一棵树就挺立在你眼前，郁郁葱葱，枝繁叶茂。那苍劲的躯干爬满岁月的皱纹，镌刻着风尘的痕迹。
一棵树就是一首诗，它用绿叶抒写春天，用枝条轻轻地描绘风的曲线;一棵树就是一个大自然的君子，花儿给它以清雅，果实给它以成熟。
自从一粒种子植入土地，它便不再茫然四顾，而是一味地扎根下来，吸养料而发芽，沐甘雨而拨节。它甘于贫瘠的土壤，忍受着成长的艰辛，不因外面的世界而心旌飘摇。它的根须尽管还纤细柔弱，却欲达土地之下;它翠绿的枝叶尽管还稚嫩幼小，却欲与蓝天比肩，直到顶天立地，枝叶婆娑。
风来了，树张臂逢迎;云来了，树伸手挽留。月在它的枝梢探头，鸟在它的杈上安家。树就这样平凡地耕植在属于自己的土地之上，傲视雷的怒吼电的狰狞，承受雪的严寒骄阳的炙烤，不屈服亦不懈怠，矢志不渝，锲而不舍。此时，那努力向天空伸展的枝叶，那日渐粗壮的躯干，还有那欲滴的翠绿，却已向天空昭示着他的浩然和伟岸。
生活中有许多像树一样平凡的人，因为具有树的精神和品性而伟大。他们如同一粒饱满的种子，扎根一隅，奋力勃发;他们如同一只离群的鸟儿，孑然独立，壮志凌云。他们的沉默就像一棵树，在沉默中吸收养料，在沉默中蓄积力量;他们从不妄自菲薄，更不沽名钓誉;他们笑脸迎风雨，始终不改初衷，上下求索，壮心不已……
直到有一天，他们像树一样枝叶参天，大有上青天揽明月之势，大有“欲与天公试比高”的豪情。到那时，你不但不会因为他们卑微的地位而轻视他们，反而会被那不甘平庸和凡俗的精神所感动。他们的伟大，正是因为他们能以平凡为起点，不断向深处探索，向高处拓展，一步一步走向人生的峰巅。
有家便有幸福。
鸟儿是幸福的，因为它有天空。天空是鸟儿的家，只有在天上自由自在的飞，才是鸟儿的幸福。天高任鸟飞的自由是鸟儿们所向往的，当你把鸟儿关在那牢笼里，它便失去了天空——它的家，因此鸟儿唱出的歌是哀怨它失去了幸福。
马儿是幸福的，因为它有草原。草原是马儿的家，只有在草原上无拘无束的跑，才是马儿的幸福。草原上万马奔腾的壮阔是马儿们的希望，当你把马儿据为己有，他便失去了草原——它的家，因此马儿啼叫的声音是抱怨它失去了幸福。
鱼儿是幸福的，因为它有大海。大海是鱼儿的家，只有在海上快快乐乐的遨游，才是鱼儿的幸福。海阔凭鱼跃的美好是鱼儿们的梦想，当你把鱼儿放入玻璃缸中，它便失去了大海——它的家，因此鱼儿漫无目的的游荡是无奈它失去了幸福。
有家便有幸福。
我是幸福的，因为我有家。家是一个幸福的代名词，人们一提到温暖快乐的家，便会想到幸福。家是人们避风的港湾，一旦在外遇到困难，便会回到家中享受家人的安慰与鼓励。家是人们追寻梦的码头，当你想要展翅高飞时，家便成了你的保护伞，那么，你就可以放心的飞翔。家是人们航行时的指南针，只要有家存在，你便可以通过重重难关进入你梦想的世界。这一切的一切均源于家。
有家便有幸福。
当你和家长促膝谈心时，当你与家长分享快乐时，当你和家长分担痛苦时，当你与家长共同承担责任时，当你和家长共同享受权利时，当你与家人彼此思念时，当你和家长……你是否觉得你是幸福的?你应该是幸福的，有家人的关爱。
我羡慕鸟儿、马儿、鱼儿，当时只是因为它们自由。现在我才明白，因为它们有家的关怀才可以自由的行动。所以我不再羡慕它们，因为我也有家，我更幸福。
几乎所有的人都喜欢做自己过去做过的事、所以几乎所有的人多年后还是平庸，大家好像都知道这个道理、可是几乎所有的人都不能突破；所以读万本书不如走万里路、走了万里路慢慢就能体味人情世故；人之几乎不能改变大的环境、但环境一定能改变人；环境能让你酷暑难当、也能让你冷飕飕，环境能让你欲哭不能、猥琐难堪，环境也能让你高端大气上档，环境能让人由平凡到叱咤风云、纵横捭阖萧杀青史，环境也能让站在高堂明月的你、忽然下进十八层地狱……
对人生佛家有八苦之说，即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五蕴苦，苦就是人生的真实本相。
毫无疑问，在现实生活中，在人生道路上，我们每个人都有过这样那样的痛苦感受，都有过因环境逼迫或希望落空所产生的焦虑与烦恼。但问题在于，我们每一个人又都体验过快乐，享受过瞬间的无忧无虑。正因为人生也有欢乐，也有辉煌，大家才痴迷于对欢乐和辉煌的追求，才虽身处于痛哭境况却仍念念不忘执着于对人生幸福的向往与追求。
孔子去郊游，他站在玉滟潭吊桥上，看到下面的流水说：‘过去的就像这下面的流水一样，白天晚上都在流。’虽然这句话文学气息非常重，却又最富于哲学意味。我们的思想、感觉、年龄、身体，当一个钟头乃至一分钟前的我，与此刻坐在这里的我，已经不知道经过多少变化了。所以‘今我非故我’，现在的我已不是前一分钟的我了。都过去了，像流水一样，不断地向前去。
孔子说：‘人无远虑必有近忧。’志当存高远，能安贫乐道，有坚强的毅力，有舍身饲虎的勇气，拥有自己智慧的人生，打造自己激情的人生，正视不幸的威胁，莫为浮云遮望眼，在悲剧中升华人生。
哲学家说：‘人类不是被问题本身所困扰，而是被他们对问题的看法所困扰。；人在不同的人生历程中对事物会有不一样的看法和体会。
在青年时期，年轻人挑选了自己认为是最美好、最纯真的事物，就像天真烂漫的童年一样，没有压力，没有负担，只是单纯地认为美丽，就捡起它。
在中年，他挑选了自己认为最实在、最需要的事物，正如成年人一样，（）有自己的责任，有自己的负担，时刻要为一家上下打点一切，时刻都要保持着理性的头脑。
在老年，他挑选了自己认为是可以轻易得到，却又往往被人忽视的事物，或许老人们历经沧桑之后，已经懂得，原来他们最重要的事物，是眼前不被人重视的事物。
回顾一生，我们才发现，人的生活充满了酸甜苦辣，人生历程跌宕起伏，而这样的生活，也不再是一片空白，不再是毫无意义！
也许，我们会感到生活的压力，也许，这份压力会越来越重，但在每一份重量增加的同时，我们会得到惊喜，得到安慰，抑或是悲伤，亦或是痛苦。可是人生，谁不是忽喜忽忧，苦乐参半呢？没有起起伏伏的人生，这样活着有什么意义呢？我们的生活不平坦，但在到达终点的那一刻，我们自信我们骄傲，所以我们又何必为减轻这沉重而苦恼呢？
父亲酷爱象棋，谈棋就来精神气，高兴那会，喜欢和我们念叨棋局，他常说：“别看这小小象棋，学问大着了，这一对一的博弈，是没有硝烟的战场，靠的是智慧，靠的是修为，靠的是胆魄。棋局百变、棋势无定，棋走子落，子子关键，一子不慎，满盘皆输，如棋逢对手，细节往往决定成败。都说人生如棋，棋如人生，却也如此，棋中自有乾坤，棋中自有天地，个中奥妙，多学，多思，多悟，会有收获的。”我是不会下象棋的，从小烦着父亲的这套棋论，听久了，也记着些，今日心血来潮，有跃跃欲试写写这棋论的突兀想法，实属外行论行话，把话说清楚，亦不怕贻笑大方了。
父亲下棋风格稳健，棋思慎密，棋路清晰，一步三看，绝不悔棋，这也许和他曾从事财务工作经历有关，性稳，心细，思密，遇事不急，办事稳妥，思路宽泛，前后照应。知晓父亲喜好象棋，是在80年代初期全家团聚时。那会我们住部队大院，通走廊的四合院里，没有秘密和隐私可言，从四楼就能闻父亲和棋友们激烈对弈和声，感知战场硝烟气氛，连落子声都那么清脆有力。父亲下棋属实力派高手，对弈思虑时不闻其音，喜静静思索。其实最闹乎的是观棋者，比博弈者还紧张还激动，看到某些自认为的疏漏时，便迫不及待的一展棋才。争论就此开始，各说各理，越说越热烈，越说越激昂，辨析声越来越大，且声声铿锵有力，棋友们常如痴如醉得忘记午饭和晚饭时间，不知哪家小媳妇冷不丁怒吼一声：“吃饭了!”才有惧内者悄然陆续离开。父亲是不会轻易离局的，要待到杀完那盘才兴冲冲颠回家，母亲气愤不语的把热好的饭菜上桌，父亲赶紧坐下提筷猛吃，嘴里嘟哝似是还高兴着道：“今日不错，三盘皆赢。其实那对手实力不错的，只是性子过急，棋风不稳，细致不够，尾盘胆小，放弃太早，输棋正常。还是和我那老搭档有拼头，那家伙下手准，狠，稳，不急不躁，不紧不慢，思路活络，知晓时机，反击时快速锋利，从不弃棋，实属个中高手。这棋思、棋路，棋风看人生啊!”又是棋理，全家烦着，埋头吃饭不理他，父亲自言自语却是蛮乐和的。
其实，吃饭论棋，是父亲的一贯作风，也不管我们懂否，谈棋局时神采飞扬。这么多年了，我还大致记得些。他说这象棋开局方法多，开局要变通，立意在棋先，大多数棋者多用适合自己思路风格，运用自如，得心应手的开局。这出招思路清，线路明，主旨准，基础则牢，才利于中局的稳步发展。棋到中局，既是博弈争夺阶段，又是对峙防守阶段，各露风格，各显招数，面临“一子错，满盘皆输”的风险。这时，冒进者常有点不管不顾，首尾不接，看大局不细;胆小者举棋慎微，犹豫不决，大局似看得太全，担心顾虑多;矫健者自是心中有数，应对自如，遇问题沉着冷静，不慌不忙，思量再三而后行，步步为赢;至尾盘，快见胜负了，心性不稳之人见败势定，多弃子放弃;有沉稳者会分析局势，采取办法，用尽手段，让棋局输得好看些;当然，也有高手决不认输，能在败局中磨合多时，创造机会，峰回路转，起死回生。这棋路风格也是每个人的个性风格，思想风格，做事风格，谁能战胜自己，笑对人生，完美人生，自是一目了然。
有时想，父亲爱和我们谈棋局，一则是他爱棋的原因，另则是在用棋理教育我和妹妹吧。想来，下棋看似对手很明朗，就是坐在你眼前对弈之人，其实不然，真正的对手却是自己。在对弈中，棋子分工明确，各司其职，相互配合，怎样才把它们组合发挥最大的作用，其实就是执棋者本事问题，修炼问题，本事造就大者，则对面的对手不再是对手了。人的一生，就如棋局，外在的对手其实根本算不上对手，真正要战胜的是自我。普通人能用的棋子，就是自己的特长和特点，突出特点，把握特长，发挥潜能，自会有丰富平实的人生;能者，如管理者或企业主，员工和资源即是他们的棋子，调动发挥团体能量和协调整合各类资源，更好的为社会创造价值，其人生将是璀璨光辉的。
学会和自己对弈，知己知彼，坚持和自己对弈，不断进步，习惯和自己对弈，笑对人生。人生如棋，棋如人生，人人学会下棋吧。
锁
我对面一间房间的门，被上了锁，里面锁着的，是我所向往的。
放假在家的我，在门被上锁的时候，曾感到伤心无比。待爸妈上班时，我时常会在家里翻箱倒柜，把一切我认为可能有用的钥匙都紧攥在手里。收集完后，再满怀憧憬地跑到那扇紧锁的门前。我一把一把地去试，却一次一次地失败。当最后一丝希望也破灭时，我气愤地跳起来，对着那扇门连踹几脚出气，但痛的还是我的脚。
屡屡失败，使我对那扇门的渴望更加强烈。我拿着笔，捧着书，看着字，想着门。门已经把我的注意力全部吸引到它的身上去了。怎样才能打开那把锁？这个问题已不是一两次萦绕在我心头。
“人的一生最重要的事，莫过于了解怎样打开心灵的锁。”
于是我开始尝试忘记门的存在，不去想它。我开始读书，书中富有哲理的文字使我品尝了一顿顿精神大餐。每当我无意间瞥见那扇门时，我总是提醒自己：我还有书为伴，不必为里面的东西如此着迷，甚至朝思暮想。
过了一段时间，不知怎的，我感觉那把锁正在一点一点地被打开。这使我更有了信心，对那扇门上的锁不理不睬。我发现，我离那扇门越疏远，我的生活就越充实。
终于，我已不再在意那把锁是否存在。我向爸妈打包票说，你们现在开了门，我也不会迈进去半步。
我终于打开了那把锁，不用钥匙。
“穷在大路无人问，富住深山有远亲”。也别管他是亲戚还是“朋友”，势利眼的人多着呢，随便一抓就是一把一把的。在你生活的低潮和困境时，向你伸出温暖的那双手才是你的朋友。千万不要相信在你富贵时的那些甜言蜜语——假的；因为狗戴上帽子后也会迷惑你的眼神儿：“嘿，哥们儿，酒去。”这酒杯一端“感情深一口闷”的豪气，邻桌的疑似你好像也带着他那样的帽子
二.淡定心情
这个年龄段已经不允许你不成熟了。要知道，对发生在身边的事，你已经完成了从“看不惯”到“看得惯”这个过程了，如果你还不习惯，说明你心里还不够成熟。不要怨完山神怨土地的自己和自己过不去，自己给自己添堵。
三.播种善良
一定要极尽自己所能及之事，让那些比你苦、比你难的人感受到这世上的阳光和美丽。这样的善良要经常播种，不意间，就会开出最美丽的人性之花来。播种善良是在给自己“修心”。-------------阅读
四.培养爱好
琴棋书画，花鸟虫鱼总有一款适应你，一定要给自己培养一种爱好。它会洗涤你的身心，打开你的记忆和想象，铺陈你的浪漫。当你全身心地投入时，更会给你带来意想不到的宁静和享受。还有摄影、收藏……它们都是日子中的味精，点点滴滴中让我们的生活有了滋味
五.得失随缘
尘间有两苦，一是得不到之苦，二是钟情之苦。在你付诸努力的前提下，所有的、想得到的都当作一场赌。胜之坦然；败之淡然。得之我幸，失之我命，世间最苦是钟情，纵然是夫妻也莫过如此，有缘則聚，无缘则散。好在这年龄已过了“激情燃烧的岁月”，冷静自己还是有一定把握的。说到底，人生都是独行者。
六.学会承受
有些事情需要无声无息地忘记，经过一次，就长一次智慧；有些苦痛和烦恼需要你自己默默地去承受；历炼一次；丰富一次。你的苦痛和烦恼不要指望别人的怜悯和同情。自己梦自己圆，解铃还需系铃人，这才是你心灵之痛最好的补药。
七.常念感恩
经历了是一种财富。当我们参加完葬礼，总会涌起一些感慨；当我们大病初愈，总会有万般的珍惜。感恩的心一定要时时保留，它不仅让你怜惜一沙一石、一草一枝，还会让你淡漠某种无形的压力，平抚你的欲望和争斗，更多的时候，有一些幸福的感觉也往往来自于此。
八.勤于读书
读书和学习都是在和智慧聊天，用别人的经验，长自己的智慧，何乐而不为。把读书变成一种习惯，你的有些思想来源于此，有些见解也来源于此。并且还能医愚，还会长久地保持你的个性魅力。
走红走紫，走马走灯，不如走个——真人生；求权求位，求金求银，不如求个——好心情。
人生路漫漫，能有几回欢？高楼台易建，好心情难买；松意百愁随风去，放容一笑胜千金。
摔跤了，不要哭，再爬起来，站直一笑，拍拍尘灰，继续奔跑。正视人生的每一个挫折，适应人生的每一回起伏，吸取人生的每一场失败，利用人生的每一个坎坷。努力给自己一个最美好的心情，平衡住自己的气息，调整好自己的心态，不急于成功之事，先做好成功之人。就算摔了再大的跤，也一样能成为明天的更好；就算活在再苦难的地狱，也一样仿佛升上最明丽的天堂。
被骂了，不要急，转身避行，淡淡一笑，心中平静，怒火宁消。出门行事，难免会被某些人排挤，或是被某些人歧视，甚至被某些人嫉妒，陷害，打压；与人相处，难免会和某些人产生摩擦，或是弄得大家生气，甚至不小心树立仇敌。努力打开自己的胸怀，努力放宽自己的气度，努力给自己一个最美好的心情，保持着内心的自由与洁净，用自己的温和与笑容带给别人快乐，而不是被别人的口水弄脏自己的嘴；用自己的灵活与善意消除大家的隔阂，而不是被隔阂堵得无法呼吸。
分手了，不要哭，望着背影，默默一笑，珍藏相片，祝之更好。这世上很难有完美的.爱情，人间的悲剧远多过喜剧。但尽管这世上没有完美的爱情，却可以拥有完满而美丽的心愿，给对方送去最完美的祝福。努力给自己一个最美好的心情，善意地祝福他人，自己也将得到幸福。当一个人不再害怕失恋时，他就不会再害怕任何伤悲；当一个人不再害怕任何伤悲时，他就不会再被情所恼，而是笑着享受人间所有的悲欢。
寂寞了，不要急，翻开日记，写首小诗，融情入纸，驱除寒意。世上之人，哪个不孤独；世人之心，哪个不寂寞。走遍人间孤独路，叹尽人间寂寞影。月光出来，欢歌一舞，给自己一个最美好的心情，享受一个人时，那种自由自在的世界。珍惜进入自己世界的每一个人，因为它们都是上天送给自己的礼物。当一个人不再害怕孤独时，他将永远活得充实而幸福；当一个人不再害怕寂寞时，那他的心，将时刻温暖，他的灵魂，将无限丰富。
友别了，不要哭，记住真谊，永印深情，互相留心，一路风顺。人生难得几个真心人，人生难得几个诚信友，人生难得几回当年笑，人生难得几杯畅怀酒。朋友是一辈子的精神财富，一生一世的心灵伴友，把最真挚的情谊放进内心深处，把最遥远的祝福送在故路楼前，朋友并没有离别，只是更永恒地留在了心间。回忆旧年的话语，想起儿时的嬉戏，给自己一个最美好的心情，仿佛变得越来越年轻，变得如同孩子般的纯净。
会散了，不要急，录下面容，录下名字，录下声音，录下回忆。一次同学皆是缘，一场同事皆是份，人生所遇皆不凡，处处奇妙闪路边。给自己一个最美好的心情，平平静静地，开开心心地，享受人生路上的每一个人物，享受人生路上的每一处风景，享受人生路上的每一件事情，享受人生路上的每一场离合，享受自己这唯一的人生。
亲去了，不要哭，那不是去，只是归土，碑上留文，倒酒思故。最近之亲，莫过于血脉亲；最浓之情，莫过于骨肉情。不管走在哪，都永远念着父母的良苦心；不管做什么，都不要辜负亲戚的期待情。亲去了，不要哭，不要伤心，给自己一个最美好的心情，更乐观更上进地活着，更坚强更正直地活着，让故人安心，让亲人开心。端端正正地做人，规规矩矩地走路，平平安安地生活，幸幸福福地呼吸。
墓近了，不要急，靠靠摇椅，望着老路，抚抚后生，散会小步。人本无生死，春夏复秋冬，来去如四季，日月轮转风；花开又花落，牙紧又牙松，叶青又叶黄，杯满又杯空。小小一朵花，轻轻一口茶，尝遍人间味，圆圆归本家；自然有大道，谁也逃不了，与其痛苦逃避，受尽各种折磨，不如勇敢挺行，享受新的快乐。努力给自己一个好心情，使自己在剩余的日子里，轻轻松松地，自自在在地，满满足足地享受最后的风景。
聪明的人，总在寻找好心情；成功的人，总在保持好心情；幸福的人，总在享受好心情。
今朝只探——美风景；此生只求——好心情。
《三国演义》这本名著我已经读了三遍，但无论我看多少遍，都不会厌倦，因为它具有独特的艺术魅力，其中的深刻道理耐人寻味。对诸葛亮这位贤臣，我敬佩得五体投地。他精通三韬六略，神机妙算，知天时、懂地利、识人心。他善于打仗，胸藏战将，腹隐雄兵。智谋与神化传说中的姜子牙不相上下。只可惜，他没有实现统一中华、复兴蜀汉的梦想，真乃是此生一大憾事。
人们常说：“少不看‘红楼’，老不看‘三国’。”我不赞成“老不看‘三国’”这句话。《三国演义》并不像人们所说那样，教人老谋深算。虽然故事情节非人们所想，这是一种“撒碎艺术”，但它的悲剧结尾比大团圆的结局不是更耐人寻味吗?
读了《三国演义》，我懂得了一个道理：做人不能“因小失大，以小人之心度君子之腹。”“一失足千古之恨!”节中说：东吴杀了关羽和张飞，刘备痛失兄弟，一气之下，就率领七十万大军进攻东吴，结果被陆逊火烧连营，烧得片甲不留。这一仗，刘备整整损失了七十万蜀军，为了一口没争到的气而命丧黄泉，毁了蜀国。可惜啊!要是当时刘备慎重用兵，听听多方意见。本来，蜀国粮食充足，兵多将广，武有五虎，文有卧龙风雏，完全可以避免失败。但是从那一仗后，就开始走了不归之路。
在我们现在这个新社会，这样的事例也多得数不胜数。就拿我们小学生来说吧!有些同学，常常为了一件小事而互相打得鼻青脸肿。早晨还勾肩搭背，过了一会儿，两人就打打闹闹，甚至报告老师处理……我们做人嘛——就应该能屈能伸，不能义气用事，否则伤了同学间的友谊，实在是不值得啊!我们还得向诸葛亮学习，凡事都要沉着冷静，三思而后行，不要冲动，否则你会失去很多。同学们，让我们记住这些历史的教训，不要再犯同样的错误了!
我们要记住，无论遇到什么事，只有听听多方意见，也许有些意见与你的意见背道而驰，甚至伤了你的自尊心，但只要从全面出发，多多考虑，也许把事情做好，避免一意孤行，造成终身遗憾。
人生就像一本书，记录我们生活的点点滴滴。而你就是这本书的主人。
我们领悟了生活的艰苦，也领悟的父母的辛苦。人生难免有困难，人生难免有挫折，而我们也要学会克服挫折，克服困难。有一句话说得好："挫折是成功之母。“有挫折就有失败，有挫折就有成功。
我们各各人，都有自己的天赋，有些人会弹吉他，有些人会弹钢琴，而有些人会写一篇好文章……，我们不要浪费了自己所拥有的好天赋，我们要把这些天赋都表现出来，而我们不要拥有这些天赋就过于骄傲。骄傲有时会让我们陷入绝境，有时会让我们陷入失败。一个成功者所知道的，除了勤奋，便是谦虚，所以我们就要谦虚。
我们不会当做会，这永远都学不会。我们要把这道题不会把它理解到会为止。其实我们个个人都会学习，只不过有些人因为家庭的困难而不能学习，有些人家庭条件很好，不但不把握，而逍遥自在，而耽误了自己的前途。
人要生活得快乐，这才有意义。如果你生活得不快乐，你内心永远都是黑暗的。有可能是因为父母不疼你。有时因为同学们讨厌你，我们先不要看父母和同学是怎么对待你的，我们先要看同学是因为什么才讨厌你的，如果是你做错事，知错不改的话，同学必然是讨厌你的，所以我们就要做到知错能改，这样同学才会喜欢你。如果父母不疼你是因为什么才不疼你，有时是你不听你父母的话才不疼你的话，你应该要先做个听话的好孩子，这样才会惹人喜欢。这样的话，父母又疼你同学又不讨厌你。
时光会流失，我们应该要抓住时光，不要让时光一点一滴的流失，我们要抓紧学习，抓紧复习，这才能在社会生存。如果你长大了，找不到工作了，只能吃父母的，那你做人都没有用了，所以我们才要把握时光。有一句话是这么说的:"光阴一去不返。”
人生就是有甜有苦的，人生难免有挫折，人生难免有困难，这就是我领悟来的人生哲理。
英国大哲学家弗朗西斯·培根在论读书时说过这样的话：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。余生不敏，没读过几本书，除受益培根教诲外，以愚之见，还可以累加，譬如读名著增见识，读马列知信仰，读鲁迅长骨头……
小时候，家慈常用“笨鸟先飞”这句话勉励我勤奋上进；入学后又从寓言故事“龟兔赛跑”中获益匪浅；再后来才真正领悟到凡事只有下“笨功夫”，才能学到“真本事”。
俗话说：“人贵有一技之长”。长短相较，昭然若揭。余一介书生，舞文弄墨几十年，“文人”道场那几行，也算啥都玩儿了个遍，然却一无所“长”，顶多算个“万金油”。如今才明白，这里所说的“长”，远非寸长、尺长，而是要长十万八千里，即使饶“孙悟空”翻跟头也撵不上，那才叫真正有了一技之长的“长”。
世上什么东西最宝贵？不是金银财宝，也不是荣华富贵，世上最宝贵的东西是人格尊严。人格用英文表述即“pevsonality”，意与上帝相连。可见，人格是多么的神圣。窃以为，一个人失去金钱地位，损失甚少；失去生理健康，损失甚多；倘若一个人失去了人格尊严，便失去了一切。
做人不能有傲气，但不能没有傲骨。
山无脊梁要塌方，虎无脊梁休称王，人无脊梁莫做人。
小时候，家慈常教导我：“宁跟清楚人打一架，不跟糊涂人说一句话”。长大了，又明白了“宁得罪君子，不得罪小人”的道理。
何谓小人？孔子曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚”；“君子怀德，小人怀土”；“君子喻于义，小人喻于利”。庄子也说过：“君子之交淡若水，小人之交甘若里醴”。先圣对小人虽然作过不少论述，但多限于举例描述，并未下过确切定义。小人令圣哲们都琢磨不透，更遑论我辈！
海马不是马，袋鼠不是鼠，蜗牛不是牛，小人不是人。