从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蛛蛛佛性增加了不少。
忽然有一天，佛主光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不经意间抬头看见了横梁上的蛛蛛。佛主停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知 灼见。怎么样?”蜘蛛遇见佛主很是高兴，连忙答应了。佛主问到：“世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主点了点头，离开了。
就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛主又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗?”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“你再好好想想，我会再来找你的。”
又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天。突然，又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。这时佛主又来了，问蜘蛛：“蜘蛛这一千年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一 遭吧。”
就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿到了十六岁了，已经成了个婀娜多姿的少女，长的十分漂亮，楚楚动人。
这一日，皇帝决定在后花园为新科状元郎甘鹿举行庆功宴席。来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折 服。但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛主赐予她的姻缘。
过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说：“你难道不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗?”甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免 太丰富了一点吧。”说罢，和母亲离开了。
蛛儿回到家，心想，佛主既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我没有一点的感觉?
人人都说做好人好，但是，要想真正作个好人，这可是说起来容易做起来难呀！
我们每个人的文具盒里都有一块橡皮。它是一种见错就改的学习文具，是学生必不可少的小助手。它的职责是帮你改正错误，但是，如果你不犯错误，它就显得多余了。比如说警察，他们的主要任务是维护社会治安，一旦发现了破坏分子，他们就会立即追捕，如果社会安定，他们也就轻闲了。铅笔，是我们最好的画图用具。
正如有些家长，用打骂方式教育子女，望子成龙，望女成凤，这些家长在教育好孩子的同时，也重重地伤害了孩子的自尊心。虽然父母教育孩子的这种方法不一定对，但是，他们也是一片好心。如果我们像铅笔一样，遇到挫折爬不起来，不能自我提高、自我完善，我们就不能正常地成长。钢笔，也是我们学习中不可缺少的工具。它的笔尖是用一种坚硬的材料制成的，你若是将它细心保管，它会为你长期服务，为你写出一手刚劲的硬笔书法，和优美的诗篇。但是，如果你一不小心疏忽了它，它会气弯笔头。可见，如果我们一心只希望得到别人的精心呵护，而承受不起挫折，甚至耍点小性子，这样心胸狭窄的人，你愿意做吗？这三种文具时时刻刻伴随着我们，虽然我们离不开它们，但总依赖它们也不一定是好事，事物都是一分为二的，我们应该勇于面对错误，改正错误，同时我们还应尽量少犯错误。
虽然说金无足赤，人无完人，但我们应该在不断的改进中提高自己，在不断的进步中完善自己，扬长避短，尽力做一个对祖国、对社会有益的人。
语文的世界丰富而又多彩，作为我们的母语，她无时无刻不在感化着我们，教导着我们。她可以在一句话里、一场电影里，亦或是一篇报刊里。一切只因“留心”二字。
记得一个温暖的午后，一个人独坐在家里，沐浴着阳光。一瞥眼间，看到了一本《山东教育》安静地躺在桌子上。我随手拿起它，翻动的纸张像是在奏一曲和乐。不经意间的一眼，看到了一个富有诗意的标题《你询问的眼睛是悲伤的》，引起了我的兴趣，于是仔细研读了起来……
“当你错过太阳而流泪，你也将错过群星了。”当我读到这句话时，心灵仿佛受到了一次有力冲击，在我的胸腔不安分的跳动着。多么浅显的话语，却寄寓了多么深奥的人生哲理！时间总是不停的在走的，它不会为了任何一个人而停留。也许人们错过了它，会懊悔不以的流泪。但是人们可曾在意，在那明媚的阳光之后，灿烂星空同样值得人们去留恋！又有多少人曾仰望过…。正如朱自清的《匆匆》中说到：去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？时间对每个人都是公平的，只有去利用、去充实，才能不因错过而流泪悲伤！
过了很久之后，才想起来看作者。忽然间发现，这正是印度著名诗人、作家泰戈尔诗集中的一段话，给了我人生的启迪。
读着，我仿佛被带到了一个诗人创造的，奇妙的仙境里，看那日升日落、蝶飞萤绕。忽然想起了曾经看过泰戈尔写的一篇《萤火虫》。在那阳光过后灿烂的星子下，是否会有几只顽皮的小虫子飞舞呢？那几只可爱的虫子告诉我们：生命的意义不是以外在的伟大和渺小来衡量的，而在于你是不是珍惜你自己，珍惜大自然赋予你的力量，并最大限度地用这力量发出光芒！
语文是一种奇妙的文学，可以开启你的生命之窗，可以带你进入一个神奇的文字世界。每当你看的形形色色的文字、报刊出现，你便会情不自禁的仔细阅读。这时你便进入了这个神奇的文字世界，就成为了众多读书者中的一位。
可以说，文学是生活中不可缺少的东西。这些奇妙的思想和文化，就藏身在那一字一句之间。只要我们留心观察、用心发现。
不知不觉，太阳已经西斜。傍晚的橙色阳光打在我的脸上。我放下了书本，却还沉浸在那字里行间的温情中！想象着阳光过后，在那片星空下……
评语：本文写了作者在家中看书的一件小事，通过阅读书中的文章，写出了自己的感悟；引用了一些有代表性的句子，并对它们进行了深刻的感悟，使文章更富有哲理；部分议论、抒情很好，对“报刊中的哲理”作了诠释；结尾照应开头的“那片星空下”。前后呼应较好，结尾的那篇星空发人深省。
在大人们的心目中，我们孩子就像是一张白纸般单纯、毫无瑕疵。然而，在我们尚未成熟的心灵里，却住着五彩缤纷，因为，我们不是一张白纸。
我们有自己的主见，我们有自己的想法，我们有自己的理解，我们有自己的思想。尽管无法完全摆脱父亲的束缚，尽管我们是离不开母亲裙摆的孩童，但，我们的心灵，早已飞出“笼”，飞到了那个绚丽的世界。
高兴时，我们就像一张彩色的图画，尽显风情，依山傍水，美不胜收;烦恼时，我们就像一张黑暗写真画，黑暗的夜景，黯淡的路灯，一个人正垂头丧气地走在无人的街头;犹豫时，我们就像一张色彩单纯的简画，尽管只有一种色彩，但那却是不同的基调，光泽、亮度都截然不同……
或许很多人会认为，我们这张白纸上的图案，都是大人们为我们添上去的，是靠后天的培养和周边的环境影响所添上去的。但是，我却认为，我们每个人天生就不是一张白纸，不会任由别人摆布，不会完全靠父母的安排，毕竟，我们是有思想的，有观念的。可以这么说，每个人就像一张图纸，但是，图纸上的图案却是风格各异。
我们不是一张白纸，即使心灵再纯洁，那也会是一种淡淡的色彩，只是我们看不到，必须用心去感受;我们不是一张白纸，从一诞生就不是，因为我们是描绘自己人生的绘师!
永远不要说男人没有一个好东西这类的话，这会让你有一种阅人无数的风尘感（大意）。而根据我自己的理解，那些好像对男人极端失望的女人，其实骨子里对男人都充满渴望。这股怨气，不过是心愿未遂之后的诋毁罢了。
这世界上有多少好男人就有多少好女人，有为男人心碎的女人就有为女人断肠的.男人，只不过女性更喜欢关注情感问题，更看重情感上的宣泄，而男人更擅长沉默和隐藏罢了。之所以女性的情感问题容易引起共鸣，更值得别人同情，这也是被我们女性的心理特征和生理上的弱势而决定。但骂男人从来都解决不了问题，我们应该学会的是，当我们不能左右环境的时候，我们能如何去适应和对抗。
情感问题是复杂的，好与坏更是相对而存在。如果一个男人在20年的时间里对你体贴入微，在21年的时候却打算离你而去了，你就能说这20年全都是假的是毫无疑义的存在，他对你的好就能够在你生命中迅速抹去不留一点痕迹吗？你一定就要在他离去后恨他，怨他，觉得他毁掉了你的人生？或者有一个男人爱了你10年，10年后他说自己不爱你了，你就觉得他欠了你的，难道爱情是种法定义务而不是自由的吗？他不爱你就和你自己一点关系都没有，他一定需要背负道德的谴责吗？
很多女人的倾诉和哀怨中都忽略了一个问题：对情感的依赖和忠诚不等于面对挫折时候的软弱。有时候女性的情感故事之所以带有太多眼泪，女性的情感挫折之所以能够颠覆她们的人生，就是因为很多人都将这两者混淆了起来。并不是因为多么的重视感情或者深爱自己的丈夫，而是担心害怕一个人面对世界，宁肯抱着残缺的婚姻或者恋情不放。就是因为忘记了承担自己对自己的责任，所以经常男人一撒手女人就失重。其实，除了我们应该反对的婚外情中的欺骗和隐瞒，那些坦白的变心和要求结束感情都是一种个体的自由，都值得支持。这个自由无论男人和女人都有，更是一种法律赋予的权利，那么在这个个体自由逐渐得到重视的社会中，还有什么理由只要男人或者女人要求离婚就立马变得十恶不赦呢？
变心也是一种权利，而且是一个人无法控制的最原始的权利了。尽管无奈，尽管我们都希望自己的婚姻天长地久，自己的情感永远不需要经历心碎的离别，但我们依然应该面对这样的现实。幸福是不能保鲜的，它只存在于这一刻，在你每一天的心情和感受中，你无法确定明天会有什么，你能够决定的，是当明天是一团未知的时候，你能不能笑得无忧无虑。
每个人的幸福都有一道疤。完美无缺的幸福从来都不存在。人总要尝过辛酸苦辣之后才知道平淡原来是最美的味道，幸福和不幸互相辉映。即使有了离散，有了变心，有了抛弃，这个世界依然有值得我们去微笑的东西。那就是内心的安静、坚强和信仰。
心若如琉璃，蒙了尘也是琉璃，只要一把拂尘扫到，就会重新绽放光彩；心若如顽石，鎏了金也是顽石，只要一把大火淬过，马上就原形毕露。
我们累积人生智慧，我们努力读书、沉思、感悟，这些都是为了什么，绝不仅仅只是为了一个男人，男人只是这些东西的副产品，因为当我们更丰富和圆满，我们就能够赢得更多人的尊敬和爱。我们的终极目的是让自己只有一次的生命变得更加具有价值，以自己不同的方式来体验人生。
你问我是怎样防患于未然，我想说，不防才是真正的防。有技巧的经营婚姻，尽可能的把握两个人在婚姻中的情感需求和走向，这和整天担心对方会抛弃自己，以至于过分追求形式上的东西，动辄就患得患失的杞人忧天完全不同。如果世间本就没有永远，那么在我们害怕的可能会出现的糟糕的结果到来之前，我们何不享受这一刻的安宁呢？生命对于我们都已经是一种向着死亡的倒退了，得到一些就是一些，能把握多少就是多少。其余的，交给时间去解释好了。
可能到了我这个年纪，看得越多，越从容；了解越多，越温和。但我想说，别人的人生没有什么参考价值，所以我从来不用自己的人生做例子来讲解什么，我是普通人，我不是家庭婚姻的楷模，我所经历和承受痛苦不比普通人更多，也不比普通人更少，我也是在不断的解答和回复大家的回复之中，逐渐获得了成长和坚强的机会。所以我总说，我才应该是感恩的那一个。
印度有一个寓言故事。
一个挑水工有两个水罐，一个水罐完好无损，另一个水罐有一条缝隙。完好的水罐总能把水从远远的小溪运到主人家，而那个破损的水罐到达目的地时只剩下半罐水了。完好的水罐为自己的完美感到骄傲，可怜的有缝隙的水罐则为自己的缝隙而惭愧。挑水工对有缝隙的水罐说，“我希望你注意路旁那些美丽的花儿。我在你这边撒下了花种，每天我们从小溪边回来的路上，你就浇灌了它们。”那些美丽的花儿，正是在这只有缝隙的水罐漏下的水的滋润下成长，美化了我们这个家园。努力把自己的水罐罐满，并保持这种完满，没什么不好，可是，如果我们能为身边的花朵们留一点缝隙，给别人一点滋润，我们这个世界也许会色彩斑斓，更加美丽。
缝隙是隙，是间隙，而不应该是漏洞。如果缝隙发展成了漏洞，那就是一场危机了，这样的裂缝，就像我家漏雨的屋顶一样，需要及时弥补。我们有太多的手段弥补各种漏洞，难的是，很多漏洞深藏不露。聪明的工匠在补锅时，并不急于照着裂缝打上扣钉，而是先拿小锤子在裂缝周围轻轻敲打、试探，发现潜在的缺陷，让裂缝更清晰，然后再考
1) 、人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽;人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中从生活品味出人生的哲理。
2) 、生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
3) 、人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求;人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。
4) 、生活如花，姹紫嫣红;生活如歌，美妙动听，生活如酒，芳香清醇;生活如诗，意境深远，绚丽多彩.
5) 、生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
6) 、生命的美丽，永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
7) 、生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来;生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
8) 、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀;人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。
9)、亲情是朱自清文中父亲的背影，亲情是孟郊慈母手中的针线，亲情是王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的感叹，亲情是苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿。
10)、乐观就是那直上青天的一行白鹭，乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆，乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草，乐观就是化作春泥更护花的点点落红。
11)、命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸，命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问，命运是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响，命运是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。
12)、骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝。骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁。骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈。骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。
今天，老师拿来三个杯子和一些石子放在了桌上，第一个杯子中装满了水，第二个杯子中装了半杯沙子，第三个杯子中什么也没有，旁边放了一些石子儿。
实验开始了，只见老师拿了一块较大的石子放入第一个杯中，只听“扑通”一声，石子便掉进了水中，眨眼间水从不同地方溢了出来。
接着老师又拿了一些石子，一块块地放入第二个杯中，老师还不时地摇摇杯子，让石子落到杯底，渐渐地杯中便垒起了一座小山。
然后，老师把第三个杯子装满石子，神秘地笑了笑，亲切地问：“里面还能装东西吗？”我们七嘴八舌，有的说能，有的说不能。老师不置可否，拿起装了一些沙子的杯子，把杯沿对准石头的缝隙，小心翼翼地一边倾斜着，一边抖动杯子，只见沙子像一些顽皮的小孩滑滑梯一样快速滑到了杯子里。我们惊奇地发现看起来已经装满了石子的杯子，竟然又能装进那么多的沙子！
这时，老师又一次笑着问我们：“里面还能装东西吗？”这次我们都异口同声地说：“不能了！”老师仍然没有说话，拿起第一个杯子，又一次对准了已装满了石子和沙子的第三个杯子，只见水缓缓地渗入来杯中，随着杯中的沙子渐渐被浸湿，大半杯的水又被装进了杯子！真是太不可思议了！
这时，老师问大家：“看了这个实验，你们有什么感想？”只见小王举起了手，老师点了他的名字。“我的想法是：人不能骂别人，因为骂了别人就像第一个杯中的石子，把友谊之水溢了出来，及时承认错误也只是像把石头拿出来，可仍然没有原来那么多友谊之水了，你骂他的那句话也许会长时间地停留在他心里，甚至使他终身难忘。”
这时，小刚站了起来：“第三个杯子让我感到学无止境，就像石头放入杯中，有了一些知识，再放入沙子，就是又有了一些知识，我们的大脑就像一个空杯子，可以容纳好多好多的知识，我们决不能自满，要不断学习。”小刚的发言赢得了大家热烈的掌声。
呀！杯子中原来也有这么多人生哲理呢！