1、凡所见色，即是见心。心不自心，因色故有。（唐）道一禅师《古尊宿语录》卷一
2、芭蕉生实死，芦竹苇亦然。贪利者如是，必能自损伤。《别译杂阿含经》卷一
3、孝道，最宝贵的财富。
4、[做人]要受教，受气，受苦；[修身]要改言，改性，改心；[做事]要敢做，敢说，敢当；[学习]要思想，思考，思虑；[为官]要知清，知勤，知慎；，[学儒]要立智，立仁，立勇；[参禅]要灭贪，灭嗔，灭痴；[明道]要养精，养气，养神；[处事]要与气，与睦，与谐。
5、人生如梦，这场梦不论是美梦、噩梦，我们都是这场梦的主人，可以选择在美梦里不迷失，陷入噩梦时保有醒觉的能力。一海涛法师
6、行者每天早晨都是被叽叽喳喳的鸟儿喊醒的，她们仿佛我的 闹钟，总是准时抵达梦的门槛，将我带向一个琉璃世界。或在晨光中 左顾右盼，或在微风中甩手踢腿，或对一片鸟羽静静凝望。行者就像 一个老小孩，在似曾相识，又从未见过的琉璃世界，放飞好奇，挥洒 快乐，开心地涂抹。早晨真好，活着真奇妙！
7、舌存见齿落，刚强不胜柔。户朽枢不蠹，偏执岂圆融。
8、云是云，山是山，溪是溪。乡野人家，往往是十里一家。独享一方桃红杏白，水墨丹青。一个镢头，一把锄，一袭蓑衣，一个笠。牛羊在云烟里，篱笆在悬崖上，种豆栽花，自在安逸。空山野岸，一人独来，一人独往，只把禅心逐白云。
9、净土因缘有三事：一菩萨功德；二众生；三众生功德。三因既净，则得净土。（东晋）鸠摩罗什《注维摩经》卷一
10、遗憾的是，人生没有彩排，更不能倒带，手里握着的单程船票，很醒目地标注着有去无回。若时光可以随意倒流，如人生可以重新选择，我愿在红尘深深处，静倚在缘份的渡口，揣着一颗云水禅心，将寂寞坐断，将孤独守成一帧最美的水山画卷，一直一直等待那位触动灵魂的归人翩翩而来，与我共守山河岁月，携手演绎一世情长。
11、法界性是诸法体故，是故真言真实妙理，一切色心，即是一体，心必具色，色必具心。（日本）重誉《密宗要诀抄》
12、粗言利刀剑，贪欲碜毒药，瞋恚炽盛火，无明极重暗。《天请问经》早安！
13、本性者，是汝无生心。定者，对境无心，八风不能动。
14、二性空是体，知二性空是解脱，更不生疑，即名为用。
15、所谓同体慈悲，便是如实的了知，一切众生和己身无二无别。
16、对于女童的教育，中国人民公安大学、犯罪心理学教授李玫瑾认为，1—6岁没教育好，12—[xx]岁的青春期教育就成了大难题。从小缺少父爱的女孩子，长大后容易早恋。粑粑麻麻们，想让青春期与更年期滴碰撞火花小一点，现在就多多加油吧。
17、参与音乐课程可以提高孩子的助人为乐精神以及合作与解决问题的能力。这项研究成果在英国心理学会会议上进行了宣读，它向父母与学校强调了音乐在儿童塑造社会关系与助人行为中的重要性。
18、自由竞争是浪费的，垄断是有效的。
19、帮忙的要求一般都不是随随便便提出来的。
20、一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一沙一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物，就可以一花一世界，一草一天堂。
21、你做出了这个决定，这是你的代价。
22、我准备向他提出一个他不可能拒绝的条件。
23、目前的中国，最大的问题是把形式当成了内容。
24、一个善于反思的人才是一个善于超越自我的人。
25、中国的农民不在于没有土地，而在于离不开土地。"
26、历史老人总是以蹒跚的、既定的脚步前进，把你的梦想抛在一边。"
27、正念者，唯念菩提；菩提无所念，一切处无心。
28、永远不要恨你的敌人，因为这会影响你的判断力。
29、物而不物，故能物物。
30、着眼于未来的教育才有教育的未来。
31、经历即财富，休验即学习。
32、同一个班级，孩子之间的竞争，归根到底，是家长综合素质和付出心力的竞争。平时不闻不问，考差了大发雷霆，是不负责任的表现。
33、真正的坚持，到底，不是依靠耐受力和毅力，而是热爱。
34、交流是必须的。我指的不是八卦寒暄打发时间而是思考的碰撞。
35、体寂湛然，无有去来，不离世流，世流不能流，坦然自在。
36、一切诸法中，心相寂灭，毕竟不生，名为无相行。
37、真正佛法的人生观，他是真能见着万法皆空，便立于这个空上。他又真能见着万法不空，便立于这个不空上。因为他立于这个空上，他便熄灭贪嗔痴三毒，灭除人、我、众生、寿者四相。因为他立于这个不可空上，他便上求佛法，下化众生。
38、是非生灭，一由自心，若能无心，于法即无碍、无缚、无解，自体无缚名为解脱。
39、无住心似何物？不青不黄，不赤不白，不长不短，不去不来，非垢非净，不生不灭，湛然常寂。
40、内视不己见，返听不我闻，乃知一切诸法灭，非智缘灭。
41、于无分别体中，具有恒沙之用，而能分别一切，无事不知。
42、须知观照虽亦是念，乃顺体起用之念，便可顺此用以入体。
43、积聚皆销散，崇高必堕落，合会终别离，有命咸归死。
44、法性本来空寂，不为生死所绊。
45、一天一小步，一周一大步，一月长一截——一学期就在全然不同的两个档次了。资质相同的孩子，摊上不同的父母，其发展也不一样。
46、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。 类别：教育 既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的.习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。
47、您的恩情让我们永生难忘，恩师节日快乐！
48、快乐像同学校友越来越多，烦恼像学校福利越来越少，友谊像领导讲话越来越长，祝福像突击检查说到就到！
49、放轻松，别给自己和别人太大压力。
50、真正让孩子走向独立，执著于自己梦想的，不是父母以"爸妈没本事，咱家全靠你了"或"你只有好好学习出人头地，才对得起爸妈对你的付出"的所谓"激励"来绑架孩子，而是父母力求做最好的自己，成为孩子的榜样，同时让孩子确信父母的爱是无条件的，与成功与否无关，孩子反而更会义无反顾地去争取成功。
51、好奇心、兴趣、创造性等都不是培养出来的，是人的自然属性。父母需要做的是如何去唤醒和保护，而不是总想着如何去塑造。盲目地去教导和干涉，反而会扼杀孩子的天性和自觉。我们需要的是少点自以为是，多点自省自律。为一个错误的问题寻找一个正确的答案是徒劳无益的。自己先做对了，孩子往往就做对了。
52、幸福在哪里？幸福在家里。
53、人生是一场马拉松，每一步都是起点！
54、成功与失败之间差距有多大？就在知道和做到之间！
55、我总结溺爱有两种，包办型的溺爱和放纵型的溺爱。而放纵型的溺爱可以培养出孩子的依恋情结、自卑心理和任性的性格，而上网成瘾的孩子往往是任性造成的。
56、没有两个人是一样的，没有两个孩子是一样的，是人就有优点和缺点。如果我们的孩子具备了所有孩子的优点，他就不是人了。
57、十五岁那年，我在人群里一眼看见了江东。你知道那时候我是多渴望传说中的爱情吗？我以为它可以把我从这无边无际的寂寞中解救出来，我以为有了爱情之后我可以更爱这个世界一点，我以为这是让这本冷漠的字典对我微笑的唯一的办法。先不谈后来的事实是如何教育我的吧，我只能说，有那么一段时间，我以为我是对的。
58、有人问鹰："你为什么到高空去教育你的孩子？"鹰回答说："如果我贴着地面去教育他们，那它们长大了，哪有勇气去接近太阳呢？"
59、在北大学《刑法》不跟陈兴良学是你的损失，在清华学《证据法》不跟我学是你们的损失！
60、北京有个痞子叫王朔，他叫骂鲁迅，鲁迅不理他，因为鲁迅已经死了。他看没有人理他，又去骂金庸，金庸回过头来一摸，原来是个小孩，一边玩着去吧。
61、"梁启超经常边搓麻将，边口授文章。第二天文章登出来，人们说，‘梁公的文章，笔端常带感情’。"——华东政法大学何益忠
62、用我的真诚、执着与爱心，点击学生智慧的键盘，启迪学生美好的心灵。 用心关注孩子，用心接纳孩子，用心体会孩子。做本真教师，教本色语文，育世纪人才。 教育的技巧在于教师如何释放对孩子的爱。
63、教师，是播撒知识的种子，传递文明火炬的使者。严于己，而后勤于学生，这个无愧为教师的天职。不放手让孩子去做，犹如血液循环受到阻碍，是会防害孩子增强体质的。教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。
64、有人把教师比喻成蜡烛，照亮了别人燃烧了自己。我认为只有此时，我们才真正拥有了一切。尊重和爱护孩子的自尊心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。要得到孩子的尊重和爱戴，首先要学会尊重孩子的人格，要尽量多地要求一个人，尽可能多地尊重一个人。
65、没有爱的教学，宛如无水池塘，终将群鲜枯竭。爱就是教育，没有爱便没有教育。其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。是宽容而不是纵容，是诱导而不是命令。教师是火种，点燃了孩子的心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上攀登。
66、疼得厉害吗？"又道："只是断了腿骨，不要紧的，你放心好啦，我立刻给你接好。
67、任教主，这部《葵花宝典》是你传给我的。我一直念着你的好处。
68、没有规矩，不成方圆。有了权利，就得令行禁止。
69、即使zhà药，在必要的时候也可以让他爆炸而不造成损害。
70、雾可以阻挡天空的视线，却不能锁住天空前进的脚步。