家庭教育的语录汇编59条
无相行者，即是安乐行。下面是关于家庭教育的语录59条,欢迎大家前来欣赏。
1、真正懂得享受人生的人，是不把享受人生作为人生的终极目标的。也就是说能够吃得苦，更能享得福。我说的，并不是社会评价。
2、于此五受阴，观察如病、如痈、如刺、如杀，无常、苦、空、非我、非我所，于此五受阴不着不受，不受故不着，不着故，自觉涅槃。《杂阿含经》卷五，第104经色无常，无常即苦，苦即非我，非我者亦非我所。如是观者，名真实正观。如是受想行识无常，无常即苦，苦即非我，非我者亦非我所。如是观者，名真实正观。圣弟子，如是观者，厌于色，厌受想行识，厌故不乐，不乐故得解脱，解脱者真实智生。《杂阿含经》卷一，第9经
3、谓地界、水火空风识界，是谓六界法，我所自知自觉为汝说也。以六界合故，便生母胎，因六界便有六处，因六处便有更乐，因更乐便有觉。比丘，若有觉者，便知苦如真，知苦集、知苦灭、知苦灭道如真。《中阿含经》卷三，《度经》
4、世间杂五色，彼非为爱欲，贪欲觉想者，是则士夫欲。众色常住世，行者断心欲。《杂阿含经》卷二十八，第752经
5、心该色末，色彻心源，心色一如，何非何是？（五代）延寿《宗镜录》卷九十二
6、若自了了知心不住一切处，即名了了见本心也。（唐）大珠慧海禅师《顿悟入道要门论》
7、世上没有你喜欢不喜欢做的事，只有需要不需要做的事；世 上也没有需要不需要做的事，只有你不得不做的事。为稻粱谋的事那 就是事，无需为稻粱谋的事，那是诗。生活中多的是事，缺少的是 诗，所以许多人才会以不同的形式写诗。
8、舌存见齿落，刚强不胜柔。户朽枢不蠹，偏执岂圆融。
9、所以，人类行道的目的就是"绝圣弃智"，打碎这些加于人身的藩篱枷锁将人性解放出来，做到重新复归于自然，达到一种"万物与我为一"的精神境界。
10、生活中常有这种现象：当我们一心想得到什么的时候，苦苦追求反而适得其反。当我们不再执著于一念时，就会从内心的纠缠中解脱。重要的是应该用心去生活，在生活中慢慢积累，自然能水到渠成。
11、水往往给人以柔和婉转的感觉，一如微笑给人的柔和之感。正如为了健康人们须日日饮水一样，为了欢乐人们也应时时微笑。
12、当我们拥有很多钱财时，不同的人有不同的使用、面对的方法，就会产生不同的结果。懂得感恩之人变得更加珍惜，并善用它来做更多的好事，其结果是良性循环；私欲膨胀之人变得更加贪婪，并利用它来做更多的坏事，其结果是恶性循环。
13、以无勤为方便圆满进度，身心勤怠不可得故。《大般若经》卷三，初分学观品
14、佛说：犯下罪行而知道错了，有了过失而能够改正，罪业将消解，后来必定得道。
15、愿心定，目标不在远处成功从设定目标的那一刻开始，以前的日子，只不过是在绕圈子而已。
16、凡圣只在一念之间，一念转变能够舍己为人，就是佛菩萨；如果为自己也为别人，就是凡夫；只为自己不为别人，就很难避免堕入恶道。
17、众生诸贪诤，皆因诸根起，若能摄诸根，疾得于解脱。《虚空藏菩萨经》
18、欲能缚世间，调伏欲解脱，断除爱欲者，说名得涅槃。《杂阿含经》卷三十六，第1010经
19、罪从心生，还从心灭。善恶一切，皆由自心。
20、所谓同体慈悲，便是如实的了知，一切众生和己身无二无别。
21、爱"美"之心，人皆有之。尤其是小孩子，更愿意受到大人的表扬与夸奖。但在教育教学的过程中，我们总是将更多赞美的言辞奖励给表现好的学生，而往往忽略了对差生的鼓励与表扬。从心理学的角度看，越是各方面都表现差的孩子，对赞美的渴望就越强烈，因为他们受表扬的机会太少了。所以，对于他们来说，一次表扬就是一点进步的积累，一句赞许就是一份信心的提升。
22、对于女童的教育，中国人民公安大学、犯罪心理学教授李玫瑾认为，1—6岁没教育好，12—[xx]岁的青春期教育就成了大难题。从小缺少父爱的女孩子，长大后容易早恋。粑粑麻麻们，想让青春期与更年期滴碰撞火花小一点，现在就多多加油吧。
23、帮助别人，成就自己]很多父母总怕孩子帮别人自己会吃亏，美国儿童心理学家瓦尔纳研究发现：那些在成年后个性坚韧不拔的人往往在幼年时就乐意照顾别人，为他人提供帮助。帮助别人的同时会发现自身的能力，提高自信心与独立意识。如果一个人可以帮别人改变生活，那一定有能力改变自己的生活。
24、好反抗、不听话的小孩，往往意志坚强、更有坚定的立场、能以自己的判断决定事情。德国心理学海瑟曾追踪调查100名儿童，他们到青年期后，儿时反抗力强的孩子超过80%成为意志坚强、更有决断力的年轻人；儿时听话被动的孩子大多成为无判断力而依赖他人生存的青年。
25、俄罗斯心理学家与儿科医生指出，粉刷房间时，不同颜色的组合，不仅能够营造意境，培养良好心境，还可提升智力。设计儿童房的最佳时间是孩子满3岁之后，而婴儿最易分辨的颜色是绿色与蓝色。另外，房间颜色也可以选择温暖的黄色或橙色。但要保证柔与，不刺激孩子的眼睛。
26、女孩子每年要抽时间出去旅游一趟，一个人去最好，结伴也最好是闺蜜，这样不依赖，独立思考决断；有钱走风景区，穷游走山河。旅游让你跳出自己的身体或心里的小圈子，让你明白你的世界可以很大，你的心境可以很高远，没必要陷入自己的小九九中莫名地小忧伤。
27、[由奶奶带大的孩子更有潜力]心理学专家塔季扬娜·季霍米罗娃经研究所得结果使她大吃一惊：凡是由奶奶带大的孩子，其创造潜力要高出40％。他们的思维方式更奇特，遇事容易得出别出心裁的解决办法，更容易得出新的`解决途径，这些正是天才们所具备的特点。由奶奶带大的孩子出来得瑟一下。
28、论文五要素：逻辑 立论 历史 事实 价值。"
29、人不会在得意的时候思考人生，只会在艰难无助时寻找理性的太阳。"
30、正念者，唯念菩提；菩提无所念，一切处无心。
31、十世古今，始终不离于当念；无边刹境，自他不隔于毫端。
32、对于教师而言，真正的志同道合者，存在于家长中。当大家都动起来，群策群力了，这个集体才叫厉害呢！"有人说老师带的不是一个班，而是两个，一个是学生班，一个是家长班。我非常赞同。
33、三分之一的家长积极行动，步步紧跟；三分之一的家长虎头蛇尾，勉强应付；三分之一家长基本没有能力跟得上。而这，就是及格、良好、优秀拉开档次的主要原因。
34、因为即便现实主义者如我，仍然强烈的需要精神家园。你敢说你没有觉得无 所事事过么或者吃喝玩乐后的空虚，并不知道自己在做什么。那感觉很好？
35、佛法处处不离观照，必时时刻刻去思惟方可。
36、迷现量则惑苦纷然，悟真性则空明廓彻。
37、境来便扫，扫即放过，善恶之心，随心转变。
38、境无自性，由见而有，不见即无。见无自性，由心有动，不动即无。动无自性，独由不觉，觉则不动。
39、佛说能观无念者，即为向佛性。
40、于无分别体中，具有恒沙之用，而能分别一切，无事不知。
41、佛心岂有他，正觉觉众生。
42、大道无门，千差有路，透得此关，乾坤独步。
43、透水月华，虚而可见；无心镜像，照而常空。
44、情感的发展、情绪的饱满与否，在幼儿的健康及心理中起着十分重要的作用。在日常活动中，应使纠儿保持着积极和愉快的情绪。周围人或事物的影响，促使幼儿的情感日益复杂化。
45、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。 类别：教育 既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。
46、听人劝，吃饱饭，没错。但是主意要你自己拿，别让别人给你拿主意。
47、解释，在很多时候，真的是必要的。哪怕不善言辞，也要尽量学着去做，不然别人以为你默认。谁说自己不在乎误会，那不是装叉，就是扯淡。
48、朋友、亲人、爱人能够陪伴你走过某一段路，但你终究需要独自一人走完生命的全程。
49、当然也包括有趣的人，只要是人。他也会遇到他的精神困境，也是别人不能感同身受和代而处理的。
50、所以，不能指望着，从别人那里获得自己的人生乐趣。
51、有趣的人会更容易发现有趣的人——既然他能发现生活中的有趣，就更容易发现别人的有趣。
52、论行为，习惯重；论学习，思维重。
53、爱是相对公平。爱的重点是质量。对于多子女的家庭，要传达的是父母和孩子唯一的联系，而不是绝对的公平。如何公平都无法抑制孩子想要得到父母唯一的爱的欲望。不要对孩子说"我对你和对你弟弟的爱是一样的"，告诉他"你在这个世界是独一无二的，我们对你的爱不会因为任何人而改变。"
54、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
55、李龟年，著名乐工，深得唐玄宗宠爱，地位类似于宋祖英。后来安史之乱，被发配南疆，也就是现在的深圳。如果说他以前是在国家大剧院唱歌的，现在也就是在深圳的一个小酒吧。
56、怎样的老师造就了怎样的学生。圣明的教师给予学生的不是现成的知识宝殿，而是鼓励他们去做砌砖的工作，教他们建筑。生活要朴素，学习要努力，做人要坦诚，对人要真诚。每天我都微笑着向快乐出发，因为前方有需要我传播快乐的人。
57、疼得厉害吗？"又道："只是断了腿骨，不要紧的，你放心好啦，我立刻给你接好。
58、但你永远不会被你的家人抛弃，永远不会。
59、你的败因只有一个，就是与我为对手。