历届满分高考二卷作文800字1
“再卑微的骨头里也有江河，我写，是因为我有话说。”那是矿工诗人陈年息的自白;“我的生命是一本不忍卒读的书，命运把我装订得极为拙劣。”那是育儿嫂范雨素的自省;“这是哪里?我是谁?我真忘了自己是谁。”那是蒙古族作家鲍尔吉·原野的自警。
真正的做人，是一种自己对自己的叩问——既要山的伟岸，又要水的轻柔;少些太阳的光辉，多点萤虫的微小。真正的做人，正如雨果所说的“被人借下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利”，从内心明白该如何做人，做怎样的人，三省其身而后追问心灵、敲打生命、叩击时代。
山水之态乃生之所需，而我们亦要追问山水之心灵。诚然，山有山的伟岸，经过漫长的岁月雕琢而成，自有其内在的高大。一代词宗苏东坡，本是宋仁宗留给子孙的太平宰相，但世事无常，在政坛的诡谲风波中一贬再贬，直至儋州这样的蛮荒之地。我想，正是因为他糅合了儒道释三家思想，坚定“我自岿然不动”的态度，才成就了他在中国历史上的光辉一页。从另一方面来看，他不仅有“山之安坐”之态，更有“水之轻柔”之姿。正如老子所言：“水善，利万物而不争。”在一次次的失意中，东坡总能“以天下之至柔，驰骋天下之至坚”。初谪黄州，他道“一蓑烟雨任平生”;再贬惠州，他言“此心安处是吾乡”;终至儋州，他叹“我本儋耳氏，寄生西蜀州”。透视苏东坡的一生，我们契悟的不仅是他为人处世之态，更是一个超世的头脑对心灵的叩问。
山水之态既是为人之要，那么，旭日之辉自然不可太盛，而萤虫之微则是做人之本。
孔繁森尝言：“老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧!让众人把你踩成路。”我想，过多的光芒可能会适得其反，光芒万丈的背后或许存在着一种潜在的危机。而真正的做人，也需要萤火虫“小小”的形体，以小化大，以小成大。故宫文物修复匠人“择一事，终一生”，用手日复一日摩挲时光，靠工匠精神定格历史，用谦卑之态守护国宝，这是小;《大国工匠》中錾刻工艺师孟剑锋谙熟“熔炼、掐丝、整形”等多道工艺，以平凡之心为国铸剑，这是小;村支书黄大发三十六年凿出千里“生命渠”，为贫困山区带来脱贫之源，这也是小......无论何人，微小之中闪耀的德行都同样熠熠生辉，也正是这样，才成就了一个个大写的人。
但反观当今，在日新月异的现代化社会里徘徊，在排山倒海的讯息运河中徜徉，有些人似乎已经忘却了该如何做一个大写的人。
时尚潮流滚滚而来，于是许多人在这仓促陌生的变化中亦步亦趋、随波逐流、迷失怅惋。虽然我看不到人们的心灵，但我为这个时代担忧。
《围城》中有这样的一句话：“城里的人想出去，城外的人想进来。”
是啊!个体是精神的围城，精神冲出个体则失去操守;社会是个体的围城，个体深陷社会则难以重生。拥山之伟岸，存水之轻柔，鲜日之光辉，添萤虫之微，见贤而思齐，以之为准绳，我们才能真正地做人，才能蹄疾步稳、行稳致远，才能找到心灵的方位。
心灵有了方位感，生活才有方向感。叩问心灵，这将是你对自己的诉说。
历届满分高考二卷作文800字2
轻轻地推开窗，你看到了什么?天地日月，草木精华。一杯白开水，清澈透明，深吸一口热气，春之润、夏之热、秋之爽、冬之寒，便瞬间全都体会到了。
年轻人喜欢喝咖啡，因为浓郁;中年人喜欢喝茶，因为清香;老年人喜欢白开水，因为可以照见他人。
一杯白开水，极其普通，却让你透过它，看到了整个世界。手捧一杯这样的水，若在清晨轻轻呷一口，淡却微甜，就像清晨的甘露，滴在叶尖。那是妈妈的爱呀，你可看得见?那是如高山上绽放的雪莲一般纯洁，山谷中流过的小溪一样深沉的爱!是谁在我们最深的心底轻轻呼唤着我们的降临?是谁在我们的每一寸肌肤上，播种下无私的关怀?
“谁言寸草心，报得三春晖”。
这样的水，是日月捧出的精华，是花雨酿造的琼浆。在焦渴中，这是任何饮品都无法替代的。透过这穿越时空的水，还有一双老师们渴望的双眼，当一颗幼苗破土而出，便会有千千万万的园丁为她忙碌。
沿着校园的青石路，顺着熟识的杨柳路，你可看见，初入学的小芽已经长得健壮青翠。 ァ耙恢Х郾剩二尺讲台，三句真理。”
一点一滴，滋润心田。
透过一杯白开水，看到的是整个大千世界。春风夏雨，秋实冬雪，草木虫鱼，飞禽走兽……而自我，多么渺小!我曾在山坡上放飞风筝，然而却比不过天上的飞鸟;我曾在山谷中饮用泉水，但鱼儿却更为自由;我曾试着离开家门，却从未离开过爷爷的视线，奶奶的叮咛。
这一切，原来是爱。没有爱，哪有千人万人为你操劳;没有爱，你又怎能为千人万人挂念?
我爱这一杯白开水，所有的人都清清楚楚地站在面前。不要咖啡的浑浊而扰动，不要茶叶的障目而忘己，更不要汽水的沸腾而自大。
就是这样的白开水，清淡无味，但我却可以品出千种滋味，是甜、是酸、是苦、是辣，是别人的爱，别人的情，别人的关怀，也是应当付出的回报，应当付出的真心。
狂妄的人，自负的人，都看不到这世界上的其他人。“山外青山楼外楼”，看到别人，才能提醒沉睡中的自我!
白开水，果然是醒人良药，睁开眼，看世界，关怀自己，关心他人。
历届满分高考二卷作文800字3
曾经，我们对饮于清辉之下，赏明月，共话婵娟;而如今，小学生都知道月球表面凹凸不平，是一颗死寂的星球。那么，再当你执起酒杯时，是否还有"但愿人长久"的忧情?愈近的距离，让充满诗意的文明不再具有美感。
科技，带来便利、知识的同时，也将我们仅剩的一点意象剥夺了。在对美好的事物进行追求时，我们是不是更应存一份谨慎之心，与美好事物保持一份距离，让美好的事物更美?
行走于心灵，徊徉于红尘的林徽因便是如此。当一位才华横溢的小生为你作出人生第一篇诗歌，当一位才子手执一把油纸伞在雨巷中静静守候只为与你擦肩而过，敏感的心难道不曾为此动容?然而，爱情至美，青涩的花果采摘下恐怕终究会成为一枚苦果的。于是，你保持了一位女子的坚守，选择了一个合适的距离，让两个人的故事被传为佳话，而不至于让徐志摩和自己都受伤。在这若既(即)若离的朦胧距离中，他们在对方眼中都变得更美好了。
张爱玲曾经说："白的天上是一轮明月，而红的则是墙上的一滩蚊子血。红的成为了一朵红玫瑰，而白的便成了一粒饭米粒。"她这般说，自己也确有这般体会。曾经，她相信爱情，相信胡兰成，然而情感与空间距离的愈来愈近，却将两人都撕扯得体无完肤。距离的接近并没有给他们之间以丝毫的美感，反而让他们之间的距离更远。
在科技馆中，曾经保持着一份童真，对着美丽的蝴蝶有着无限的幻想的同学们是否依然有着对美的幻想?看过蝴蝶的翅膀结构后，我们在以后的生活中看见蝴蝶只怕再也想不到梁山伯与祝英台之间凄美的爱情故事与诗意，而只能联想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不平的结构了。
纷繁的世界里，我们保持人与人之间的一线距离，人与物之间的一尺距离，人与事之间的一丈距离。或许，曾经你想保持的美感足以让你回味无穷;拉近一线距离，那些曾经美的故事、事物会在瞬间瓦解。
保持一线距离，别让显微镜破坏了你，更远你在我眼中更美。
历届满分高考二卷作文800字4
杜甫诗中道：“露从今夜白，月是故乡明。”其实哪里不是幽蓝的夜空和洁白的月亮，为何偏偏在“故乡”看到的那一颗，分外地明亮皎洁呢?
中国人常常对故乡有一种奇怪的执念。尤其是那些带着一身酸气的文人骚客，那些身居海外的漂泊游子，人至中年后，几乎无一例外地开始怀念故乡，寻找故乡，时不时感叹一句，再也回不到记忆中的“故乡”。
而这也不难理解。他们中的许多人怀念的，是在那个“故乡”中，他们所度过的童年与青春。我们的传统总是鄙弃喜新厌旧之辈，因而也就造就了更多怀旧，恋旧的人。他们对故乡的留恋，其实是一种“忆往昔”，他们的乡愁，愁的是自己回忆中最为美好无忧，却再也回不去的青春年少。
这其中的另一些人，他们所寻找的，则是自己的“根”。一生二、二生三、三生万物。我们的文化，便是从这样一个“源”，一个“根”，伸展出繁茂壮丽的无数枝叶。而对于一个人来说，他的躯体生于父母，因而要重孝道。他的思想源于自然的伟大和祖先的智慧，这些“根”，在他最初开始的地方。他们寻找记忆中的故乡，寻的是这思想的源头，寻的是自己的“根”，有些人与他的父母、长辈不生长在一个地方，他其实有两个故乡。这两个地方思想、文化的共同引导，才成就他这样一个完整的人!
人们对故乡的感情往往十分复杂。它常会让人有“家”的归属感，也会产生“何须浅碧深红色，自是花中第一流”的认同感。少年人常常想要离开家乡，他们所想要的，是外面能让他们自由飞翔的广阔天空;中年人常常想要回到家乡，他们所想要的，是故乡记忆中的童年快乐和年少轻狂。人生像一个无休止的循环，从蹒跚学步到步履蹒跚，大家急着离去，最终又匆匆归巢。日复一日，年复一年，每一个人，每一个人生，我们做着同样的事情：醒来，又睡去;活着，便走向死亡。曾经在故乡看腻了的黄橙橙的月亮，成了长大后眼中最明亮的一颗牵挂!
“露从今夜白，月是故乡明。”当你历尽沧桑，别忘了回家的路，那个笼罩着皎洁月光的故乡，还在等待着当年那个轻狂少年人!
历届满分高考二卷作文800字5
天光云影，草长莺飞，是自然对人类的赐予;纲目属种，迁徙演化，是人类对自然的赋予。人类是自然之子，依附自然，必以感知自然为先，顾城的诗句“你看我时很远，你看云时很近”，强烈的对比表达了人对自然天然的亲近。然而无论以什么途径去感知自然，无关远近，关键取决于你的心。
大自然光怪陆离具体可感，感知自然，最好的方式就是亲近自然，自然之近，近在目之能及，指之能触，鼻之能嗅。中国农历月份的诗意别称，都是以花之名，感知自然之景，察岁月之变迁。自古以来，描写自然之景的诗句也不胜枚举：谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽”之精微;陶渊明“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”之恬淡;杜甫“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”之绚丽;张继“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”之清冷，叶绍翁“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”之惊喜;王维“大漠孤烟直，长河落日圆”的辽阔。无不给我们带来自然之美的享受。新时代的人们，也不乏亲近自然。朝发夕至，快速便利，世界各地都留下中国人的足迹，旅行成为现代生活的一部分，投入到自然的怀抱，洗去压力与烦扰。
然而自然不只是光影之于人眼的存在，自然也有神秘莫测的一面，深奥无比，显得又似近又远，远得有无穷的未知。徐霞客闻奇必探，见险必截，必穷其奥而后止，穷其半生，著《徐霞客游记》，对地貌地质水文植被都做了系统的考察，既是一部山水游记，更是一部极富科学研究价值的地理巨著;李时珍跋山涉水，遍尝百草，考古证今，穷究物理，探寻自然百草之药理;达尔文历时5年的环球航行，对动植物和地质结构等进行了大量的观察和采集，出版《物种起源》，提出了生物进化论学说，从而摧毁了各种唯心的神造论以及物种不变论。
此外，身临其境也未必能感知自然，到过清华园的人也许无法体会出朱自清笔下的《荷塘月色》，去凤凰古城的游客未必能感受到沈从文笔下的凤凰那样的静美，去剑桥康桥的人未必能找到《再别康桥》的自然图景，沿着史铁生的足迹去地坛找寻也许会让你遗憾。但一个从未到过三峡的郦道元居然写出表现三峡的绝世名文，一个从未到过岳阳的范仲淹能写出千古名篇《岳阳楼记》。感观自然，止于视觉享受，心没有到达，身虽至之，亦不能知。若能存乎一心，就能无关远近，才能更窥探自然之全貌。
感知自然并不只是对风花雪月，虫鱼鸟兽的感性认识，对名胜景点走马观花般的浮浅体验，也应有对自然规律的遵循探寻，对自然密码的解锁。不遵循自然的规律，不了解自然的运行奥秘，眼前可感的自然之物迟早会因为人的无知而消耗殆尽，烟消云散。对事物的感知不要陷入二元对立，非此即彼，你死我活的怪圈，感性与理性应该二元统一，和谐共生。我想没有人真的会穷尽一生泡在资料纸堆里去感知自然，也没有人相信那一组组冷冰冰的数据就是自然。
无尽的自然，无关远与近，都与我有关。
历届满分高考二卷作文800字6
三月的微信朋友圈，到处流传着关于黄金风铃木的图片。图中的花簇一片金黄，一朵朵花倒挂着像一个个风铃，很招人喜爱。可显然几张图片根本满足不了我的欲望，我一边上网查着黄金风铃木的花期，一边筹划着周末出游亲自拥抱一场盛大的花事。
科技日益进步，为人们认知自然提供了极大的便利。轻点鼠标，便可查花木属性，打开电视，便可知雨雪阴晴。科技向人们传递着“足不出户知天下”的理念，却让奔走在快节奏生活中的劳碌众生以为凭此便可尽得自然。他们以为冰冷玻璃背后的几个符号、几张图片便是自然的全部，甚至有人妄想从中可收获古人常说的能润泽心灵的自然甘霖。殊不知，这种浅尝辄止、急功近利的浮躁心态只能让他们看到“黄花”就认为是油菜花，听到黄花梨木只会想到砍了赚一笔，见到木棉花只会捡回家煮一锅去湿汤。对自然只知皮毛，不曾深入体会，注定他们也无法获得自然的恩赐，所以他们的心灵依旧贫瘠与干涸。
自然不是困在玻璃柜中失去生气的标本，它是鲜活的，立体的，有声有色、甚至有语言有情感的。而这些，必须走出去，投进自然的怀抱才能体会得到。你可以在电脑上搜索出很多关于“长江”的解释词条，却无法感受到亲临长江时的心境壮阔，也无法体会江水翻滚着诠释“逝者如斯夫，不舍昼夜”的时间意义;你可以躲在石屎森林中打开电视看着一派田园风光，却无法感受到身临田园的心旷神怡，也无法收获山水煞费苦心安排的“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木转黄鹂”的一刻明净安谧;你可以通过手机玩着虚拟的种菜游戏，却无法感受到亲手收割庄稼的丰收喜悦，也无法真正领悟“锄禾日当午，汗滴禾下土”的真谛。
感知自然，就如同做一道写景诗的鉴赏题。只知道答题术语还不够，还需要对诗歌意境正确且深入的领悟。答题术语的获得很简单，翻翻教科书就能掌握，这就像通过科技途径去认知自然。这种途径能帮助我们更好组织答案，却不能助我们拿到满分，它充其量只是“知”，并未做到“感”。必须要领悟到诗歌的意境才是抓住了诗歌的灵魂，这如同要真正理解自然就要对自然做一番深入的感悟。而要做到这一“感”字，必须走进自然，与自然共呼吸、同对话，让清澈的流水流进我们的血液，让芬芳的花香盈满我们的衣袖，让飘落的落叶漾开心湖的涟漪。只有把“感”与“知”结合起来，通过“感”促进“知”，通过“知”更好做到“感”，才能真正解读自然，才能使“自然”二字鲜活起来，才能使自然滋润我们心灵的同时发自内心地守护自然。这是感知自然的圆满答案，也是感知自然的最终归宿。
我感激科技让我认识了美丽的黄金风铃木。通过微信把图片分享出去，让更多人知晓这份美丽。然后明年三月我们相约去看黄金风铃木吧，徜徉在金黄的海洋中，跟随一个个“风铃”一同起舞。那时你会发现，你不是玻璃屏外的看客，而是其中曼妙的一朵。
历届满分高考二卷作文800字7
鹿特丹世乒赛结束后，有人评论道：“我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将。一个国家长期垄断某项体育比赛的金牌，其实并不利于这一项目的发展。”对于中国军团再次包揽全部金牌一事，在众多的欢呼喝彩声中，这份冷静客观的认识更让我赞赏。
人人都爱恋成功、收获，但是很多时候，我们必须承认令自己眼界大开、变得更加成熟与完善的因素，是失败与挑战。还记得《单向街》中的一句话：“你的敌人决定了你的高度，正如有时候，情敌比情人更重要。”如果我的人生充满了容易获得的成功，不需要我面对挑战，不需要我与“敌人”竞争，我会怎么样?我将永远也不知道自己尚未发掘的潜能，永远不知道该如何面对挑战，永远达不到自己真正的“高度”;而这种生活，注定会导致黯淡的未来。在一切缺乏挑战的生活里，原有的光彩和实力会枯萎，因为我们没有机会使用它们、发展它们，为它们创造更好的未来。
相反的，倘若我们渴望对手，正视挑战，放弃“只有阳光而无阴影，只有欢乐而无痛苦”的状态，勇敢地接受挫折、挑战，甚至悲痛，而后方能更清醒地面对人生，更坚强地成长，也更持久地发展。犹记法国导演吕克·贝松执导的《碧海蓝天》，片中那两个在海边长大的男孩，在潜水方面都有极高的`天赋，自然他们成为了既惺惺相惜又不断较量的对手，然而，最终他们超越了对立的身份，携手回归碧海蓝天，赢得了人生中的挑战。
同样的，群侠并起方才有了“武侠世界”的波澜壮阔，倘若没有古龙、梁羽生这般强劲对手的挑战，只怕金庸也难成为今日的金庸了，那些“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”的传奇，恐怕也不过是云烟渺渺了。
当然，我们生命中的挑战绝不局限于对手。岁月的风和雨、年轮的刀与剑，都是不可避免的挑战。《老人与海》中的桑迪亚哥，明知大海凶险异常，挑战连连，可他偏偏就是向往大海，因为正是大海的惊骇汹涌孕育了老人“只可被消灭，不可被打败”的倔强精神，使他的生命拥有无与伦比的光彩。还有朝生暮死的槿花，每一次凋谢都是对生命极限的挑战，但正是这挑战推动着下一次更绚烂的开放，成全了槿花内在生命的生生不息。而我们的国乒呢，当然也只有在强劲对手的挑战下，才能更好地焕发活力，加紧自身修炼，取得更加长远的发展和更加耀眼的辉煌。就像凤凰若想在烈火中求得永生，便需迎接会使自己化为灰烬的巨大挑战。
也是，人生若没有挑战来点缀，没有对手来考量，还算得什么人生?