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《〈论语〉十则》
一、解释加点词的含义。
1学而时习之，不亦悦乎?
2、吾日三省吾身
3、学而不思则罔，思而不学则殆。
4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
5、由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
6、温故而知新
7、士不可以不弘毅
8、己所不欲，勿施于人
答案：
1、同“悦”，愉快 2、多次进行自我检查 3、罔：迷惑。殆：危害 4、齐：相同 5、女：通“汝”，你。是，这。知，通“智”，聪明。 6、故，旧的知识 7、弘毅：宽广，刚毅 8、欲，想做的事情。施，施加。
二.写出这课至今还用的成语。
温故而知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、三人行必有我师焉、己所不欲，勿施于人。
三、填空：
①阐述学习与思考关系的句子是： 。
②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话： 。
③孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是： 。
④在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用 来表示;
⑤阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是： ;
⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是： ;
⑦孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是： 。每日反省自身品德修养的句子： 为人处事要 。
⑧《论语》中有谈学习态度的，也有谈学习方法的，请简要回答。谈学习态度的： 。谈学习方法的：
⑨当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：
⑩《论语》的“论”读lún，它是 的书。文中告诉我们 。
⑾AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦; 。
答案：1、学而不思则罔，思而不学则殆。2、择其善者而从之，其不善者而改之。3、敏而好学，不耻下问。4、三人行，必有我师焉。5、知之为知之，不知为不知，是知也。6、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。7、逝者如斯夫，不舍昼夜。吾日三省吾身，为人谋而不忠乎;与朋友交而不信乎;传不习乎。己所不欲，勿施于人。8、学习态度：见贤思齐焉，见不贤而自省也。 学而时习之敏而好学，不耻下问三人行，必有我师焉学而不厌，诲人不倦 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 逝者如斯夫，不舍昼夜。谈学习方法：学而不思则罔，思而不学则殆默而识之温故而知新 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也 9、人不知而不愠，不亦君子乎。10、记录孔子及其门徒的言行。学习必须要有正确的学习方法和学习态度.“有朋自远方来，不亦乐乎?”
四：阅读：
⑴子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
⑵子曰：“由①，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)
⑶子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
⑷子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
⑸子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人”(《卫灵公》)
[注释]①[由]指孔子的学生仲由，姓仲，名由，字子路。
1.下面句子中加点字的意思与其他三项不同的一项是( )
A.温故而知新 B.诲女知之乎
C.知之为知之，不知为不知，是知也 D.岁寒，然后知松柏之后凋也
2.下面句子中的“之”指代的分别是什么?
A.诲女知之乎：
B.择其善者而从之：
C.其不善者而改之：
3.“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这句话告诉的是一个什么道理?
4.选文的第二则，孔子这番话的意思是：
答案：1.C(通“智”，其余解作“知道”)2.“知之为知之，不知为不知，是知也”这个道理。善者。不善者3.只有经过严峻的考验，才能见出真正的君子。或：实践出真知，只有经过实践才能真正了解事情的真相。4.“言行要谨慎，不要夸大自己的知识本领”或“要有谦虚的学习态度”。
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《陋室铭》——刘禹锡[唐]
一、精要笔记：
(1)托物言志，通过对陋室的描绘，形容其不陋，表达高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
(2)类比衬托。山、水----陋室诸葛庐、子云亭----陋室
二、解释下列词语
1斯是陋室，惟吾德馨。 斯：这。惟：只。馨：香气，这里指品德高沿。
2谈笑有鸿儒 鸿儒：博学的人。鸿：大。儒：旧指读书人。
3往来无白丁 白丁：平民。这里指没有什么学问的人。
4可以调素琴 调：调弄，这里指弹(琴)。素琴：不加装饰的琴。
5无丝竹之乱耳 丝竹：这里指奏乐的声音。
6无案牍之劳形 案牍：官府的公文。劳形：使身体劳累。形：形体、身体。
三、翻译句子
1斯是陋室，惟吾德馨。
2苔痕上阶绿，草色入帘青。
3谈笑有鸿儒，往来无白丁。
4无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
参考答案：
1、这是简陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
2、苔痕碧绿，长到阶上;草色青葱，映入帘里。
3、谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。
4、没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心
四、默写填空：.①《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因是什么? ②文章点明全文主旨的句子是 。③《陋室铭》中描写"陋室"环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是 。表现陋室主人交往之雅的句子是 。用比喻赞美"陋室"的句子 。④《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是 ⑤《陋室铭》一文中，作者在结尾提到古代贤士，并且引孔子的话，表现出了他的高尚情趣。提到古代贤士的一句话是：⑥《陋室铭》中与"时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙"意思相近的句子是： 。
答案：1、斯是陋室，唯吾德馨。2、斯是陋室，唯吾德馨。3、苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?4、孔子云：何陋之有?5孔子云：何陋之有?6、水不在深，有龙则灵。
五、阅读：读原文回答问题：
1.解释下列句中加点词的意思。
谈笑有鸿儒( )无案牍之劳形( )
有龙则灵( )斯是陋室( )
2.从全文内容看，作者具有怎样的生活情趣?
3.展开合理的想象，把画线的句子扩展为一段描写性文字。
答案：1.略2.安贫乐道3.略
二、阅读下面两个文段，完成12—15题。(共8分)
(甲)山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? (刘禹锡《陋室铭》)
(乙)子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!” (选自《论语》)(河南非课改)
注：○1回：即颜回，孔子的弟子。 ○2不堪：无法忍受。
12.解释下面句子中加点的词的意思。(2分)
(1)有仙则名 名：
(2)惟吾德馨 德馨：
13.用现代汉语写出下面句子的意思，注意加点的词。(2分)
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
14.用《陋室铭》中的句子填空。(1分)
“空山无人，水流花开”二句，极琴心(寄托心意的琴声)之妙境;“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈(下围棋)之妙境：“____________________，___________________”二句，极交友之妙境。
15.刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?(3分)
二、
12.(1)出名(或：著名)(1分) (2)品德高尚(1分) (共2分)13.没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累(答出句子大意1分，两个加点词语解释正确1分。共2分)14.谈笑有鸿儒 往来无白丁(1分)15.刘禹锡：陋室不陋 颜回：不改其乐(1分) 安贫乐道(意思对即可。2分)(共3分)
二、阅读《陋室铭》回答：
1、解释句中加点词
(1)有仙则名 ( ) (2)谈笑有鸿儒 ( )
(3)可以调素琴( ) (5)斯是陋室 ( )
(6)往来无白丁( ) (7)无案牍之劳形( )
2、用现代汉语写出下面句子意思。
(1)斯是陋室，惟吾德馨。译文：
(2)孔子云：何陋之有? 译文：
(3)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。译文：
3、下面的句子不是骈句的一项是( )
A、谈笑有鸿儒，往来无。 B、调素琴，阅金经。
C、孔子云：何陋之有? D、苔痕上阶绿，草色入帘青。
4、能体现本文主旨的句子是
5、文中的“诸葛”是指 “子云”是指西汉文学家
6、文章结尾说“何陋之有”表现了作者怎样的情趣和节操?
7、作者为什么认为他的陋室不陋呢?
8、作批注是学习古诗文的一种好方法。请仿照①句的批注，任选一个角度为②句在括号内作批注。
(1)南阳诸葛庐，西蜀子云亭。(以名人高雅居室衬托自己居室的高雅)。
(2)孔子云：何陋之有?
9、用原文语句回答：
(1)表现陋室主人交往之雅的语句是： 。
(2)与“陋室”主人交往的人都是
(3)“陋室”所以不陋的原因是____________ _____，__ ______。
(4)描写“陋室”环境的句子是_________________________________________
(5)文章的主旨是： 。
10、用“/ ”标出下列句子朗读的节奏。
①无 丝 竹 之 乱 耳 ②水 不 在 深
11、请写出你的居室(无论是你自己独居的小天地，还是和家人、亲戚或同学合住的一室)最值得你骄傲的地方，并简要地点明理由。
___________________________________________________________________________
二、阅读《陋室铭》
1、(1)著名、出名 (2)大 (3)调弄，这里指弹(琴)(4)这里指奏乐的声音(5)这(6)没有学问的人 (7)官府的公文2、(1)这是简陋的屋子，只是我(住屋的人)品德好(就不觉得简陋了)。(2)孔子说：有什么简陋的呢?(3)没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。3、C 4、斯是陋室，惟吾德馨。5、诸葛亮;扬雄)6、安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。7、“惟吾德馨”，或精神充实。2分8、示例：(1)用反问句式，突出主旨。(2)引用孔子的言论，强调陋室不陋。(3)把“陋”放到“有”前，强调陋室不陋。(言之有理即可得分)9、(1)谈笑有鸿儒，往来无白丁(2)鸿儒(3)惟吾德馨(4)苔痕上阶绿，草色入帘青(5)斯是陋室，惟吾德馨10、①无 / 丝 竹 之 乱 耳
②水 / 不 在 深 11、言之成理即可
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《爱莲说》——周敦颐[宋]
一、精要笔记：
(1)托物言志，以莲喻人，赞扬君子品格，批判了趋炎附势、追求富贵的世风。菊，正衬莲;牡丹，反衬莲。
(2)叙述、描写、议论、抒情相结合，骈句散句交错
二、解释下列词语答案
1可爱者甚蕃 多
2予独爱莲之出淤泥而不染 沾染(污秽)
3濯清涟而不妖 濯：洗涤;清涟：水清而有微波，这里指清水。妖：美丽而不端庄。
4亭亭净植 亭亭：耸立的样子。植：立。
5可远观而不可亵玩焉 亵玩：玩弄。亵：亲近而不庄重。
6予谓菊，花之隐逸者也 隐逸：指隐居的人。
7莲，花之君子者也 品德高尚的人。
8牡丹之爱，宜乎众矣。 应当。
三、翻译句子
1予独爱莲之出淤泥而不染
2濯清涟而不妖
3中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植
4牡丹，花之富贵者也。
5同予者何人?
答案：1、我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染
2、在清水里洗涤过但是不显得妖媚，
3、它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节。香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里。
4、牡丹，是花中的富贵者
5、像我一样的还有什么人呢?
四、阅读下面的诗文。完成第7—11题。{15分)
【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝.香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。 莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。 周敦颐《爱莲说》
【乙】风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰。 犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山 花烂漫时，她在丛中笑。 毛泽东《卜算子?咏梅》
20.解释下面句中加点的词：(4分)
(1)出淤泥而不染
(2)予谓菊，花之隐逸者也
(3)陶后鲜有闻
(4)待到山花烂漫时
21.翻译下面的句子。(2分)
莲，花之君子者也。
22.作者“独爱莲”的原因是什么? (请用原文回答) (2分)
23.【甲】文用 、 衬托了莲花的形象，
【乙】文用 、 等自然环境来烘托梅花的形象。(4分)
24.两文所歌颂的对象在精神品质上有什么相似之处?(3分)
四、
20.(1)沾染;污染(2)我(3)听说 (4)等待;等
21.莲，是花中的君子。
22.莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
23.菊花、牡丹;风雪悬崖(冰天雪地、悬崖冰雪)、万花丛。
24.不论在什么样的环境中都要坚守自己的节操(品质、精神)。
(二)阅读周敦颐的《爱莲说》，回答9—13题。(13分)
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!
9.解释加点的词语。(2分)
①可爱者甚蕃 蕃： ②不蔓不枝 蔓：
10.下列“之”字的用法，不同的一项是：( )(2分)
A.水陆草木之花 B.花之隐逸者
C.莲之出淤泥而不染 D.牡丹之爱
11.翻译下列句子。(4分)
可远观而不可亵玩焉。
译文： 。
②菊之爱，陶后鲜有闻。
译文： 。
12.本文主要写的是“莲之爱”，为什么还要写“菊之爱”、“牡丹之爱”呢?(2分)
答：
13.自古以来，花往往成为人们的精神象征，人们往往借花言志，国家或城市也将某种花定为国花或市花。请你为百色市推荐一种花为市花，并说明理由。(3分)
答：
参考答案
(二)9、①多 ②长枝蔓 10、C 11、①(只)可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。 ②对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。 12、以“菊之爱”、“牡丹之爱”衬托“莲之爱”，突出莲之高洁，赋予莲花美好的品质，同时表达作者洁身自好，不慕名利，正直伟岸的高尚情操。13、开放性试题，言之成理即可。示例：我推荐三角梅为百色市市花，因为三角梅生命力强，象征革命老区百色人民艰苦奋斗、顽强拼搏的革命精神。花期长，花色艳丽，象征百色蓬勃向上，充满希望与活力。