今天，天气飘忽不定，早上晴空万里，碧空如洗，下午就变得有些阴沉沉的，而到了傍晚，快要放学的时候，只见天空中一团团的乌云瞬间压满了整个天空，紧接着一声声振耳的雷声，响彻整个天空，突然一道银白色的闪电从空中划过，似乎在演奏着一首首交响曲……
“叮铃铃——”伴随着悦耳的下课铃声，同学们宛如一只只欢快的小鸟冲出了教室。校门口，一朵朵“鲜花”盛开在每一个角落，同学们也一个个被家长接走。而此时我的心情却一下子从山谷跌进了谷底，看着如瓢泼般的雨水从屋檐上奔流而下，渐渐地形成了一个“水帘洞”，雨水还在噼哩啪啦地落着，地面早已被雨水淹没，形成了一条条小河，有的水面上还泛起了无数个小泡泡。路旁的树木在雨水的冲洗下也变得一尘不染，叶子更加青翠欲滴。看着这瓢泼般的暴雨，我下定决心冒雨回家。我鼓起勇气，一下子冲进雨中，转眼间就被淋成了落汤鸡，雨水滑过了我的脸颊，在我的脸上汇成了一条条小河，渐渐地模糊了我的视线，就这样，我艰难地行走在马路上，望着陆陆续续擦肩而过的同学和家长，看着他们撑着一把把小伞，听着他们的说笑声，嘴角不时扬起灿烂的笑容，此时此刻的我，心里百感交集，泪水混着雨水融入一条条小溪中，委屈充满了心头……任雨水浸泡我的双脚，任狂风暴雨吹打着我的双脸，任石子绊着我前进的脚步，尽管再怎么小心翼翼的走着，也难免会有意外发生。突然，我一不小心被石子摔倒了，顿时，我的心里五味杂陈，我强忍着疼痛和泪水从雨水中爬起来，趟着雨水走在回家的路上……
经历了这场暴风雨，让我明白了一个人生哲理：在人生的道路上，也许会有许多荆棘，也许会有许多困难，也许会有许多暴风雨，但是挫折会带给我勇气，会带给我力量！
锁
我对面一间房间的门，被上了锁，里面锁着的，是我所向往的。
放假在家的我，在门被上锁的时候，曾感到伤心无比。待爸妈上班时，我时常会在家里翻箱倒柜，把一切我认为可能有用的钥匙都紧攥在手里。收集完后，再满怀憧憬地跑到那扇紧锁的门前。我一把一把地去试，却一次一次地失败。当最后一丝希望也破灭时，我气愤地跳起来，对着那扇门连踹几脚出气，但痛的还是我的脚。
屡屡失败，使我对那扇门的渴望更加强烈。我拿着笔，捧着书，看着字，想着门。门已经把我的注意力全部吸引到它的身上去了。怎样才能打开那把锁？这个问题已不是一两次萦绕在我心头。
“人的一生最重要的事，莫过于了解怎样打开心灵的锁。”
于是我开始尝试忘记门的存在，不去想它。我开始读书，书中富有哲理的文字使我品尝了一顿顿精神大餐。每当我无意间瞥见那扇门时，我总是提醒自己：我还有书为伴，不必为里面的东西如此着迷，甚至朝思暮想。
过了一段时间，不知怎的，我感觉那把锁正在一点一点地被打开。这使我更有了信心，对那扇门上的锁不理不睬。我发现，我离那扇门越疏远，我的生活就越充实。
终于，我已不再在意那把锁是否存在。我向爸妈打包票说，你们现在开了门，我也不会迈进去半步。
我终于打开了那把锁，不用钥匙。
生活就像一面镜子，你对它愁眉苦脸，它也会回报给你悲伤、忧愁；你如果向它展露笑容，它也会给你快乐和活力，如果我们每天都对它微笑，那么我们将会更加幸福。
记得听过这么一个故事：有个人他住在一楼，每天外面嘈杂的噪音传到屋子里，但他整天乐呵呵的，别人很奇怪，就问：“你住在一楼，外面整天这么吵，你为什么每天都这么开心呢？”这个人笑着说：“你不知道，一楼可好了！首先搬重东西进屋不费力，也不用上楼累得气喘吁吁的，朋友来家里也容易找到，多方便呀！”
过了一段时间，一楼的房东回来了，他只好租了顶层——六层的房子，但是他每天仍乐呵呵的，别人就更疑惑不解了，又问：“你以前住在一楼很高兴，现在搬到六楼，你为什么还这么高兴呢？”这个人却高兴地说：“顶楼住着可好啦！每天回家走楼梯等于锻炼身体，还省了平时健身的时间呢！再说，在顶楼每天都可以晒到日光浴，你不知道在顶楼住着多舒服呀！”
生活就应如此，虽然生活中有甜也有苦，这就要看我们如何去对待生活，有痛苦，我们要承受，并努力将它转化为快乐，这才是聪明之举；而有些人则一味在痛苦、不幸中沉沦，最终落入绝望的深渊…。
乐观创造幸福，忧伤致使沉沦，让我们用乐观的精神、快乐的心情、淡定的态度去驱散心中的阴霾，去赶走生活的痛苦，收获一份自己的幸福，活出自己的精彩！
1、善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。
2、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。
3、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。
4、遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。
5、优娼辈好嗤笑人，而敢为无礼，此自不贱本色。其趋奉不足喜，怠慢不足怒也。
6、有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。
7、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
8、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。
9、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
10、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
11、行事常思退一步。
12、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。
13、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
14、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
15、贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。
16、静坐自我妄为，读书即是立德。
17、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。
18、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。
19、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
20、做天下好事，既度德量力，又审势择人。“专欲难成，众怒难犯”，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。盘庚迁殷，武伐纣，三令五申，犹恐弗从。盖恒情多隐于远识，小人不便于己私，群起而坏之，虽有良法，胡成胡久。
21、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。
22、恒言平稳二字极可玩，盖天下之事，惟平则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居易。
23、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。
24、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。
25、才下手便想到究竟处。
26、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。
27、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。
28、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。
29、天物愚者真，智者伪；愚者完，智者丧。
30、处天下事，前面常长出一分，此之谓豫；后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济，而心有余乐。若尽煞分数做去，必有后悔。处人亦然，施在我有余之恩，则可以广听。留在人不尽之情，则可以全好。
31、规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。
32、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。
33、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。
34、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。
35、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。
36、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。
37、君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。
38、有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。
39、勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。
40、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。
41、阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。
42、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。
43、术字亦有不可少处，但必不得已而后用。专意利人而用，谓之圣贤。可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。
44、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
45、处有事当无事，处大事当如小事。
父亲酷爱象棋，谈棋就来精神气，高兴那会，喜欢和我们念叨棋局，他常说：“别看这小小象棋，学问大着了，这一对一的博弈，是没有硝烟的战场，靠的是智慧，靠的是修为，靠的是胆魄。棋局百变、棋势无定，棋走子落，子子关键，一子不慎，满盘皆输，如棋逢对手，细节往往决定成败。都说人生如棋，棋如人生，却也如此，棋中自有乾坤，棋中自有天地，个中奥妙，多学，多思，多悟，会有收获的。”我是不会下象棋的，从小烦着父亲的这套棋论，听久了，也记着些，今日心血来潮，有跃跃欲试写写这棋论的突兀想法，实属外行论行话，把话说清楚，亦不怕贻笑大方了。
父亲下棋风格稳健，棋思慎密，棋路清晰，一步三看，绝不悔棋，这也许和他曾从事财务工作经历有关，性稳，心细，思密，遇事不急，办事稳妥，思路宽泛，前后照应。知晓父亲喜好象棋，是在80年代初期全家团聚时。那会我们住部队大院，通走廊的四合院里，没有秘密和隐私可言，从四楼就能闻父亲和棋友们激烈对弈和声，感知战场硝烟气氛，连落子声都那么清脆有力。父亲下棋属实力派高手，对弈思虑时不闻其音，喜静静思索。其实最闹乎的是观棋者，比博弈者还紧张还激动，看到某些自认为的疏漏时，便迫不及待的一展棋才。争论就此开始，各说各理，越说越热烈，越说越激昂，辨析声越来越大，且声声铿锵有力，棋友们常如痴如醉得忘记午饭和晚饭时间，不知哪家小媳妇冷不丁怒吼一声：“吃饭了!”才有惧内者悄然陆续离开。父亲是不会轻易离局的，要待到杀完那盘才兴冲冲颠回家，母亲气愤不语的把热好的饭菜上桌，父亲赶紧坐下提筷猛吃，嘴里嘟哝似是还高兴着道：“今日不错，三盘皆赢。其实那对手实力不错的，只是性子过急，棋风不稳，细致不够，尾盘胆小，放弃太早，输棋正常。还是和我那老搭档有拼头，那家伙下手准，狠，稳，不急不躁，不紧不慢，思路活络，知晓时机，反击时快速锋利，从不弃棋，实属个中高手。这棋思、棋路，棋风看人生啊!”又是棋理，全家烦着，埋头吃饭不理他，父亲自言自语却是蛮乐和的。
其实，吃饭论棋，是父亲的一贯作风，也不管我们懂否，谈棋局时神采飞扬。这么多年了，我还大致记得些。他说这象棋开局方法多，开局要变通，立意在棋先，大多数棋者多用适合自己思路风格，运用自如，得心应手的开局。这出招思路清，线路明，主旨准，基础则牢，才利于中局的稳步发展。棋到中局，既是博弈争夺阶段，又是对峙防守阶段，各露风格，各显招数，面临“一子错，满盘皆输”的风险。这时，冒进者常有点不管不顾，首尾不接，看大局不细;胆小者举棋慎微，犹豫不决，大局似看得太全，担心顾虑多;矫健者自是心中有数，应对自如，遇问题沉着冷静，不慌不忙，思量再三而后行，步步为赢;至尾盘，快见胜负了，心性不稳之人见败势定，多弃子放弃;有沉稳者会分析局势，采取办法，用尽手段，让棋局输得好看些;当然，也有高手决不认输，能在败局中磨合多时，创造机会，峰回路转，起死回生。这棋路风格也是每个人的个性风格，思想风格，做事风格，谁能战胜自己，笑对人生，完美人生，自是一目了然。
有时想，父亲爱和我们谈棋局，一则是他爱棋的原因，另则是在用棋理教育我和妹妹吧。想来，下棋看似对手很明朗，就是坐在你眼前对弈之人，其实不然，真正的对手却是自己。在对弈中，棋子分工明确，各司其职，相互配合，怎样才把它们组合发挥最大的作用，其实就是执棋者本事问题，修炼问题，本事造就大者，则对面的对手不再是对手了。人的一生，就如棋局，外在的对手其实根本算不上对手，真正要战胜的是自我。普通人能用的棋子，就是自己的特长和特点，突出特点，把握特长，发挥潜能，自会有丰富平实的人生;能者，如管理者或企业主，员工和资源即是他们的棋子，调动发挥团体能量和协调整合各类资源，更好的为社会创造价值，其人生将是璀璨光辉的。
学会和自己对弈，知己知彼，坚持和自己对弈，不断进步，习惯和自己对弈，笑对人生。人生如棋，棋如人生，人人学会下棋吧。
人生路上需要用真诚的心灵去欣赏，而不是用好奇的眼睛去打量。欣赏，就是用眼睛去注视，用耳朵去聆听，用心灵去体味这人世间的美好。
花开花落，月满月亏，是一首诗；潮起潮落，雁去雁来，也是一幅画。自然界中处处是风景。当我们驻足一花一草时，我们就会领略到大自然的至善至美，也许会忘却尘世间的烦扰。
欣赏别人是一种尊重，被人欣赏是一种认可，无人欣赏则是一种不幸。生活中，我们渴望被人欣赏，往往忽略了欣赏别人。更多时候，我们善于发现别人的缺点，乐于放大自己的优点，甚至喜欢在别人的不幸中寻找到自己的幸福。然而，欣赏是相互的，要想被人欣赏，就得先去欣赏别人；只有欣赏别人，才能会被人欣赏。
欣赏别人，就是善于寻找并发现别人身上的优点：欣赏别人的谈吐，会提高我们的口才；欣赏别人的'大度，会开阔我们的心胸；欣赏别人的善举，会净化我们的心灵。欣赏其实是少一点挑剔，多一点信任；多一点热情，少一点冷漠；多一点仰视，少一点鄙视。
欣赏是一种互补，是一种促进，也是一种和谐。欣赏多一点，矛盾和误解定会少一点，人与人的距离才会更近一点。
人不可能生而完美，但可以追求完美，学会欣赏，懂得欣赏，才会充实你的人生！
读了柯君先生的《十八岁以前孩子应懂得的人生哲理》，我感受很深，收益匪浅。明白了做人的一个个道理，通过短小的故事，来指引我们人生的漫漫旅途。
正如书中所说“轻松地阅读故事，感悟人生哲理;使生活焕发光彩，使梦想成为现实”，在刚刚步入人生道路的我们，更该增长智慧，拓展眼界，把握住人生方向。生活的目的就是自我发展，多读些有益的书籍，也许会让我们了解到更多睿智的人生哲理，也会让自我发展更加趋于完美与卓越。
书中以六个篇章，大量的故事与点评拓展我们的生活空间、升华人生境界。这故事，也许并没有那么引人入胜，但这一句句朴实无华的语言，竟呈现了令我们需要思考的哲理;这故事，也许并没有太长的篇幅，却就在这短小的故事里写出了意蕴;这故事，也许并不为人知，也就让人怀着一颗期待的心去阅读。
当我轻轻翻开这本书的时候，便在前言中看到一个故事：老教授为同学们上的最后一课，竟是最简单的水变成了固体的冰，又将冰蒸发成水蒸气。在同学们迷惑为什么会做这个实验时，老教授却点出了中心。他说：“水和人生都有三种形态。水的状态是温度决定的，人生的状态是由自己心灵的温度决定的。”“假若一个人对生活和人生温度是0℃以下，那么这个人的生活状态就会是冰，他的整个人生世界也就不过他双脚站的地方那么大;假若一个人对生活和人生抱平常心态，那么他就是一掬常态下的水，他能奔流进大河、大海，但他永远离不开大地;假若一个人对生活和人生是100℃的炽热，那么他就会变成水蒸气，成为云朵，他将飞起来，他不仅拥有大地，还能拥有天空，他的世界和宇宙一样大。”
我想，我不应该把自己的心灵温度变成0℃以下，成为一块冰;也不甘心是普通的温度，是一片水;我希望自己的内心是100℃的炽热，拥有天空与大地。当我终于合上书本时，我思考了很多很多，今后也会做到。这本书，我将会继续读下去，直到我真正明白、领悟了人生。
人的一生没有一帆风顺的坦途。假设你只是一棵无名的小草儿，虽然没有花儿的艳丽，树的伟岸，但你仍以你顽强的自信为大地编织着绚丽多彩的衣裳；假设你只是条孤苦伶仃的小溪，虽然没有大海的浩瀚无比，大江的奔腾喧嚣，但你仍有勇往直前的胆量与斗志迈过一颗颗绊脚石，汇成浩荡的江河。庸人总以为“过了这个村儿，就没这个店儿”，于是便在稍纵即逝的机遇旁边唉声叹气，悲观失望；睿智者总相信“天生我材必有用，千金散尽还复来”的坚定与执着，在“山重水复疑无路，柳岸花明又一村”中体味到应有的珍重！
摔倒了怕什么？爬起来拍拍身上的泥土继续向前走。失败了怕什么？关键要知道此时不搏何时搏？朋友们，感悟自信，再给自己一次机会，凭着你的拼搏与执着为人生开拓出一段精彩的旅程。
人的一生在平凡中度过，也许正是这些平凡光阴的累积为我们塑造辉煌。当我们飞黄腾达的时候请不要忘记这辉煌背后的努力。我们是经历了无数次失败的考验才搏得了那辉煌的一瞬。我们的人生就像一座金矿永远都不会是满的。所以，当我们有一时成就时，也不要放弃奋斗。否则，我们的人生只会是一个毫无果实的躯壳，黯然失色。
人生短暂，生命如朝露，莫忘惜之。朋友们，让我们感悟人生，感悟那走过与未走过的足迹，让奋斗之芽在我们的人生中萌发，让我们的人生拥有希望。所以切记：
人生不止，奋斗不息！
1) 、人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽;人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中从生活品味出人生的哲理。
2) 、生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
3) 、人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求;人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。
4) 、生活如花，姹紫嫣红;生活如歌，美妙动听，生活如酒，芳香清醇;生活如诗，意境深远，绚丽多彩.
5) 、生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
6) 、生命的美丽，永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
7) 、生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来;生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
8) 、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀;人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。
9)、亲情是朱自清文中父亲的背影，亲情是孟郊慈母手中的针线，亲情是王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的感叹，亲情是苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿。
10)、乐观就是那直上青天的一行白鹭，乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆，乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草，乐观就是化作春泥更护花的点点落红。
11)、命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸，命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问，命运是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响，命运是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。
12)、骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝。骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁。骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈。骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。