人生的加法多半是在青壮年的时候做得多，到了一定的年纪，你想要做加法，恐怕也没有那个条件了，首先你没有强壮的身体作后盾，也没有旺盛的精力作保证，你即使有那个野心，也没有能力付出行动了。这个时候的人，多半是老境将至了，不管你是主动或是被动的，你都要做减法了，你已经没有能力和别人抢功名利禄了。你是领导已经从岗位退下了；你是学者也没有那么多灵感发表新的见解了；你是商人实业家也多半没有精力拼搏了；即使你是体力劳动者，你也得从劳动岗位上退下来。这个时候的你，如果还不明智地给自己做减法，还继续和年轻人较劲，占着位子不让出，那么你就是天底下最大的傻瓜了。
人生最大的成功，我认为就是前半生做好你的加法：该努力的，该拼搏的，该拿到的，该占有的，你都全做到位了，那么这样你就没有虚度青春美好的时光了；后半生要给自己松绑，做好减法，该退出的，该舍弃的，该放手的，该淡泊的，你就要彻底的做到一减再减，减到你能淡出红尘，超出世外！那样你的生活，要想不快乐也难呀！
但愿人人都能明白这个道理，正确地做好人生的加减法。快乐自在地度过自己的一生。
我从源头走来，波涛是我的风采，我流经峡谷深渊，险峻的山石与我作伴；我流经荒凉的塞外，那里的旷野曾经长河落日，那里的旷野曾是岩浆与泥土的凝炼，那里的旷野有着落梅无边，那里的旷野游荡着沙漠与淡烟。我流经那里，向那里的一切挥洒我清凉的甘甜，滋润每一寸土地，和每一缕荒烟，然后带着快乐和骄傲跳跃着离开。
是的，我的确应该骄傲。我有成云致雨的本领，我有充满活力的生命力，在我这么年轻的时光里，我当然没有理由不去张扬我的个性。
我依然快乐的流经平原，那里的田野开满绿油油的火焰，那里的湖泊尽是鱼儿跳跃，那里的山川有飞鸟划过山颠，那里的村庄人们生活美满。我让自己无数的长发铺向那里的平原，我肆无忌惮的挥霍自己的清泉，然而，不曾想过，由于我太过张扬的个性，再加上雨水的参与，使那里美好的一切在瞬间改变，桑田已成水田，我的河水已在那里泛滥。快乐似轻烟随风而去，痛苦如惊雷深入骨髓。面对眼前自己造成的这一幕幕灾难，我心痛后悔，但又无奈。最终，我选择离开，我想要是能够约束一下自己，也许还能够在这美景中留恋，也就不会造成灾难。
我带着后悔和遗憾离开平原，静静地，温柔地流向大海。阳光的照耀使我很快飞翔上天，清风的吹拂把我带离了海边，我跟随风儿飘向湛蓝的天边，一阵晃动，我落到了地面，我发现我又回到了刚出生的山涧，一切仿佛又回到了起点。然而，我不会再像从前那样不懂约束，不会再肆无忌惮地张扬个性。
河流尚且懂得这个道理，那人类应该更好。人生也许就像一条漫长的河流，有些人意气风发的趟过，有些人优柔寡断地搁浅。也许你不想默默无闻地书写人生画卷，你可以选择张扬自己的个性，但是请记住，要懂得自我约束，不要无知的张扬。
雕刻家说，人生就像使加减法，一块石头应减去多余的部分，才能成为一尊完美的雕像。艺术家说，人生就像是加减，就像一粒种子，加上土和泥，就有了生长；加上阳光和雨水，就有了绿茵；再加上花和果，就有了收获。
我觉得，人生既有加法也有减法，加的是个性、激情和智慧，减的是无知、愚蠢和蛮横。
美国著名教育家海伦·凯勒在《假如给我三天光明》一文中表达了一位盲人对人生中仅有的三天光明的万分珍惜。假如给盲人三天光明，收入眼帘当是葱郁的鸟鸣、碧碧的草地、油油的庄稼、可亲的身影……这些，对于一个视力正常的人来说，不过是司空见惯的事。熟视无睹，便漠然置之。有谁能在闲暇之时，特地抽空去林间听一二个小时的鸟鸣，有谁能对眼前的景物产生特别的惊喜。
如果你去问一位年轻小伙子，希望自己的对象是啥样，他肯定会说美丽、大方，有高挑的身段、漂亮的大眼睛；如果你去问一位负重而行的中年人，最希望自己妻子如何，他肯定底气十足地说：勤快、善良；如果你去问一位耄耋老人，最希望自己妻子怎样，他会不紧不慢地说：健健康康活着就好。
不难发现，对自己所爱的人随着年岁的增加，希望是越来越少，越来越现实。
有一位踌躇满志的老板，从事铝合金经营，几年内大赚一把，不仅建了一座别墅，还有了一辆私人轿车。他的铝合金厂每年纯利润百万元，但他对员工却很小气，对自己更刻薄。为了省钱，他去南方购原料来回都坐火车，吃的是方便面，住的是小旅馆。一次押货回来，路上翻了车，他负重伤住进了医院，两条腿总算保住了。经历了这场劫难后，他前后简直判若两人。无论是在家中，还是出差，他都尽可能地照顾好自己，然后才是业务。对待员工的态度也大变，一改往日的凶横，开始以温和谦恭的面目出现。有人问他，他直言不讳：以前，我是用加法来衡量人生，人活着要日积月累地发展，要滚雪球一般地赚钱。自上次出事后，我发觉人生适宜于减法，假如上次我被压死，一切都不复存在；如果上帝要去我的两条腿，人生就会少去很多意义。不要把人生的目标定得太高，重要的是还健康地活着。比起健康地活着，一切都显得微不足道。
人生的减法哲学，能让我们减去疲惫、减轻烦恼、减去沉重，更能减去不该早生的华发。
《渔夫和金鱼的故事》中那个贪心的婆婆要屋子、要宫殿、要做女皇，最后，竟要金鱼完全听命于她。我们在嘲笑那个婆婆的贪心时，也别忘了我们也是不死的“婆婆”，达成一个个愿望的同时，新的欲望又在滋生。
作为万物之灵长的人，宁愿不要车子、票子、房子，仅要一份平平安安；宁愿不要灯红酒绿、轻歌曼舞，仅要一份恩恩爱爱。泥沙俱下的红尘之河中，有一叶扁舟就是幸福，太沉太重必会葬身于物欲的波涛汹涌中。
海伦·凯勒希望人生中有三天的光明，我们也不妨把未来的日子看作只有三天。只有三天的光阴，每一小时甚至每一分每一秒我们都得好好地珍惜啊！
我们的美术老师曾在一堂课上突然发生了很怪异的举动，她告诉我们，她这堂课不讲美术，今天她要和我们谈一谈人生。
她让我们手中各持一根一米长的毛线，然后告诉我们，今天她要来带我们算一笔账——人生们自己的100岁生命。听到这儿我不由得想笑了，心想：老师何时这么的幼稚了？100岁？这世界上有几个人能活到100岁……
接下来，老师开始带我们算起了“人生减法”。
首先老师让我们减去了16厘米，告诉我们这16厘米也就是16年是我们已度过的岁月，接下来老师开始讲了，“男的法定退休年龄是65岁，女的是60岁，当然有些人会说自己退休后不想在家里待着，还是想去干活，那我们就算到70岁，从现在开始算16岁到70岁有54年，一年有52个周，那就有52个双休日，共2808天，约8年”，老师又让我们在毛线上量出8厘米，用剪刀剪去。
我们剪完后，老师让我们将毛线等分成三分，然后剪下三分之一来，我们疑惑了，心想；这剪得又是什么？同学们的动作都十分的犹豫。这时老师告诉我们现在剪得是不可缺少的一部分—睡觉。
减下来有一大部分，使原本只以为是一场游戏的我，开始沉思了———人生是什么……有许多同学开始焦躁了，“像老师这个样子，我们的命剪啊剪啊就剪没了”“完了，上我这堂课，我们老多人不就死了吗”“……”还有人开玩笑说：“我们的美术老师今天安排我们不求同年同月生，只求同年同月同时同刻死哇！”
老师听了只是莞尔一笑，说：“你们现在才知道生命的重要吗？”
听了老师的话，我们惭愧的低头沉思了……
“但是并不晚，只要你从现在开始上课认真的听讲，不管做哪件事都要认真的去做，全心全意的去做，你的人生并不是虚度的”
接下来的时间，老师又带领我们将吃饭、喝水等等的时间减去了。一根一米的毛线剪得只剩下5、6厘米了老师告诉我们“这就是仅仅是你们可以利用的时间，就只有这五六年的时间可以创造有价值、有意义的人生。但是你们要如何的利用呢……”
通过美术老师所带领我们算得这笔人生减法是我明白了人生苦短，要想在听似长远，过时短暂的五六年中做一番有意义、有价值的事业，就必须从日常小事做起，从身边的一点一滴做起。
凝视着桌子上剩下的短短的毛线，我仿佛看到了以后要奋斗的艰辛和最终属于我的胜利曙光……
人生要像手机那样不断增添功能吗？
某日，几位青年朋友在我家里，话题数变之后，热烈地讨论起了人生。依他们想来，所谓积极的人生肯定应该是这样的——使人生成为不断地“增容”的过程，才算是与时俱进的，不至于虚度的。我听了就笑，他们问：“您笑是什么意思呢？不同意我们的看法吗？”我说：“请把你们那不断地‘增容’式的人生，更明白地解释给我听来。”
便有一人掏出手机放在桌上，指着说：“好比人生是这手机，当然功能越多越高级。功能少，无疑是过时货，必遭淘汰。手机必须不断更新换式，人生亦当如此。”
我说：“人是有主观能动性的，而手机没有。一部手机，其功能多也罢，少也罢，都是由别人设定了的，自己完全做不了自己的主。所以你举的例子并不十分恰当啊！”
他反驳道：“一切例子都是有缺陷的嘛！”另一人插话道：“那就好比人生是电脑。你买一台电脑，是要买容量大的呢，还是容量小的呢？”我说：“你的例子和第一个例子一样不十分恰当。”他们便七言八语“攻击”我狡辩。我说：“我还没有谈出我对人生的看法啊，‘狡辩’罪名无法成立。”
于是皆敦促我快快宣布自己对人生的看法，我说：“你们都知道的，我不用手机，也不上网。但若哪一天想用手机了，也想上网了，那么我可能会买小灵通和最低档的电脑。因为只要能通话，可以打出字来，其功能对我就足够了。所以我认为，减法的人生，未必不是一种积极的人生。而我所谓之减法的人生，乃是不断地从自己的头脑之中删除掉某些人生‘节目’，甚至连残余的信息都不留存，而使自己的人生‘节目单’变得简而又简。总而言之一句话，使自己的人生来一次删繁就简……”
我的话还没说完，皆大摇其头曰：“反对，反对！”
“如此简化，人生还有什么意思？”
“面对丰富多彩、机遇频频的人生，力求简单的人生态度，纯粹是你们中老年人无奈的活法！”
我说：“我年轻时，所持的也是减法的人生态度。何况，你们现在虽然正年轻着，但几乎一眨眼也就会成为中老年人的。某些人之所以抱怨人生之疲惫，正是因为自己头脑里关于人生的‘容量’太大太混杂了，结果连最适合自己的那一种人生的方式也迷失了。
而所谓积极的、清醒的人生，无非就是要找到那一种最适合自己的人生方式。一经找到，确定不移，心无旁骛。而心无旁骛，则首先要从眼里删除掉某些吸引眼球的人生风景……”
对方们皆黯然，未领会我的话。
有些事不试也可以知道自己的斤两
我只得又说：“不举例了。世界上还没有人能想出一个绝妙的例子将人生比喻得百分之百恰当。我现身说法吧。
我从复旦大学毕业时，27岁，正是你们现在这种年龄。我自己带着档案到文化部报到时，接待我的人明明白白地告诉我，我可以选择留在部里的。但我选择了电影制片厂。别人当时说我傻，认为一名大学毕业生留在部级单位里，将来的人生才更有出息。
可以科长、处长、局长地一路在仕途上‘进步’着！但我清楚我的心性太不适合所谓的‘机关工作’，所以我断然地从我的头脑中删除了仕途人生的一切‘信息’。仕途人生对于大多数世人而言，当然意味着是颇有出息的一种人生。
但再怎么有出息，那也只不过是别人的看法。我们每一个人的头脑里，在人生的某阶段，难免会被塞入林林总总的别人对人生的看法。这一点确实有点儿像电脑，若是新一代产品，容量很大，又与宽带连接着，不进入某些信息是不可能的。然而判断哪些信息才是自己所需要的信息，这一点却是可能的。
其实有些事不试也可以知道自己的斤两。比如潘石屹，在房地产业无疑是佼佼者。在电影中演一个角色玩玩，亦人生一大趣事。但若改行做演员，恐怕是成不了气候的。做导演、作家，想必也很吃力。而我若哪一天心血来潮，逮着一个仿佛天上掉下来的机会就不撒手，也不看清那机会落在自己头上的偶然性、不掂量自己与那机会之间的相克因素，于是一头往房地产业钻去的话，那结果八成是会令自己也令别人后悔晚矣的。
说到导演，也多次有投资人来动员我改行当导演的。他们认为观众一定会觉得新奇，于是有了炒作一通的那个点，会容易发行一些。
我想，导一般的小片子，比如电影频道播放的那类电视电影，我肯定是力能胜任的。
600万投资以下的电影，鼓鼓勇气也敢签约的（只敢一两次而已）。倘言大片，那么开机不久，我也许就死在现场了。我曾说过，当导演第一要有好身体，这是一切前提的前提。爬格子虽然也是耗费心血之事，劳苦人生，但比起当导演，两种累法。前一种累法我早已适应，后一种累法对我而言，是要命的累法……
年轻的客人们听了我的现身说法，一个个陷入沉思。
即使年轻，也须善于领悟减法人生的真谛
最后说：“其实上苍赋予每一个人的人生能动力是极其有限的，故人生‘节目单’的容量也肯定是有限的，无限地扩张它是很不理智的人生观。通常我们很难确定自己究竟能胜任多少种事情，在年轻时尤其如此。因为那时，人生的能动力还没被彻底调动起来，它还是一个未知数，但这并不意味着我们连自己不能胜任哪些事情也没个结论。
在座的哪一位能打破一项世界体育纪录呢？我们都不能。哪一位能成为乔丹第二或姚明第二呢？也都不能。歌唱家呢？还不能。获诺贝尔和平奖呢？大约同样是不能的，而且是明摆着的无疑的结论。那么，将诸如此类的，虽特别令人向往但与我们的具体条件相距甚远的人生方式，统统从我们的头脑中删除掉吧！
加法的人生，即那种仿佛自己能够愉快地胜任充当一切社会角色，干成世界上的一切事而缺少的仅仅是机遇的想法，纯粹是自欺欺人。”
一种人生的真相是——无论世界上的行业丰富到何种程度，机遇又多到何种程度，我们每一个人比较能做好的事情，永远也就那么几种而已。有时，仅仅一种而已。
所以即使年轻着，也须善于领悟减法人生的真谛：
将那些干扰我们心思的事情，一而再，再而三地从我们人生的“节目单”上减去、减去、再减去。于是令我们人生的“节目单”的内容简明清晰；于是使我们比较能做好的事情凸显出来。所谓人生的价值，只不过是要认认真真、无怨无悔地去做最适合自己的事情而已。
花一生去领悟此点，代价太高了，领悟了也晚了。花半生去领悟，那也是领悟力迟钝的人。
现代的社会，足以使人在年轻时就明白自己适合做什么事。
只要人肯于首先向自己承认，哪些事是自己根本做不来的，也就等于告诉自己，这种人生自己连想都不要去想。如今“浮躁”二字已成流行语，但大多数人只不过流行地说着，并不怎么深思那浮躁的成因。依我看来，不少的人之所以浮躁着并因浮躁而痛苦着，乃因不肯首先自己向自己承认——哪些事情是自己根本做不来的，所以也就无法使自己比较能做好的事情在自己人生的“节目单”上简明清晰地凸显出来，却还在一味地往“节目单”上增加种种注定与自己人生无缘的内容……
中国的面向大多数人的文化在此点上扮演着很劣的角色——不厌其烦地暗示着每一个人似乎都可以凭着锲而不舍做成功一切事情；却很少传达这样的一种人生思想——更多的时候锲而不舍是没有用的，倒莫如从自己人生的“节目单”上减去某些心所向往的内容，这更能体现人生的理智，因为那些内容明摆着是不适合某些人的人生状况的……
人生是一个自我经营的过程。要经营就要核算，人生是离不开加减乘除的。
人生需要用加法。人生在世，总是要追求一些东西。有的人勤奋工作，奋力拼搏，是为了升职；有的人风里来雨里去吃尽苦头，为的是增加财富；有的人头悬梁，锥刺股，发奋读书是为了积累知识；有的人全身心投入到社会实践中，为的是增长才能……人生的加法，使人生更富有，更丰富多彩。人在社会上不是孤立存在的，从这一意义上讲，人生增加自己的内涵并不全都是自私自利，而是对社会大有好处。传统观念不赞成人们追名逐利，这是一种偏见，其实追名逐利对人生有其正面意义，是人生主要动力的源泉，要想得到它们，需要不断努力才行。一个进步的社会应该鼓励人们用自己的双手增加人生价值，增加人生内涵，使人生的物质世界和精神世界都更加富有和充实。加法人生的原则是提倡公平竞争，不管是物质上还是精神上胜出者都应该给与鼓励。加法人生是一种积极的人生。加法人生是自我完善与丰富的过程，是实现人生目标与理想奋争的过程，是内在精神的充实与外在物质的满足的过程。
人生需要用减法。人生是对立统一体。人的生命有限，而欲望无限。如此看来，学会辨证看待人生，看待得失是十分重要的。有时我们也应该用减法，减去人生过重的负担，否则人生不堪重负，结果往往事与愿为。人生即要有所取又要有所弃，应有所为又有所不为。著名的华盛顿是美国的开国之父，他在第二届总统任期满时，“劝进”之声四起，但他以无比坚强的意志卸任，完成了人生一次具有重要意义的减法。他的人生哲学值得我们玩味。就如一位雕刻家所说：“人生是减法，就像一块石头，经过许多次雕琢，去掉多余的部分，才能成为一尊美丽的雕像。”
人生需要用乘法。人生的成功与否，与个人努力有关，更与机遇有关。在人生的关键时刻，一次努力抵得上平时风十次、几百次的努力，一年的奋争抵得上几年甚至是十几年、几十年来的奋争。从这一意义上讲，在关键时刻把握了人生，就实现了人生的乘法。比尔。盖次在人生的关键时刻选择了微软，这一选择为他日后的辉煌奠定了基础，假如他当初不选择这一行，他完全可能变成一个普通人。鲁迅当初是学医的，假如他当初不从事文学创作，他完全可能成为一个普通医生，也就没有作为文学巨匠的鲁迅了。人在关键时刻，需要勇气、认真和耐心，路选准了，奋斗才会有应有的回报，人生的亮丽随之而来
我们的年龄在不断地增长，可距离坟墓却又近了一步，岁月如何轻易饶人。人生百年，可转瞬即被减成两位数，亦或个位。因言，人生就是一次删繁就简的过程。
一如朋友，首当为减法。那日，回到老家，见到小学同学的三弟，便问起其大哥近况，硬要唤来喝酒。三十多年再相聚，更多的却是陌生和感慨。同学叫“大林”，小学时，我俩是同桌，家却离得有一段距离，可他每天早上都要绕道我家找我，与我一同上学。放学后又整天腻在一起，下河捉鱼，苇塘捕鸟，冬可滑冰，夏则游泳，好不欢乐。大林学习差一点，可非常讲义气。他的拳头不知不觉中保护了我那青涩的小学五年。五年时光就在懵懵懂懂之中轻悄地散去。人生却如线段，在某些点重合后，复又走向另一端，可能会愈走愈远，亦或是永远相望，却不可相知的平行线。就像此时我在爬格子，写下自己的心灵文字，而大林则在家乡那块田地耕耘着沉甸甸的希望。“二亩地，一头牛，老婆孩子热炕头。”其实人生永远不会排斥现实，现实才是人生。那场聚后，心却远了。
这么多年，自己的朋友圈子多而且众，手机电话簿中光常用的号码就有1300多人。每每拿出话机，翻开电话本，却总要删除一些人。只因那些人由短暂的朋友，旋又走向陌路。就像经营博客一样，初时以“菜鸟”身份入博，一路走来，一路关注。师说，你怎么谁都关注。后来，方知关注也是有上限的，于是自己便在关注之中逐一甄别，在增加新关注的同时，逐渐地做着减法，保持关注人数在上限以下。“留心处处皆学问，细心时时即生活。”朋友就是生活中的调味品，多则无益，少则寡味，朋友也一定要做减法，鲁迅先生有言“人生得一知己足矣”，有时自己手持电话，不知打给谁，把自己放在长街流浪之时，一定会想起“相识满天下，知心能几人”。
譬如烦恼，更应做减法。“境由心造，烦恼皆由心生。”人生在世，我们一样都是凡夫俗子，终究离不开这滚滚红尘。这其间，当有家庭琐事牵绊之忧，亦有身居官位某张某李求帮之患。凡此种种，一般都与钱、权、情相关甚密。其余与时之忧，家国大事可做“杞人忧天”之论，权当过眼云烟，皆不入一百零八烦恼之海。烦恼生时，便是加法，今日有，明日或割其不断，但烦恼却也往往为时而破，随着时间的流逝，诸多烦恼都会逐流而去。抖落烦恼，解脱困境，却如清莲绽放，拂却凡尘，剥开轻雾，待群芳争妍后，定会随苦雨黯然飘零，于秋风香销云散。直面放下，绝对是解脱烦恼更好的办法，歇心即道，当是减法中又一更高境界。
又如欲望，更当循减法。欲望是一个可怕的东西，它既可拯救世界，又可毁灭众生，凡人欲望极平实，有“九毛九，一定要凑上一元。”其余欲望则会令凡人侧目，完全是欲壑难填。其实人生之中，芸芸众生皆为过客。收藏一行里就有至理名言“过眼即为所有”，因为倾国之资，也难聚天下之宝。欲望有时又是奏响社会某个音符的原动力，但欲望却一定要有休止符。可斗酒诗百篇亦可寒夜客来茶当酒，或是低吟浅酌伴黄昏。就感情而言“弱水三千，也只取一瓢饮”。昔者明皇三千佳丽，也只宠爱于一身。古语说得好“家有房屋千万间，睡觉只需三尺宽；家有良田千万亩，一日不过是三餐。”可见，欲望如相加，必当作几何式增长或爆发。欲望当与时随境而减，因人就事而息。
“无情岁月增中减”，人生如斯。也许只有对故去的人，我们做的才是加法。“活着没天数，死了有日子”。我不知，在另外一个世界，最终通行的是加法还是减法，亦或其他算法。我只知，我的人生最终将是减法，将是永远相等的平衡式。
我和一位同事到济南出差，同事给他母亲和妻子各买了一件价格相同的衣服。回来后，同事让我先跟他回他母亲家。
“妈，我回来了，给您老人家买了一件衣服，您试试。”
母亲埋怨一声：“老是花那么多钱干什么？你又没钱。”
“没花多少钱，才30元。不信你问我同事。”他把脸转过来，向我眨了一下眼。
我心里疑惑：为什么明明是150元的衣服，怎么说成是30元呢？
但我马上迎合着说：“大娘，是30元。”大娘见我这样说，便把衣服收了起来，叮嘱儿子以后再不要为她乱花钱了。
从母亲家出来，同事又拉着我到了他自己家。他把给妻子买的衣服拿出来后，对妻子说的价格是原价的两倍，变成了300元，然后，他又让我作证。我只好配合他，对他爱人又说了假话。同事的爱人欢天喜地地把衣服拿进房间，在穿衣镜前试了又试，高兴得合不拢嘴。
出了门，我对同事的做法十分不解，我问他，为什么把两件衣服的价格说得有高有低呢？
同事拍了拍我的肩膀说：“兄弟，你刚结婚，看来还不太懂处理家里的事情。一个男人要在家里做‘外交部长’，要学会综合处理家庭成员的关系。给母亲买的东西，一定要把价格减下去一半，因为如果照实说，母亲一定舍不得穿；给妻子的东西一定要把价格提高一倍，这体现了你爱她的程度。一加一减啊，看起来是说假话，但是实际上不都体现了咱对她们的爱吗？”
虽然同是亲人，但由于身份和地位的不同，他们对于你的所作所为的看法也会不同。对与爱，该加的时候就加，该减的时候就减。
最近在各大交流平台看到这样一个问题：你有多久没有好好爱自己了？看到这个问题，一下子就被僵住了。确实，我们每天为了工作，生活。每天都在忙碌着，有时候工作忙到凌晨，第二天早上很早就要起来给孩子做早餐，送孩子上学，然后有争分夺秒的赶着去上班；有时候甚至生病了，还在死扛着，随便去药店抓点药回来吃下就完事了。
很多时候都等到真的熬不住了才去医院看医生，这就是生活的模样。生活中有太多的人，每天都在奔波劳累着，梦想着通过努力让生活变成自己想要的样子。殊不知，却在这日复一日的忙碌中，失去了很多宝贵的东西。我们都在一点点变老生命在慢慢减少，眼角的鱼尾纹越来越明显，头顶的白发渐渐又多了一些，通宵一次就得花好几天才能缓过劲来。不再喜欢吵闹的环境，相比聚会更享受一个人窝在家里的日子，但都害怕孤独。我们中的很多人，每天周转在家庭和工作之间，努力做到让老板，爱人，父母甚至所有人满意，却忘了好好善待自己一次。
一年就365天，硬是把一天的生活重复了365次，就像一个永动机一样。如此反复，年复一年，为生计忙碌。日复一日，为生活打拼。慢慢的就把日子过成一种单调的颜色。有时在深夜想想，曾经的我们也是活力四射的少年，喜欢摆弄花草，喜欢去一个很远的地方，三五位好友有事没事爱聚在一起，谈人生谈理想，享受当下，畅想未来。只是，那时的活力不知从什么时候开始，慢慢没了踪影。我们一路走来，从儿时的单纯可爱，到如今的长大成熟，经历种种坎坷，见过太多人情冷暖。
眼睁睁看着日子一天天过去，时间一点点流逝。开始感慨时间溜得太快，感叹岁月无情人情冷漠。我们一点点老去，学会了很多道理，却好像还是没学会好好善待自己。大作家王尔德曾说过：爱自己，是终身浪漫的开始。从现在开始，在变老的路上，学会善待自己：那些过去的伤痛，彻底压心底，不要再做过多回忆。有些烦恼，能淡化就淡化，用乐观的心态面对生活，对人对事，多一份包容，少一份抱怨。从现在开始，善待自己：不必在意别人的眼光，不用在乎他人言论。努力把生活过成自己喜欢的模样。要知道，活给自己看的人生，才能绚烂多彩，也才能拥有真正的幸福。从现在开始，善待自己：想爱就爱吧，想见就见吧。我们总绕不开感情，人呢一旦没了感情就是行尸走肉。感情最怕的不是告白，是把爱藏在心里没有开口，一不小心成为永远的遗憾。所以，有些事情宁愿做过后悔也不愿意错过悔恨，真心别怕辜负，怕的是他从未认真爱过你，却一直跟你演着情感戏。爱情，尽力就好。不求天长地久，只求曾经拥有，知足常乐。从现在开始，善待自己：世事难料，明天和意外我们永远不知道哪个会先到。人生是减法，过一天，就少一天。从现在开始，累了就休息，该吃吃该喝喝，该玩玩该歇歇。
多关心自己的喜怒哀乐，好好的爱自己。记住，一辈子只有一次，别让自己活得太委屈。多久没好好审视自己了？多久没和自己的爱人面对面说心里话了？多久没和自己最好的兄弟或闺蜜一起聚聚了
人活在这个世界，很长一段时间，都会自觉或不自觉地思考如何“得到”，然后想出很多方法。于是，我们得到的越来越多，不愿丢弃的东西越来越多，很多看似美好的东西也渐渐成了“生命中不能承受之重”。
随着年龄增长，我们要学习的重点已经不是如何给人生做加法，而是应该主动去给人生做减法。如果你不主动做，很多事情的发生会逼着你去做。被逼着去做减法是痛苦的，因为你没有心理准备，“减去”前后的对比会令你身心交瘁。
趁着年轻，趁着清醒，趁着有做减法的“智力”和“体力”，我们立即主动做一做减法！但也别忘记在关键事项上做加法，比如信仰。没有信仰的人生终究是虚空的人生，好似漂浮在飞机边的云彩，虽然很美丽很壮观，触手可及，却终究是无法触及。
聪明者加，智慧者减。聪明和智慧是两回事，纯粹聪明者和纯粹智慧者的人都不存在，我们都是凡夫俗子，头顶日月、脚踏山河，只要每天多多提醒自己该做减法，并确认自己已经减去某要东西即可。若能拥有确的信仰，这种减法会更容易、更自然。