只要弯一次腰
歌德的(叙事谣曲)中有这样的一个故事：有一次，耶稣带着他的门徒彼得出门远行，在路上发现了一块破烂的马蹄铁，耶稣就让彼得拣起来，不料彼得懒得弯腰，假装没有听见。耶稣没说什么，自己弯腰拣起马蹄铁，用它在铁匠那里换了几文钱，并用这些钱买了十几颗樱桃。出了城，两人继续向前走，沿途都是茫茫的荒野，看不到人烟，也找不到水源。耶稣猜到彼得渴得厉害，就故意弄掉一颗樱桃。彼得一见，赶紧捡起来吃掉。耶稣边走边掉，彼得也就狼狈地弯了十七八次腰。于是耶稣笑着对他说：“要是你刚才弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰。小事不干，就将在更多的事上操劳。”
看了这个故事，人们大多哈哈一笑。可事实上，在我们的生活当中有太多像彼得那样的人。
一棵树就挺立在你眼前，郁郁葱葱，枝繁叶茂。那苍劲的躯干爬满岁月的皱纹，镌刻着风尘的痕迹。
一棵树就是一首诗，它用绿叶抒写春天，用枝条轻轻地描绘风的曲线;一棵树就是一个大自然的君子，花儿给它以清雅，果实给它以成熟。
自从一粒种子植入土地，它便不再茫然四顾，而是一味地扎根下来，吸养料而发芽，沐甘雨而拨节。它甘于贫瘠的土壤，忍受着成长的艰辛，不因外面的世界而心旌飘摇。它的根须尽管还纤细柔弱，却欲达土地之下;它翠绿的枝叶尽管还稚嫩幼小，却欲与蓝天比肩，直到顶天立地，枝叶婆娑。
风来了，树张臂逢迎;云来了，树伸手挽留。月在它的枝梢探头，鸟在它的杈上安家。树就这样平凡地耕植在属于自己的土地之上，傲视雷的怒吼电的狰狞，承受雪的严寒骄阳的炙烤，不屈服亦不懈怠，矢志不渝，锲而不舍。此时，那努力向天空伸展的枝叶，那日渐粗壮的躯干，还有那欲滴的翠绿，却已向天空昭示着他的浩然和伟岸。
生活中有许多像树一样平凡的人，因为具有树的精神和品性而伟大。他们如同一粒饱满的种子，扎根一隅，奋力勃发;他们如同一只离群的鸟儿，孑然独立，壮志凌云。他们的沉默就像一棵树，在沉默中吸收养料，在沉默中蓄积力量;他们从不妄自菲薄，更不沽名钓誉;他们笑脸迎风雨，始终不改初衷，上下求索，壮心不已……
直到有一天，他们像树一样枝叶参天，大有上青天揽明月之势，大有“欲与天公试比高”的豪情。到那时，你不但不会因为他们卑微的地位而轻视他们，反而会被那不甘平庸和凡俗的精神所感动。他们的伟大，正是因为他们能以平凡为起点，不断向深处探索，向高处拓展，一步一步走向人生的峰巅。
一个人只有一颗心，一颗心能装下多少东西，取决于心灵的空间有多大，足够大的心灵可以装下一个世界。
生活中，难免有这样那样的事情，缠着你不放，做人难以洒脱。就像人和人之间，即便彼此一转身，就不见了，但身影还在记忆里，占据着心灵的空间。和往事挥挥手，让它烟消云散，说得容易，但有几个人可以做到？往往我们在坐看云卷云舒的时候，看似惬意，但心头难免涌动很多东西，或是美好的片段，或者刻骨铭心的疼痛。那些说放下了的人，只不过是心灵受伤了，懂得了自我疗伤的办法，并不是真的一切都走出了记忆。
有时候，我们会突然爱上一个人，没有理由，无法抗拒，甚至连见面的台词都来不及准备，更没有事先的约定。这个人，此后可以占据你所有爱的空间，即便隔着千山万水。
有时候，我们会突然感觉疲惫。所有奋进的勇气慢慢消失，生活的无奈，涌进生命。不是真的放弃了美好生活的向往，而是感觉美好的东西遥不可及。这样的感觉，是可怕的，但也是客观存在的，即便你正在奋斗前进的路上。
有时候，我们会遇到或者亲自演绎一些难言的故事。一边是无法言语，一边是内心挣扎，一边是无法避免。凡事都是多面的，就像一帆风顺这个词语，南来北往、东去西来，一帆风顺的只有一个方向，另外三个方向都是曲折前进，甚至是逆风而行。
有时候，人生就是一座桥和一条路。走着走着就遇到了河流，必须借助一座桥，然后跨过去，就是幸福的彼岸，跨不过，就是无休止的徘徊。当然，人不止要过一座桥，只有生命还在，桥总是要过的。实在没有桥，有一艘船也好。
有时候，人就是一本书。每个人都想写下天真和浪漫，把生活描绘成童话的世界。但现实是一支笔，在书上写下深深浅浅的脚印，甚至是带血的泪水。那些小憩的时候，是各种各样的标点符号。有些书里，常常出现唯美的小诗，那是美好的情怀，比哭哭滴滴要好很多。
其实，人的心灵是一个水池。有些人为了装下更多的水，把堤坝筑高，水池变成了湖，但最后还是水流漫过湖面，奔流远方。有些人把水池打开一个缺口，水池干枯了，生命变成了干瘪的模样。有些人，坚守水池的模样，水多了，放一放，水少了，蓄一蓄，慢慢地，水边多了繁茂的水草，还是其它生命的嬉戏之地，一池水，也是一个世界。
心有多大，是一个满溢的哲理。唯有舍弃一些，才能得到一些，常常打开心灵的窗户，窗外的阳光才会涌来。内心的世界才能和无穷大的世界相连相通。
一人一心一世界，一得一失一人生。
人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草;无论是高深莫测的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。
——严春友
走进公园，不少人正在抬头看着鸟儿筑巢，每隔一段时间，鸟会衔着树枝回来，不久又会飞走，来来回回，颇为忙碌，鸟巢位于小叶榄仁树杈处，必须仔细搜寻才能看到。到底是什么鸟在筑巢？仔细一看，是喜鹊。
喜鹊的鸟巢非常特殊，呈圆球状，旁边留有进出的洞口，与一般常见的碗状鸟巢不一样。让人讶异的是，喜鹊居然有办法将树枝剪成约三四十公分长，然后编成宛如艺术品的鸟巢，它们特有的智慧与技巧，颇耐人寻味;再者，它们大多是将旧巢修补沿用，似乎亦懂得物尽其用的道理。
围观的人群中，有人开心地说：“我在这附近住了三四十年，第一次如此清楚地看到喜鹊筑巢，真是好兆头……”其实，大自然中处处充满惊艳，只要放慢脚步，多用心观察，常会带来意外的惊喜。
喜鹊在我国被视为吉祥的鸟类，代表幸运与喜气。传说中，农历七夕牛郎织女过天河相会，即是由喜鹊搭桥促成好事，鹊桥相会的爱情故事，使喜鹊增添了些许浪漫的想象空间。喜鹊也经常飞入国画中，最有名者如“喜鹊登梅”，典雅和喜乐的画面，魅力十足。
喜鹊属于体型较大的鸟类，身长约四十五公分。虹膜为褐色，头部、胸部及背部均为黑色，腹部、肩部为白色，翅膀及尾羽皆以蓝绿色为主，整体外观非常亮丽，尤其在阳光照射下，深色的羽毛会呈现金属光泽，颇为吸睛。
喜鹊是一种很有人缘的鸟类，对环境的适应能力颇强，无论在森林还是在城市公园、行道树，都有它们的身影。很有趣的是，它们喜欢成群结队，尤其有人活动的地方，经常可以看到它们。“嗨，你好！”它们高亢的声音犹如在向大家打招呼。它们充满活力的飞翔姿势和快乐鸣唱，带来不少欣喜与热闹气氛。喜鹊时而在树上，时而在草地上觅食，动作灵活矫健，虽然它们并非珍稀鸟类，但生动活泼与热络的鸟群活动，亦吸引不少目光。
喜鹊也是一种很有感情的鸟类。在澳洲有一位名叫布伦的小男孩救了一只从树上摔下的喜鹊宝宝，在全家人的悉心照顾下，人与鸟建立了良好的情感，这只鸟长大后，经常回到布伦家里探访，温馨互动，仿佛是一家人，一时传为美谈。真心付出，才能获得正向的`回馈，这似乎是万物的通则。
喜鹊通常成双成对出现，它们是一种非常有团队精神的鸟类，懂得相互照应，一致对外。有一回，在植物园看见一只松鼠扑向树枝上的小喜鹊，这只小喜鹊发出“嘎”一声后，只见三四只大喜鹊飞过来扑向松鼠，营救同伴，默契十足。也许就是这种相互关照的习性，让喜鹊的族群日益兴旺。
鸟类是生态与人类文明的重要指标，重视环境维护，友善对待它们，自然会有很多漂亮的鸟类，乐于为人间带来赏心悦目的景致。听，喜鹊嘹亮的歌声赞颂着生命的美好。是的，乐观开怀、散播喜乐，会让生命更丰美，从喜鹊身上依稀能参悟一些“乐活人生”的道理。
人生是一个很大的课堂，你可以在这个课堂中学到很多的知识；可以在社会的实验室中了解到人性的善恶与美丑；最重要的是学会做人的道理，磨炼出坚强的意志和品格。当你到了风烛残年时你回顾一生所走过的历程，会发现已学会了很多的知识。人生的道理需要去理解去实践才能了解到。当你真诚的对待生活和每一个人，在遇到失败时你会受到人们的支持尤其是朋友，这也是你善待生活的结果。人的一生难免会碰到挫折和困难，但是如果你勇敢面对它，挑战它，最终你会胜利。当你在挫折中消沉时，你的朋友会给你勇气、力量。友谊的力量是伟大的。
要想了解人生道理的真谛之所在首先要热爱生活﹑善待生活。以自己的力量为社会贡献，不是只有做大事才对社会有利，做小事也会对社会有利。当他人遇到困难时，你热心的去帮助他人解决困难，不仅自己会感到心情无比舒畅别人也会心存感激，在他人危难之时给予帮助就像雪中送炭一样，他人就会对你记忆深刻不会轻易忘掉。当然助人为乐并不是让他人记住你，而在于你的生命价值的体现。
有句古话说“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”告诉人们不要因为它是一件微不足道的小善事就不去做，也不要因为是一件很小的坏事就去做。人们应该存有善念，心中有善就会觉的自己很充实。人的行为都要符合道德的准则要对的起自己的良知，这是实现自己的生命价值的前提条件，这也是一种人生的哲理吧，俗话说“善有善报，恶有恶报”坏事做多了自然会没有好结果的。
在人的一生中会有自己想得到的东西，却得不到。刻意追求某种美好的事物，能得到的却很少。而凭着自己的能力默默的，不为得到回报而努力，能得到的是非常多的。这也许就是一种人生的哲理吧，俗话说“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”就是讲的是这个道理。
感悟人生的道理也许对我来说太难了，但是凭着我的一些理解，还是能体会出人生的道理。我觉得信任是一样珍贵的东西，在朋友之间起着重要的作用。它能使友谊更加牢固，也可以使人与人之间真诚相待。可见人们之间如果有了信任，那么整个世界会变的十分和谐。
自己思索了一下，发现人生的道理无穷无尽要想了解清楚，一生的时光也不够用。人的一生包含了许多内容，在一生当中会发生许多事情，要想在做事时无愧于天地，成就一番事业就需要有坚忍不拔的意志和良好的品格。
总之，人的一生蕴含着无穷的道理，需要我们认真体会从中了解一些做人的道理，从而使自身的思想得到升华，作一个社会有用的！
错误与智慧
总经理对人事部经理说：“调一个优秀可靠的职员来，我有重要的工作交给他做。”
人事经理拿了一本卷宗对总经理说：“这是他的资料，他在本公司服役了10年，没有犯过任何错误。”总经理说：“我不要这个10年没有犯过错误的人，我要一个人，犯过10次错误，但是每次都能立即改正，得到进步，他才是我需要的人才。”
谨慎自爱本是美德，但是倘若过分，就变成畏缩无能。在战壕里，战士倘若开枪射击，就容易使敌人瞄准他的位置，但是一枪不放的战士又如何立功？多做多错，少做少错，不做不错，这话确实是经验之谈，但是发明这句话的人可曾想过：不做不错的“不错”，到底有什么价值？
学习走路的孩子没有不摔跤的，并且在千万孩子之中，可能有一个摔成脑震荡。有一位母亲因此坚决不让她的孩子走路，那孩子果然从来没有摔过跤，身上也没有疤痕，但是终于变成瘫子，一生要坐轮椅。人生的有些苦是要受的，有些代价是要付的，有些过失是要犯的——只犯一次，不犯第二次。
其实，从前的错误就是将来的智慧。只要你坚持不懈的耕耘，总有一天，这颗种子会长成参天大树。
我们几乎每一个人,总有可能会一段坎坷的经历,对谁来说,应该都是如此的.其实在我们的人生历程中,有许多的记忆都是在坎坷中产生的,它们旺旺是经典无比的,以至于许久过去了,我们还不忍心把它抛弃.我觉得回忆是一个过程,就想看看那一瞬间,自己是如何从那些艰苦的岁月里走出来的,拥有了一片海阔天空.尽管坎坷是一种困境,可是我们用心去体会,化就成了苦难.由此观出,困境和苦难是完全不同的.人生是由许多个微观元素组成的,其中最重要的是,内心的认识,也就是一种人生意识.人生意识高的人,无论怎么说总是会把苦难看作人生的成长,或者是心灵的蜕变.
我们实在应该学会看待困境.困难之所以让我们难以忘怀,其中有着它本来的意义,任何的生命,喧嚣的,还是宁静的,没有经过苦难的磨练,是始终无法成长的.只看到每天不一样的变化,那是必定的生理变化.
其实谁都想拥有一帆风顺的生命,不过那似乎太过于平淡了.生活之中我们讲究平淡,需要在一片沧海之中,慢慢的寻寻觅觅,直到发现了什么样的位置,最适合自己灵魂的栖息所,最容易听到心里最真切的声音.那是心灵的平淡,并不是所有的人都能做到平淡的,平淡是需要对人生,有一定的认识,悟性.也只有经过苦难的人,才能意识到平淡的韵味,那样的生活如同品茶一样,就是一种道.
生命往往是需要品茶的,只有学会品茶的人,生命才会与其他的人完全不同,光说悟性,就要高了许多.品茶,品的是茶的芬芳,生活,活的是其中的韵味.并不是所有的人,都认为茶是用来品的,还有些人认为茶无所非咖啡类的饮品,是生活的一种享受.我觉得茶跟咖啡不同,茶除了是一种艺术,还是一种道;咖啡就只是一种艺术.善于为道而思考的人,喝茶总要讲究速度,不是很快,而是很慢.我就喜欢喝茶,我总慢慢的喝,我所要的是茶水过后一股清韵的幽香.我终于明白了一个道理,茶像人生,是需要细细的品的.
我们的生命总有过度的时候,过度的时期常有孤独相伴.害怕孤独的人,总是逃避这一时期,认为所有的苦难都经历了,人生真的是很悲剧.有的人看待人生,不把主观的思想放在主要位置,他们相信一切皆有宿命.既是你的苦难,命运自有他的安排.这世界里的一切,只要是存在了的,总有存在的理由.
要知道这种想法是富有哲学范畴的,哲学是一种思想,融入人生就变成一种态度.哲学的人生不简单,要哲学的生活,其实也很简单,只要你把一切看似平常,就是哲学.哲学来源于生活,我相信没有生活的哲学是毫无光泽的,黯然失色的.没有任何的哲学家不是从生活里走出来的,而且也都是经历了苦难的折磨,发现生活其实是一种道理,一种思想;也是一种无形的道.
生活还很艺术,酷爱艺术而活下去的人,到了晚年就不会太凄凉.因为会有一种理由认为这一生,活得很值,无外乎生与死,我还看透了其余的道理.人有所追求,有所不求,可求的东西不多,无非生命与真情.真情又包括了亲情和爱情.
爱情会是对人的一生,产生巨大影响的因素.一般人的爱情很顺畅,这些人其实是不懂得真正的爱情的.一对情侣整天搂搂抱抱,那不是爱情,只是相互利用.只有失恋的人才会懂得爱情是什么,它就是在相互寻找的过程中,的一种向往.
为情而困的人常把爱情看得比生命更重要,这很真实.生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛.生命很重要,这样的人除了看到生命的价值还意识到爱情的珍贵,一旦真爱上一个人就会好好的珍惜.
曾经有不少的朋友屡屡问我,陈老师,你为什么不结婚呢?就凭他的这句话,我就可以断定他绝对没有读过,我所写的中篇小说《粉墨凉半秋》.这里面就写了我的一次刻骨铭心的恋爱.其中还有两次,一次是我的初恋,那还是我在上海美童公学读书时的初恋女友,当然她现在早已回美国去了.是生是死只有天知道.至于我在进入劳改农场之前的那段,长达三年的那段罗曼史,更是令我心里疼得慌.
要知道等我从劳改农场出来以后,我已经快到花甲之年了.再结婚我可真的一点想法都没有了.
我现在的主攻方向们就是事业.事业是所有胸怀壮志人士的向往,不免一些人在青年时期为了事业,而不得不放下儿女私情,这种人很值得我钦佩.我们欣赏一个人,实质上是在欣赏他的气魄,一个人的气魄,决定了他将来站在一个什么样的高度.这样的人与失恋的人不完全不同,有一定的相似之处,他们也向往爱情,只是从某一定的角度来说他们意识到自己所真正需要的是什么.年轻人谈恋爱只是简单的相互利用,没有多少会体会爱情的真谛.无论是为事业奔波的人还是失恋的人在悟性上总比常人高出一等,这注定他们面对生命里的虚虚无无,真真实实有着自己的见解.
爱情会成为一个人磨练的平台.没有人会在其中做这些无聊的徘徊,我的许多朋友说失恋了就换,旧的不去新的不来.顶多只是失恋的时候伤心一阵,过几天又是活泼乱跳的.这种人没有成功的前景,往往不能理解生命的意义.而善于在爱情的苦难里徘徊的人往往是那些喜欢寻找自我的人.活着的并不一定是自己,有可能只是一个影子.真正的自我是埋藏于内心深处的,不用心的找无法找到.这样的人从理念来说比常人高出许多等,一旦他们找到真正的自我注定将来与常人拉开很大的差距.常人站在山顶,他站在云端.
苦难是一种磨练,对于善于利用的人来说还是一种修养.从中可以得到很多,如此一类的人看来生活和悟道一样,需用心体会.实质上生活本质上就是一种道,每一个人有着独特的道,参悟了也领略了也就是所谓的成功.许多的杰出人士就是这么的走出来的,文学家就更不用说了.正是如此我们也才每时每刻都有些杰出的“家”.
其实什么家都是一样的,前期的生活充满了苦难.社会之中也不乏没有经历苦难而成功的人,只能说他们很幸运.幸运并不是一种内涵,是一种特殊的机遇.在相同的平台上,这些人远比于经历苦难而成功的人来说逊色了许多.没有对生活生命的认识,或许也有,只是不怎么深刻.一般有着影响力的人物都是对生命生活有着足够深的认识,这就是苦难所赐予他们的,也是应该的.
生活可以无所谓,生命可以无所求.无所谓的生活极其乐观,无所求的生命极其悲观.乐观与悲观不能失调,一个完整的生命,二者有着一定的比例.成功的生命,对乐观和悲观都不排斥,同时存在才使得生命如此的绚丽迷人.我们往往只是看到它的外表,有些时候还是悲观占上风,到了一天,他们认为自己有足够的能力让自己乐观,一切又恢复了原来的自然.
生命从出生到事业成功其实就是这样的一个蜕变,然而蜕变了的人生更加有魅力,更富有生机.因为他们知道,如此的经历,什么该追求,什么不该追求,什么该珍惜,什么该放弃,已经是很清楚了.